Представляя,что увидеть не дано.

Глава 1

Красная цена только в базарный день.

Из писем Марка Цицерона Бруту и другим."... Ещё важнее установить различие при кажущемся сходстве с софистами,о которых я говорил выше,потому что они ищут того же убранства речи,которым пользуется оратор в судебном деле."

Когда Правосудию(корона и эшафот вещи сопутствующие)меньше,чем себе,государство доверяло вместе с тайнами и меч Немезиды.Тотчас позабыв,что "память младенца Цицерона",завязанные глаза на Фемиде.

Если миром не расходятся,то расходятся врагами,а с врагами сражаются не всегда чистыми руками,часто, не своими;если красные флаги от долгого лежания в сырости побелели и стали вечным пристанищем вечно голодной мыши.

... А их бы силы,да,на благое дело,

это хорошо,что собаки не умеют больше лить крокодиловы слёзы,перестали выть на Луну.Про лебедя,рака и щуку не будет больше сказано ниже,они лежали выше.Они не оправдали надежд.

"Когда Бог любил Троицу",Он по горсти взял от трёх стихий-огня,воды и неба,оставив обнажённым один предел земли.Две красные розы на могильном камне.

Взять из прошлого осенний листок,будущее не останется голое.

Вот только его будущее укроется мёртвым телом,которому одеяло цыганское ни к чему.Гений обязан на поэтической сцене- борьбы с призраками демонов,быть дальновидным.

Это мужская работа на сегодняшний день-не дать женщине упасть,укроет себя славой.Ибо одинокий волк,образ,который себя изжил,не опасен более,отбившийся от стаи,считается отверженным, он, уже для обоих миров.

Эта проза,что обогащается правдою теперь,а поэзия-вымыслом,-

стоит перед ней обнажённым выбором и вооружается.Отвергая шаблоны,эталоны,сухие стебли ковыля из-под копыт дьявольских коней из конюшен короля Стаха:

Одушевлённого вымысла эпохи,нашедшего этим- колониального рабства-замену.

Чтобы сделать хорошее дело,нужно приложить усилия обеих рук,чтобы их потом чрезмерными усилиями не применять,чтобы выгнать боль,склонившуюся к самому плечу изменой,но и лестью лживой.

Тенью ангела будто убегала от пожарища она.

Этот жест от доброй воли мог принадлежать кому угодно-от собаки до кошки,от свастики до красного стяга с серпом и молотом эпохи лицемерия от правды жизни,-

вечным соперникам,ставшими друзьями и союзиками в этом ограниченном и ставшим очень агрессивном пространстве.

Где по крышам и балконам бродят люди в белой форме,хорошо бы только в виде голубей,

не знающие в лицо, жизни там,внизу, в самом эпицентре боли.Ибо отверженные сейчас,это белое пятно на завтра.

... и призывов дерзких от свободолюбивых эгоистов,знающих цену себе,красную цену в базарный день.В деле те дороги стали,что ограничили его пределы,но соединили хлеб с землёй,те лица,знакомые по духу меж собой.

Тенью ангела,убегающей от пожарища.Она не могла быть ничем иным,как грехом,не знающих себе цену-границ,разделяющих,людей,своих возможностей,идей-решенья.

И от этого на миг-по времени королей и полководцев,принимавших облик птиц,образ в крике сов,что больше тот змей,не имеющий костей.Был бы только подвешен тот язык,как дневная небесная и лучевая,озарившая чёрный, земной небосвод лампада, золотым сиянием и светом.И пробуждавшая многомерные, на глубокомыслящих людях краски.

Но становился он,тот эгоист от их взрослеющей мудрости,не повелителем,а указующим перстом другим,что сам бы мог собрать в один присест,да,не посмел поднять другим.Такие были рождены,освобождённые от дел любви.

Демон испокон принимал облик ангела,он знал его в лицо,как никто в борьбе идей.Но крылья не могли поднять его Икаров,и огонь пожарища,что уносит все следы,в этом деле не отверг его.

Кому-то,даже случайному,гостю,

вряд ли,покажется это странным,

что в этом мире,невидимых глазом скоростей,что лишали мозг удела мыслей и мишений для идей,

что мир людей, вопреки апокалиптическим прогнозам,что пробуждали только истерию, бесов,стал...

мерить мир шагами-доброты,людей,умеющих"прыгать через лужи."