Реквием по 10-ому легиону,Бык и Юпитера синоним
Глава 1. Синий клоун из славянского батальона.
"Не объять необъятное",но можно,если умерить желание,то и предела приблизить гибкую горизонта линию;видимый,но не ставший мерой:Землю шагами мерить.Мир придумал умирать под шагами человека-
Судьба побед меня лишала честолюбия,как такового,которое от опасностей только возрастало.Не возносись,удел от Бога,всевластною душою человек,хранитель мудрости земной,достойный участи иной,во многом лучший своего рода,если достигнет,не раздвоившись,середины он.
От некой,чрезмерной страсти-кнут и пряник, в нём они до скончания веков,-ломят кости и молят языческие боги,и пот струится по груди,и жар подходит к горлу.Говорят,что в аду очень жарко,чтоб в раю должен быть абсолютный холод,как противоположность тому порядку.
В том,что нам предложат советом,примером,никогда не было для дела логики.Она чурается последовательности,она за-интуицию,её оружие-нападение и смех,так её учило вдохновение.Что нельзя измерить,то начертанное на песке,то можно с лёкостью перешагнуть к Сизифу на вьюченном Пегасе.Чтоб познать его устроенную вечность на своей лад и на своей шкуре,достаточно,оставаться муравьём в лапах тигра.
Всё-таки женщины режиссёры лучшие,у них,что не война,то чувство.Сказать по правде,что массы не доросли до искусства ,и вряд ли станут им обогащены,до искусства человеческого разума с жуткой примесью"блаженного кокетства немого,",которое во многом переросло самого творца.
Он видел мыслями,где нужно чувствами,на всяком стане ущербность времени,и виделось ему случайное,где мысли избегают-недомогание мишеней,но выбирают постоянство целей.Обычное дело со взором полного огня,слюною бешеного пса,исходить страстями боевого без доспехов коня.Объять всю видимую вселенную,которая по дороге умерла в женском роде и племени.
-Вы забыли меня,Иветта,или-то утро в Пиринеях?
-Плохо,что в жизни не так,как в сказке.
-Придёт Время-сравняется.
Глава 2 Утро в Пиринеях.
После ночи через много лет настало утро.Пророк в сегодняшним мире,ставший эскулапом,желает только одного,как бог в Лире,служить человеку."Вы имеете право на гордость",из рук гвозди вынув.
"Из грозди они делают вино,Из угля они делают огонь,Из поцелуев они делают человека.
Это суровый закон людей:выстоять,несмотря на войны,на нищету,несмотря на угрозу смерти".
Глава 3. Время-предел желания.
... как основного соперника и конкурента страсти от наводящий цели третьей силы.
Вечность,которая опирается на Вселенную,Вера,Надежда,Любовь-на человека.И поэтому они поделили между собой по-земному целое и Бога на Начало и Конец.К Богу напрямую,мешали ангелы дойти,гонцы и почтальоны времени,несмотря на Белые ночи,лени,боли-мешали эти люди в человеке от мира материального,и особенно-дети из мира душевного покоя,где болели раны.
Его заботами,так,естественно,быть то рабом,то воином;глупцом,хозяином положения на пире царя Крёза,и на могиле Эдипа стоять только,как Тезей при мантиях,затачивая осиновый кол,креста ещё не было на языческих могилах.
Мы и без времени обошлись бы, всё равно оно не догонит ни черепаху,ни Ахиллеса.И поэтому праведный гнев его остановлен на молве.Естественная,что может быть так,бессмысленно,делиться,и наводить порчу на собачий грех смехом до икоты,вызывая на спор,и бесполезно, волей предъявлять толпе,озвученные знания,что каснулись только слуха,её послушника среды,и не оставили б следов.
И распадаться вновь,ища единство и сочувствие,то пространство для цветов в пустой квартире у окна.Я малый,как марионетка,но мало веры этой мне. Под наше время,чтоб она была доступна,обнажена,не так назойлива,скучна,её слепое в Боге повиновение и слово,её догмы и пределы к зрячим ангелам прививать.В человеке таких пределов не обнаружено,чтоб к старому дереву новую веть привить.
Изменчивостью вида,приспосабливалась природа миллионы лет,и не всегда, честно,побеждала в поединке,чтоб душу спасти свою.У человека такого Времени в запасе уже... нет.Сказать,что там была жизнь без человека,значит грешить молвою на судьбу.Чтоб быть часам без надписи над совершенством,обязан идеал стать образом во множестве, распавшихся лиц в постоянном процессе деленья.Сколько, возможно,удерживать то притяжение.
Вечно по кругу двигаясь,преодолевая стремление,оглянуться назад,что под ногами хрустя,распяли без восстановления.И... убежать к Афине,ища защиты,единственное недомогание героя,которое человек не делает сам.Он перебрал в дальнем ящике камода всё из доступного материала,что служило бытом-латать прорехи не благородным целям.
Выбирая то крест,то ладан;то оружие к наградам,и даже мантию,и даже мысли,что стояли у того предела у порога,что доступен всем,как совершенство;и к Богу подошли,где бездна торговалась с властью,за этим дважды в Реки- возвращалась назад,подкупая и служа, одновременно,человеку постоянством.
Человеку не придётся за неё стоять у края,за неё краснеть,как школьник у доски с теоремой Ферма.В попытках Библии соединять ад с раем,ибо абсолютного зла не бывает,только то,что движется по кругу,как марионетка на чёртовом колесе,как в клетке белка,как синий клоун на канате под куполом цирка в костюме Арлекина.Так смеяться над толпою легче лёгкого,ибо не гнетёт их лукавый смех,и дух,блаженствующий во мраке Его человека.
"Чему быть,того не миновать",таков с судьбою договор для тех рабов,для тех господствующих весов, кто ищет меру там,где есть начало,отстреливая собак, не попадая в человека.
"Копьё и меч,и щит великий,Стена отечества всего И шлем,обвитый повиликой,Лежат во мху у ног его.
В броне блистая злато-рдяной,Как вечер на заре румяной,-Сидит-и,взор вперя к водам,В глубокой думе рассуждает:"Не жизнь ли человеков Нам сей водопад изображает?"
Не прощал он людям слабость,смех их озорной и шаловливый,гибкий стан,укор великий,и потому сам слабым стал.
И даже меч не смог он вытащить Гальганов из камня,лежащего на берегу всемирных вод,чтоб стать в рубищах почётным странником,изгоем,как он-блаженным на Ми'ру.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
