Слава на левой стороне солдатской гимнастёрки
Глава 1
Человек, по сути замахивается на само Время,
когда избавляется от страха-быть понятым этим веком.
На гитаре уживаются струны, на нотном стане уживаются ноты;
у Зевса в колыбели рождаются Музы, на флейте-только голос.
Если ве'ка нам не хватит, что б ужиться, может-смириться?! И природа не найдёт новые земли, как среду обитанья;
то в наследство станет отдана свобода!
И в добавок-наши лица на заклание масок.
Прикасаться к шёлку на белой коже,- что этот путь неблизкий знают войны и морские волны.
Этот мир слишком стар, чтобы вновь подумать о свободе;
но и не настолько безумен он, чтобы ещё раз меняться.
В искусствах, больше понятых божеств, чем принятых сердцем,
чем измеренных,-в ловушке нашей собственной лжи, и от доли нашей вынужденной.
То, что принять бы разумом нужно, то в постоянном, пребывает противоречии с душой и сердцем.Ключи-
Сила внутренняя в человеке, определяется крепостью духа в божестве Мамоны.Мы-всеядны.
Боги не всегда жестоки, если следовать их прямым указаниям в имени, то и не станет выставлена наружу эта боль желудка, как на витрине- манекены.
Даётся на будущее имя, интуитивно,- по древнему велению, следуя импульсу,- первый шаг человека будущего.
Так,часто, стелиться туман на обильно, росистую в зелени землю, перед солнечным днём.
Очень похожим на лики наших сожжённых,когда-то божеств, весёлых, и довольных тем, фавнов и эльф.
Что в своей судьбе те'рпим,то уже в общей доле вытерпеть, не сможем.
... всегда в делах будем против,
против даже удобного; в делах, которых мы не принимали участие, ни наши сердца, ни наши руки.
То, что в жизни, причащённое,от лика ли святого, от дела ли высокого,от женщины- чистой,
слишком от правды земной- выходит,отдалённое, то очищенное?
Есть и ложь двуликая,
то не к месту, и даже её очевидная к нам с правдой, привязанность.
Использовать, использованное.
Дело необычное,
не очень то и удобное, но выходит удобное-выгодное, когда под боком, и даже, на ложе.
Это во многом, по нашим- то временам,и самый короткий путь в лабиринтах подсознания -городов,в... подземных линиях метро и, по узким улочках любви пути,
напыщенного, насыщенного разума от тьмы...
Трудней всего-это сейчас- остановиться, но где,
скажи'те вы, была инерция, а где основы христианства на земле, -идолы в языческих кострах, огонь тот, да, а вот костры..,
при том, что жили они, в отличии от нас, по -Лунному календарю.
Взглянуть бы вновь, на пройденный путь воочию,-
никого, не ценя за награды, но и, никого, не осуждая за пораженья,-
и остановиться, на чём-то одном,очевидном.
Например,на лице своём напротив.
Проще,
написать по памяти вторую Джоконду, выходящую в свет, из собственной автомашины.
Использовать, использованное-
задача верная, как охотничий пёс.
Пытались многие -подражать, копировать,а надо было поступать проще, подключать память общественную.
... И раствориться во времени, глядя на' воду, бегущую, глядя на' огонь, пылающий.
Истина Гермеса, не Гефеста идеал, она более живая, значит может обождать.
... И всегда можно, утраченное вспомнить, если оно будет к месту.
У человека, обогащённого знаниями,- затребованного временем, и требования к жизни выше, чем у простого смертного.
Похоже на портрет его призрака, жившего два века назад
-юношеская забвенность, того, кто душу продал за бессмертие ... и, к тому же- в обмен на своё отражение...
Раньше вещи не были столь враждебными к человеку, хотя и были- обоюдоострыми, но отнюдь, не юродивыми.
Мы их только касались, не любуясь,как и все в природе, это её любимое искусство-касание перед делами личными, любви.
То, сейчас мы используем -руками, не любя глазами,
то, что мы теперь и наблюдаем на своей змеиной коже:
Всё более раздваиваясь -на слух и зрение от лиц за этими бетонными стенами без их применения, разрушая при этом,
этим свою последнюю защиту, надежду.
Аура всё тускнеет.
Мы и любим то всех, более-менее на нас похожих.
И всё более становимся от этого милосердными.
Но при этом все- таки теряем чувство меры.
Уживчивость не в наших правилах- рудимент, но этот процесс восстановления, порядка, наконец,и не требует спешки и жертв.
Что бы -терпимее относиться к тем, кто дал нам веру,кто приехал к нам, прося защиты;
а то бы случилось, непоправимое,чувство, лишённое радости, и- вдохновляющей силы разума.
Но... живём -то мы всё так же,под игом Чужого бога.
Мы всё более,
терпимее относимся к тем, кто дал нам веру, точнее, стали понимать ту силу, тот характер самой власти над нами.
Мы всё более становимся милосердными, но не к тем, кто научил нас, как ею пользоваться, -как оружием в борьбе интересов-неугодные против неверных.
Под флагом чужого бога не идут на битвы,даже- на жертвы, изменяя тем, своей Земле.
Как ни старайся, если б не противоядие, принятое заранее-языческие символы на щите.Жнивьё и просо, Ласточкино гнездо,
которое, как говорят, по преданию... кот учёный облюбовал.И колыбель над бездной стала наша.
...вера, привитая,заранее, как ветвь,к умирающему, стоя,дереву.
Впрочем, это не было никогда секретом, что это дело стало только для боевых знамён.
Но на боевых щитах наши Гермесы выбивали лики наши... святых.Божеств, которых допустили до колен матери России.
Покорившись в одном уделе, оставались непокорными в пределе-лицом, без тени, лицом, развёрнутым на Запад.
Мы сдавались в прошлом -в недалёкой памяти на милость победителя, и множество веков назад, если не было иного выхода, что бы землю русскую в целостности сберечь.
Как только в душе зазвенят Колокола, и медного колокола Кремля-набат, и запоёт жаворонок в небе, и пустельга порежет в небе след,зависнув, над движущейся тенью,
то в душе мышиной зарождается тревога.
... и трепетной ланью пробежит по жилам, под ногами задрожит земля, и вот весь славянский род в одной связке, так, чего же мы боимся, снова рабства?
Республики только тогда совершенны, когда находятся под пятой империи, в сегодняшнем мире-под пятой тирана...
Лучше Сулла над нами, чем Агриппа для них?!
Лучше меч, чем посох, лучше глоток свободы, чем, обещанное бессмертие?
Взгляните на историю-
(Он учил будущий век прошлым веком,)
-более пристальными глазами:Революции внутри республик.
Кроме горя ничего они не дали народу.
В бой за сердечую веру,
вновь идут, даже дети,до предела.
Так мы воюем в собственных грехах, в идеальных мирах,
там, где на божествах висят образы-маски.
... что б при первом же удобном случае, сбив с конских грив и хвостов наностной репей...
Если б только эта вера не была ограничена клетью, плетью, унизив до предела славянскую свободу, рождённую, под этими бескрайними просторами, и под этим бескрайним, державным небом, иссиня, синим.
Мы бы её приняли и, как альтернативу.
Если б она смогла проложить по всей земле свою красную нить.
Если б увидели в глазах её бога такую же нетерпимость ко всякому злу, а не покорность и смирение судьбе , с которой гонят рабов на убой.
Мы сжигали, надо признать,
как ведьм своих лицемерных пророков, что б после выбирать их во благо народа по стандартным расценкам Гефеста на свои боевые щиты.
... Быстрое согласие всегда опасно, как и ранняя мудрость,для устоявшегося положения дел.
Если б ещё и помнили, что случилось с Медузой, и чем закончила свой век Медея.
Россия никогда не поверит душе, не обретшей плоть,иллюзорной.
Не поверит и делу святому, если оно повелевает её свободой,волей.
Её душа всегда над той плотью, распятой, жива- во веки веков.
И приходит всё...
по потребности свыше,и уходит всё,
не запрашивает на это волю,
разъединённого тем, народа.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
