Фригийская сивилла.

Глава 1... или свинцовая пуля Виктории Исаковой в медной оболочке.

На свете едином могут быть только отношения раба и господина,закреплённые единым государственным законом.

... их было девять названных из десяти избранных на завоевание римского ума.Где бы и в какое время он не проявился-женский разум в Геракловом теле.

Среди шумной суеты,сквозь,тебя увижу вновь...

Нострадамус"В письме Цезарю" говорит,война закончится вполне благоразумно,наступлением

"Царства Сатурна" и в Ливии,и в Флавии.За что же ты, Рим, и по сей день, так не любишь Сирию?!

"Бог говорит Авимелеху-он(Авраам)пророк и помолится... о тебе.Пророк в те языческие времена,языческих законов и престолов,выступал,как оратор,но больше,как трибун,что досталось и Христу эта слава.

Первым из Иудейских пророков был пророк Е н о х.

"В"Герметическом корпусе" одна из сивилл повествует поэтично о новой э р е разума-не в душах.Как же мы плохо относимся к союзу в союзниках.

Их воспринимая,как наследников Лемносского бога в первом списке на одно из царств своих."Союз заклятых друзей".

"Худой мир лучше доброй

ссоры"(?)

Теперь харизму и он не отдаст;древние народы -это познавали на себе,эту истину на своей шкуре.Смешением рас?

Посмотри теперь,как умирают эти влюблённые?Их любовь... Восторженно,расправив крылья, более,чем их герои в Ромео, и в Джульетте.

Как только признанье торопя,явленьем вдруг предстанет взору Беатриче.Самая большая беда в человеке-это не увидеть потерю любви в глазах любимых.

Посмотри теперь, с какой бессильной злобой,умирают сегодняшние враги...

Правосудие-Фемиды под эгидой государства не совершенно.Но это не значит,что надо поднимать новое знамя веры,руку на женщину,даже в своём убогом царстве.

Это, так же не значит,что надо опускаться до положения риз-на самое дно,сдав границы свои на вечный слом.Учёный ведь и ты-прошлым опытом своим.

Терпение -это удел Бога,да,и то на небесах;людям дано-действие,состязание с действительностью,эстафета с флагом,с Олимпийским огнём,как животным дан бег.

И это ещё не долг,скорее,тщательность,чем добросовестность.

Глава 2.За фасадом истин.(1)

Ты молодец,как боец,но как пророк и трибун-ты на этой сцене только актёр.

Пророк-это уста бога,о тех же,о ком будет сказано ниже,можно испачкаться кровью и слизью навечно и уже не отмыться;

будьте в такой памяти очень осторожны и благоразумны,ведь"Мёртвые сраму не имеют",так же,как и... птицы гнезда феникса.

И всё в одном лице и слове.Такие,как Наполеон,порождение революций,выпускник случая и ада.Мир менять под свою корону,в лучшую сторону,оружием,зеркалом или петлёй на шее,приговорённого на казнь.Может отменой гильотины;он хорош только,как любовник леди для Жозефины.

Что в них заложено свыше, о ком будет сказано мимоходом, ниже,кроме дворцовых интриг,годов тюрем,каторг,вечной переменой мест,рабством,боязни простых человеческих слов, глаз, даже любимых.

Такие,непримиримые,также,как и нетерпимые,Ленин,Гитлер,Сталин,

Мао и тому подобия,и таких,которые на другую сторону встали,о ком не сказано ниже.При чём их идеи безответственные,безыдейные в основе своей,ибо заимствованные.Те, счастливы,кто их в дело не воплотил.

И не смотря на всю значимость их лиц,-жестов для трибун,ничто, так не проявляет свою сущность- лицом,на' людях,как Родной язык.

Вот вам и Юрьев день:их идеологи,без сомнения,работали в белых перчатках;и не поднимали выше,на свет божий,не только руду,но и белую лиру.Здесь,наверное,не уместно,упоминание о гении и злодействе?

Деятельность плебейских оппиях возрастает,Maxi ma capitis diminutio"!Когда государство подвергает гражданина, за совершённые им преступления-наказанию,то есть превращает его в раба.

Так гласит Римское право и его Закон, и для граждан, и для рабов.

Добро должно быть с кулаками против зла с оружием?!Есть ли монстры на земле,кроме, вымерших динозавров, умом с грецкий орех?

Хотя своих идей я не продаю,но свод законов Двенадцати Таблиц гласит,если"Бог любит нечётное число",то истина отрицает всё,что с ней не связано,и для этого обращает всё в чётное число.

Поэт отличается от дилетанта тем,что он всё помнит,что было в его стихах-прошлым и,не повторяется.И называет всё то зло по Имени-Отчеству.

Жрица из храма Аполлона писала в книги "Сивилловых пророчеств",сколько их было и сивилл, и их пророчеств,теперь трудно представить,но даже Рим читал их на милость,во всеуслышание своих Трибун.

Обрати и ты,человек,своё слово в речь,а её-в вечность.И посмотри от этого,с какой дьявольской изощрённостью будут торопить своих рабов и коней на подвиг они.

Глава 3. За фасадом идей.(2)

Прояви этим жалость к языческим героям,что этого лишены они и их кони не даром твоим.И научи врага на другой стороне лиры этим хорошим манерам, не зря.

Разделить бы суметь,как надо,данное право,на всех,как учитель... знания в классе.

Теперь,про то,что дано одному."Множество лишнего"Анны Ахматовой,нам ещё предстоит рассказать миру про эту Трагическую Лиру.

И взыскать,но перед этим смирись,подобно персту,что поднял Божий Сын-Христос с земли после своей окончательной "смерти" в Отце.

Не будь таким смешным,как тот,который весь век боялся и привёл в дома евнухов.

Какой же путь пришлось пройти,чтоб понять простую истину,что только Слово вечно на земле.

Хотя боги на царство своё всегда выбирали вечность и ветви аира между нами людьми;вдали от суетной толпы-вся эра эпигона:В низшей славе-огни преторианских колонн.

И так будет всегда в отношении союза-раба и господина;иное,беспутно,иное,

лукаво.