Побеги бамбука.

Глава 1

Почему так случается,

лишнего становится в избытке,

именно в тот момент, когда нужного не хватает?

Существование жизни очень дорого обходится вечности.

Ибо жизнь существует за счёт ей обещанного.

Для любви необходимо одиночество.

Физическая метаморфоза противоположностей во временном союзе.

Тела на земле превращаются в формы, обладающие цветом, симметрией, и желанием жить.

Творящие разумом любовь;

за кулисами виденного, разум там жил хозяином домысла.

Двух муз у меня любить не получалось-

вдохновенья, и с белой прозы род акаций, зримый,одухотворённый образ-символ счастья.

Счастье вопреки природе и молве;

судьбе и жизни,(вопреки, но следуя;)

казалось им изнеженным, больным, им-единоутробным,

за что и невзлюбили, грех в глаза не взяли.

От того они и цели не имели, и были злы, как старые с боем часы,

род имевшие в годе Обезьяны,

... свой возраст девы так и не узнавшие.

Сжигая,несуществующие мосты,

веру чужую, сделавшие родной.

Удивлялся белый пух, когда летел-почему дающие, сами не получают тоже в то же время.

Часто их поступь объясняли для удобства жизни просто,

гордые дочери и сыновья, причуды той части девственной природы, где ум не имел никакого значения.

Птица зверю необъяснима, как огню-вода.Запрещая себе выражаться, человек нанёс огромный вред своей природе и культуре.

И вхожденье в импрессионизм, в ту область знания, где невозможны свет и тьма, добро и зло по-отдельности, ибо их нет такими и в одиночестве.

Понятие абсурдные на первый взгляд, но не с точки зрения боли; когда сам стоишь на одном конце моста.

Идеализация, точнее, упрощение, труднее было бы объединить на взгляд разрозненные факты. И объяснить природу их приземлённого гения,знания, удела, веры-

происхождения на монетах крестоносцев римского профиля времён Цезарей.

Зло он понимал, когда насиловал в себе правду;

и объяснение с ним оставил на потом. Ему казалось, узнай он ближе себя и рассыпался бы миф о жизни на земле.

С внутренним сомнением он проводил собственное расследование не в свою пользу.

Любовь не поддавалась анализу на кровь,-

ни принадлежности не выявлено, ни рода;ни пути к познанию её, ни в обобщённом варианте, ни в частном порядке.

Словно мгла,

могла она лицом своим менять свой мир, и внутреннюю суть человека, и приказывать памяти идти к одностороннему зарождению чувства.

Которому всегда благоволила,к которому всегда имела более мирское расположение, без привлечения души.

Если бы только один закон, как свидетель состоял из исключений,но возраст, как единственный Рубикон, который в одиночестве любви- ей одной не перейти.

Как будто Любовь происхожденьем неземного; рождена там, что бы на ноги мёртвых поднимать, сжигая здесь, не существующие мосты,-

веру чужую, сделавшая родной.

Жила в нас в форме идола сомнения-

инородним телом; блуждала из крови в семя;

в одном человеке уживалось женское начало с мужским. Жизнь брала их, как Диоскуров по запросу времени на свою Калидонскую охоту.

... творил он зло, ибо знал добро, как никто другой со стороны своего желания, когда душа пуста без зарождения.

Знал, как никто другой, кто ими не делился, кто руку не прикладывал на здоровое своё сердце.

Кто зло думал исправить, а не вылечить им свою душу методом наложения,

взяв на себя боль своего сына.

Попеременно, своей дорогой текли века, умирая, возрождаясь одной судьбоносной рекой, не смешиваясь.

Только в вечном противостоянии,..на вечно зелёном древе жизни.

И цепью, будто перекрещённые мечи в породе, на которой, на теле висели гири.

Век мужской заменялся веком женским, было больше, не сорванных ангелом ветвей пальмовых, значит и теней с них.

Кто берёт любовь, то ей и расплачивается;

и чаша сия уготована больше женщине.

Пока в сердце её любовь живёт,

змей... будет творит добро

в войне за обладание человеком

на поле боя, на котором не было раненых.

Лукавому, владея разумом при помощи памяти, осталось только... покорить человека кровосмешением,

родив игрушку бесплотную.

Творите разумом любовь, ибо там, за кулисами виденного, разум жил... хозяином домыслов.