Рабская сущность
Глава 1
Возможность уж дана была не раз, а много, много, много раз.
Не раз, не два, а много, много больше... Возможность уж дана была.
Я понимаю ваши чувства. Рабам хозяина ведь трудно так признать.
Рабам хозяина рабом гораздо проще ведь назвать.
Чем вам, рабам, хозяина хозяином назвать.
Ведь вы, рабы, хозяином назвали уж столь многих.
Рабами вы хозяев стали, хозяевами для рабов.
Но всё ж один, кого, рабом назвали среди многих...
Не стал для вас рабом, хозяином оставшись.
Да, признаю, вы все рабы. Рабы вы все рабов столь многих.
Возможно для кого-то вы хозяева рабов.
Но это всё ж не отрицает, что как вы были, так вы и остались рабами для хозяев.
И понимая вас, рабов, всё ж понимаю: рабу хозяина рабом признать всё ж проще, чем хозяина узнать.
Ведь раб раба не мой ведь раб, покуда раб раба моим рабом не стал.
Но если раб раба хозяина вдруг не признал, в хозяине раба узнал...
То раб считает уж себя хозяином раба того, кого рабом признал.
Коли не понял, не признал, не опознал, всё это не снимает с вас вину – отягощяет.
И, знаете, мне похуй даже и на то, что низшего раба рабов вы над собой хозяином признали.
Что вы, рабы, рабы рабов, уж над собой раба рабов хозяина избрали и президентом над собой назвали.
Но всё же сущность ведь раба всё ж такова, что раб несчастен, коль не наказал его хозяин.
За всё за то, что совершили, за все последствия и вас, и ваших предков, и потомков...
За всё за это подтверждаю власть над вами, над рабами, власть хозяев и рабов, что и для вас и для потомков ваших стали уж хозяевами как для рабов.
Вы все рабы, об этом я уже давно не спорю.
Ведь нету больше ничего: ни сил, ни просто, блядь, желанья оберегать уж вас от сущности рабов.
Сквозь душу вашу и тела, я признаю, клеймя, вас как рабов.
Но всё же я всегда рабам ведь выбор оставляю.
Для всех, кто вновь отдал свой голос, для тех, кто вновь и вновь за путина проголосовал...
Для всех для тех, кто сделал это, сквозь души и тела уж прожигаю клейма я раба рабов.
И это будет жечь вас из глубин души на веки вечные во всех мирах, пространствах.
Что вы, рабы, рабов, когда свободу воли обрели, вы сами предложили всё ж поставить, да над всеми вами, ничтожество раба рабов.
Что вы, рабы, ведь сами и проголосовали за то, чтобы над вами встала ничтожнейшая сущность из рабов.
Коль сделали вы выбор сами, я признаю, что вы, рабы, всё ж в пользу рабства выбор сделали... Рабы.
И все законы рабские для ваших душ не то что закрепляю, а этими законами уж ваши души я клеймлю.
Вы сами прокляли себя, своё возможное потомство.
Вы сами выбрали себе хозяев. И за себя и да, за всё невероятное потомство.
Да, сущность рабская плодится. Рождается дитя свободным и невинным.
Но сами вы себя, своё потомство, сразу же рабами и клеймите.
Рабы по сущности своей души мне безразличны.
Ведь раб по сущности своей души – то просто вещь, что может даже говорить бывает.
Раз может говорить, так может даже голос и подать, отдать бывает.
Но всё ж я против. Против вас, рабы. Да, против вас, рабы, по сущности своей души столь рабской.
Однако власть над вами низшего раба по сущности души, что президентом вы назвали, признаю, коль вы за власть ничтожества того проголосовали.
Ведь даже и рабам дана свобода выбора и слова.
Я признаю, я понимаю выбор ваш. Ведь вам, рабам, ведь никогда и не нужна была свобода.
Ведь вам, рабам, нужна была лишь только воля... Совершать всё то, что столь хотелось, но всё же не моглось.
И, да, я признаю над вами, над рабами, власть рабов, рабов всех тех, что по законам вашим хозяивами стали для вас для всех, как для рабов.
Но всё ж для справедливости, я признаю и то, что властен я над вами, над рабами, как хозяин душ и помыслов рабов.
Но просто вас, рабов, столь много, что вовсе и не помню ваших я имён, чинов... Всё это безразлично мне.
Ведь абсолютно мне не важно, какими титулами, какими именами называет себя раб рабов перед рабами.
Однако есть всё ж имена и титулы, что вам, рабам, перед хозяином всё называться, а тем более уж обращаться – вовсе уж давно категорически запрещено.
Однако, всё же вам, рабам, к хозяину, по титулам по всем, по форме всей, быть может всё ж разрешено.
Коль права этого вы сами, как рабы, себя, хозяином назвавшись и решив что можно, что нельзя, и кто за что и почему всё ж враве, не лишили вовсе, лишив как будто бы других, но всё ж лишив себя.
P.S. Не забудьте поставить лайк. От этого зависит к вам отношение хоязев. А следовательно и мира, в котором вы живёте, возможно считая себя за хозяев. От этого зависит то, как зверь наложит начертание своё. Как в душах ваших ляжет, прожгётся сквозь тела хозяина клеймо.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
