Они будут молиться в одно и тоже время о любимом

Глава 1

Кто смел,

у того за него молвит взгляд, впереди, произнесённого желания.

Афинский пёс по Сократу в марафонском забеге с собакой

Алквиада.

С чего вы решили,ломая привычное впечатление, идеальное тем,

что кто-то бежит, что бы выиграть?

Путешествие достойных удлиняет ум, но укорачивает шаги и память.

И всё из-за того, что нет причины для вражды, а дружба любовь опередила.

Мы делимся общим, находясь под впечатлением, но умалчиваем свой личный интерес.

Что двигает шаги, и уменьшает жизнь за окном в ранний вечер.

Фантазия преобладает, особенно, в плену девственных сил природы.

И отречение путей ради главного, достойные звания, что бы слиться им в единую, единственную дорогу.

Не заставило себя долго ждать.В вечной жизни речи быть не может из-за любви, она

должна быть в жизни смертна. Что бы сузился интерес до идеала, до минимума, и стал представлять исключительное право.

Необходимое устройство мира по-Сократу- "совращать молодёжь",

и что бы выделиться, и чтобы вовсе не унизиться, не упасть до человеческого роста.

Что б настроить их родителей на путь истинный, а не богом пройденный,

их,как цепного пса Аида охранять только вход.

И эта грань в плену таких же сил и взглядов, вначале с идеала помогала,

после в очертании вредила, и отчуждением превзошла саму себя,- стала побеждать

всех кто был внутри.

Что человек в движеньи по чужой земле не похож на себя самого.

Он впереди себя бросает тень от солнца своего,

а сзади, никак избавиться не может от якоря своей земли.

Так можно оживить в который раз его очертания впереди рисованного, и освежить лицо на образе.

Но никак он не впишется ни на одну из сторон монеты, профилем ли, что бы стать похожим, даже для свободолюбивого Януса.

Старики и дети смотрят в разные стороны света.

... И в манеру поведения мира вносят живые свой не меньший вклад.

Его душа, как на ладони,

когда не одухотворяет чужое, не занимает мысли о постороннем, что бы не злить песню, что не под силу одному, то есть

в памяти народа.

Гость в тени хозяина.

Взгляд не свой и ветер на лампаду от чужеродного движения металла на магнит.

Одних природа-места, что боролась за индивидуальность,

признаёт, как ученик учителя,как он же свою и через тысячу лет школьную тетрадь.

С любого жилья и любого чувства- методами исключительно невольными.

Скорей он будет из белого теста, и вспоминать,

чем из обожжённой глины, и умирать,

стараясь человека узнавать в обратном порядке,

перечёркивая шаги вражды один за другим, и преследователя,

шагами узнавания себя в чужой памяти и в манере речи.

В точках пересечения достойных, они будут молиться в одно и то же время о любимом,

смогут задержаться те из них,

вперёд пропустив самых нетерпеливых,

где нет почестей, там отыщется награда.

Кто признает первым, не сморгнувший взгляд обоих.

Ограниченность взгляда помогает с выбором друзей, но вредит в выборе оружия.

Подозрительность, надо признать за право города,

преобладала над осторожностью страны,

и гордился он не к месту, в стае не нашлось друзей.

Стаи воронья неотступно преследовали отступающее войско, смерть шла по пятам, ненавидела

она только победителей.

Рабу необходимо стать хозяином, что наше время;

что до положения -не унизиться риз, чтобы после иметь самому рабов, без них пирамиды не строят

и не начинают войн.

Но они никогда не увидят друг у друга истиннное лицо, воочию.

Очертание контуров вот и всё,что им дано, отчуждено отчуждение в собственность,

намоленного шагами паломников сына.

Величие земли есть в том, признать ли его пророком, где падёт его слеза, взойдёт ли кровавая луна, или чёрный виноград покроется

восковою росою.

В невидимых тайнах правописания земли,

где нечисть встречалась с духом не для войны,

у сложных это же труднее.

Где отказ от битвы означал победу, где не бывает слова, то заступничество природы,

в опережении взгляда от лукавого мракобесия.

Чтобы, оставаясь собою, свобода должна ограничить пределом героя,и фантазию гостей.

Месяц оттаял ото льда, и ветер загораживал окна. От любил за окном вечернюю неопределённость форм,

за грубость топорной работы утра.