Бойся Эгисфа

Глава 1

Но что это за Мысль,

Которой нет даже в Книге;

Которая не жалеет себя даже

В машине?!

Мы бесчинствуем даже над распятым телом.Ваше колено веры-Иудин поцелуй.

Ты служить мне станешь вечностью-по происхождению равный богу,отрок мой ведомый во множестве лиц и образов с них... новых.

В страну Поэзии,обвенчанную с Солнцем,мелодию,гармонию отдавших,жертвенных муз из девяти муз Земли во славу Аполлону-Кассандре,далее-плен у царя Микен.

Мне знакомо, это чувство куклы,куклы безропотной,безмолвной,

похоронившая друзей,но не надежду,как в колене Микеева... сына;словившего стрелу свою Зевса в невидаль,в промежножье его Афин.

Бойся сын Эгисфа.

Это состояние души:Бытия без тела.Где вначале этой драмы следует напряжённость всех чресел,мало поддающихся самоконтролю мысли приказной,после того,как...

находит новое на тело-пустота,ибо это наваждение.Как на Пилата-перед выбором судьбы.

Двор сирийский тех времён,когда бедуины искали новый дом,обводнённые пути, дальше Европ пустых на юг.

Был самым труднодоступным,но неприхотливым путь к ним,к очень, дружбе чужой,но приветливых мужчин,если слава равная у них.

Когда их Венера воссияла в круге жертвенной Луны,всё ...они воевали ради справедливости,

не загасив при этом свечи,- свет костра их и тяжких дум с него:было б всё впереди,как и прежде,без нас,

неизменно,как пророк.

В безволье здесь даже милость пилигримам не раздают.Рука просящего, висела б плетью на этой тени,её скорей всего отрубят,чем без дела оставят Иудам на развод.

Я в беседах с ними у костра невольно, оттачивал мысль свою до блеска дамасской стали,как известно,этой гладкой с виду меди.

Перед ними опустив, невидимым жестом забрало тенью,не закрывая лицо всё,как на Пилата опустилась прежде всего, тени, наваждение кулис.

Бессмысленное по сути провидение,странно,что и в Кассандру выпустило ядом оно,

только одна, Лаокоонова стрела,заместо,стрел её Амуров.

Что должно произойти,то уже не остановишь,будто дар всех богов,приучивших и людей жертвовать собой,даже Гераклом, где-то в суе есть.

В ранние,поздними нам они казались,

В Пушкинские времена,даже в Болдинской осени,поэты налегали на само Слово,оно и их учило,и они естественно,его.

Сегодня-на знание с него.Вряд ли после у мумии даже треножники воскурят фимиам его богам на этот час.

Ловец и его Зверь.Гений и его Слово.Бойся анахорет Эгисфа.Не буди ретивого.

Это состояние души-бытия без тела.Вначале,кроме слова,следует напряжённость,мало поддающаяся контролю мысли-приказа,после находит пустота,как на Пилата перед выбором... судьбы.

Сирийский двор в те далёкие времена,когда бедуины искали новые,обводнённые пути на юг,был самым непримиримым их народ,нетерпимым к чужим,когда Венера висела в круге Луны.

В безволье здесь даже милость не дают руке,скорбно, просящей,её скорей всего отрубят,чем оставят без дела Иудам.

Я в беседах с ними... оттачиваю мысль свою,опустив предысторию их глав,пред ними забрало-ядом,как на Пилата перед выбором судьбы нашло;

не возводя напраслину на их дом седой старины.Все они воевали ради справедливости.

В раннем,жалобно стонущим к нам,

позднего,как средневековье нам, времена Пушкинских Слав,налегали прежде всего они на само слово,сего дня-на знание от слова.

Как похоже,позывные были американских авиаторов, пилотов и сегодня-"Танго,я-Браво."

Это были честные,чистые ребята,летавшие в те военные, далёкие уже года,как над Атлантикой,так и,на Бермудах с эсминца"Элдридж",и,

в большом океане Тихом,как у Станислава Лема.Все они воевали ради справедливости.

Вряд ли и после у мумии даже треножники Эдипа воскурят фимиам его дочери-

богини;

богам на этот час.Ловец и его Зверь.

На жизнь не хватает времени,на любовь нету чувства.Всё пожертвовано богам,и детям детей на их бу'дущее.

И даже когда бежит на ловца зверь,душит сомнение,кто он,ты чей?

И цель становится плохо различима из-за пелены в глазах у раскрытого дна.В орденах сегодняшних рыцарей нету дома;в орденах,заляпанных кровью господ отчизны,под ними нет даже сердца.

Их брали голодными глазами,что бы не видеть своих.Словно на них,как на золото распространяется проклятие.

Словно не ордена рождают ответное чувство человека,а Мальтийская доблесть.С гор Афона сегодняшних дней.Восхода звёзды госпитальеров.

Через кровь опять же,только идущую теперь к стопам... водопадов;через кровь,идущую по жилам,можно доказать и оправдать любую веру.

Что корона и эшафот вещи равноценные,как синонимы-Цезарь и Брут.Сулла и Марк Красс.Список можно продолжать на километры, ближе к вечности,как вечной жизни.

-Ты Бога видел.

Что же станет,станется,когда становится невыносима, не нужна сама красота?!

Это имя было произнесено бессчётное количество раз с Благостью,не утратив своё истинное предназначение.

Не растеряв Его даже в знаниях,в детях,

которые-сила,в знаниях разных, даже в званиях вавилонских блудниц и языков с них чернорабочих.

Не потеряв свою силу даже в раскаяниях грешников, соединивших раскаяние с откровением.

От того,что произнесено было Имя через мысль Афины всем на их Родном языке,как стремилась издавна, всегда говорить старая Эллада... ...

Это имя произнесено было

С Гордостью за самого человека- самим произнесено человеком, что это,

именно он из всей природы,порождения природой и богом,

принадлежит к этому мужественному племени,состоящему из социума людей.Равного по духу,равного и по красной горячей крови.Богу.

Хотя это имя горькое... на вкус,снятое с распятия,с"Крестов",

проростало,снятое уже с памятника

от Анны Ахматовой-Марине Цветаевой.

Было холодно и тихо,стояло,зима ясно и сурово.Вокруг своей оси.

Без спроса уходит подобие жизни,как эталон,созданный Всевышним,

в бездонные реки,ручьи,семя трав.Пока она только приобщается,общаясь,

преобразуется под человека.

То и живая природа будет им рада, уязвлена,занята человеком,одним из великого множества подобий,

пространство и время,то же,исключительно,пока продолжается жизнь.

Арабский историк и философ"с лёгкой руки"в XIV веке Ибн Хальдун сказал:

"В силу своей дикости бедуины менее всех прочих наций склонны подчиняться друг другу,ибо они грубы,горды,честолюбивы и стремятся быть лидерами."

Им не знакомо чувство ответственности,выходит?

И даже пророк Мухаммед,ключевая фигура ислама,в раннем детстве воспитан был в бедуинской семье.Где имя

длинное по сути,там жизнь короткая одна.

У царя Микен-

родились дочери Ифигения,(жертвенная),Электра(мученица),

Хрисофемида и сын Орест,и комплекс Агамемнона.Вряд ли тогда и моя Надежда станет когда-нибудь... Кассандрой,но кто знает,тот смолчит.

Негеев пустыни и памяти Тель-Шева посвящая,при слове"бедуин" помните,что это и есть чистая свобода в движении.

... И они постепенно смирялись,но руки-то опускались;

а в старости,что главнее всего, сколько тратится сил на это,на то,

что бы контролировать каждое действие своё.

Ибо я и есть из семя Медеи,любил больше Кассандру,чем Фемиду.Черпай природу,как кашу-солдат,и

не вычерпаешь до дна;

только в этом алькове,только в этом плане есть всё,кроме сомнения.

Кто знает,тот с людьми играет,кто знает,тот и взыщет,когда придёт всему свой срок.Лекарства сладкого на вкус на свете не бывает.

Совести без тлена от памяти- никак нельзя одной на свете быть;от того она,

никак себе не найдёт достойного приемника.Кто станет ей соперником во всём.

Казалось,много ли нужно,что бы зачать и родить человека другой нации... Бейте в набат,идёт с фронта солдат,он научит вас бить только вверх.

Гением станет тот,кто и в целом народе...

найдёт середину,в целом, переставит всё наоборот и эту картину.Все фигуры.Наоборот.

Тот гений,у кого есть простота в каждом,произнесённом слове.

Ибо плотность сегодняшних людей столь высока,что мысль летит быстрее стрел Амура.

P.S.

Главное,как мне кажется, условие для сегодняшних людей-детей Электры не попасть в общий ритм вчерашних зверей.