... как Мефистофель ходит.

Глава 1

"Люцифер Так кто ж злой дух?тот,кто лишил вас жизни,Иль тот,кто вам хотел дать жизнь,и радость,И знание?

Каин Им нужно было оба Сорвать плода иль не сорвать совсем."

-Я твою весну пе'режил ни к чему,лорд Байрон.Жизнь та,была противна моей сути,от того,что постоянно взывала лестью к божеству смерти.

-Полным пренебреженьем к божественной памяти.

Отделившись в алой мантии, от всем угодного кимоно,полным, неузнаванием современного лица.

И память,поистратившаяся на веру,на свои игрушки золотые, их отдавала близоруким,на деле оказалась вера, вовсе дикой.

Объединившей, под единое крыло,под единые знамёна все языческие племена.

... если б там ковал Гефест,и на худой конец-посланца Лемносский бог.Кому и Зевс обычно от своей природы заказывал мечи ковать и огненные стрелы.

В Микенских текстах то упоминается лишь предположительно.

На самом деле:поставила вера вехи и условия в сей дерзновенной непослушной форме своему же лицу,её обладателя-предел замка' на божества,что было уже довольно выгодно.

Что и царю от веры тайна та достанется,но жрецу не ведома одна.Где хочешь, живи,как Эфиопский царь,но без этажей,и только там,чтоб было к небу и лестница ближе;

когда голову стоит лишь поднять,земле и пусть в убыток,глаза и помыслы твои лихие,всего для этого стоит ангелу просьбу передать,

чтоб её не перехватили,сидящие,как ноты на проводах,галки,вороны и чёрные лебеди.

Не трать и рыбье брюхо,и дьявольское семя в дело, всё равно идеально не получится в раю.Я же развлекая вас,завлекаю этим вас,не без помощи,но с целью,натянутого лука.

-Казнить гонца иль нет,несущего недобрую весть, иль миловать... потом,Вы, разберётесь сами.

Скрыв рукою,с глаз долой,сменив постороннего с дороги;смахнув с идола, с иконы ли золотую пыль столетия лица, всевидящего,играющего, впрочем,обычной жизни роль.

За Мефистофеля в одежде шута или клоуна,потому что на арену цирка цари никого задаром не благословляют.

Не для того им посох златоглавый дан,чтоб запутать ещё больше энигмой ли с эталона,и скрыть серьёзное начало той дьявольской игры на'час.

И роковое,выделив число, черты запасного,променявшего черты на лиры промедленья?Ведь это подобно смерти.

Тут уже искусство постаралось,добавив масла лампадного в тот драконий огонь,тем открыв божеству дорогу, на лестнице путь,ведущий вниз.

Путь... с дьявольски чёрного квадрата,что даже ярко ранили бездну,что раны на муки воспалились те,если б были раны её роковые.

Лжехудожники и лжепоэты не менее других,а то и более,растлевают душу,ведь это так легко,и менее заметно,чем поднимать оружие его.

И здесь уже надолго поселилась неуверенность в сердцах,-

красок и чернил,от того,что искусство не поднималось выше с колен.Но птицы и дальше несли, и летели,запутав золотые пределы.

В клювах своих несли и зёрна, и семена от плевел,корни и орехи,так и не вкусив их.

Застав людей перед иконой "Мона Лиза дель Джоконда."Где люди не столько молились,сколько верили за странников благих.

Где уж сказано хранителем божеств,только тот обладает искусством,как перевоплощенья,так и искусством сравненья.

Только тот любит свой дом по-настоящему ,вместо всеобщего, прокажённого дела,кто делает всю женскую работу чисто по-мужски.Кто... сделает свой дом ещё чище.

Вырежи этот кадр из забвения и размножь его, и бездна не найдёт тебя,она покажется зрелой,только,когда ослепнит сама.

Нам теперь нужнее совсем другие вещи,-чувства,разума с искусства.

От вечного устаёшь праздника больше,нежели, вечно живёшь без него.

Праздника,потерявшего значение былого, уверенность в свои силы,вместо вечного урока с души и с жизни.

Ты построй дом другой,не ломая прежний,и разбуди в нём те же самые чувства,и духов,

пустив кошку за порог и жёлтую курицу,в упрощённые мечты, километрами вниз.

Одержимость Гёте Байроном;

в символической выражалась фигуре доктора Фауста.Он воплотил и духовную опустошённость современников,прежде других.

Страдая сам от дуализма,раздвоенности мира,пронизывающего и его внутренний мир.

"Я-часть той силы,что вечно хочет зла И вечно совершает благо."

Совершенствуя предел для входа бездны.

Это была всего лишь игра,что б выжить для мира равновесия-

между его добром и злом совершенным.Мир может стать другим,в отличии добра,если сам себя в сравнении... унизит.

Но только, если есть борьба меж ними,добра и зла;

что её никто не отрицает,даже с колокольни своей, тогда они и восстанут разом на баррикады свои и мира.

Где есть,только лишь энигма,прижавшись в покорности любви, к святому эталону...

Но лично, ты, познаешь хаос,души стремленья.Смертъ, всё-таки форма более правдоподобая,когда она уходит из жизни от мала до велика.

Где мало есть божеств на трон верховный,зверей и чуда в охоту с них,там низок и предел науки.

Не так тяжело из сравнений других вынуть, окровавленное перо и окунуть в свой ладан.

Трудней во многом,видеть не жалость,растерянность,что прошлое во многом опережало наше будущее время.

Сохранив для мёртвых тем письма,рассказывающие о бездне в новой форме,в третьим лице.

Минута,в которой ты не перестанешь удивляться,тронув оружием старины,божество зверя,давно,развенчанного стрелой амура на трон Ориона.

... и разъярённые кони Пегаса золотые гривы свои,не равномерно разбрасывали по земле,пытаясь,безнадёжно,ими

взлететь.