Какое чужое было время
Глава 1
люди не имели лиц.
Часть 1. Нефритовые горы.
"В Италии предателям,стоящим перед распятием, кладут в рот неядовитую змею,выдавая её за ядовитую."
Мы ведь знаем слова,так почему же... Мы их не находим для любви,ни для смерти-Мы ведь знаем слова.
Любви,задумчивая сила,зарождается в нас,становясь силой целительной,единственной силой Вселенной,
Когда светлая и тонкая душа из тьмы веков постоянно,слышит в ушах звон набатных колоколов.
К перемене мест слагаемых я так,и не привыкнул,когда рассвет вместо права на власти,вместо весов-рассвет увидел качели.
Где по сердцу пробежала дрожь земли,где по кругу люди,бегут деревянные звери и люди.И круги расходятся по воде,становясь всё ближе.
Господь, то же посмертную славу имел,старое золото ведь не тускнеет.Мы по-Пушкину начинали год,видимо,снизу,смотрели на верх, не видя внизу.
Как наследство,будто бы только чувствами герой награждён его,но не воочию,-он наделён,а на Бога-никогда.
Ибо он-"Восставший",после предварительного следствия.После импрессионисты своими чувствами захватывали мир и его обитателей,посмертно.
Абсолютно,выражая,-
впечатление,прилюдно,
закрепляя его на полотнах:Медуза Горгона в маске Медеи.
На полотнах и стихах,ставшими канонами, иконами на стенах, в интерьер, вписав своё имя,новую страничку отношений-Человека и Бога.
Как будто бы старые помогают стены,где мадам Бовари в роли инженю.
Если Христос,как человек Бога, не по своей воли отдался в руки,на волю случая-божествам,проводником судьбы,-
Язычество и христианство сдружились бы,две ветви с одного дерева,цветут белым цветом сакуры.
Силы в чужих людях больше,чем рядом,в родных людях,и пища,как известно,из чужих рук вкуснее,чем у жён тех же знакомых.
Узлы труднее завязывать,чем разрубать с помощью меча,сыном Аристотеля,сыном Платона,сыном-Сократа.
Какое же чужое было время,хотя и вышедшее из Ликея,обвинять,оправдывая стального цвета небо России,людей на всё готовых,людей,которые в этом и не сомневались,что Бог был сыном человека.
Не лишайте иллюзии детей, лишая этим их детства.
Глава 2
Часть 2. Качели,карусели от Анны для Марины Неёловой.
Время испытывает всех, наравне с судьбой,но только боги падают вниз,и только,живя в бочке,смеша себя,смешил других, заразительно,воочию,
других по этой мере,по мере своих возможностей,как инженю.
Выражение, достигшее апофеоза:"Разжигать огонь,"-сжигая мосты,не смотря назад,на прошлое,выражение,которое утратило силу по мере приближения,свой первоначальный,и трагический финал.
Смысл,исчезающий с лица земли, навсегда-первооснов.
Нет с Богом сравнения;ведь только в кострах теперь отражаются звёзды Прометеева божества.
Человек,рождённый под своей звездой-предков,живёт,как известно,очень долго в этом подвешенном состоянии бытия.
Крестъ боевой собрату не товарищъ,он-За отвагу.
А он всё тот же, в кровавых заплатах год 37- ой,так и не научившийся,верно,прощать и любить под огнём,под гнётом, в остывающих в идеях изменах,и змеях на них в преторианских шинелях,уже стоят на двенадцатой ступени Кремля цве'та индиго.
Достаточно,взгляда из сказки,чтоб понять,как деспотично,правдоподобие лжи.Верность на'легке,основанная на сравнениях,случайных ощущениях и взглядах,превращённых в ненастные дни.
Все самое сложное всегда лежит на поверхности.Как история о докторе Джекил и мистере Хайда,аллюзия... в ответе.Он-
Был бы одним из двенадцати проводников идей Бога,да,застрял в лабиринте,узнавший тайну реинкарнации всего живого на свете.
От Воскресения до Василевска, от ангела она, сошедшая,и озвученная Далай Ламой для своих.
Лица после схватки с Ангелом,распростёршего свои крылья на земле и вставшего на ноги,как человек,лица после схватки с Ангелом,будто лица человечьи,из огня,да,в полымя, иссечено.
И увидел во сне:вот,лестница стоит на земле.Чужой рассвет лежит в своём обличьи,когда над сердцем камнем-грусть.Он выбрал её защитой-делом,пропитанной бытом,чести.
Но с праведных дорог своих,сильнее не сыскав ничего,даже на Святой земле,чем Крест и Слово Божье.Стоящим над землёю, даже с землёй могилы,держать тот прах на своих руках:
Бог,которому ничто человеческое не чуждо.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
