Мама Адама.

Глава 1

Пролог.

Плохо, что может случиться,

когда в выпускной день Вы

надели белые платья, что украшены были

русской сиренью.

Нам отчаянно внушали мастодонты, может из ложа массоны,-

не превозносите славянское всуе.

Мы не понимали, что это простейшее зло.

Плохо, что может Провидение надеть в последний раз

белые платья на девичьи плечи,

торопящие их, выйти в жизнь женщиной.

И про бесславные спасенья,молвить может

только настоящий их матери муж.

Он любил без сочувствия друзей, разделивших бы и их,самих,

старомодный, старорусский, домашний уклад.

Когда нас станут меньше проверять на прочность

жизни в одиночестве.

И всё же,даже у Олеси наша жизнь,

чередой идущая, где

никогда любовь не устанет и ты не смирись,

стучать в герольдовы ворота географическим мечом.

Часть 1.

"Социальный вирус" в нашей жизни,

у кого есть счастье, это ли не есть наша справедливость?

Тот просто должен на людях страдать?!

У таких дверей и входа восседать с мечом Херувиму положено.

Правда с деревьев ахинеи

расцветала бальзаминовым цветом.

И им он был знаком,но только по документам отчаяния,

и фотографиям забвения всяческой памяти.

Но надеяться ещё и на доверие сейчас ... меньше и меньше было

ему от них нужно.Слуги останутся Сталина навечно,

такова политика мантий домино,

но и дело с птичьих базаров

в обители перекочует города.

Когда Фемиде не дают жить по закону,

(одни исключения её для Немесиды),

тогда её путают с дневными

фантомами,её путают с тенями, и

перекладывают словно куртизанку на весах

справа налево.

"Бросающие камни", бросают больше,

чем нужно собирать; и рок за ними следом

уже не выбирает, как надо, как нужно...

за их близкими

Белые саркофаги.

Он выдал себя за героя,

что б не торговаться честным словом.

С одной надеждой на' завтра,

невидимые ожидая силы.

Во власти быть себя, как же лёгок

может стать впереди успех, хотя не слава.

Бог нам дал в одну дорогу, и сонмы

нравоучений.

Во власти быть себя, держа какой-то, из лучших

образ,

если б только память не уставала.

Что народу посочувствовал своему, кто слышал звуки

Иерихонских труб, кто в крови останется всегда рабом.

Христос уж шёл по миру,

сто раз будь хоть он сыном бога.

Не сотрёт границ, пределов, меж двух миров, что изначальны в вечном.

Кто кощунствовал так здраво, сытно, просто

без мотыги, ледоруба, что не считал людей

за человека в начале мира.Он не корчевал камни и пни.

Что змея уже не переварила, отнятую у цапли жабу.

Часть 2.

В утрате живёт человек покаяния,-

он пуст с приходом дня, это,пожалуй, единственное совершенство,

от человека не зависящее.

Он пуст с приходом дня, как завороженный,

как шаманский, заунывный барабан.

Ветру Сизиф не Эолу-отец отвечает за сына,

на день молитву "Отче"... передав.

Одни и те же заветы, и от людей, и от зверей,

и от чрезмерной траты их доброты - силы.

Так вздыхает воздушный шар,

единственного на весь свет Жюля Верна, он становится легче воздуха.

Явь призрачна для невидали.

Или мы от знания становимся глупы?

Двояко, понимая смысл, и вымысел,

одной монетой, как бедуины ночь.

Из мониста египетских цыганок,

что были не так просты, как нам желали их

представить "жрецы нежнейшей плоти."

Видя сквозь фараоновы карты всего мироносца

и будущего крестоносца редкие могилы.

Понимая жизнь природы не через знания,

а через доводы сердечных мук.

В лучшем случае-гордясь, в худшем -любя;

и улыбаясь всякий раз, неся своему племени -

по всему миру, нетленную грамоту судьбы,

как Олеся в храм... ...

Часть 3.

Адамова мама цыганка по нации с моей бабушкой

по жизни Христа, и в поддержке её, (всё же мы немного злые,)

ходила по Большим праздникам в

Церковь.

Не только потому, что сын был страсти подвержен смертельной.

Она уже не смотрела на жизнь просто,

как наша страна в девяностых.

Понимая жизнь природы, скорее отражения,

не через знания, скорее

отражения,

слишком неизвестен и далёк путь вперёд.

В виде исключения во всём, когда Фемиде не дают они

жить по Закону.

В виде исключений во всём, разделившие мир,

почище Рима, во время её империй -на

войну, и людей, и

сомнения во всём, исконно, человеческих.

Не оправданно мы и молимся,

Вольтер-Екатерине, Русь мосты сама не воздвигала, всё надеялась.

... Господь бы понял нас, зачем и он в наших палатах

Трехъединством разделился;

но дети никогда. Считая это ложью.

Если б не шаманы, жрецы и их барабаны

племя сбросило б и их языческие божества,и

детей капитана Гранта со скалы в пропасть, либо на копья при

живых свидетелях с ещё тёплыми мамонами.