Обложка ... не выдумывая иных врагов.

... не выдумывая иных врагов.

Лира на руках Ахилла.

0% прочитано
Стандартный
Лира на руках Ахилла.

... не выдумывая иных врагов.

Глава 1

... к тем, что есть, и к открытым нами заново.

Историю, как и людей не восстановишь. И чтить при жизни, если сам предаёшь в повторах её; даже Аяксу не под силу снести Гектора, и даже легендарному Персею не избежать мести, участи Эдиповой.

Куриная слепота обуревает всех, когда голый король садится на коня. В начале разум потерял, приняв скот за врагов, а после убил себя мечом... врага.

История вечности часто начинается так, стороны смешались в тени бурелома, и заразились общими делами, и проблемами; и смрадный люд, пришедший с гор, он праздный был в поиске работ, ибо не имел, как мы дел домашних.

Доброту осуждают, её открытое лицо, иногда-наивное, но всегда-святое без защиты и брони, грима йоты лицемерья.

Доброта без отговорок, оправданья, кто её в глаза не видел,это тот же Идеал.

Она всё же лучше той жалости деловой в угоду фанаберию.Ибо и путешественники в силу характера никогда не скопят своего состояния.

Иные во всём, в силе характера, особенно, нужны сейчас иные к ним подходы, приёмы и меры, хотя руки по-прежнему всё те же остались, иные нужны методы, старые устарели,

с ними и люди ушли, что говорить про закон-"воз и ныне там".

Не выдумывайте иных врагов, кроме пустоты душевной;достаточно старых...

Кто же против кактуса на окнах и крокуса.Что природа не сделает сразу же, то попутно, вне чрева вещего своего, то рождаются богини, богиня"Утренней зари"-Аврора, "вечно обновляющаяся".

Не ценит мир иной раз женскую красоту-с чего всё и начинается, иначе, он такой не был злой, на чём, собственно, всё и кончается.

Что выносится на суд пророком, то давно находится в руках молвы.

Не выдумывая иных богов, он вынес над девизом свои убеждения в собственной правоте; чем идти против всех. Ведь опровергнуть человечье мир пока не в праве.

Вера-это суд над Богом, и работа над собой.

И десять заповедей, что вынес Моисей народу, избавившись от воздействия Синайских гор.

Не выдумывая иных богов для ума простейшего-в собственном превосходстве, убеждённом над другими себе подобными.

Человеку, вложив душу, с определёнными, извечными свойствами, и обязательствами с них.Следовать секретным фарватером,

по единственной дороге жизни из множества других вечности;не сворачивая с пути от столкновений и препятствий, ибо там тоже, но без Бога, там, где повторяют твой путь.

Не выдумывая иных миров, кроме вечных.

Огни Большой Медведицы проливали мерцающий в глазах, запоздалый утренний свет, от того и в ностальгии, что приходит чаще в сравнениях своих, когда застали вдруг, волшебство боролось с реальностью,но всё было всуе.

Но в выигрыше остался, всегда- больше сын, чем отец.Кто делал выводы мечом в пользу себя.. Может это был Персей, может сыновья Эдипа, наверняка, Ясон сын Алкимеды, им есть за что мстить прошлому своей матери.

Обрастали мы шерстью, мехом, второй кожей- заново, ибо,в общем-то, всё племя человечье устаревало, тем, что теряло по дороге опоры.

Выходит, что шли мы в основной своей массе против ветра, врастания эволюции в земную среду-атмосферу жизни?

Ведь мы старались от любви Бога избавиться, что бы найти свою.Так просто, что всегда жестоко. Страстно и целомудренно больше, чем есть, что бы воплотить в жизнь, как всё истинное своё.

И жили мы в постоянном противоречии с Мойрой, не понимая от этого Психею.Не выдумывая иных Богов, кроме вечных, кроме Отчизны среди миров иных.

Я только после возраста Христа понял, что мне задолжали родители, когда обижаться на них было уже поздно.

Но заряд энергии я получал всегда от природы, что внушала мне, вопреки молве, будь целеустремлённым и, сделай свои недостатки на пользу себе.

То, что не могло случиться с человеком, прошло раньше него в живой среде, то, что по разуму было меньше него, уже произошло.

Когда Бог создал человека, человек стал ответственен за эту идею, и за то, что его породило, и за то, что его держит на ногах в среде, в общем то нечеловеческой, но живой.

От сюда идут все корни недоразумения, корни с плодами..-может картофеля, может топинамбура.Вживания в чужеродную почву, и среду, что рождает порой чудовищ; этого не избежали и люди, сумчатые люди в Аделаиде.

... и ангел над миром вознёсся-

он шёл по лестнице Якова вверх.

Экскурсия в биологию, в среду для нас крайне знакомую; вначале было яйцо, после появился хвост, и после оперенья появились крылья.

Порождающие процессию в историю вечности; которая захватила пространство и время-территорию для жизни всем остальным.

Фрукт или овощ, может даже человек, привнесённый в чужую среду, потерял хвост, и крылья, и облачение зверя в чешую;

зубы, несоразмерные с разумом его.

Обладает свойствами губительными, даже вредными для аборигенов. Творящие не для Родины, станут вырождаться, иных выдумывать богов.

Известные сыновья Большой Медведицы своей демонической силой, рождённые от малоизвестных богинь.

Когда-нибудь мы будем ездить на своих личных авто, как в библиотеку на Марс или Венеру за своим прошлым, за райскими яблоками.

Рука пришла за вопросом-

"Если ты не забудешь,

Как волну забывает волна..."

Если услышишь,

как тоскует надежда земли и воды.

"Наверное, при тогдашнем разговоре мы всё же не трогали и не выставляли напоказ главных ошибок и главных болей. Ведь устный разговор, а тем более втроём, равно как и бумага, на которой пишу, терпят лишь определённую степень откровенности..."

Для того, что бы найти "Бегущую-по-волнам", необходимо потерять"Алые паруса. "

Мы всякое пространство занимаем, даже абсолютно непригодное для жизни на земле, и помнить не желаем, как под нами жертва билась, как рыба об лёд, умирала, воскресла, что броситься самой.

Необходимо миру, держу вывод и пари на весу с руки,

воспитывать слуг, не лиру, не пророков, не творцов. Чтобы им не стать впоследствии рабами, но жертвой для нового творения божьего-Мессии.

"Святителю отче Нико'лае, моли Бога о нас!..."К тому возгласию священника всего десяток лет назад присоединялись сонмы молящихся, наполнявших в этот вечер бесчисленные церкви, славящие одного из самых чтимых в России святых. Известного молитвенника и заступника за слабых и обездоленных..."

Один Бог для одной религии, а не разновидность для всех,- множество одного есть, которое, якобы, объединяет,и заставляет перекричать колокола Кремля вечевым новгородским набатным колоколом.

Маски боли люди носят для защиты.

Наш труд не доступен варварам, ибо он стоит больше, чем тридцать целковых равных сребреникам.

Точки пересечения, и черта деления живут независимо от нас...

"Только иногда, обращая взгляд к небу, где вольные черты птиц от горизонта до горизонта ведут свой невидимый голубой путь. Руна Квинсей пыталась припомнить нечто, задумчиво сдвигая тонкие брови свои..."

Спасибо за чтение

Вернуться к книге