Обложка Пути духа

Пути духа

Варвара Шульева, Ольга Гусева

0% прочитано
Стандартный
Варвара Шульева, Ольга Гусева

Пути духа

Поцелуи пламени

Пламень очнулся,

Вскинулся знатно,

Здесь его радость,

Здравствуй же, светлый.

Ночью брат старший,

Днём тот, что следом,

В сумерках третий,

Плавили в жаре олово с медью,

Ветер без устали веял им верно.

Где это было, как же их звали,

Скрытно, хоть важно.

Пламень небес

Расточительно бросил

Златно сиянье к холоду соли,

Смуглая дева

С берега скрылась.

К ночи вернулась,

Стыло застыла ветрам на радость –

веяли знатно.

В солнечных бликах

Вспыхнули искры

Хвойности древней,

Здесь зародившейся в пору,

Когда ещё не было

Здешнее море солёным.

Солнечный свет

Плясал в янтаре,

Вздрагивая от ее

Дыхания.

Холодные струи ладились к пальцам,

По злата кусочкам солнце скользило.

Прежние кузни молчат в этом крае,

Скоро осколки сиянья потока

Там недалече от моря, что дарит

Солнечнохвойными сколами света,

Станет огонь целовать жадно, страстно,

В единстве сольются осколки злата.

После потянется долго да тонко

Золото и заплетётся в узоры.

Вернётся достойный,

Светлый, что солнце,

Вождь яркославный.

Златые обручья, гривны и кольца битвой горящим дарованы будут…

Глюмдрапа об Альрике (фрагмент)

В дом тюлений [1] сельдью лука [2]

Раненый упал сказитель,

Видел он врата Вальхаллы,

Но вернул ему ты солнце.

[1] Море

[2] Стрела

Отдельная виса

Клен клинка [1] суровый,

К каждому холодный,

Ясеня в Вальхаллу

Стрел пурги [2] Хильд [3] не дал

К Хникару [4] отправить.

Оттого катится

По холмам подглазным [5]

Град ланит [6] горячий.

[1] Мужчина, воин, здесь Альрик конунг

[2] Мужчина, воин, здесь Велор, стрел пурга − битва

[3] Имя одной из валькирий

[4] Один

[5] Щеки

[6] Слезы

Виса о Харальде

Бальейг боя [1] скальда [2]

Братом назвал ныне,

Топора Тор [3] боле

Того ждал неспешных

Двух тысячелетий.

[1] Мужчина, воин, здесь Харальд

[2] Скальд – древнескандинавский певец-поэт

[3] Мужчина, воин, здесь Рагнар

Отдельная виса

Рядно связной речи [1]

Рябко яблок духа [2]

Тронуло изрядно.

Торный ток багряный [3]

Бремя шеи [4] давит,

Резко слово рдеет.

[1] Полотно стихов, стихи

[2] Сердце

[3] Кровь

[4] Голова

Реки-речи ровны...

Реки-речи ровны,

Реют мысли-ветры…

Лад меж ними древний,

Град меж рек им внемлет.

Щитовая драпа (фрагмент)

Влаги мутной струи моют

Игга скакуна [1] убранство.

Каплет мёд, блистая влагой,

Каждой каплей он сияет,

Но терзает Нидхёгг [2] корни,

Но олени гложут ветви.

Слов бранящихся потоки

Сложно ли доставить белке?..

[1] Ясень Иггдрасиль, Игг − Один

[2] Дракон, который грызет корни Иггдрасиля

Щитовая драпа (фрагмент)

Вождь великий ратей [1] –

Ветер в кроне выл там –

Девять долгих солнца

Пологов [2] священных –

Жертвой был себе же –

Провисел, пронзенный

Битв стропилом [3] острым,

Среди веток древних.

[1] Один

[2] Ночей

[3] Копье

Отдельная виса

Мерно мерит струй волнистых

Медведь [1] торные потоки [2],

Ветер волка балки красный

Наполняет ворс [3] попутный.

Получил премного мёда

Пенного волнитель [4] ране,

Один одарил сражений [5]

Моря янтарем [6] за клятву [7].

[1] Медведь волнистых струй – корабль

[2] Торные потоки – море

[3] Ворс волка балки – парус, паруса кораблей викингов делались из шерсти

[4] Волнитель пенного мёда – скальд, здесь Велор, пенный мёд – мёд поэзии

[5] Один сражений – мужчина, воин, здесь Альрик конунг

[6] Янтарь моря – золото

[7] Клятва – имеется в виду клятва верности

Отдельная виса

Брагу Бодна [1] портил

Бальдр меча [2] у фьорда,

Лофта льдины битвы [3] –

Лился выкуп карлов [4] –

Силу славил песней

Скальд у тропы ската [5].

В ветре Скади [6] Магни [7]

Вечна скорбь отныне.

[1] Брага Бодна – мёд поэзии, Бодн – одна из чаш, куда карлы слили кровь Квасира и добавили мёд, портить брагу Бодна, т.е. мёд поэзии – сочинять стихи

[2] Бальдр меча – мужчина, воин, здесь Велор, Бальдр – бог, сын Одина и его жены Фригг

[3] Лофт льдины битвы – мужчина, воин, здесь конунг Альрик, льдина битвы – меч, Лофт – одно из имен Локи

[4] Выкуп карлов – мёд поэзии

[5] Тропа ската – море

[6] Ветер Скади – душа, Скади – великанша, жена бога моря Ньёрда, почему скальды называли душу ветром великанш – неизвестно

[7] Магни (полукеннинг) – Велор, Магни – сын Тора

Отдельная виса

Камня концов рук [1] раздался

Краткий звон – услада слуха,

Одрёрир [2] наполнен к краю –

Хрофта крадьбы сладкой клёна [3]

Один одарил сражений [4]

Моря янтарем [5] за клятву.

[1] Камень рук – обручье

[2] Одрёрир – в скандинавской мифологии котёл, в который был налит мёд поэзии

[3] Клён крадьбы Хрофта – скальд, здесь Рагнар, крадьба Хрофта – мёд поэзии, Хрофт – Один

[4] Один сражений – мужчина, воин, здесь Харальд

[5] Янтарь моря – золото

Од и вёльва

Она сидела

Одна снаружи

у горного леса,

Когда

рун владыка

в глаза заглянул ей:

«О чем вопрошаешь?

Зачем испытываешь?

Все, Од, знаю,

чем ты ответишь,

лежит на щитах

залог кровавый,

твоя кровь от крови,

довольно ли этого?

Вёльва

Од ей выбрал

Ожерелья и кольца

Из красного золота,

получил изреченья,

Мудростью свитые,

колдовское пророчество, —

Далеко она видела

Далеко и дальше

Сквозь мир каждый.

Она умерла,

Когда это было?

Кто это ведает?

Дул ветер с моря,

Было ей холодно…

Море и вёльва

Подножия

Гор и полог лесистый

Одел ветер от моря,

Помню, пологом соли

Хвоя блистала утром,

Пела я морю радость,

Не было в песне нитей,

Прядей и волока судеб,

Только лишь юности дух,

С ветром единый.

Вёльва Оду

Ветер огонь

Питает, но угаснет

От вихря малый пламень,

Мне это знанье ныне

Не петь тебе, не слышать.

Но будет иначе,

Тогда я отвечу,

Коль снова попросишь.

Од поднимает вёльву из могилы

Вечер был влажный, туман покрывал долины, морские волны дышали пеплом от принятого ими «дара»: недавно приняли они кровь от крови Ода, унёс корабль в мир мёртвых Бальдрека… О том говорили у Ода дома… Не нравились Оду те речи. Но молча сидел он на своем престоле. Вдруг он поднялся и вышел.

Возложил Од седло на коня своего Скейднира, на его спину, лоснистую и серую. Ехал он на восток, в горный лес, туда, где он ведал Хейд могила.

На восток от дома

выехал Од

к горному лесу,

где он ведал

Хейд могила.

Стал он петь

Заклинание вещей,

Ее он поднял,

Ему ответила

Мертвой речью:

«Что за воин,

Мне неизвестный,

Утомительного пути

Мне добавил?

Заснежена снегом

Была,

Дождем я стёгана,

Забрызгана росами,

Давно мертва я».

«Имя мне Хермод,

меня ты не знаешь

поведай про мёртвых,

про живых мне ведомо.

как переткать

то, что уж соткано?

Новые нити

Приладить к старым?»

«Не переткать

То, что уж соткано,

Новые нити

Не приладить к старым…

То лишь немногим

В мире под силу…

Не Хермод ты,

Как считала,

Скорее ты Од,

Колдовства родитель.

Раз так, то скажу,

Что поможет

узор переткать,

Как обещано…

Новые нити

переплетешь,

только когда

старые

выдернешь!»

Шаманская песня Рагнара

Ветви вдруг окутал холод

На щите замерзло пламя

Эхом звук из бездны бездны

Зов чрез горы через сердце

Стук в умбон, стали лязг, голос к реке, голос к ветрам…

Ветер взвился, ветер воет,

Зов сквозь пламя через душу

Дух свободен, дух сияет

Воплощен, но не разрушен

Стук в ушах, барабан, бой в душе, сердца стук…

Зов из тьмы, выйди свет… Солнце сияй… глаза открой… зелень в них, листьев бой, выйди на свет, солнце сияй.

Песни стук, голоса свет…

Слышал Кон, слышал Од, Альрик слышал, Харальд услышь…

Песнь Волка

Веет тем, что раньше было, Веет прошлым из истока Те оттенки, та же песня, Мы сумели, мы сложили.

Нет пути − твердили норны, Нету сил − твердили духи, Бились ветер, пламя волны… Ввысь стремясь, где бродят тучи.

Но нашлись пути-дороги, Кровь лилась потоком темным, Много дел ужасных было, Чтоб достиг своей он цели.

Янтарём сияет море, Золотом сияет время, Льдом − исток, летит по воле Ветра, вечности верченье.

Ряд заполнен, рядом море,

Ряд замкнулся, хвост укушен,

Обошел верченье ряда,

Кровь пролив, искуплен кровью.

Тайный смысл всякой тайны, Ясный звук забытой песни, Лишь исток питает жизни, Лишь исток питает смерти.

Путь и кровь стремленья полны, Обретает тот, кто рыщет, Вьются вновь потока волны, Свет сиянья ярче, чище.

Вновь создал оружье славы,

Вновь вручил я ярость копий,

Указал я путь-дорогу,

Лети к цели, дух свободный.

Шаманская песня Харальда

Кровь моя, плоть твоя, дух един… Слышал Рагн, слышал Ведъярв, Велор слышал, Рагнар услышь…

Слышал Рагн, слышал Ведъярв, Велор слышал, Рагнар услышь…

Рагнар вернись… Вороном спустись. Волчий оскал – волк твой ветрам…

Тьма расколется на грани

Тьмы покой теперь нарушен

Луна выйдет через пламя

Через холод, черед душу…

Крови будет, крови много

Но она не яд для духа

Вороном луна в мрак канет

Возвратится через душу

Песня страсти

Страсти сталь, крови мёд… Кто поймет? Кто придет? Страсти мёд… кто изопьет… Тот, кто придет. Тот, кто дойдет. Ярости шум, ярости крик, тот, кто возник. Сладость и мёд… губы вопьет… Сладость и ярь, сладость и боль, ярости сталь. Пламя. Металл. Бездна начал. Бездны исток… Дикость и мёд. Сладость и соль. Ясность и рык. Тот, кто возник. Тот, кто придет. Тот, кто дойдет. Ярости сталь. Ярости крик.

Песня металла

Стали лязг –

Сердце кровиˏ

Хлад, огонь,

Воинам путь!

Звон в ушахˏ

Стыль металла,

Храбр же будь!

Воям слава!

Битвы лязг

Не убудет,

Пока мир

Не устанет!

Жаждет зверь

Кровь металла,

Жаждет слух

Ветра стали!

Ветр летит

Полем брани,

Вран кружит

Брашно ищет,

Волк бежит

Там, где ярость,

Битвы сыть

С враном делит!

Хлад и смерть

Одним воям,

Жар и жизнь

Другим воям,

Тот, кто храбр

Славен вечно!

Тот, кто смел

Достоин славы!

Стали лязг –

Сердце кровиˏ

Хлад, огонь,

Воинам путь!

Звон в ушахˏ

Стыль металла,

Храбр же будь!

Воям слава!

Песнь о Харальде. Haraldskvæði

Внимайте, кольценосцы [1],

Пока я про Харальда

Расскажу, искусств копьё острое [2],

Пребогатого;

О речах буду петь,

Что от девы [3] мне ведомы,

Белой, светлой волосом,

Ныне что судила с вороном.

Мудра, считают, валькирия,

Мужи ей не были

Глазами милы сверкающей,

Птичьи голоса что ведает.

Приветила прозрачновекая

Белогорлая

Хюмира черепокрушителя [4],

Что сидел на роге другов спасения [5].

Что с вами, враны,

Откуда же путь ваш,

Кровь тут вот на клювах

А день ещё ясен?

Плоти ошмётки в когтях,

Трупный запах смердит,

Близко вы были в ночи,

Вижу я там, где падаль.

Что с вами, враны,

И откуда путь ваш,

Орлам побратимы,

И вот тогда помыслил:

«Харальд вот вёл же нас,

Сын что Хальвдана,

Близко там были,

В ночи мы у трупов».

Знаешь, я думал, конунга,

Живет что на Квиннаре [6],

Вождь норвежцев,

Глубокими правит килями,

Кровавыми реями поперечными [7]

И щитами красными,

Смолёными вёслами,

Заснеженными палатками [8].

В походе йоль выпьет [9],

Если то один решит,

Воевода бесстрашный,

Во Фрейрову игру [10] играть.

Юный дым не приемлет

И внутри [11] сидеть

Возле дыма очажного,

Рукавицы лебяжьепуховые.

Слышали в Хаврсфьорде [12],

Как там бился

Конунг рода знатного

С Кьётви Богатым [13].

Корабли пришли с востока,

Жаждавшие сражения,

С пастями драконьими [14]

И резными штевнями.

В свалку хозяева

И белы щиты,

Копья запада

И мечи вальские [15];

Ревели берсерки [16],

Иссякал уже бой,

Вои волчьешкурые [17]

Железом лязгали.

Испытывали впереди-правящего,

Когда бегству их выучил,

Всевластный восточников [18],

В Утстейне [19] что обитает.

Жеребца Нёккви [20] сдвинул,

Когда еще ждали битвы,

Грохот стоял щитовый,

Прежде чем пал Хакланг [21].

Наскучило тогда пред Косматым [22]

Землю удерживать

Конунгу толстовыему [23],

За щит положил остров [24].

Раненые под банки [25] бросились,

Хребты склонили

Головами к килям.

Спинами сверкали

В сыпи камней им вслед

Свафнира залов бересты [26]

Подумавшим впредь;

Спешили на восток

И от Ядара [27] прочь,

Спеша из Хаврсфьорда,

Мнили мёда сладость.

На песок легли павшие,

Данью одноглазому [28],

Объятий Фригг обитателю [29],

Что радовался подвигу.

Иным завладеют

Рабыни Рагнхильд [30],

Дисы [31] надменные,

Во время пиршества,

Чем рыси битвы [32] видели,

Коих Харальд морил голодом,

А они сами насытились.

Отверг хольмрюгских [33]

И дев хёрдских [34],

Хейнверских [35]

И из рода Хёльги,

Конунг знатный родом,

Взяв жену у данов.

Щедр ли на богатство

Защитникам земель,

Этот вот грозный,

К искусным воям?

Щедро одаривал

Войно-сияющих,

Они в дворе Харальда

В хнефатафл [36] спорились,

Остротой копий,

Мечей прекрасных,

Гуннским золотом,

Восточными девами.

Яростна бьёт радость их

Когда битв ожиданье зрят,

Вскинуться жаждут

И бежать к вёслам,

Ремни рвать [37]

И уключины ломать

Мню, безудержно влечёт

Пенить вал [38] вождя волею.

Спрошу у скальдов,

Все ведь знающих,

Певцам походы

Всецело ведомы,

Раз были с Харальдом.

По одежке видно

И по золотым кольцам,

Что они други конунга,

Плащами владеют красными,

Доброткаными полосатыми;

Мечами сребрянообвитыми [39],

Рубахами кольцеплетёными [40],

Мечей дорогими перевязями

И шлемами золочеными,

Обручьями вкруг запястий,

что выбраны для них Харальдом.

Спрошу про берсерков,

Тех, кто пробует

Море трупов [41].

Как кидались в войско

Мужей в бою яростных?

Волчьешкурые − те

В битвах яростных

Багрят щиты свои

Боем окровавленные,

Являясь на битву,

Всегда сплоченные.

Им, думаю,

Может довериться

Вождь знающий,

Как рубят они щиты.

[1] Кольценосцы − воины, дружинники, по обычаю одаривать особо отличившихся дружинников золотыми обручьями (браслетами)

[2] Искусств копьё острое − Харальд конунг

[3] Девы − валькирии

[4] Хюмира черепокрушитель − ворон, так как он в полёте к Асгарду "пробивает" небо, Хюмир − великан

[5] Рог другов спасения − умбон щита, други/друзья спасения − щиты

[6] Квиннар − значение топонима неясно, возможно имеется в виду поместье Харальда Прекрасноволосого в Авальдснесе в Рогаланде на острове Кармёй

[7] Реи поперечные − шпангоуты

[8] Палатки − корабельные шатры

[9] Йоль выпьет − отпразднует, йоль − языческий праздник середины зимы

[10] Фрейрова игра − битва, Фрейр − бог плодородия

[11] Внутри − дома, в доме

[12] Хаврсфьорд – букв. "Козлиный фьорд", там была битва, после которой Харальда признали единовластным конунгом всей (почти) Норвегии

[13] Кьётви Богатый − один из участников битвы в Хаврсфьорде, противник Харальда

[14] Пастями драконьими − имеются в виду резные головы животных (драконов) на штевнях корабля – носовые фигуры, которые были съемными

[15] Мечи вальские − франкские, Валланд − так скандинавы называли Францию

[16] Берсерки − неистовые воины в медвежьих шкурах

[17] Волчьешкурые − ульвхедины, неистовые воины в волчих шкурах

[18] Всевластный восточников − Харальд конунг, его одаль (вотчина) находился в юго-восточной Норвегии

[19] Утстейн − остров в Рогаланде, на котором было одно из поместий Харальда Прекрасноволосого

[20] Жеребец Нёккви − корабль, само имя Nökkvi означает "лодка"

[21] Хакланг − Торир Длиннолицый, участник сражения при Хаврсфьорде, противник Харальда

[22] Косматый − первое прозвище Харальда Прекрасноволосого

[23] Конунг толстовыий − Кьётви Богатый, толстовыий − толстошеий

[24] Щит положил за остров − скрылся на острове, отошел к острову

[25] Банки − скамьи для гребцов

[26] Береста залов Свафнира − щиты, залы Свафнира − чертог Одина Вальхалла, Свафнир − Один

[27] Ядар − один из норвежских фюльке (область)

[28] Одноглазый − Один

[29] Обитатель объятий Фригг − Один

[30] Рагнхильд − одна из жен Харальда конунга

[31] Дисы − женские низшие божества в скандинавской мифологии, духи-хранители, также могут выступать как враждебные силы

[32] Рыси битвы − корабли

[33] Хольмрюгские − из хольмрюгов, хольмрюги (островные рюги) − жители Рогаланда, фюльке в Норвегии

[34] Хёрдских − из хёрдов, хёрды − жители Хёрдаланда, фюльке в Норвегии

[35] Хейнверских − девы из Хадаланда, фюльке в Норвегии

[36] Хнефатафл − древнескандинавская игра шашечного типа

[37] Ремни рвать − весла крепились ремнями через отверстия в уключинах, чтобы их удерживать

[38] Пенить вал − идти на корабле

[39] Мечами сребрянообвитыми − имеется в виду серебряная проволока, обматывающая рукоять

[40] Рубахами кольцеплетёными − кольчугами

[41] Море трупов − кровь

Лисом он звал, откликался же волком...

Лисом он звал, откликался же волком. Бездна открылась, разверзлась и пела, Зверь пробудился из пепла и тлена, Угли очнулись в движении в пламя, Болью звериною бездна прониклась, Светом движенья, звериною целью, И отозвалась песней О звере, что устремлён был, Что север, к движенью.

Это его была вечная песня, Духа его предварительный пламень, Солнца сиянье и вечная стужа, Он был и солнцем, в янтарь отражённым, Он был и стылью, пронизанной светом, Он был и золотом крови пронизан,

Бездна разверзлась, терзаясь сияньем, Бездна зверела, в исток отражаясь, Но помнил волком, он помнил о цели, И от истока ушёл его пламень, В памяти чистой сиянье оставив.

Мёртвым бежал дух движения лисом, Волком убитым откликнулся зову, Смертную стыль до истоков испил он, Ожили смыслы, в крови пробудились, Суть порождая для смысла движенья,

Имя её Путь млечный творенья.

Песня Влада

Пламенем крови,

Мёртвой доныне,

Мёртвой да жгучей

В движении сути,

Стынущей в стали

И помнящей были,

Путь наполняется

Новый и стройный...

Дерзкие висы

Топора тёрн стужи

Терпкой крови [1], прежде

Позабыл, как с Олавом [2] –

Победного клича −

В битве ярой, буйной

Бился он на бреге −

Гнет гнал, спесь сшибая,

С гаутских [3] баранов.

И пришел ты ныне

С губителем палки [4]

Бить Олава ярла,

Врага без оружья,

Сам себе, премудрый,

Тем не сделал чести.

В Упплёнде [5] у свеев [6]

Думаешь, так просто

Олавова сына

Дерзким зовут Скальдом.

[1] Топора тёрн стужи терпкой крови – мужчина, воин, здесь – предводитель гаутов, стужа топора терпкой крови – битва

[2] Олав – отец Торбьёрна

[3] Гаутских – гаутов, гауты – древнегерманское племя, в период с II в. до н. э по рубеж I и II тысячелетия населявшее южную часть Швеции, в районе озёр Венерн и Веттерн, а также остров Готланд.

[4] Губитель палки – огонь

[5] Упплёнд – историческая область в Центральной Швеции, регион вокруг озера Мелар

[6] Свеи – древнегерманское племя, жившее на территории нынешней центральной Швеции. Название племени дало название стране. Вместе с гаутами сформировали шведскую нацию.

Песня Торхильд

Крови ярость,

Стылый пламень,

Крови жар,

Огонь предвечный,

Путь твой славен

Путь твой… млечный?

Песня Ольги

И разбежался лунный свет во тьме,

И тишина сменила в жизни стыль.

В рядов всевечных явной череде,

В стремленье ярь вновь полнит смыслом жизнь.

Поёт сталь огненно,

И ветру вновь тепло,

Бриллиантово мерцает серебро,

Янтарно, тепло, живо льётся золото.

Песня Сталя и Ветра

Стали звон,

Ветра жизнь,

Кровь огня,

Ветер стали,

Жизнь и смерть,

Верх и низ,

Средь ветвей

Трепетали.

Солнца ветр,

Стали свист,

Окрик вверх,

Омут вниз,

Суть – полёт,

Жизнь огня,

Сталь ждёт,

Песнь пламя.

Висы о золоте

Локи ловко очень

Уволок лукаво

Локонов потоки

У подруги Тора [1].

Сив волос сиянье

Близко блеску злата.

Локи обещался

Лоска им прибавить.

Досталь хвастал Локи:

Довелось доставить

Скидбладнир и Гунгнир [2]

С кудрями в придачу.

Брались сделать лучше

Брок и Эйтри [3] − братья.

Муж лукавый Локи

Мухой мучил Брока.

Скрытных кузней племя [4]

Скидбладнир сковало.

Скроен струг [5] чудесно,

Складен, скор, друг ветра.

Жертва жала мухи

Жерло горна жарко

Жёг, желая жадно,

Жести волос светлый [6].

Вод огонь [7] в жар горна

Водворяет Эйтри,

Вот уж слёзы Фрейи [8]

В обруч вольно свиты.

Драупнира [9] капли,

Дар дракона ложе [10],

Всякий раз умножит

В сон девятый солнца [11].

Горн железо принял.

Горька Брока доля.

Капли пота стали [12]

Камень лба [13] кропили.

Тёмный змей кольца [14] остр −

Тёрну битв [15] опора.

Сокрушитель хладных [16]

Согласились лучше.

[1] Сив, жена Тора

[2] Копье Одина

[3] Карлы (карлики)-кузнецы в скандинавской мифологии

[4] Карлы

[5] Корабль

[6] Гуллинбурсти (др.-сканд. Gullinburste, букв. «золотая щетина) – вепрь

[7] Золото

[8] Золото

[9] Золотое кольцо в скандинавской мифологии, которое подарили Одину карлы, каждую девятую ночь оно дает по восемь новых золотых колец

[10] Золото

[11] Сон солнца – ночь

[12] Кровь

[13] Глаз

[14] Копьё, здесь Гунгнир − копьё Одина

[15] Воин

[16] Сокрушитель хладных – молот Тора, Мьёлльнир, хладные – инеистые великаны

Глюмдрапа Торбьёрна Хорнклови

Конунг к древу гальдра

Кровожадну битвы

Торга трески[1] ярый

Бился там, где пустошь.

Грипнира коня как,

Укрепитель солнца [2],

Благородный в битву

Бросил моря лыжи [3].

Грохотал гром бранный[4],

Гримнир лязга стали [5]

Хлюмрекских [6] воров бил,

Яростный губитель,

Прежде по потоку

Пены [7] чем унес змей

Бурунов [8], священной

Корабля дорогой.

Хрёд [9] хотел высокий

Хваткий закон рушить,

Скор очистил струги [10],

Юн светловолосый [11].

Сеятель стрел [12] бурей

С севера на рее

Рыбьих зыбей [13] пригнан

С конунгами* спорить.

Красными речами

Клены кольчуг [14] встретят,

Бряцаньем призывным,

Звоном льда щитовым [15].

Грозный гневно конунг

Гвалт кровавый [16] множил,

Рдяным ядом [17] вражьим

Раны гуси [18] сыты.

Птицы кольчуг [19] мчались

В громе стальном Скёгуль [20]

Дал совет оружьем**

Властный, недруг падал.

Землю с юга моря

Взял мечом поитель

Ворона [21] на взгорье

В свисте стрел [22] суровый.

Корабль у надолбов *** [23]

Разместил державный,

Огнём шлема [24] острым

Остров кровью залил.

Топоров путь [25] ярый,

В рёве, звоне стали

Чёрный облак [26] грызли

Вои, края [27] скрежет.

Вождь врубался в гущу,

Гаут [28] загрёб павших,

Песнь победы пели

Штевни, с ними копья. ****

С полчищем водитель

Войск, даятель злата [29],

Нидар волка рощи

Волн [30] у брега бился.

С песков скоттов [31] вои

Рьяно все рванули,

Колющий [32] дал клятву

Повергать всех в бегство.

Нет тебя, кто выше

В сече разил, конунг,

Из вождей двух разных,

Приняли в дар пиво

В буре орла раны [33]

Брязга стылой стали [34],

Всех стоит твой выше

Престол, Харальд, солнца.

[1] Древо гальдра битвы торга трески — мужчина, воин, Грютинг конунг из Оркадаля, противник Харальда, гальдр (заклинание) торга трески — битва, треска битвы — меч

[2] Укрепитель солнца коня Грипнира — мужчина, воин, Харальд конунг, солнце коня Грипнира — щит, конь Грипнира — корабль, Грипнир — морской конунг

[3] Моря лыжи — корабли

[4] Гром бранный — битва

[5] Гримнир лязга стали — мужчина, воин, Харальд конунг, лязг стали — битва, Гримнир — одно из имен Одина

[6] Хлюмрекских — скоттов, ирландцев, Хлюмрек — Лимерик в Ирландии

[7] Поток пены — море

[8] Змей бурунов — корабль

[9] Хрёд (полукеннинг) — Харальд

[10] Очистить струги — от людей, т.е. сразить всех воинов на корабле, струг — корабль

[11] Светловолосый — Харальд

[12] Сеятель стрел — мужчина, воин, Харальд

[13] Рея рыбьих зыбей — корабль, рыбьи зыби — море

[14] Клены кольчуг — воины

[15] Лёд щитовый — мечи

[16] Гвалт кровавый — битва

[17] Рдяный яд — кровь

[18] Птицы кольчуг — стрелы

[19] Гром Скёгуль — битва, Скёгуль — вальрикия

[20] Поитель ворона — Харальд

[21] Свист стрел — битва

[22] Надолбы — бревна, столбы, врытые в землю для заграждения и защиты местности/поселения

[24] Огонь шлема — меч

[25] Топоров путь — битва

[26] Чёрный облак — щит

[27] Край — хейти щита, хейти — одночленный заменитель существительного обычной речи

[28] Гаут — одно из имен Одина

[29] Даятель злата — конунг, Харальд

[30] Нидар волка рощи волн — мужчина, воин, Харальд, волк рощи волн — корабль, роща волн — море, Нидар — возможно, имя мифического существа? В оригинале оно стоит с заглавной буквы как имя собственное, но в мифологии такого имени вроде как не числится

[31] Скотты — скотты и есть, ирландские воины

[32] Колющий — хейти меча

[33] Пиво орла раны — кровь, орел раны — ворон

[34] Буря брязга стали — битва

* Хунтьольв конунг из Северного Мёра и Нёккви конунг из Раумсдаля, также с ними был сын Хунтьольва Сёльви Раскалыватель, битва была у острова Сольскель

** Битва с Сёльви Раскалывателем, Арнвидом конунгом из Южного Мёра и Аудбьёрном конунгом из Фьордов

*** О битве с гаутами, они поставили в Гаут-Эльве надолбы, чтобы Харальд конунг не смог подняться на своих кораблях вверх по реке.

**** О победе над гаутами

Песня стали и крови, песня ярости, песня Ода

Поле полно вранов,

Павших гложут волки,

Раны Ринд деревьев [1]

Реками стекают,

Побратима пламя

Повешенных волка [2]

Сёрли сечёт платье [3],

Стены Хильд [4] грохочут.

Калёные копья

Кричат песню стали,

Сеятель сбирает

Спора клинков падаль [5]

Распри и раздоров [6]

Радостных до сечи [7],

Золотые залы [8]

Звоном их встречают.

Яростный Яльк [9] жаждет

Ярости кровавой [10],

Стали сходки [11] песни,

Скёгуль пурги [12] мёда [13],

Лязга льдины хладной

Ладьи Улля [14] остро.

Тучи темны, солнце

Теплым в них сверкает.

Раскатами рог дня [15]

Разразился мощно,

Вырвался на волю

Из врат Ржущий [16] рьяно.

Пел он песню стали,

Пел он песню крови,

Ярость ярко пел он −

Пламенели копья.

[1] Раны Ринд деревьев − кровь, Ринд деревьев − секира, Ринд − великанша

[2] Пламя повешенных побратима волка − меч, побратим волка − Тюр, бог войны, Тюр повешенных − Один

[3] Платье Сёрли − кольчуга, Сёрли − герой скандинавского героического эпоса

[4] Стены Хильд − щиты, Хильд − валькирия

[5] Падаль спора клинков − трупы, спор клинков − битва

[6] Сеятель распри и раздоров − Один

[7] Радостные до сечи − воины

[8] Золотые залы − Вальхалла, чертог Одина, чертог павших

[9] Яльк − одно из имен Одина

[10] Ярость кровавая − битва

[11] Сходка стали − битва

[12] Пурга Скёгуль − битва, Скёгуль − валькирия

[13] Мёд − песня, поэзия

[14] Льдина ладьи Улля − меч, ладья Улля − щит, Улль − скандинавский бог-лыжник

[15] Рог дня − небо

[16] Ржущий − ветер у богов-асов

Песнь победы священна

Лисом он звал, откликался же волком, Бездна открылась, разверзлась и пела, Зверь пробудился из пепла и тлена, Угли очнулись в движении в пламя, Болью звериною бездна прониклась, Светом движенья, звериною целью И отозвалась песней О звере, что устремлён был, Что север, к движенью.

Это его была вечная песня, Духа его предварительный пламень, Солнца сиянье и вечная стужа, Он был и солнцем, в янтарь отражённым, Он был и стылью, пронизанной светом, Он был и золотом крови пронизан.

Мёртвым бежал дух движения лисом, Волком убитым откликнулся зову, Смертную стыль до истоков испил он, Ожили смыслы, в крови пробудились, Суть порождая для смысла движенья, Имя её Песнь победы священна.

Ожил в крови зверь, испробовав крови, Ожило в яви движение веи, Смыслы испейте стремления яви, Суть призывает истоком движенья!

Да будет имя истока силы сути песни победы священной Óðr, будоражащий силу славы.

Спасибо за чтение

Вернуться к книге