Обложка Post Scriptum. Стихи и поэтические циклы

Post Scriptum. Стихи и поэтические циклы

П. Фрагорийский

0% прочитано
Стандартный
П. Фрагорийский

Post Scriptum. Стихи и поэтические циклы

Аватар

Когда меня не станет -

лишних

не будет слёз, речей и слов.

Мой цифровой близнец напишет,

что жив я, весел и здоров.

Стихи отправит бот эфирный -

на годы загружу его.

Во мгле вселенной сувенирной

вы не поймете ничего.

Шепнёт мой ник в бесплотном доме,

нарушив электронный сон,

поток фотонов невесомых -

божок бесстрастия рандом.

Сверкнёт роса на хрупких листьях

несуществующей травы,

мелькнёт на миг в осколках мыслей

следов цепочка цифровых.

И будет -

сам не понимая,

вокруг Эдем или Тартар -

из глубины глядеть на майю

мой черно-белый аватар.

Но ты, мой ангел молчаливый,

всплакнёшь над истиной в вине -

и станешь тише и счастливей,

подумав тайно обо мне.

P.S. * Аватар (аватара, санскр.) — персонаж в игре, юзерпик, изображение, а также - «нисхождение», «воплощение», «явление» или «проявление» *майя - здесь: иллюзия видимого, воспринимаемого мира

В Контакте

Вот оно,

золотое время!

Час оборотней

и василисков.

Твари вышли из комы.

Бремя стало ужасно лёгким —

мы уже почти невесомы:

наверху только Бог и небо.

Недоты́комка шепчет сладко:

«Это рай,

ибо выпала руна Гебо,

навсегда оставайтесь с нами!

Мы же с вами давно в контакте

и уже не играем в прятки…»

Посмотри аргументы и факты —

я никто,

менестрель и бард,

ни кола, ни двора, ни конторы,

даже пью лишь по праздникам,

изредка.

В слюдяном окне монитора

разбираю письма фантомов,

читаю послания призраков.

И один зазывает в ломбард,

где за пару жалких копеек

продается чужое счастье.

А второй,

с логотипом меча и лиры,

убеждает:

«Будь сильным!

Стань частью тёмного мира…»

Примечание:

*Недоты́комка — то же, что недоруха — обидчивый, чрезмерно щепетильный человек, не терпящий шуток по отношению к себе, недотрога. — Словарь русских народных говоров . Недоты́комка — полуфантастический демонический персонаж из романа Ф.К. Сологуба «Мелкий бес»

*** Руна Гебо — обозначает дар, это символ счастья, братства, партнерства в любой сфере жизни, от бизнеса до любовных отношений.

В саше у Гретхен

Ах, Гретхен, маргаритка, в чьём крохотном саше покоится улыбка до розовых ушей, острота с миной кислой и глобусом в сове, хорьки жемчужных мыслей в прелестной голове, цитатка Мураками, Дюймовочка в кроте с живыми мотыльками в античном животе, эстетского покроя ажурные крыла, залётного плейбоя гламурная стрела, слащавого «buongiorno» кровавое вино с «эмпатией» дежурной, где состраданья — ноль... Стилет из вечной стали, записки на арго хранит сентиментально блудливая Марго.

В саше твоей вселенной дух тёмен и лукав, и сахарно колено, и зе́лен твой рукав, в старинном секретере — скелеты мертвецов, и бренди есть, и шерри, и плётка со свинцом, зефир и птичье мле́ко, и Клара, и кларнет... Там только человека давно в помине нет.

Саше — Плоский пакетик, упаковка для малообъёмных пищевых продуктов и фармацевтических препаратов; надушенная или наполненная ароматическими веществами подушечка, которая кладется между бельем для придания ему приятного запаха; крошечный мешочек для сухих духов; небольшой несессер для косметических принадлежностей.

Голем

кто ты брат —

хам?

хамелеон?

скарабей у реки Евфрат?

галька моря с горы Арарат ?

кукла из ледяной парчи

полон рот золотых чечевиц

маутхаузен

аушвиц

всё нутро от тебя горчит

неразборчиво

чёрным

к чёрту

люцифер выпускает пар

это финиш твой или старт?

чипсы

чип и колода карт

ширпотреб

ходовой товар

кто хозяин твой —

леонард?

леопард или бонапарт?

перечёркнуто

посмотри

ты зажал в горсти

криптосребренники

их тридцать

бог твой вырезан из кости

мир твой —

вот же он весь в сети!

лики

лайки

личины

лица

ты похож на людей почти

триллионы в уме сочти

чётко всё

ум

и речь

и почерк

как бухгалтер

внимательно

умножая тебя на ноль

ангел ставит

короткий

прочерк

Дивный мир. Порядок

Ночь свернулась анакондой. Сердце жмёт кошмар под утро:

Завывая канте хондо, тварь без глаз читает сутру.

В масках лиц застыли в рамах звери бешеного века,

манекен с витрины храма — точный слепок человека.

На пороге тьмы и света бьются огненные кони.

В мире Бога больше нету ни в душе, ни на иконе.

В ледяных стрекозах страха — хищный дух.

Живой мишенью

чья качается над плахой голова на тонкой шее?

Сквозь волшебный шар хрустальный чьи глаза на нас глядели?

Небо — из дамасской стали, голос истины — подделен.

Я уже себе не верю: ныне, присно и вовеки —

Человек с глазами зверя? Зверь в обличье человека?

Плотоядными цветами смотрят дети с черных грядок.

Дьявол Библию листает. Мир во зле. Навек — порядок.

Нет границ. На картах строгих — ни Америки, ни Польши.

Дивный мир. И только Бога — слышишь? — нету в мире больше...

P.S.

...Бог несовместим с машинами, научной медициной и всеобщим счастьем.

Олдос Хаксли. Brave New World

До-ре-ми

Что ж, сыграем.

Раз-два-три.

Исчезаю, не смотри.

Имя ластиком сотри —

я давно живу внутри.

Свет, исполненный очей,

стеариновых свечей —

состоит из палачей.

Я давно уже ничей,

сто веков себе никто —

дудка Божья, конь в пальто,

я — щенок, а Бог — свисток:

круг, ещё один виток...

Из полотен древних вер

выбираюсь — тварь и зверь.

Скуден мой земной улов —

лишь скелеты тонких слов.

Ты же — с миром заодно:

просто — пей мое вино,

просто — будь в моем тепле,

просто — ешь меня, как хлеб.

Мир Памиров и Пальмир

оставляю за дверьми.

Станет горек этот мир —

просто слушай:

до-ре-ми...

Излом

Трансгуманисты оголтело скупают души за гроши.

Как жаждешь ты бессмертья тела! Хотя бы тушкой — без души...

Всё фантазируешь убого, мечтаешь, тела вечный раб,

Что сможешь ты прожить без Бога, как биотехногенный краб?

Холоднокровная Орда кичится интеллектом голым,

Грозит очередным расколом, кричит, сама собой горда.

В огонь вселенную с людьми они отправили бы разом.

Кипит их коллективный разум, кроша оцепеневший мир.

Глядят, как змеи, на разлад, из горя собирают пазлы.

Их души тонкие увязли в полутонах добра и зла.

Уже семян на Божьей пашне не принимает борозда.

Над страшной Вавилонской башней восходит чёрная звезда.

Уже в петле греха повис твой лживый дух на тонкой вые.

Бесчеловечный компромисс ты оправдаешь. Не впервые...

Покачиваясь на изломе, как зачарованный, идёшь,

туда, где правит племя злое, где правды достоверней — ложь.

Решая, что добро, что зло, кромсая Господа на части,

Орды трусливый соучастник —

ты людоед.

Мутант.

Излом.

Так нежить, вечности изгой, потомок древнего ацтека,

Изображает жизнь, собой. напоминая человека.

Но веки сомкнуты у Вия, и ад глядит со стороны,

Покуда мы, ещё живые, Творцом одухотворены.

ноябрь, 2020

Примечания к тексту:

Излом - полунежить, искаженный в результате экспериментов человек, постапокалиптический персонаж некоторых литературных произведений и компьютерных игр.

Ацтеки - вымершее индейское племя, отличавшееся кровожадностью, практиковавшее многобожие и основой религиозного культа сделавшее объединение божеств завоёванных племен и человеческие жертвоприношения.

Интеллектуальные провокации

1. ОРФЕЮ

Сквозь тонкий ломтик пармезана С луной, спрессованной внутри, Орфей - прозрачными глазами На Эвридику не смотри.

Мерцает лёд в зрачках невесты, И тает в бессловесной мгле Любови призрак бестелесный Чей в небе дух, а прах - в земле.

Сотрёт под ноль небесный ластик И вдохновение, и блуд, Когда, пьянея тёмной страстью, Тебя живые разорвут.

И станет человечья стая Тебя искать в аду теней, И будет лира золотая Сиять на чёрном полотне.

2. ТРУП ПЕТКУТИНА

«Когда они прощались, Калина сняла с руки кольцо и бросила его в реку. — Если случается что-нибудь приятное, — объяснила она Петкутину, — всегда нужно приправить это какой-нибудь неприятной мелочью — так этот момент лучше запомнится. Потому что человек дольше помнит не добро, а зло...»

— Милорад Павич. «Хазарский словарь»

Петкутин слёг

с «Хазарским словарём»

за пазухой,

с Калиною* в кармане,

распотрошённый пишущим ворьём

на афоризмов скучное старьё.

Постмодернизм убит в его романе.

Петкутин — труп.

О мёртвых — ни гу-гу.

Толст, кряжист, крепок, будто баобаб,

прикинувшись Орфеем на лугу,

с ума в Элизиуме сводит баб.

Дрожит пергамент мёртвых белых век.

И, в чешуе из мёда и поп-корна,

Атех на них рисует знаки: «порно»,

«соцреализм», «языческие корни»,

«трансгуманизм», «нью-эйдж», «постчеловек»,

«здесь Питер Пэн», «трансгендер», «футурист»...

Петкутин чуть приоткрывает глаз.

Турист времён и дьявольский артист

неуязвим, как прочный плексиглас.

На чучело его и лик его

кладёт из грима тысячи слоёв

таксидермист-танатокосметолог.

Фигурками убитых соловьёв

расшитый яркий попугайский полог

трепещет на ветру.

Уже амвон

ему Атех воздвигла из песка.

В мерцании семи её зеркал —

хитёр, лукав он, как хамелеон.

Он возлежит на травяной софе

в объятьях эльфов, нимф, сатиров, фей,

пантеистичен, как античный бог.

Взгляни, ведь он не так уж мёртв и плох —

Красавчик, мачо, вылитый Орфей!

Да!

Он не прост!

Гаремы эвридик

уже ему посмертно славу прочат.

Чем чёрт не шутит — может, он велик.

Петкутин жив!

Не радуйтесь, короче!

3. NOTRE-DAME

Елене Прекрасной

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты...» — Евангелие от Матфея 23:27

Равных нет прекрасной даме! Ведьмой дует в решето,

краше снега над гробами реет белое пальто.

Скользкий ум змеино гибок — примеряет весь бомонд

маски приторных улыбок и джоконд, и анаконд.

То афиной, то данаей, разом свечи все гася,

манит, кличет, понимает, заклинает всех и вся -

мандолиной, аквалангом, фондом имени Сафо...

Бес в наморднике мустанга дует в медный саксофон.

Полон рот лукавых истин, ядом бродит естество,

от блудливых евхаристий Слово вещее мертво.

Под толстовкою канадской и помадой «от Рембо»

вся полна любови братской леди крашеных гробов.

Под соломенной панамой кротких локонов парик,

сквозь черты крестовой дамы проступает дама пик.

Паче патоки с баландой ор «To be, or not to be?!»

Доставай трубу, архангел — в ухо даме воструби!

4. ХИМЕРА КЛАРА ГИТЛЬ

В королевстве датском ладно — тихий омут, дама пик.

С ней отрадно и прохладно: вкус миндально-шоколадный

и раздвоенный язык.

Traditore-traduttore, переводчик-ренегат:

от заученных историй все ключи хранятся в Торе

пастухами умных стад.

Свет и тьма — звучат похоже: Клара Гитль — добро и свет?

Лгут слова и буквы тоже — тихий, как в букете ножик,

в даме спрятанный стилет.

В гардеробе — сто скелетов, сети ушлого ловца,

методичка для эстетов.

Будто в фантике конфета, в даме спрятана овца —

чтобы — в качестве ликбеза,

с выраженьем на лице знатока этногенеза —

нам читал свои поэзы

волк, запрятанный в овце...

Волк подобен пылесосу, чтоб за обществом следить —

тридцать семь партайгеноссе будут разбирать доносы

и крутить арийским носом, и поэзию судить.

Тихо в королевстве датском. Стынет лужей озерцо.

В тишине дела творятся: старой сказки тихий ужас,

Тихий ужас в нежной ряске — полон омут мертвецов.

5. ЯБЛОКО МАГРИТТА

Яблоня Тишины посреди пустыни... Борис Березин

В раскалённой пустыне

мёртвой древней страны

в жгучем воздухе стынет

Яблоко Тишины.

Как же цвет его маков!

Зелен тонкий листок,

и янтарная мякоть,

и светящийся сок.

Его видно, покуда

солнце входит в зенит:

то ли райское чудо,

то ли дьявол блазнит.

Покачнётся светило,

поплывёт на закат —

всё мертво и уныло,

ни цветка, ни ростка...

Красный демон пустыни

пожирает следы.

Здесь веками пустыми

ни дождя, ни воды.

Но обманно и зыбко,

в нарушение схем,

возникает ошибка

в недрах стройных систем —

и парит среди бездны

измерений иных

артефактом чудесным

Яблоко Тишины.

P.S.

«...По ночам на каждом веке она носила по букве, написанной так же, как пишут буквы на веках коней перед состязанием. Это были буквы запрещенной хазарской азбуки, письмена которой убивали всякого, кто их прочтет. Буквы писали слепцы, а по утрам, перед умыванием принцессы, служанки прислуживали ей зажмурившись. Так она была защищена от врагов во время сна, когда человек, по повериям хазар, наиболее уязвим. Атех была прекрасна и набожна, и буквы были ей к лицу, а на столе ее всегда стояла соль семи сортов, и она, прежде чем взять кусок рыбы, обмакивала пальцы каждый раз в другую соль. Так она молилась. Говорят, что так же, как и солей, было у нее семь лиц. Согласно одному из преданий, каждое утро она брала зеркало и садилась рисовать, и всегда новый раб или рабыня позировали ей. Кроме того, каждое утро она превращала свое лицо в новое, ранее невиданное. Некоторые считают, что Атех вообще не была красивой, однако она научилась перед зеркалом придавать своему лицу такое выражение и так владеть его чертами, что создавалось впечатление красоты. Эта искусственная красота требовала от нее стольких сил и напряжения, что, как только принцесса оставалась одна и расслаблялась, красота ее рассыпалась так же, как её соль...» — Милорад Павич. «Хазарский словарь»

Глоссарий:

* Петкутин — Петкутин и Калина, принцесса Атех — персонажи «Хазарского словаря» Милорада Павича. Второе значение — поэт или группа поэтов, в начале 2000х публиковавший под ником «Петкутин» интересные стихи на Стихире. * Труп Петкутина — ещё один ник, ещё одна страница Петкутина в сети.

* Таксидермист (греч. táxis — устройство и греч. dérma — кожа, шкура, иногда встречается перевод «натягивающий кожу») — челоек, изготовляющий чучела животных, чучельник.

* Танатокосметолог - редкая профессия, человек, делающий посмертный макияж и совершает иные приготовления покойника к похоронам.

* Ведьмы дуют в решето... — согласно европейскому народному поверью, висящее решето начинает вращаться, если к нему подойдёт вор. Образ ведьм-обманщиц, дующих в решето с целью затуманить сознание и вызвать череду трагических событий, использовал Гёте в «Фаусте». Оттуда же — замечание Фауста о том, что выпив зелья ведьм, можно «любую бабу принять за Елену Прекрасную».

* помада «от Рембо» — игра слов: Артюр Рембо, поэт — и косметический бренд (бренды зачастую более популярны и знакомы современной культуре, чем имена создателей мирового искусства. Например, Данте не может конкурировать по известности с персонажем популярного анимационного фильма и т.п.)

* Рене Магритт — Рене́ Франсуа́ Гисле́н Магри́тт (1898, Лессин — 1967, Брюссель) — бельгийский художник-сюрреалист.

* Traditore-traduttore — дословно: предатель-переводчик. Слова звучат одинаково почти, за исключением звукового нюанса при произношении.

* Кла́ра Ги́тлер (нем. Klara Hitler, урожд. Пёльцль (нем. Pölzl); 1860 — 1907) — жена Алоиса Гитлера, мать Адольфа Гитлера. В цикле это собирательный образ. С латинского языка значение имени Клара — «светловолосая», «ясная», «светлая» Фамилия Гитлер произошла, согласно утверждениям исследователей этимологии, от ласкательной формы Гитля или Гитле древнего женского имени Гита, которое означает «хорошая, добрая». По другой версии, фамилия Гитлер была внесена в церковную книгу с ошибкой, а звучала она Гюттлер (Güttler) — что в переводе с немецкого значит «обжора». Имени Клэр, Клара, Кларисса — соответствует итальянское имя (Chiara) — «светлая, чистая», форма имени Клара — «светлая, яркая» Но что интересно: то же самое имя с ирландского (ciar) и переводится на русский как — «тёмная». Удивительные метаморфозы смыслов!

П. Фрагорийский Интеллектуальные провокации из кн. Post Scriptum

Летаргия

ЛЕТАРГИЯ

Гаснет город в облаке неона.

Тает в тишине бравурный туш.

Щупальца вселенского Содома

проникают в каждую из душ.

Край давно не пуганых, не битых,

вечерами прячется во тьму.

Как же нам друг друга возлюбить-то,

если не хватает самому?

Злой синоптик смертного мороза

укрывает разум вечным льдом.

В черепах похмельных бродят грёзы —

криптоденьги, праздность, умный дом...

Близнецами смотрят друг на друга

тени летаргического сна.

Говорят, от этого недуга

лечат мор, цунами и война.

У закрытой двери, на пороге,

постояв с поникшей головой,

твой Господь уходит по дороге,

и пусты ладони у Него.

Многогранность. Триптих

Нарцисс

Тревожный горний свет в тебе губя,

коварно тень из зеркала твердит:

Гони печаль долой,

люби себя! -

Как будто выдаёт тебе кредит.

Не замечая ни добра, ни зла,

какая сладость -

жить с собой в ладу,

глядеть с утра до ночи в зеркала,

искать себя в изысканном аду...

Люби своё безумие,

Нарцисс!

Прелестен будь и лёгок,

как миньон.

Но жизнь качнёт небесные весы,

и скажет:

«Найден,

взвешен,

удалён».

Неповторимый

Над пиалой с холодным чаем

я жизнь, как будто вечность всю,

на ветке шариком качаюсь,

такой особенный — висю!

Кружусь — то в сладких грёзах счастья,

то в поэтической тоске,

в мишурном блеске,

в страхе,

в страсти —

на паутинном волоске.

Горит среди рисунков разных

узор неповторимый мой!

Но стихнет новогодний праздник —

бог из гостей придет домой,

и, оценив глазами колко

мой глянцевый хрустальный бок,

всех срежет ножницами с ёлки —

и сложит в общий коробок.

Насекомый

Надень перчатки и намордник,

и шлем поправь на голове.

А помнишь, как звучало гордо,

мол, царь природы - человек?..

Но эльфами ты бредил твёрдо,

и человеком-пауком,

был киборгом и тёмным лордом,

и не любил ходить пешком.

Всё, кончились твои гулянки!

Резвится нежить над травой.

Сиди теперь в стеклянной банке:

ты - насекомый цифровой.

P.S. "Висю" — намеренное ироническое искажение слова «вишу» ("висеть"), граффон как художественный приём.

Монеточка

Ах, Лиза-Лиза, Лизаветочка,

Венок поправь на голове.

Ты вся в анафемах-заметочках,

В молве и дёгте, и в халве.

Незвановой печальной Неточкой,

Как чьё-то сгнившее ребро,

Ах, собирай, моя Монеточка,

В Христовой крови серебро.

Блудница Питера и Падуи,

Дитя столицы и села,

Фальшивой денежкою падала,

Меняя решку на орла.

Принцесса грёз и математики,

Хотела с чёртом — по любви?

Сиди и жди в чужом халатике,

Когда глаза откроет Вий.

Нимфеточка судьбы расквашенной,

Святая панна рыл свиных,

Лети во гробе разукрашенном,

Где сатана печёт блины.

Пенька, марихуана, веточка,

Иудин взгляд — сюжет не нов...

Пляши и пой, марионеточка,

На щирой родине слонов -

Она рогатая, клыкастая,

Бездонна, алчна пасть её.

И не дай Господи попасть тебе

Туда, где каждому — своё.

Примечания к тексту

* «Сатана печёт блины» — российская пост-бард панк-группа (Святослав Свидригайлов), фактически стартовая площадка «Монеточки». * Неточка Незванова — персонаж повести Ф. М. Достоевского * Падуя известна в христианском мире как место захоронения одного из самых почитаемых святых — Антония Падуанского, проповеди которого понимали даже животные. * Каждому своё — античное выражение на латыни (suum cuique) — классический принцип справедливости, которое было трансформировано в гитлеровской Германии как «Jedem das Seine», (каждому по заслугам). Надпись украшала ворота концлагеря для умерщвления, Бухенвальда.

Нейросети

Нас оплетают нейросети

прозрачной паутиной лжи,

бесстрастно маркерами метят:

кому в утиль, кому - служить...

Как призраки сторожевые,

незримо над душой стоят

филёров тени неживые,

вливая в мысли тонкий яд.

Лгут,

будто прежним мир не будет!

Во мне - любовь, и смех, и грусть,

мои потерянные люди,

грехов житейских тайный груз,

века привязанностей прежних,

опасных связей волокно,

заветной сладостной надежды

коллекционное вино.

А нежити -

перепадают

объедки с царского стола:

не оставляет ни следа им

души светящаяся мгла.

Разрушить глиняное тело -

что искру высечь из кремня.

Но ничего не переделать

и не отнять им

у меня.

Нью-эйдж/New Age

1. На эльфийском

На кольце твоём - эфа,

ты совсем не похожа на эльфа.

Но говоришь:

- Ванда.

И слышится: Ванга.

Льёшь текилу на острый нож,

цитируя императивы Канта.

Светишься сгустком квантовым –

призрачно, матово.

Ложь - всё…

- Чур, - тихонько смеёшься, - Мы

будем болтать на эльфийском?

Но чёрный огонь обжигает сны,

и губы тонки,

и слова – темны.

вещает твой чокнутый бог по-английски

из вечной радио-тьмы.

2. Кукла на холсте

Ты алое рисуешь небо.

Уже покалывает нёбо

от виноградного вина,

а ты одна в Богемской чаще

стоишь фаянсовой пастушкой,

и чаша в розовых руках

блестит на масляной картине.

Белеет лилия на тине.

Дрожит фальшиво, рукотворно

брусничный глаз ручной вороны,

и кажется бесстыдно-пухлой

у куклы нижняя губа.

Мертвы деревья и лисицы,

и фиолетовый кабан

темнеет стражем у подола.

И птицы, словно мухи в сите.

Ты шепчешь:

Сальвадор, Гала…

И плавится на солнце ситец:

гора из тонких летних платьев

на твердь гладильную легла.

3. Превращение

Рисуй, покуда мокрый ватман

дрожит прожилками индиго,

пока парит прозрачный атман,

качаясь в мыльном пузыре,

покуда тени в балагане

лишь строки из волшебной книги -

и клоун, спрятанный в шамане,

и дух, распятый на горе.

Дыши, покуда спят драконы,

и золотой дымок вползает

киношным медленным неоном

в зелёный твой медузий рот.

И август мёртвым махаоном

в зеркальном шаре отражаясь,

дразня хитиновым хитоном,

висит - пустой - наоборот...

P.S.

Покуда длится злая сказка -

живи, пока не грянет тьма,

где атман тихо снимет маску -

отделит душу от ума.

авг. 2021

* Нью-эйдж (англ. New Age, буквально «новая эра»), религии «нового века» — общее название совокупности различных мистических течений и движений, в основном оккультного, эзотерического и синкретического характера, винегрет из «всего отовсюду».

* Эфа (на латинском — Echis carinatus) относится к семейству Гадюковые. Эфа — Echis carinatus — змея семейства гадюк, одна из самых смертоносных рептилий на планете.

*Эльфийский язык придуман Дж. Р.Р. Толкиеном. В настоящее время предлагается к изучению в Англии в качестве языка общения.

*Хитин (фр. chitine, от др. — греч. χιτών: хитон — одежда, кожа, оболочка) — органика, из которой состоит твёрдый наружный покров насекомых, раков и др. членистоногих.

* А́тман (санскр.«самость», «дух», «высшее Я») — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность, абсолют. Эксплуатируется в социальном инжиниринге, в нью-эйдже (фэнтези и психотехниках) как один из наиболее заманчивых образов (очередного «нового сверхчеловека»)

* Богемская роща — одно из известных мест отдыха элиты в Калифорнии, и название закрытого клуба мировой элиты, где происходят ритуальные встречи оккультного характера. Сальвадор Дали был оформителем нескольких из таких мероприятий. Название клуба и место отдыха романтизируется в субкультуре "нью-эйдж".

Окна Овертона

Луна безумная сверкает над черепицей чёрных крыш.

Тебе по духу ближе Каин, ты убежденно говоришь.

И гибнет истина простая в отравленном потоке слов.

Как просто поменять местами бесплотное добро и зло...

Сегодня каины в героях, эпоха иродов, иуд —

а завтра иисусов строем вновь на Голгофу поведут.

Горчит лукавая свобода, над крематориями — дым.

Краплёных карт полна колода, но лица шулеров горды.

Мелькают лица, маски, рожи в альковах пьяных мельпомен.

Мы — время страшных мельниц Божьих в эпоху дьявольских подмен.

Нам ад распахивает двери, Моло́ха там пылает рот.

Цивилизованные звери, и Бог у нас — наоборот.

Прим. ............................................

Моло́х — согласно Библии, божество, которому приносились человеческие жертвы (особенно дети), почитавшееся в Палестине, Финикии и Карфагене. В переносном смысле — страшная, ненасытная сила, требующая человеческих жертв (БСЭ)

Ось

ОСЬ

кочевник осенних харчевен

скиталец с котомкой

ты здесь ненадолго

хранитель скрижалей

навечно везде нелюбим

ненавистен

оболган

разбит о железные лбы истуканов

на лобном

живых нас не жаль им

химеры судьбы

ненадежное стремя

небес купола

и шатры из прохладного шелка

и девять обманчивых солнц

колесо золотое

и жгучая боль

и любовь

невесомое иго и бремя

тяжёлые зёрна

живучее семя

и ветра бесплотное имя -

всё это даётся на время тебе

горе мыкать

и скажут потом что ты прах

придорожная пыль

но ты - вера

и мера

и дух

но ты ось колеса золотого

дамасская сталь

и горючая соль

нерушимое слово

последнее слово

Омега

Ab ovo

* Ab ovo - лат. букв. "с яйца", от первоначального истока, с начала, с "белого листа"

*На лобном - Лобное место, место публичной казни.

*Золотое колесо - солнечный символ вечной жизни в древнейших культурах, олицетворяет множество явлений - от универсального космического порядка до Слова, Божественного Логоса, от Колеса Судьбы и Колеса Времени - до универсального космического закона гармонии миров, населенных богами, людьми, титанами, обитателями преисподней, призраками, животными, растениями и минералами (буддийское Колесо Жизни). Образ Колеса трансформируется в человеческой культуре от символа Божественного Предначертания до Колеса Фортуны и - еще ниже - до игорной рулетки и орудия публичного убийства способом колесования...

*Девять обманчивых солнц ... - Легенды о девяти ложных солнцах встречается в культуре народов Дальнего Востока и Китая. Согласно им, лишь погасив ложные светила, человек открывает себя для силы истинного солнца, символически воплощенном в Золотом Колесе.

* Омега - последняя буква греческого алфавита

2018 П. Фрагорийский Из кн. Post Scriptum

Питер

Вчерашний мир неузнаваем,

\Его как будто подменили.

Твой город на хрустальных сваях

Сверкает на болотном иле -

Ночной светящийся оазис.

Неоновый ковчег? Титаник?

Над ним - осколков звёздных стразы,

На нём - покров любви и тайны.

Мы ветераны лицедейства -

Актёры, грустные ваганты,

Оливоглазые индейцы,

Миниатюрные атланты,

Мы - две фигурки, две былинки,

Мы цифры на его штрих-коде,

Его мы любим по старинке,

Но из-под ног земля уходит.

Искажены

Повадки граций,

Пространство будто бы взбесилось.

Сметает клочья декораций

Печальная слепая сила.

Уже селения земные

Библейские смывают воды,

Но смотрят сфинксы ледяные,

Как над Невой мосты разводят.

И мы ещё зачем-то дышим ,

Глядим в глубины небосвода,

Избавленные кем-то свыше

От смерти, старости, свободы.

Стоим, охваченные трансом,

Под небом Северной Пальмиры,

А на картинах Ренессанса

Хмелеют нимфы и сатиры.

18. 03. 2023

Последний перфоманс. Метамодерн

«Новая искренность». Памфлет

Эпиграф:

Моя девушка слепа:

Она не видит, как я прекрасен.

Я пойду на берег моря,

Найду выброшенную бурей рыбу и вырву ей глаза.

Я подарю глаза рыбы моей девушке, и она прозреет.

(GP - Newlook)

«Дурные привычки — единственное, чем люди делятся без раздумья» — Жан Кокто

Жан-Жан пришёл на берег моря ровно в полночь, в обнимку с любимой, закинул сети, сплетённые её нежными руками, поймал золотую рыбу с архаичным названием «сиг», распластал обеих на песке и предался любовной игре, поминутный сценарий которой был написан для него одним из лучших сценаристов уходящей эпохи – блистательным когда-то Стивеном Кингом, давно выжившим из ума, но успешно вживившим себе искусственный мозг.

Затем, не торопясь, вырвал девушке глаза и вставил их рыбе. А рыбьи глаза — девушке. Получилось эффектно и креативно, и он сделал селфи — на память.

Потом он отпилил девушке руки, приставил их рыбе вместо плавников и патетически прошептал:

«Моя любовь, ты так прекрасна сейчас, и так похожа на Венеру Милосскую!» Приделал любимой плавники. Затем выломал ей ноги…

Приклеивая затихшей возлюбленной рыбий хвост, Жан-Жан задумчиво изрёк: «Какая упоительная симметрия, как похожи девушка и рыба, и как удивительно гармонично их сочетание друг с другом!»

Но миг спустя его передёрнуло, и во мраке сознания всплыла крамольная, почти еретическая мысль: «Всё-таки хорошо, что она всего лишь андроид». Это была последняя поблажка, последний компромисс, которые ещё допускал умирающий постмодернизм.

Оглянувшись на темноту, дышащую и смыкающуюся вокруг песчаного овала, освещённого фонарём, он воскликнул вполголоса, но как бы про себя: «О, ты прекрасна, любимая, как ты прекрасна, ибо ты похожа на русалочку из сказки Андерсена…»

Когда всё было кончено — вспыхнули софиты, перфоманс достиг кульминации. Из тьмы вокруг освещённого пятачка проступили лица публики, стилизованные под библейских персонажей брейгелевского полотна «Поцелуй Иуды». И рыбе, и девушке уже было плевать на всё это. Художнику тоже было плевать на всё. Даже на Брейгеля. Все роли были отыграны. Это была истинная правда. Потому что искусство должно было стать правдой от и до. Иначе оно не имело смысла в «дивном новом мире».

И он плюнул на песок. Для достоверности. Точка плевка стала началом буквы «С». Он старательно вывел пальцем на песке слово «справедливость». Затем начертил чуть ниже китайский иероглиф «любовь». Обернувшись к толпе, застывшей за его спиной напряжённой массой, готовой взорваться от восторга, Жан-Жан крикнул: «Художник должен оставаться одиноким, если он хочет изменить этот мир!»

Толпа взорвалась рёвом ликования, будто гигантский причудливый зверь с одной из картин недавно гальванизированного Иеронима Босха.

Особенно неиствовали в радостном бесновании наряженные в разноцветные тряпки и перья глашатаи нетрадиционных отношений и экзотических ориентаций;

оголтелые фанаты зелёной экологии в виде голых ушастых эльфов неопределённого пола и возраста, в туниках из прозрачной газовой ткани;

исполнительницы ритуалов древней ведической магии, работники похоронных контор и бюро нестандартных ритуальных услуг;

представители эстетствующей богемы, торговцы артефактами, искусствоведы-критики, чиновники Министерств Культуры и Правды, а также представители древнейшей профессии в виде всех ста тридцати восьми известных науке гендеров.

Остальным было плевать и на рыбу, и на девушку, и на художника, и на весь этот перфоманс вместе с останками окончательно десакрализованного ветхого искусства. Они просто выпускали пар. «Жан-Жан Кокто-Кокто!» — визжали они, как ведьмы в заключительной сцене «Фауста». У Гёте этого не было – старое искусство Европы было напрочь лишено изобретательности.

Время ускорилось. Имя спрессовалось в несколько звуков: «Же-Же Ка-Ка» или «Жа-Жа Ко-Ко» Впрочем, всем всё было понятно. Воцарилась минута славы и наступил звёздный час. Жан-Жан ощутил себя настоящим классиком. Завтра об этом никто не вспомнит, потому что правила изменятся.

С постмодернизмом было покончено. Наступила долгожданная эра метамодерна – «новой реальности», «новой искренности», «новой правды». Занавес.

Символы. Триптих

Всякая война — это, в первую очередь, война символов. Когда-то ими владели, наверное, те, кто назвал себя богами — символы должны были олицетворять их власть над людьми. Время от времени символами пытаются играть люди, но сила, заключенная в этих волшебных знаках власти, недолговечна. Как и всё, украденное у Бога...

П. Фрагорийский. Моя маленькая война

Осенние сумерки над Атлантидой

Быков погонит Волопас над Атлантидой. И, раскалённый, скривит пасть твой медный идол.

Чей силуэт, как будто след от фейерверка, скользит бесшумно по воде как водомерка?

Из человека человек водой уходит... В твоей безумной голове биде и боди.

Скрывая слякоть - за дверьми летит пороша. Из чёрных клякс глядит на мир умерший Роршах.

Колоколов негромкий звон гулит и нежит, но громоздится на амвон слепая нежить.

Склонилась Дева над жнивьём небесной крови, но рвут на яркое тряпьё её Покровы.

И в красной прячутся листве кариатиды, и леденеет странный свет над Атлантидой.

Допотопная эра

Расходится вечность кругами эпох - атрибутов прогресса. Планету взрывает веками вселенская черная месса.

Уже вавилонская башня во рту вавилонской блудницы, но серп над библейскою пашней, но пламя вот-вот разгорится.

Вскипает блудливое лоно дешёвой клубничной актрисы. На бледных губах Аполлона играет оскал Диониса

Но корчится мир, задыхаясь: опять допотопная эра, взвивая и логос, и хаос, свергает агапэ и эрос.

И вновь и христам, и вараввам устроит лукавый проверку: неважно, кто слева, кто справа, что снизу - то будет и сверху.

И спрашивать подло и странно в последнем смертельном забеге - вкусна ли небесная манна, и хватит ли места в ковчеге.

Красная роса

Пасынку Атлантиды, шулеру всех столов, дали на злые иды чётки заветных слов. Плачет над ветхим хламом преданный книгочей. Во́ры пустому храму кхмеры чужих речей!

Брызнет, кропя раздором чёртово колесо, розовая Аврора алой густой росой. Тайной подмены знаков мастер и вождь — играй! Слово бросаешь на́ кон — ставишь весь мир на край.

Храма высокий купол рушится — с потолка. Смотрят на мёртвых кукол звери твоих зеркал. Павший герой гамбита красной росой омыт. Роем имён убитых вечность в тебе гудит.

Примечания: *Си́мвол (др.-греч. σύμβολον — «совместное бросание», условный знак, сигнал) — знак, изображение, не имеющее видимого сходства с обозначаемым предметом. Условный знак каких-либо понятий, идей, явлений. Знак, обладающий смыслом, но лишённый значения. "В религиозной, эстетической и художественной практике символические образы используют для того, чтобы прояснять связь видимого и невидимого, конкретного и абстрактного, материального и трансцендентного. Представления, возникающие в результате слияния трансцендентного смысла и его значения и есть символ в эстетическом и художественном смыслах«(Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства.) «С. — знак, посредством которого узнаётся явление в его глубокой иррациональной сущности» (Евреинов Н. Н. Тайные пружины искусства. — М.: Ecce Homo, 2004)

* Волопас — древнее созвездие, упоминавшееся ещё Гесиодом и Гомером — символизирует землепашца, погоняющего семь быков, впряженных в плуг. Согласно мифологии, быки — семь звёзд Большой Медведицы, из которых самая яркая — Арктур, что в переводе с греческого языка означает «сторож медведя». * ...твой медный идол... — языческое божество жертвоприношений, в Европе уже восстанавливают статуи языческих идолов — напр. Ваал в Ватикане. * ...биде и боди... — модное сочетание потребностей: санитария, комфорт, тело (боди-арт, бодибилдинг и др. модные потребности) * ...водой уходит человек из человека... — речь идет о том, что Христос, идущий по воде — уходит из человека, вместе с человечностью. * Амвон — место в храме, где происходит чтение Священных книг. * Дева — древнее созвездие в древнегреческой мифологии и один из центральных персонажей в христианской (шире — авраамической) доктрине — фигура сакральная, Богоматерь, защищающая тысячи лет человека от гибели под своим Покровом.

*Агапэ и эрос — жертвенная, освящённая Богом любовь — и любовь физическая, основанная на эгоистическом влечении и обладании. В человеческом мире эрос становится первой ступенью и возможностью восхождения к пониманию Божественной любви.

*Иды — в древнеримском календаре день в середине месяца, когда храмовые жрецы приносили жертвы Юпитеру. Мартовские иды обычно предшествовали военным походам. На мартовские иды был убит Гай Юлий Цезарь, после триумфа и трагедии Цезаря началось падение Рима.

*Аврора — древнеримская богиня утренней зари (древнегреческая Эос)

*Кхмеры (красные кхмеры) — исполнители организованного геноцида в Камбодже в 20 веке, иногда это слово употребляется как имя нарицательное любых идейных радикалов.

*Гамбит — начало шахматной игры, в к-ром ради скорейшего перехода в атаку жертвуют фигурой или пешкой. В политике гамбит может быть организован путём «сакральной жертвы».

Твой электронный бог

молчи

будь камнем

даже если вой

на части рвёт

и лёгкие и сердце

твой электронный бог за тонкой дверцей

он светел

светел словно дух святой

где хочет — там и дышит

здесь любовь

живёт не озираясь на тела

и нету ни хозяев ни рабов

и птица счастья тоже умерла

всех мёртвых неживое божество

вселенная последней наготы —

твой электронный бог — в тебе

а ты —

дымящийся тростник во рту его

мошны его разменная деньга

мембрана в механическом сверчке

пыль бриллиантов на его рогах

реликтовая рыба на крючке

ты — тварь в его искусственном саду

он наблюдает за тобой во сне

и поздно каяться душе — в аду

где нет греха — там и спасенья нет

но у черты

где отступает тьма

и выплаканы слёзы всех дождей

над водами дрожит живой туман

и кто-то лёгкий ходит по воде

небесной манны гранулы кроша

и тает ледяная полынья

и вздрагивает чуткая душа —

развоплощённый образ бытия

Франшиза

Затерянный в сети потомок Лота,

ты — сон себя в осколках бытия,

где Бэтмен ты и хилый Гарри Поттер,

и Фантомас из звёздного старья,

чьи дети превратились в покемонов

и сгинули в ущельях звёздных войн,

где лёд крошит в цейлонский чай с лимоном

недоброй умной утвари конвой,

где на тебя в прицел глядят предметы

внутри навечно избранной тюрьмы,

и твой никнейм из интернет-газеты —

тату на теле ядерной зимы,

где съеден сыр в комфортной мышеловке,

и где осиротелая, одна,

душа твоя — воздушный шарик лёгкий —

к сырой земле навек прикреплена,

где тошно от мистических историй,

где дохнут от простого о-эр-в-и,

где челюсти акул на мониторе

который год смыкаются в крови,

где сотни раз уже развоплощённый

храбрец, меча и магии герой —

лишь серебристый атом, вовлечённый

в нейросетей безликий общий рой,

где сам ты — лишь франшиза и вендетта

в метавселенной выдуманном сне,

где плачет глупый ангел: где ты, где ты? —

не веря что тебя на свете — нет...

_______________________________________________________________________________________________

*Лот - библейский герой, праведник, сохранивший связь с Творцом и покинувший безбожный Содом вместе со всей семьёй.

*Франшиза — Копия чужого бизнеса, работа под чужим брендом, по чужим правилам. Медиафраншиза — интеллектуальная собственность, состоящая из персонажей, вымышленной вселенной и прочего в каком-либо оригинальном произведении (книге, фильме, телепрограмме, компьютерной игре и т.п.). Например, серии фильмов, их сиквелы, приквелы, ответвления сюжета. Бренд, образ, персонаж, взятые напрокат.

Бэтмен, Гарри Поттер, Фантомас, Звёздные войны, Покемоны, Мистические истории, Челюсти, Герои Меча и Магии — всё это примеры франшиз в сфере "интеллектуального продукта", от приквелов и сиквелов кинофильмов, фанфиков книг до электронных игр и каверов известных хитов.

Нейросеть - Нейро́нная сеть (искусственная нейронная сеть, ИНС) — математическая модель, а также её программное или аппаратное воплощение, построенные по принципу организации и функционирования биологических нейронных сетей — сетей нервных клеток живого организма.

Цветы невидимого мира /стимпанк, винтаж

ЦВЕТЫ НЕВИДИМОГО МИРА

Стимпанк. Винтаж

1.

Иссяк на призрачной охоте души моей живой родник,

но создан из бессмертной плоти сверхпрочный голем - мой двойник.

Мы - чайки ледяных причалов, лукавый блудодейный род.

Как полон страсти и печали украденный эдемский плод!

Холсты грунтуя на мольберте, рисуем то, что не срослось...

Рецепт у снадобья от смерти до ужаса жесток и прост:

осколки солнечного царства в бесплотных призрачных садах,

потерь целебное лекарство, разлук небесная вода...

Но чтобы не давать веками торжествовать небытию -

любви запретными плодами мы продлеваем жизнь свою.

И невесомее эфира туманно светится букет -

цветы невидимого мира, в моей зажатые руке.

2.

Во время утренней прогулки на побережье — двойником,

под небом ветреным и гулким тебя увидел я тайком.

В целебной капле эликсира двойник заметил вдалеке

цветок невидимого мира у кромки моря на песке,

где призраки умерших женщин мерцают в ледяной воде...

Зажав в ладони древний жемчуг, скупой и хищный чародей —

крадусь к тебе влюбленным вором, невидимых касаюсь рук,

шепчу от мрака заговоры, мелком очерчиваю круг...

Ты возникаешь постепенно из атомов моей тоски,

из бликов солнечных и пены, певучей медленной строки.

Душа на ниточке повиснет, качнётся свет над головой...

Я подарю тебе трилистник от сглаза — пусть он будет твой!

Саму себя не узнавая, искрись, как драгоценный ток,

гори, гори, душа живая, цвети, спасительный цветок...

Но в ядовитой мандрагоре лишь всполох тёмного огня,

и ты, безумная от горя, уже не узнаёшь меня.

… В дверях пустующего дома танцует пепел на ветру.

И ты со мною не знакома. И я, наверно, не умру.

3.

Воспоминанья будоражит старинных писем аромат.

Ложатся тени острых башен на серебристый циферблат.

Забыв значенья слов опасных, со страстью сладили давно

служанка в туфельках атласных, императрица в домино.

Как скоро превратили годы в гербарий давешний цветник...

Я снова голоден, мой голем, мой неприкаянный двойник!

Осенний воздух чист и влажен, и ветер северный колюч.

Хозяин всех замочных скважин - блестит во тьме старинный ключ.

И снова тени сказки старой на маскарад обречены,

где в маске солнечного шара летит железный мяч луны.

От звуков жалобных спинета дрожит желаний злая блажь,

и оживают менуэты и чувств изысканный винтаж.

Примечания:

* Стимпа́нк или паропа́нк (от англ. steampunk: steam — «пар» и punk — «панк»), — эстетика, направление научной фантастики, включающее технологию и декоративно-прикладное искусство, вдохновлённое паровой энергией конца XIX века и механикой. * Винтаж — старинные вещи, хорошо сохранившиеся и функционально пригодные в современном мире. В более широком смысле — любые предметы, выполненные из высококачественных и дорогих материалов с использованием ручного труда мастера. * В древности корень мандрагоры зачастую использовался в качестве сильнодействующего галлюциногена. Растение часто упоминается в алхимических колдовских рецептах средневековья. * Спинет — небольшой клавишный струнный музыкальный инструмент, разновидность клавесина. * Домино - маскарадный костюм в виде широкого плаща с рукавами и с капюшоном.

Эдем

Готовясь к вечным холодам,

мы на дрова пустили древо,

и пьёт вино хмельная Ева,

и мясом давится Адам.

Едим, как будто завтра смерть.

Свиреп наш тёмный древний голод.

Висит змея на ветках голых

в стране весов, часов и мер.

А помнишь, как из райских кущей,

из нежной дымки голубой,

сквозь кружева ветвей цветущих

смотрел Отец на нас с тобой?

И мы не ведали обмана,

и были все слова просты,

полны ладони сот медвяных,

теплы отцовские персты.

Сломался мир фальшивых песен,

как музыкальный автомат.

Качая головою песьей

и нас давно сведя с ума,

всё шепчет отчим суррогатный,

звезды угасшей мёртвый дух,

на языке малопонятном,

что мы давно уже — в аду.

Яблоки

Время гаснет,

как всполох тепла и огня,

Тень моя

тает облаком лёгким табачным.

Я не знал, что всегда был двойник у меня.

Только я был из глины, а он был — прозрачным.

Я от яблок запретных пьянел без вина,

не поверив, что счастье — такое простое...

И казалось, во мне всех морей глубина —

безмятежный покой мне казался застоем.

Я был изгнан из рая — уже без ребра...

Вслед глядел мой Творец и тревожно, и строго.

Щедрый чёрт мне отсыпал в ладонь серебра —

раскатились монеты по дальним дорогам.

Претендуя на царство, на силу и власть,

я старался во всём быть на Бога похожим.

Азиатским оскалом, маслинами глаз

усмехался мой враг со змеиною кожей.

Я угрюмо твердил, будто мне всё равно.

Вырастал над вселенной огромный некрополь...

Я упрямо искал золотое руно —

Чёрный бык уносил золотую Европу.

Мне казалось,

что яблоки близко висят.

Я не верил, что счастье — такое простое!

Но уходит двойник мой, с собой унося

и ладони пустые, и сердце пустое.

Carte blanche / Пустая карта

Дождь прошел — и ветер стих.

Леденеет лунный свет.

Не написан лучший стих.

И молчит весь белый свет.

Смотрит осень из-под век.

Выцвела рисунков тушь.

Злой оркестр играет туш.

Гибнут миллиарды туш.

Человечий краток век.

Заработаны очки,

да карт-бланш уже — не мой.

Трость, цепочка и очки —

Я давно уже немой.

Счастье, горе — всё одно.

Тёмный низ и белый верх.

Над собой одержишь верх,

Вниз плывешь ты или вверх —

ударяешься о дно.

Будет в мире тишь да гладь.

Будет лес менять наряд.

Хочешь — кошку тихо гладь,

Вышивая строчек гладь.

Там глядишь — опять в наряд.

Хоть дает кораблик течь,

Сбой во фразе ключевой —

будешь вновь по жизни течь

ты водою ключевой.

Душу вынут острым крюком

Крым, Алтай или Тибет.

В колесе Ewige Rückkehr —

Бог доверился тебе.

Карт-бланш (фр. Carte blanche букв. «белая/пустая карта») — неограниченные полномочия, предоставленные Доверителем доверенному лицу при осуществлении деловой операции от имени Доверителя. Может означать: полная свобода действий или право выбора между вариантами действия.

Ewige Rückkehr (нем.) — "Эвигерюккер" — " вечное возвращение", ключевое положение философии Ф. М. Достоевского, отразившееся и переосмысленное далее в концепции "вечного возвращения" у Ф. Ницше (Ewige-Wiederkunfts), Хайдеггера и др.

Encounter

их лица умильны

как в опере мыльной

а кожа гладка будто масло

и речь их сладка

голоса их медовей

пчелиных сот

но каждый из них

сексот

они говорят

вот бог

он любит тебя

любит всех без разбора

кроме тех кто повешен

в глубинах осеннего бора

мы зовём его папочка

по-домашнему просто

его заклинания лечат

любую коросту

они убеждают

что люди должны облучать

друг друга лучами добра

говорят потерпи

ты избранник

печать на тебе

это бомбардировка любовью

потом будет всё хорошо

это лишь

столкновение с богом

и болью

и просят

давай

покажи что хранится годами внутри

разложи на прилавке

где будет удобно рассматривать это

мы выясним что тобой спето

не спето

узнаем как выглядит внутренний зверь

станет легче поверь

и рыдать будет сладко так

что не жалко будет тебе

умирать

их пастор тасует приманки

он больше похож на крупье

а не на Авиценну

они вывернут всё наизнанку

уложат тебя на весы

спецы

назначат и плату и цену

за каждое слово

и тайно отснятый

кадр прожитой жизни

с процентами боли

с учётом дороговизны

как положено у рантье

они в каждое сердце запустят лапы

и скажут потом

что бог любит не всех

и что пасынки просто должны умереть

облученные смертью

лучами добра их лучистого папы

убедят

что ковровая бомбардировка

единственный выход

и жертва и жатва

дадут тебе солнечный яд

скажут

вот твой народ

он великий и древний

но бедный

лишённый отцовской любови

столкнут тебя с Богом

да так что твой лоб станет медным

от ржавчины спёкшейся крови

вдыхая речей их табак

я думаю так

да пошли вы всей вашей семейкой

стравили людей как бойцовских собак

когда это я задолжал

бомбардирам любви

эксгуматорам тайны нутра

обладателям жал

похитителям душ

свежевальщикам туш

рассекателям тел

и заплечных дел мастерам

и я говорю

да идите к чертям

ваш отец воцаряется там

где уже человека нет в человеке

где никто никому не защита

не кров

и не плоть и не кровь

где каждый другому ничей

в этом про́клятом веке

где в землях горшечников

путь

усеян костями ткачей

где всегда остаётся

вместо людей

лишь твёрдый застывший пепел

после ваших костров

чёрный пепел

от человека

при чем тут ваша любовь

______________________

*Encounter - столкновение, схватка, стычка; встретиться (в бою). В современных псевдохристианских психопрактиках - сверхъестественная «особая встреча, лицом к лицу» с Богом, далекая от библейского учения технология, основанная на смеси психоанализа и психологической агрессии, которая вышла из квази-библейского харизматического богословия. Используется в сектах, основывается на зомбировании сознания, нейро-психолингвистическом программировании, алгоритмизации поведения человека. В религиозной практике - сеть псевдо-евангелистских сект с неафишируемой гностической ориентацией

Спасибо за чтение

Вернуться к книге