Рукописи не горят

Пролог

Я приключенческий роман, начну писать, но между делом

Хочу я посвятить и вам, души прекрасные напевы.

Вы долго ждали их, не спорю, ведь было сложно написать

Что сатана, по воле бога, решил меня уж отвлекать.

Пол жизни странствовал по миру, бывал я в разных уголках,

Прошёл войну, огонь и воду, теперь я дома во врагах.

Убийство князя не забыто, теперь скрываюсь от людей,

Ведь сыновья его, по миру, хотят отмстить душе моей.

Давно эт было... может правда, а может кривда, кто поймёт?

Друзья, сподвижники Ида́ла [1], воюют ночи напролёт.

Пройдут года и все забудут, про то, что было в этот день,

Но жаль... я был в тот день свидетель, теперь для мира я - мишень.

Меня искали... ищут нынче,

А я сижу, смотрю на них.

И представляю, как в той притче...

Чужой, среди чужих притих.

Что было дальше, рассказать?

Я вижу... вы хотите знать.

Ведь, то что было, очень ценно,

Без предисловий никуда,

Я, как, тот рыцарь самозабвенно,

Разваливаю города. [2]

Эта история загадка,

Она взорвёт весь белый свет.

Рядом стоящая лампадка,

Померкнет, и изменит цвет.

Я видел то, что невозможно,

Я знаю то, что знал не я.

Мой путь одна сплошная сложность,

Даже на помощь, несмотря.

Эх... как печально... я навеки,

Покинул свой родной надел.

Сейчас я леший или егерь,

Живу, среди лесных зверей.

Сижу я днями над тетрадкой,

Пишу что видел, где бывал,

Про мир, в котором только злоба,

Безумство, вредность и обман.

[1] - сподвижники Ида́ла - в авторском мире так называют прислужников темных сил.

[2] - я, как, тот рыцарь самозабвенно, разваливаю города - во время своих походов пилигрим (странник) рассказывает, как он попал в армию и ему пришлось увлечённо разрушать города другого государства.

Глава 1

Пора представиться, меня зовут Степан Авелин,

Я дворянин, рассказчик, интриган.

Мой крах произошел, от смутных дней империи,

Меня преследуют, то есть мне платят по счетам.

Враги повсюду, друзей давно не стало,

Вы не поверите, но стало трудно жить.

Раньше я был, аристократ по праву,

Теперь же, егерь я, что за лесом сим следит.

С чего всё начиналось, пора мне вспомнить юность,

А в тот период, была страшная пора.

Убит был князь, затем настала смута,

Такие страшные в то время были времена.

Убит был князь, за что? - Никто не знает,

Да даже, если знали, никто бы не сказал.

Зачем знать то, за что потом сажают,

И убивает... каждый пятый федерал.

Мир с той поры, совсем переменился,

Добро и зло, стало одной стезёй.

Кто-то во снах, друг другу начал снится,

В церквях - молитвы... начались за упокой.

О чём беседуете вы? - О новом мире?

Или о грамоте [1], которая у вас в руках.

"Простите нас" - сказал старик в мундире,

Но мы беседуем, о несбыточных мечтах.

Два старика, похожих на ребёнка,

Стоят и продолжают говорить.

К ним подбегает маленький мальчонка,

И просит старика, с ним в салочки водить.

Тот двор... с тем маленьким мальчонкой,

Я не забуду, больше никогда.

Как он глядел на деда, жалостней котёнка,

Как, после он, бежал от старика.

[1] - грамота - это письмо или писчая бумага.

Глава 2

Пройдут года и он не будет помнить,

Про случай, что с ним в детстве был

Он просто подойдёт к отцу, и попросит его вспомнить,

Наверняка за столько лет... он этот случай не забыл.

Хотел спросить, о чём вы говорили с дедом,

И с человеком, подошедшим к вам.

Снова о бреде, посвященным шведам [1],

Или о людях... что идут к своим грехам.

Нет, всё не так... мы говорили о мечтах-пропавших,

О людях... не пригодных, ни к чему.

О тех проблемах, что возникнут дальше,

О тех мгновениях, что привели страну ко дну.

А человек тот: барин или странник,

Уже не знают, кто же он таков.

Точно известно... что он простой изгнанник,

Забравший жизнь царя... и обычных мужиков.

Тем временем, на опушке леса,

Сидел тот странник о ком и шла та речь.

Сейчас он странник, пилигрим, когда-то был асессор [2],

Который мог гражданских, в дела государя вовлечь.

Кто судит, тот осудится когда-то, [3]

Решит... закон не властен для него.

Теперь изгнанник он, за ним идёт облава,

Он, ищет справедливость. Но, только для чего.

Он хочет оправдаться? Или найти убийцу?

А может быть он хочет, скрыть свои грехи.

Или быть может... мир, на него злится,

Наверное... лучше этой, нет в мире чепухи.

Возможно в будущем, мир изменит краски,

И превратиться в лучший из миров.

Ну, а пока... без какой-либо опаски,

Мы будем чтить, заветы наших сих отцов.

Каждый отыгрывает роли, какая всё ж забава,

Смотреть на то... что за семью печатями у вас.

Хитросплетениями, дойти всё ж до обмана,

Чтоб прожить ещё раз, один из жизни час.

[1] - снова о бреде, посвященным шведам - в авторском мире, это главная внешнеполитическая проблема государства, в котором живёт пилигрим (странник). И поэтому все люди, всех сословий часто разговаривают, именно по этой теме.

[2] - сейчас он странник, пилигрим, когда-то был асессор - Когда-то Степан Авелин был боярином, и обладал некой политической значимостью (властью), теперь же он обычный человек, которого никто не знает.

[3] - кто судит, тот осудится когда-то - переделанная цитата из Евангелие.

Глава 3

Кто-то не праведный, а у кого-то грешны души,

И... потому, все боги, для вас сплошная тьма.

А мифы... вы считали - просто чушью,

За это... и поплатились вы сполна.

Меняется эпоха, меняются и люди,

Они уже не верят, во что верили деды.

Пройдут ещё года, и все забудут,

Это и будет первый признак, к призыву сатаны.

Затем начнутся войны, на уничтожение,

Пророки будут, прославлять Лжеца [1].

А люди будут... проклинать правление

Нового неудачного царя.

Сейчас мне хочется, поведать вам историю,

Которую услышал я, в странствии своем.

Она, возможно, напомнит аллегорию,

Давайте, всё-таки, мы её начнём.

Все знают басню: - "Ворона и лисица",

Она и в нашем мире, тоже есть [2].

Главнее всех, конечно же, царь-птица [3]

Но ты не бойся, и о тебе пойдёт та весть.

Мораль проста... и каждому известна,

От чужака, вредна любая лесть.

Угодливость волчат, пред вожаком уместна,

По праву силы власть... И власть эту не счесть.

Тщеславие! Оно не истребимо,

И каждый хочет быть, лучше чем он есть.

Высокомерие всё ваше, и гордыня,

Ведь может душу, вам когда-нибудь разъесть.

Вся наша жизнь, игра в одни ворота,

Кто-то всё делает, другие просто ждут.

И где же наша пространная [4] свобода,

Пока все граждане, на аристократов спину гнут.

Настанет день и аристо исчезнут,

Возникнут боги, что были до Христа.

Но это в будущем, а это вам вдовесок,

Чтоб вы узнали Ярилу божества...

***

Ярило

[1] - Пророки будут, прославлять Лжеца - автор подразумевает под этой фразой, что пророки начнут прославлять Антихриста, ведь Лжец - это одно из имён Сатаны.

[2] - Она и в нашем мире, тоже есть - автор имел ввиду, что в его мире, тоже, есть такая басня. Если в реальности её написал Иван Крылов, то в альтернативной реальности, такая история всерьёз произошла между крестьянином (ворона) и купцом (лисица).

[3] - царь-птица - Пилигрим под этой птицей подразумевает царя (князя).

[4] - пространный - Обширный, простирающийся на большое пространство, расстояние.

Глава 4

Да здравствуй смута, прибудет с тобой сила,

Пора расставить... всё на свои места.

Всех аристо... согнать на гильотину,

При них опять, скатилась вниз страна.

Поднимем руки к Солнцу и пусть оно рассудит,

В чём мы не правы, иль в чём не правы те...

О ком последует, весь говор на досуге,

О ком забудут в будущем... постой... ты обо мне?

Конечно, о тебе я, а о ком ещё мой говор,

Ну не о власти же, которая стремится лгать.

Под крики сей толпы, и со знаменем "свобода" [1],

Стремится, мир, в людской крови, уж искупать.

Так... я отвлекся, о чём мы говорили раннее?

О людях... о богах иль о войне.

Нет... говорили мы о смысле жизни в армии,

И о всех тех, кто погибал в чужой стране.

Нет... не о том...

Мы говорили о мечтах-пропавших,

О людях, непригодных ни к чему.

О тех мгновениях, что возникли раньше,

О тех проблемах, что привели страну ко дну.

Погибло множество людей, за всю эпоху смуты,

Но это, капля в море, в масштабе мировом.

Менялось государство, а с ним менялись атрибуты [2],

Ярило, в это время, стал спасительным лучом.

[1] - под крики сей толпы, и со знаменем "свобода" - под этой фразой понимается то, что люди, постоянно протестуют, не предлагая выхода из сложившейся ситуации. Пока агитаторы протеста сидят в стороне и зарабатывают на жизнях людей, которые вышли на митинг.

[2] - менялось государство, а с ним менялись атрибуты - эту фразу можно понять так, в период любой смуты, к власти приходят некомпетентные люди, тем самым их очень быстро стараются отодвинуть подальше от власти. С каждым новым правительством меняется герб, флаг, т.е. вся атрибутика власти.

Глава 5

Боги повсюду, но они всегда среди людей,

Мы их не видим, но они средь наших сих очей.

Мы любим их, но презирают они нас,

И потому,мы проживаем нынешний сей час.

Вернёмся ли, когда-то, к самой первой вере,

Возможно в будущем, но и то... это не факт.

Зачем нам думать... о будущей карьере,

Будем учиться... к чему лежит талант.

А талант, лежит у нас... к делам военным,

К интригам государственным, иль к бойне мировой.

Зачем нам думать, о будущей империи?

Если возможно, покинуть мир, навеки... наш родной.

Лучше уж жить, в такой стране далёкой,

Где слышали о нас, и знают наш девиз.

Небо - над нами помнит, и помнит оно много,

Так что, если жить хочешь.... ты лучше покорись.

В один из дней, воскресну словно феникс,

И солнца луч, всё небо озарит.

И в колыбели закричит младенец,

Почуяв силу, что внутри него бежит.

Он полубогом стал, теперь он богатырь,

Он от нападок защищает свою веру.

Один из первых... защитников, своей, земли,

Который, раньше всех, ковал в бою победу.

Его зовут Вольга и я встречался с ним,

И разговор, конечно, был тяжёлый.

Всё началось с "давай поговорим?",

И говорили... на протяжении застолья.

Глава 6

О чём вы говорили ? - вы спросите меня,

И я отвечу вам, там нет никаких секретов.

Мы говорили.... О чём мечтает детвора,

И о сарказме, что пишутся в панфлетах.

Я стал тем странником, что встретился с царём,

Ни где-то в городе, а на опушке леса.

Он ехал по полю, под проливным дождём,

Потом подъехал к лесу, ради интереса.

Оттуда вышел я... с посохом в руках,

И он подумал, что я "будущего" вестник.

Но это всё не так, я не живу в других мирах,

Я просто ведаю, что будет в будущей же песне.

Пройдут века, и о вас, Вольга [1], все вспомнят,

Напишет автор песню, которую возьмут за гимн [2].

И вашу смерть, конечно, там припомнят,

Но это выдумка, так что переживать, у вас, нет сейчас причин [3].

Вольга уехал, а я стоял мечтал,

О жизни прошлой, о будущих победах.

Моя поэма, как телесериал,

О жизни тех людей, что прославлены в поэмах.

***

Вся наша жизнь - театр, а люди в ней - актеры,

Навзрыд смеются, как у кривых зеркал.

Меняются, лишь, декорации и роли,

А мы готовимся, на венецианский карнавал.

Играем мы дворян иль простаков,

Добрых иль злых, счастливых или вредных.

Никто не знает, кто же он таков,

Счастливый воин, иль простой советник.

[1] - Вольга - есть мнение что былинный богатырь Вольга Святославович на самом деле, является русским князем Олегом Вещим.

[2] - напишет автор песню, которую возьмут за гимн - «Песнь о вещем Олеге» в период гражданской войны 1917 - 1922 гг. использовалась белогвардейцами как гимн.

[3] - но это выдумка, так что переживать, у вас, нет сейчас причин - автор этими словами хотел озвучить одну из теорий смерти Олега Вещего. По официальной теории Олега укусила змея которая выползла из черепа коня. Но помимо этой теории, есть ещё одна версия смерти Олега. По другой версии он разыграл свою смерть, чтоб передать власть Игорю, а сам ушёл в отшельничество. Где и умер.

Глава 7

У каждого есть свои роли и все они трудны,

Неважно кто ты: воин иль учёный.

Одни, на поле брани палачи,

Другие, ищут факты вовлечённо.

Повсюду все танцуют, а я смотрю на них,

И мне, так страшно... смотреть на эти маски.

Стою возле стола, и замечаю... их,

Что кольцо сжимается, ко мне отчасти.

Меня схватили и вовлекли в сей пляс,

Я думаю: бежать иль веселиться?

Надеюсь я - под масками зверей,

Бывают человеческие лица.

Вдруг музыка затихла... Но что-то здесь не так!

И маски на меня, глядят с укором.

Одни кричат, танцуешь ты не в такт!

Другие, что наступаю на ноги партнёром!

Я в хоровод вступаю хохоча,

И замечаю то, что незаметно.

Левей меня, под маской палача,

Скрывается предатель, но для него всё тщетно.

Ан нет, Авелин, верткий всё ж прохвост,

Он скрылся там, где было невозможно.

Как во дворец, проник он, сложный всё ж вопрос,

Он сам прошел, иль помогла таможня. [1]

Но, повезло нам, царь не пострадал,

А это значит... аристо не заполучат больше власти.

Под маской Арлекина - славный генерал,

Что очень странно, он не на контрасте.

[1] - таможня - автор этим словом заменил слово охрана дворца.

Продолжение следует...

Глава 8

Я рыскаю по замку, слежу за всем в округ,

Пытаюсь выследить, куда он скрылся.

Иду по замку и вижу дверь.... тук-тук,

- "Эй кто там ломится, а ну ка быстро смылся".

Ответ меня порадовал, но голос был знаком,

И мне попасть в ту комнату... так и захотелось.

Пожалуйста, откройте дверь я с учеником,

Но из двери я слышу "да куда же она делась?"

Так и прошёл мой бал, искал я того "чёрта",

Ходил по замку... слышал ругань, мат.

Пока не умер я, а значит... что тропа не стёрта,

Возможно в скором будущем, увидимся опять.

И я тебя найду! Попомни моё слово,

Пускай Дике [1], ко мне в свидетели пойдёт.

Вся наша жизнь игра, игра в одни ворота,

А правда короля, нам силы придаёт

***

Эх и почему така... моя судьба жестянка,

Вот как он смог, меня в той маске распознать?

Сейчас я прячусь в одной из комнат замка,

Но надо, как-то выбраться отсюда, и далеко бежать.

Вот... для чего весь этот маскарад, я не понимаю,

Неужель, нельзя не прятаться за масками зверей.

Так... нужно встать в сторонке, а может быть и с краю,

Понаблюдаю я за ними, чтоб было веселей.

Пускай я в маске палача, но я не веселюсь,

Не плачу я навзрыд, и не страдаю.

Я очень добрый, и потому... я никогда не злюсь,

Даже, когда мне хочется... себя превозмогаю.

[1] - Дике - в древнегреческой мифологии ора, богиня правды, понимаемой как единый закон мироустройства. Атрибутом Дике служили весы.

Глава 9

***

Тот бал, запомнился надолго,

И знает его, каждый дварф.

Все те дворяне, вмиг замолкли,

Боясь нажить, огромный штраф.

Как долго мучались потомки,

Чтоб мир узнал о той беде.

И только наши все намёки,

Мир подтолкнули к той черте...

***

За мной всё движется погоня,

Я убегаю, как могу.

Как затеряться на дороге,

Чтоб выжить в проклятом лесу.

Зачем они за мной погнались?

Неужель все верят в этот бред.

Что я проник на бал на зависть -

Царю... что слушает совет [1].

Неужели им, это так важно,

Я не убил царя, а мог.

Неужели это очень страшно,

Чтобы возвысить чей-то род.

Века дворян к концу подходят,

Уже не верит им народ.

Скоро нагрянет сюда буря,

И скроет с глаз весь небосвод.

Пускай пройдут недели, годы,

Я не виновен, хоть ты режь.

Я не лишусь своей свободы,

Пускай для вас - это мятеж.

Писатель славный ты сатирик,

Ты видишь то... что скрыто нам.

Ты сам себе отличный критик,

С душой... что состоит из ран.

[1] - Царю... что слушает совет - совет упоминаемый при власти царя - это Боярская дума. Боярская дума имела законодательную функцию, помимо этого Боярская Дума была наивысшим контролирующим органом, собирающим сведения обо всех государственных расходах и выполнении приказов. Через нее проходила все международные связи и дипломатическая переписка, она принимала участие в судебных разбирательствах. Боярская Дума рассматривала земельные дела, контролировала местное управление и утверждала налоги.

Глава 10

Эх, вы надменные потомки, известной подлостью прославленных отцов,

Пятою рабскою поправшие обломки, игрою счастия обиженных родов. [1]

И только вы... стоящие у трона, пытаетесь все скрыться от людских забав,

Не скрыться вам от царского закона, даже если вы будете, пытаться, убежать стремглав.

Но правда не покинет, этот мир навеки, однажды встанет солнце, над моей страной,

И будут мирно жить - все люди, человеки... а "правда" та сотрётся из истории земной.

За что же мы сражались? - на той войне ужасной, что может быть не так в истории моей,

Степан Авелин - я, пускай в войне проклятой, я был тем всадником, который убивал людей.

Мой путь теперь другой, извилист, не прямой,

Но как же интересно знать, что ждёт меня в пути,

Война, дорога, смерть и батальон чужой,

Теперь же до конца, придётся путь пройти.

Орёл летает над моей главою, он чувствует что скоро будет бой,

Весь батальон покрылся сединою, а мир стал мраморной слезой.

Перун, ты если меня слышишь, благослови меня на смертный пир, [2]

Война, жестокость и насилие - это всё наш родимый мир.

***

Перун

[1] - данные слова впервые были написаны у Михаила Юрьевича Лермонтова в произведении "Смерть поэта".

[2] - смертный пир - автор имел ввиду метафору "пир во время чумы" - данная метафора означает весёлое препровождение времени в обстановке какого-нибудь общественного бедствия.

Глава 11

Возрадуйся Господь, мы все сыны здесь Божьи,

Ты "Тварь Дрожащая" иль полубог Земли.

Ты тот единственный, кто, мне всех ближе и дороже,

А потому и любопытство ты моё уж утоли.

Я обращаюсь к тебе Владыка неба,

Ты громовержец, правитель высших сил.

Благослови на пир безумного поэта,

Который празднует на поле, средь одних могил.

Во время войн, всегда же гибнут люди,

Кто-то от стрел, а кто-то от меча.

Надо отдать им в память, хотя бы три минуты,

Построить место, где всегда горела бы для них свеча.

Когда-то вы хотели знать, с чего началась та бойня,

И я готов, сегодня, вам о ней сказать.

Она началась с того злосчастного застолья,

Когда пришлось, мне в маске палача ходить, и удивлять.

Тогда меня узнали и отправили погоню,

Я убежал и скрылся в проклятом лесу.

Потом бродил я в нём, ну..., где-то с полу году,

Пока бродил, я думал, - "когда я выйду, всю землю сотрясу".

Дорогие читатели, следующие главы будут выходить каждые 2-4 дня.

Продолжение следует ...

Глава 12

И я сотряс всю Землю, да я сдержал то слово,

Меня бояться все и хотят убить.

Я человек которого все ловят,

Но не поймал никто, и за это их нельзя винить.

Судьба - злодейка, мир в пучине краха,

Сильный съедает слабого, увы...

Ты душу проиграл, твоя душа сегодня плаха,

Что будет завтра, а завтра будешь ты стоять у сатаны,

Война - виновница разврата, и гибель всей земли моей,

Одни воюют по напрасну, другие гонят всех взашей.

Затем садятся за стол мира, пьют эль, а может и вино,

Одно событие повлияло, и это принцип "Домино" [1]

***

Сбежал Авелин с того бала, как будто знал, где западня,

Возможно кто-то из охраны, подсказывал ему, друзья.

Мне интересно, что же будет, когда не станет уже нас,

Погибнет мир иль вознесётся, узнать бы хоть в предсмертный час.

***

Весь мир на грани, та ошибка...

Известна подлостью прославленных отцов.

Пятою счастья захваченная Шибка,

Казнённая по воле всех богов.

Продолжение следует ...

[1] - принцип "Домино" - политическая теория, которая заключается в том, что какое-либо изменение влечёт за собой линейный ряд других изменений, аналогично тому, как падают косточки домино, выстроенные в ряд.

Глава 13

***

Опять коварные интриги, я государь всея страны,

Я выжил, и я готовлюсь к мести, Авелин, ты меня уж жди.

Уже 6 месяцев прошло, как ты подсыпал яд в вино,

Я царь, я князь, я бог "войны", Авелин, ты для меня - никто.

- Князь, князь, беда, беда, и что поделать с ней не знаем,

Бежал с конвертом посыльной, сейчас письмо мы почитаем.

И что у нас здесь, боже правый, нам объявил сосед войну,

И поле, где и будет сеча, окрасится под ту луну [1]

***

Давно я не был на войне, и для меня это новинка,

Опять крестьяне в нищете, какая страшная картинка.

Грохочут пушки над тем полем, солдаты видят смерть свою,

Один в крови своей умылся, другой пустил свою слезу.

Солнце садится над тем полем, закат окрасился в крови,

Бой прекратили... хоронили... вдали заливались соловьи.

Здесь смерть, бродила по пятам, здесь призраки погибших душ,

Кавалеристы и стрелки были нужны для своих нужд.

Зачем нужна это война? Что короли не поделили?

Пускай прославится страна, её враги не устрашили.

Мира не будет, будет тьма [2], повсюду будет крик отчаяния,

Твоя душа - моя душа, она ведь вовсе неприкаянная.

[1] - окрасится под ту луну - имеется ввиду кровавая луну, т.е. поле должно окрасится в алый цвет.

[2] - будет тьма - под тьмой понимается война.

Глава 14

Мы покоряли города, мы расширяли территорию,

Враги хотели отомстить? - Это им было не дозволено.

Я вспоминаю те мгновения, когда мы брали Арзамас,

С мушкетами наперевес, мы брали крепость среди тряс [1]

Князь приказал нам быть готовым, к любой напасти и беде,

Как затеряться средь немногих, кто выжил в проклятой войне.

Как быть тем странником, как раньше, когда тебя никто не знал,

И только звёзды в тёмном небе, могли сказать что ты - Шагал [2].

Мы неизвестные потомки, погрязшие во власти лжи,

Эт как действительность Джерома, в романе "Над пропастью во ржи" [3].

Свобода слова, цареградство и мнимый отклик от людей,

Как можно верить в лживость фактов и в неправедность всех тех речей.

[1] - тряс - трясина, топь, болото

[2] - Шагал - в исторической сводке Марк Шагал является художником-авангардистом, в данной поэме под Шагал понимается, то что ты очень популярный и каждый человек в княжестве (империи) тебя знает.

[3] - Действительность Джерома, в романе над "Над пропастью во ржи" - американская действительность и неприятие общих канонов и морали современного общества.

Глава 15

Моё послание - тревога. За будущее всех детей,

Погибших много в этой бойне. Погибших много - сыновей...

Один погиб с снаряда пушки, другой погиб от выстрел стрел,

Кровопролитие повсюду, шаг в неизвестность и расстрел.

Возможно это шутка Бога, и мы всего лишь механизм,

Частичка пыли во вселенной, иль не здоровый организм.

А может мы вообще ступенька, для эволюции существ,

Ведь были демоны и боги, обычный признак для божеств.

А также были и титаны, что правили Землёй до нас,

Ничто не вечно в этом мире, воспоминание жизни час.

Ну кто же мы? Творцы иль Боги, что создают весь мир вокруг себя,

Как говорил один церковник, "люби весь мир и он полюбит в ответ тебя".

Зачем нужна была эта война? За что мы проливали кровь - сынов своих,

Ведь может это такова судьба, пора нарисовать и на мольберте первый штрих.

Я краской нарисую кровь и раны, и тех людей которые шли в последний бой

Я - Бог, создатель той дорамы [1], который чтит заветы и поёт за упокой.

Я нарисую гнев и утешенье, в глаза людей что видели войну,

Пора закончить бессмысленное сраженье, пора закончить наконец эту вражду.

Две стороны не поделили шахты, и из-за них погибло столько душ,

Пора уж наконец раскрыть все карты, чтоб был "доволен" павший брат иль муж.

[1] - дорама - термин обозначающий телесериал.

Глава 16

Затем я небо разукрашу в красный, на заднем плане нарисую дождь,

Который, будет плакать по всем павшим, которые пали - за честь и родину, в которой ты живёшь.

Минуют дни, месяцы и годы, а тот мольберт останется в руках творца,

Создатель знал, куда уходили взводы, покуда сам он был создателем венца [1].

Тот князь - навеки прославится жестоким, за то что уничтожил мирный люд,

Ведь он боялся новой вспышки злости, а потому спасёт здесь только кнут.

Спаситель он иль демон кровожадный? Потомки скажут правду, но потом,

Ну а пока, для каждого отрадней, будет назвать случившееся грехом.

Миры: Тайниковского, Старковского, Стругацких, эт все миры в которых есть война,

За что они сражаются, За славу? Или за то, к чему лежат сердца.

Миры похожи друг на друга, и где та правда, которая ложится между строк,

И где моя потрёпанная кольчуга, которая "силы" с каждым днём мне придаёт.

Система рангов, система всех империй, возможно в этом кроется разлад,

Возможно в этом и нету суеверий, но никогда не сможем время, мы повернуть назад.

Мы не хотим войны, но это суть истории, мы павших чтим и любим как живых,

Реинкарнация души это всего лишь быль в теории, а значит в ней и нет вопросов вековых.

[1] - венец - творенье, в данном случае говорится о картине.

Глава 17

Восславим старые мотивы и доблесть прошлых тех годов,

Не помнить прошлое стыдливо, как жить без подвигов отцов?

Давайте вспомним как ужасно, ещё до смуты, до войны,

Смеялись все государи мира, глаголив, то что мы рабы.

Мы не хотели быть изгоями, и дальше жить в глуши людской,

Я гражданин и вестник Божий, иду я за своей мечтой.

Мои потомки все дворяне, а не рабы тщедушных душ,

Они гордятся своей кровью [1], а я горжусь, что сбежал в глушь.

Они рабы всей парадигмы, их философия вредна

Для всех людей они открыты, безумие их красота.

Они отличные актёры, вражда идёт сама собой,

А на балах они танцоры, и в маскараде знают роль.

Я был однажды на балу, и видел там дворян, придворных,

Там был потомок рода Лю [2], и генерал, что из немногих

Там отличался. Все остальные были звери, и все смотрели на меня,

Как дворянин смотрит плебею, почти что плюнув на меня.

Смеяться мне иль горевать, за то что выгнали из рода,

И всё из-за интриг царя, и всё из-за того урода.

Он рассказал, что я убийца, и я убил его отца,

И где же справедливость в мире, когда убийца он, не я.

После изгнания война, и я сражаюсь за Отечество,

Пускай сильна моя душа, я отомщу за человечество.

Меня пытались устранить, но я ещё живой пока,

Я слово дал... отомстить, царю, за то что предал он меня.

Мои потомки будут жить, в стране где нету страха смерти,

Как тяжело мечту творить, когда повсюду только черти.

Теперь же я, живу в коморке, не где-то... а в проклятом лесу,

Один остался я на свете, что борется за честь свою.

[1] - они гордятся своей кровью - здесь имеется ввиду, о том, что дворяне всегда гордятся своей голубой кровью и поэтому когда они выбирают невесту (мужа), они вначале изучают его родословную.

[2] - там был потомок рода Лю - Лю представляли собой один из древних родов южных хуннов, царствовавших в северном Китае.

Глава 18

Ответь мой друг, ты веришь в Бога,

И если веришь, то тогда,

Скажи куда, ушёл он от народа,

В какие земли иль края.

Ведь мы не ангелы, мы люди, отстаиваем только честь,

Мы манифесты здесь не пишем и не глаголим мы за лесть.

Политика такая штука, которую не разберёшь,

Восславим старые мотивы, возможно там и толк найдёшь.

Я не живу, я существую, вынашиваю план отмстить,

Ведь мой дневник - моя свобода, а жизнь всего лишь - черновик.

В том дневнике, на тех страницах, все мои планы и мечты,

А в жизни только боль и раны, по жизни только бьют кнуты.

Мы падали, но поднимались, шли в бой, себя превозмогя,

Как тяжело быть человеком, который любит не любя.

Я не философ, не мыслитель, не саркастический поэт,

Я тот кто стяг носил над полем, где умирал и млад и сед.

***

В то время... пока гремели пушки, а поле красилось в крови,

Мой император в сей столице, устроил праздник для вдовы.

Зачем ему эт было нужно? Что он хотел этим сказать?

Возможно на всё воля Божья, нам не дано это узнать.

Но... время шло, народ не знал, что на фронтах всё дело плохо,

Не удержали Карабах, а после... и началась вся суматоха.

Народ бежал, он не хотел, рабами быть другой империи,

Они бежали впопыхах, с большущим шоком и неверии.

Они боялись быть распятыми, они боялись всех и вся,

Царь наконец послал элиту, чтоб наконец убить врага. [1]

В элите там служил чудак, который был всем неизвестен,

Но вы узнали же его, Авелин - да, в том самом месте.

[1] - убить врага - иными словами остановить продвижение противника по своей территории.

Глава 19

***

Прошли года с того момента, мир зародился на земле,

Авелин пойман был с поличным, теперь сидит на Колыме [1].

Вся жизнь, была его в тумане, старался дружбу заводил,

Но все друзья его забыли, теперь навеки он один.

Сидит в чужой, тёмной темнице, а за решётками луна,

Которая видит муки ада, что подготовил Сатана.

Она владычица ночи, она свидетель мироздания,

Она богиня всей земли, она правитель созидания.

Она решает как всё будет, она решает всё и вся,

Мир преклонится на коленях, за то что предал он меня.

Я соблюдал приличий нормы, пора избавиться от них,

Теперь я вестник, вестник смерти, что был рождён от всех обид.

Я орошу родную землю... в крови... всех близких мне людей,

Пройду огнём, мечом, железом, они мне ближе и родней.

Но это в будущем... пока, мне надо выбраться отсюда,

Возможно будущий побег, начало моего дебюта.

Сижу и думаю... как быть? Я не хочу, чтоб все узнали,

Я жду... погибели царя, и чтобы всё - опубликовали.

Все СМИ работают на власть, но если власти этой нету,

В газете Искра будут всласть, написаны мои памфлеты.

Я напишу, что правы те, кто думал что я не достоин,

Ведь я могу убить царя и скрыться в поле будто воин.

Я воевал и щас воюю, для воина же мира нет,

И всё что в будущем случится, это всего-лишь мой ответ.

[1] - Колыма - особый остров ГУЛАГа.