... у них в запасе вечности круги.

Глава 1

Счастье, это гармония между прошлым и будущим. В том смысле, что личного не бывает счастья.

Часть 1.

Войне сравнений нету, и от того это, так бессмысленно звучит:"На войне, как на войне."

Свободный ум не нуждается в законах, с полным осознанием себя в делах, и в мыслях, он сам определяет меру и цену жизни, и не ищет в разговоре-

спуститься ниже до укоров-споров о любви Аполлона, порочная она или чистая. Любовь такая же, как и человек, который на руках её носит.

Эмоции соратники страстей. Если страна не на чем не держится, то она летит исключительно в будущее, где находится бездна; где родителей учат дети.

Бог говорит через пророка, внеся раскол в сомненье-свой голос.

Часть 2.

Спуститься за спесью, что так же необходимо аду, что бы стать раем, как его единственный пример в среде, не принадлежащих себе.

Знала ли вселенная, что пуская людей в вечность, покоя уже не будет?Кого бы спросить про Неё, может признака жены цирюльника, хотя тот уже языка не имеет своего.

А у пророка времени не было вообще-цель на земле оправдывала средства, ему надо было успеть к отпеванию, ибо

появлялись вещи с воплощённой, вложенной в них душой.

Библия который век безрезультатно просеивала язычество из списков, и... вода больше в решето не шла сквозь глину и водоросли.

Единственно, что мнительность держала на руках чёрные списки, и служила исправно двум господам сразу, поровну, распределяя доходы.

Казалось бы, мнительность тот же страх, но в более мягкой форме,которая заставляет задуматься и на шаг от целей отступиться.

Когда же истратятся силы, тогда настанет гармония, ибо утратится предел желания...

Три вещи есть на свете и у Бога, и у Вечности,

то, что есть; то, что представлено, и как то, что вокруг ко всему этому относится.

Как это воспримет, только лишь увидит, или почувствует на себе, изменив форму улыбки на оскал,как иногородняя среда выдавливает её из своих сфер.

Всего одно и то же люди представляют в виде счастья-дом, река или море, и бабочки Психеи взлетают от воды.

И недалёк тот день всех алтарных при исполнении свечей, когда тот образ сам по себе, бывший в виде человека, предстанет животного иль птицы Семирамиды с огромной волей к жизни, и с желанием-все отдать.

... только призраки убиенных никогда не найдут душу, и от того они ночами бродят, внося смятенье в спящих, сном разума людей.

Где человек и есть тот самый зверь.., который ищет человека, "Не от счастья он бежит", не от того, что кто-то нужен его любви, его надежде в виде рощи тополей.

Им движет страх, остаться на месте, и разумом движет он же страх, не более того, что бы не закостенеть.Хоть сам он нематериальный, он появился в теле, их обоих, как соратник души, что б увидеть и разумом понять,

какое оно счастье наяву.

А пока он уничтожает себе подобных, и опустошает душу Бога.

Часть 3.

Если это разум, достигший в эволюции расцвета, (но никто из них не говорит, где есть выход), то, что есть глупость, с которой от так яростно, сражается безрезультатно?

Боязнь конечного результата, свойственно людям, растерявшим душу в поиске себя, гонимых из дома прочь слугами благих намерений.

Всё дальше уходя из человеческого мира в свой, более реальный, одухотворённый фантазией, и более жестокий с виду, где надежду не подают на блюде в виде головы Иоанна Крестителя.

Когда нет силы, что бы стать первым.

Человек может, почти что всё, и проживает свои года в полном соответствии их внутренней сущности, только не своё время.

Оно вновь и вновь возвращается за решением, и на земле наступает прошлое из ошибок.

Что же движет страхом? Это поймёт очень одинокий человек, застигнутый врасплох, когда настанет время умирать. А он... не готов, лишний день прожить.

P.S. Настоящее язычество появилось с угасанием роли христианства в мире, пожертвовав на благие цели земли, непригодные для жизни.