Москва-большой, красивый вокзал с мраморными колоннами чернорабочих революций.

Глава 1

... Обуздан конь, и человек, и имя, и даже-птица. "Всё течёт и всё меняется", если Время, как божество неизменно вокруг,

то жадность-фаворитка смертного греха;то движется по кругу за счёт самих себя- сколько в Инерции сможет, сколько себя помнит без прошлого, без будущего, без настоящего.

Главное, что бы жить дальше в постоянстве идеи о счастье, держать руки людям от семени Бога. Звери Кирки- первые плоды эволюции для садов Эдема.Ищут, что же отпущено.

Человек,как пустоцвет, как переросток-Приветствует тебя.Отреченье у каждого своё отступление, и как прощание чёрные поминки.

Материнские письма были коротки, по-девичьи небрежны в паузах, в конце, и по-деловому-сухи, как дети вдов.

И жест правой рукой православной, укорачивающий жизнь того,кого провожают.

Если бы всё решал талант,

и трибунал, а не исключения, то и реки все повернули бы вспять; Бог любит Пятницу.

Следующий, не отберёшь и ты Лиру у сатира, и топор палача;добро всё в Иисусе должно быть недолговечно сбережено, что бы жить в постоянном поиске себя, постепенно обнажаясь и от страха.

Тот, вынужденный талант.

Мы идём по дороге злобы, мы ищем с добром связь, а тратим Время на дело суеты,как тупиковый вариант штурмовых катапульт, так мы сели в плие.

И запах человека сопровождает реквием,-

то сердце защищено эгидой Зевса.

Талант должно быть, очень тихо уверен в себе, это и прочтётся на лице, если Аполлон при участии Афродиты не заревнует его на коронное место богов Олимпа.

Таланта, помноженная на красоту, ищет в первую очередь страсть к себе,буквально во всём.

Её не столько боятся, сколько стесняются, что нет ей и у колодца дна, что нет повода придраться

к синей балерине Дега.

Злые люди во многом колдуньи,не очень то любят защищаться; они так же вынужденно играют роль фарисея, то есть подвержены азарту по нужде к числам, отвергая всякую идею праведника.

Им, как никому, по сердцу скука смертная, и нормы поведения.Хотя это и про них сказано, что собаки лают, сопровождая караван.

Он не понимал, что собирал всех на себя похожих,и перманентных дожей заодно, в прошлом, усиленных броском райской змеи в византийские дебри, сейчас,

кидающих камни в сторону лагуны;сократив расстояние между временами быстротой и силой желания.

Иллюзия того, что и время движется по прямой,под ногою,а мы невидимы собою,движемся по кругу, разматывая непрерывную линию судьбы, заставляло выбирать самое лучшее.

... под рукою, жертвуя выраженьем, изображающим, оставленные вещи без присмотра,из обойдённого пути.

Жалеть, впрочем, не стоит для торжества звезды под тяжёлым именем солнца,

что обратный путь оказался намного длиннее самих, оставленных вещей Ахиллом для черепахи.

Птица синяя счастья могла и не то сотворить, когда сама изъявила волю тяжёлым пламенем с мест Феникса, загадав желание Судьбе.Обойти бы стороною охотника в виде волка;

никто её лёд за язык не тянул.

Табун загоняют в кораль по одной голове нестриженной, жизнь так же поступает с нами.

Если пройти отбор и творческий конкурс; если пройти коридор бессмертия, и не закричать Мунком.От тех, кто неизвестен, и вестей нет, взаимно, не проснётся желание, но чуть свет покажется и воля-следствие с небесной Ио.

То и рождена станет овца её жертвенная.А был ли ребёнок в переходе?...Если бы так было на самом деле в идеале и в идее,-

Ей простительно; не ведая, что творит с душою рабский ум её предела; только множество желаний, закреплённых союзом, смогут достучаться сквозь эгиду Зевса.

Прорваться сквозь цели-бреши, которые всегда на постоянной основе лафета заряжены, сквозь каждое притяжение-вот и цели земного бытия проступали в попутчиках, когда судья небесный жалуется на случай.

Их по дороге к Богу могли перехватить, как пищу синие птицы счастья, как перелётные пилигримы.

Не ту ли арфу потерял Зол?играющую про голод и жажду.

"Гремя подземным раскатом,

Демон..."

"Не раз видел он себя в образе чугунного памятника, простирающим вещую руку над солнечной площадью."

Я придумывал в долгие, больные часы обществу пользу, а подсовывал желторотым азбуку, объеденную по краям крысами.

И следовал этой идее, видя,как стягивается туманность, образующая планеты, сражаясь с жизнью, с её миражом, что бы очистить зерка'ла, отшлифованные бесом из общества пустых бутылок из-под кефира.

Не верьте обществу безбрачия со страстью, как верили крестоносцы проповеднику, отдавшего индульгенцию в Святую Землю. Не богослову Ватикана в шлёпанцах на'босу ногу-его посланнику пилигриму и медному тазу.

"Сколько на свете людей, которые бегут от других только потому, что не видят самих себя."

Когда мой поводырь в лице сынишки встал на ноги сам, и прижался к матери, так я стал поводырём. Но их потерял навсегда, не любил, когда мать радуется за дитя.

У моего"нового и вместе с тем старого хозяина" в виде неба над головой, которое вращаясь, вращает и шар земной, ту звёздную карусель, "возведя очи горя".

... и на место, недостающих тел- человеческих звёзд, можно слепить из глины кувшины, объемлющие плоть.

... И бесноватые короли, что покинули землю- Иуды не во плоти.А иначе, что-то же миру сверху, против, что же предложить?

Как сделать праздник не вредоносный,

А войну оставить без победы, Айвенго?

-Introibo!

Стихотворцы превратились в пастухов,как охотников за живым товаром в виде од, и скот по этой причине тощает.

P.S.

Который раз я замечаю, что небесная доставка задерживается по неизвестной на то причине,а когда после присылает чудо в перьях через век поиска земных невзгод-

сообщение, что ваш неизвестный солдат мёртв.

Когда сам уже не рад,что сам тогда уже спустил с рук зверя гнева-чёрные рукава счетовода от Тришкиного кафтана.

Но до сих пор не известно мне желание, побудившее, кто и за что насылает его.

В меру ли умеренности добавив страсть зрелую, затуманящую и булаву державную?!