Чтобы создавать мнение..

Глава 1. Предыстория.

"Не отрекаются,любя."

На совести истории.Триумф ли,цинизм поэта или его письма в бездну, до востребования, без ответа оставались.

От туда-истукана,служащего там, временно, томному мандарину.Изображение отвлекает Аристофана-марафонца от главного принятия решения,пока само оно не стало будить его бесконечную во времени руками плоть.

Сей динамизм трагедии состоит в том,что только равномерное движение вперёд со всеми кто есть, вытекающими в манере и стили,даёт чувство полной завершённости и даже защищённости от непрочной картины мира:"Непорочного зачатия девой Марии.

Вдохновение,владея всеми тайнами души,предоставляет нам самим их пройти ...

Потому что,вступая во взрослый мир со всеми его выдумками и иллюзиями,необходимо нарабатывать время-транжир.

Им нужно время-постоянства,чтоб исправиться или путь свободной воды выбрать,но не отмашка,фальшстарт,гул,

разгневанных трибун и занавес, с финальной чертой во главе,рук,одетых в белые перчатки дамских угодников.

Искусство жизни-это казус,когда искусство с жизнью заодно,искусство жизни-

это искусство мышления.

Мы создали тогда, куклу более послушную,создали бы в противовес- искусственный обман,им голую правду от искушения на вынос,закрыв.

На совести истории данайцы,что теперь являются во храмы с дарами лжепророков и с наградами,верительными грамотами, прикрывая ими лживые уста.Пришедших,якобы,от чистых помыслов Вавилонов,обошедших в этом марафоне коней Ватикана.

И только послов тут путь прямой,живой их мыслью смогут растопить лёд в сердце времени.

-Центральная фигура жителя бездны,если прикажут,то они исполнят,что сами не выберут,ибо и сердце имеет пустоты и ноги их истукана.

Поэт говорит намёками на величественные темы,обходя лесть и паркеты,её устами.Он прежде всего поэт,а уж после-историк.

Кто требует от себя наоборот,споткнётся,чего доброго,на ровном месте в красных сафьяновых сапогах шута и балагура.

Глава 2

Он никогда не имел кошелька,он носил на плечах мартышку,раздающая билеты к счастью,

потому что был бы ... кошелёк его пустой,как раскладной нож на столе, на завтрак проходимца.

От таких вещей не испытываешь тепла,от таких вещей впору отвернуться,что и представления нету с них, и исполнителя на главные роли.

В ощутимых формах,гранях,если к тому же имеет тело расположение в пределах этих,с разрешённого стандарта,в соотношении меньшего на треть,чем его кумир,основной на время конкурент в сравнении жизненных потребностей и цели.

В характере от звёздного неба достались нам не только трагедии и промахи-от любви Львов к Весам и Девам,но и запреты с ценностями меньшими с них,удерживающие проникновение домашних халатов в дома атласа и шёлка,и прикосновение змеи без спроса к цветку,источавшему фимиам.

Вглубь сюжета,за красную дверь,охраняемую крылатыми львами с крыльями орлов и пастью крокодила.Вдохновение,

впервые я-это слово по-новому ощутил,умягчив,не сглазив,ощутил,как семя на языке.

И уже,как вещь взял в свои руки,пока оно само не сделало тоже,имевшее крылья Морфея и причастие от одного из Херувимов;с головой змеи и сердцем медузы.

Языком лести вместо камергеров провело по паркету, поставив разделительную черту на внимании,что не умело само делать выводы,с сожжённых за спинами мостов судьбы.

И несло теперь его нелёгкая,несло теперь морские потери на весах судьбы тем,что их стало пробовать на вкус,и уравновешивать,снимая камни с души,под двери,на которых отсутствовало клеймо:"Вход для посторонних-свободный."

На языке формата вертелась фраза,свою ненужность,понимая давно.

"Я не отдам и пяди родной земли,даже тогда,когда теряло время свою надежду."Но ты меня в свою работу возьми,плен иссушил бы душу,не оставив в покое плоть,потому что теплом её в разных уголках земли грелись все звери мира.

Неволя сломала б последний редут к анархической вольности,на свободу, выпустив любовь.

Сломанные стрелы- исполина,булава и скипетр от манерной власти прежней,влачили жалкое,если не сказать, скоромное существование.

Власть же должна время от времени чистить мечи,демонстрировать силу на своих же подданных.

Глава 3

Это не та ли истина,что служит злу,и за которую отдают свободу и жизни,получив за это лишь,блестящую на солнце фалеру?!

Положив глаз на неё,определишь её любовь,тогда и брать можно в полон её ценности всецело,к тому же голыми руками-её лестницы и звери.

Эмоции нужнее без истории и подоплёки с неё,чтоб раньше времени интерес и вехи века,не возбуждали,наглядной проповедью,как кричат охотники собакам:"Взять."

Эмоции без предыстории лиры не должны ранить душу,раньше, оговорённого времени и меры,раньше времени-жатвы и жратвы,также,ни сердце,ни раны души трогать не должны,как смакуют жалость чёрствые люди,лишь этим обезглавливают,встречную нежность.

Какую придумают религию взамен молвы,взамен языческой природе идолов,если не знали до этого никакой,кроме страха человека за свою жизнь,за абсолютную душу?

Когда отпразнуют столетия свои голодные года,то от прочтения,вызвавшей издержки,неожиданности,

прожжёнными окажутся продажные на красной материи флагов дырами они.

Окажется,отрекаясь вниманием на'мелочи,-походя,подняв чёрные воротники, на коричневых мундирах.Триумф глупца и смех арлекинов,вызвавший оплошность умного,был испокон веков над мёртвым телом собаки либо жнивья вызван.

... то отреченья и в ненависти нет.

У особой лирики станет и своя для исторических стихов стезя.

Когда,кто-то за него выполнял бы этот долг, всю черновую работу,а он бы строил дома и храмы из камня выше Вавилона.

Мы видим лишь одну сторону медали;когда герои возвращаются с победой.

У каждого много в шкафах накопилось от дел,-"Последних вещей".Что раздаривать их или сбрасывать с крыш,вышел бы,не учтённым,великим грех.