Благородная жизнь

Глава 1

Часть 1.Человеческое мясо.Азбука.Дитя человеческое.

Жизнь показывает,не ссылаясь на природу,как нужно на земле жить.

По своей эгиде знамя рода не суди.

"Я в вас ворвусь,как рано б ни поднялся

Титан над вами!Ты ж,Великий трус,

Тебя нигде обширный мир не скроет:

Я всюду буду гнать тебя,как совесть

Нечистая,что демонов родит,-

Идите в Трою,и идите гордо:

Сдержите плач,отомстить решившись твёрдо."

Что там за гранью,

То там принадлежит смертельным божествам.

Космос,так и останется для разума человека- мечтой для тела.

Инициатива одного успокаивает,и даже служит ненадолго даром,ориентиром в мире злом,но так послушном воле одного;

но ничего не стоит,кроме примера,конечно,если стоит он на своих ногах.

"Ну,если так,то нечем похваляться:

С убитым он едва ли мог равняться."

У людей короткая память,что б создавать надолго с примера образы.

Люди больше склонны найти сады Эдема у Диониса в походной палатке,чем рвать яблоки-познания в Раю.

Прояви участие со стороны своих героев,забытых,но не изжитых.Они послужат союзниками в борьбе за право высказаться с трибуны не по чину;

хотя бы опорой,если дело идёт по страсти.

Мысль,а не прикрытие,когда она работает по ассоциации с другими, от того,что творить невозможно от хорошей жизни,-

это её тернистая тропа,стенка для тенисного шара,что для молодого коня объездной круг.

От них отталкиваясь лихо,если те не подставили плечо руками,сложенными крестами,то она поднимет им планку

на небывалую здесь высоту,сама же выродившись,как грозный дождь,

оставит в жизни благородную мечту;

и больше, чем прямую на земле.

Смирись с моей настойчивостью в тебе,

и это уже не просьба,именно, этого ты в одиночестве гордом от своего достатка и ожидала длинными вечерами.

Но,

когда дело дошло до любви,ты следующую ночь захотела.Ведь ты давно сегодняшнюю представила в лицах, и пережила в своих мечтах- воображением;

так и оставшись на земле.

Смирись с моей настойчивостью мысли в тебе;сжигая лучше перед домом,перед парадным входом чучела зверей.

Что с женой

молчит,то с любовницей молвит.Ибо жулик,добровольно никогда не разожмёт свою лапу,запущенную в государственный карман.

Часть 2. Руки в наручниках.

Не бойтесь,казаться с другими по ассоциации,- слабыми.Тем,обычно воюют женщины.

"Покер,бокс и женщины любят смелых."

В две строчки мелким почерком,возможно ли,как Пушкин,поместить в них всю свою жизнь,и всю любовь кем-то за нас, отданную?

В две строчки мелким почерком,

возможно,поместить всё старое,себя изжившее,кроме памяти вокруг его живых.

Что в новом обретёт ланцетную боль,то и ложную, показную,державную скромность;как новичок,желающий вначале раствориться в массе, в классе,в школе,после подать себя на блюде.

Быть,как все,но нарождая по мере-для равновесия:

время любит противостоять,так же и- уравнивать весы,создавая при этом странных,привычных,бывалых.

И приближаямь к цели, сравнением с собою в прошлом,сомненье,поселив в душе.

Трон уже не так и нужен.

Мыть ли руки,оторвавшись от родника?

То был Рифтовый коридор,я подумал было,что ошибся,мне показалось,что за его словами,бывшего пилота королевских авиалиний,

крылась какая-то драма,связанная в прошлом любовью.

Виденная с воздушного шара в Масаи-Мара.

Фотография,снятая,в отличии от текста-это небо и земля в начале Времени.Иного рода и племени-возмездие, неминуемо, в странной игре с участим живых-солнца,звёзд,воды-

отражёная полутень.

Сравнив вид сверху с видом верха на земле.

Сверху вся земля испещренна знаками,которые и... служат животным ориентирами.

В мире беспошлинных,воздушных путей сколько угодно,кстати,на одном из таких маршрутов,сел в пустыне на вынужденную посадку Антуан де'Сент-Экзюпери.

И так же, беспощадных границ,в мире железной проволоки и железных крестов на груди Адольфа Эйхмана-возмездие настигло палача.

Безумие,так, мне кажется,дело наследственное,когда там не дают выхода энергии,и ... не дают высказаться -запретами ложными с подписью Каина;

и не награждают за любовь и верность Родине.

Часть 3.Старый запад.

По сравнению с пейзажем-лицо,песни и жена,что пристроилась сама.Должна убеждённость подтверждаться делами,

где все средства,вряд ли,хороши.

Нас условности ломают,нас условности ровняют и выводят из себя делами;а иначе,нам нельзя в мире человеческом,а не фашизма,где привыкли ничего не замечать.

Но условные границы любви, традиций -рода,памяти и долга,и даже молвы заплечной,

бывают более непроходимыми,чем границы внешние.

Женой Орфея была... нимфа Эвридика,но не женой Джульетта стала для Ромео.

Убеждённость.И это прекрасно,спору -нет,что совершенно,путь неблизкий туда,где его совершенства быть не может.

Я возвращаю ваш портрет-

Благочестивая Марта.

Часть 4. Твист или протеже.

Границы существую не для того,чтобы их нарушать,а для того,чтобы создать на карте мира,в мире Атласа проблемы с воспитанием сына.

Цель всегда оправдывает средства,особенно,если это место для любви,а не для войны.Это двусторонняя связь.

И нашим и вашим,такова жизнь в нашем представлении.Хотя,в совершенстве,которого нет и в помине,

максимум становится,как минимум,как мишени.

От восстаний,мятежей держава только крепче становится,ибо объединяет лучших для переворотов.

Как бы долго не длилось ожидание.

Людей в политике можно заставить делать,буквально всё;

кто же этого не захочет,тот станет чернорабочим,в лучшем случае-консулом в Азии.

Хоть это и звучит цинично,но такова жизнь.Где не жалуют пророков,но живут по их календарю,по календарю выборов.

Жанна Болотова,ту,которую вы знаете по чёрно-белому кино,(каждой женщине необходим мужчина,)и это: незыблимо;очень похожа на Роми Шнайдер.

Совершенна и красива,как нимфа Фетида;которая могла,если верить м и ф у, изменить сам ход истории.

В зрелом возрасте-юном и милом,так же протяжно,скорее не завлекая своими серо-голубыми глазами,а ими только улыбаясь,

смотрела на мужчину,которому много больше,чем нравилась-верила в его порядочность,а это всегда,во все времена немало,без исключений.

"Автор"Иудейских древностей" Иосиф Флавий принадлежит к числу самых любопытных людей древности.

Его личность была настолько сложна и парадоксально противоречива,что и по сей день никто,в сущности,не сумел её разгадать до конца,а

мнения о нём бесчисленных поколений историков колеблются от высших похвал до безоговорочного осуждения."

Тлетворно день новый встречаем,а будущий- не знаем.

Не вешай голову,а то её могут сфотографировать,а человеку с дурной репутацией люди не верят.

А тем,кто нравится,люди редко,желают зла.

Люди всегда станут идти от своих крестов,

или по крайней мере,стремиться идти к звезде более молодой;чем они сами, в своих убеждениях и правилах.

Что же из всего этого следует?

Что всех людей контролировать один человек не в силах,для этого есть система,ибо это -государство,а не анархия.

Такова жизнь в человеческом обществе,где и ступени служат лестницей.

В сравнительных характеристиках особую роль играют максимами-крайности.

Часть 5.Уловка.

И ты получишь всё в игре -от своего возмущения-

в войне полов,в любви противоположностей, о чём только мечтал длинными вечерами,вглядываясь вдаль.

Что называлось раньше: "защитой от дурака".

И я получил в игре воображения всё сопутствующее,что на'тот день желал себе.

Хотя,явившийся образ и не был ангелом,был далёк от совершенства,но и мой заказ на него был подобен,не на прямую сказан.

Случайное заменив на постоянное,желаемое на действительное,но надо учитывать и то,что всё это и есть отражение, и ничего более.

Человек может и в праве,оживить любой Образ,что Богом представлен.

"Все,что Павел знал об Иисусе,он слышал от других,в основном от его ревностных последователей,которые в своих восторженных воспоминаниях изображали его сверхчеловеческим существом.

Это отвлечённая трактовка,при которой Иисус лишается конкретных черт и стал исключительно воплощением теологической идеи, привела к тому,что в посланиях Павла Иисус-человек почти полностью отсутствует."

... Сломленное"милосердием" живых для мировоззрения грядущего.

... и я полюбил получать в игре воображения знакомые черты,очень раннего утра с инеем и туманом,льдом на лужах- пред лицемерным солнцем дня.

Мужчины привыкали жить среди женщин,которых становилось всё больше,что радует очи статистиков,лестницы геополитиков и астрологов-цветы для зверей.

Женщины,как дети привыкают жить среди врагов.

Кислая среда в войне мужчин за достоинство женщин должна преобладать над сладкой.Ибо

богатый социализм всегда желает воевать.

В войне не действуют правила,там действуют законы иные по-принципу"каждый за себя",.

Всё остальное,навязанное,ложно, и станет изжито; в ложном патриотизме-здоровые только черносотенцы.

В размышлениях о судьбе,о природе человека-надо сжаться в образе,важна пауза так же,что б разорвать между мыслями связь.

Одиссей является путешественником;

Ахилл-гером с возрастом,в отличии богов,

они дружат,и поэтому торопятся жить в лучших традициях мифов,которым они и вручают навечно свои судьбы.

Творчество равное труду шахтёра,кузнеца,строгальщика,на чём и я остановился,где не отвертишься в отверженных.

Творческие люди больше,чем кто-либо,общаются в одиночестве со средой, их поглотившей;и постоянно ведут беседу на разные темы с кем-то третьим,уму их-доступным,как озарение,как впечатление,как наитие,но это скорее относится к отшельникам.

Раньше мудрость жизни состояла в том,чтобы со своим мнением не навязываться.Теперь и этого мало.

"Многие знания-многие печали".

Только умные это осознают.

Как же тяжело сносить дар Божий,ему же приходится и соответствовать;не обременённый он условностями,не знакомый с условиями сегодняшней жизни,поэтому мудрость и приходится,испытывать в условиях,

близко приближённым к реальному времени, и в соответствии со своим возрастом.

Но только Бог в лице Иисуса Христа изображён с терновым венцом.

Навязывалось мнение шаблонное,искусственно-привнесённое извне,явно с выгодой,но не их детям.

Меньшинство- большинству,человеку не давая высказаться

из уст в уста,из уст в рабочие длани,даже очень просвещённым людям, закрывая глаза на действительность,на реальность.

Книгами,которые не читали,так зарождались войны на меридиане 451° по Фаренгейту.

Тем,вызвав только отторжение.

Безумие,теперь я в этом истинно уверен,дело наследственное.

Часть 6. Издержки профессии или молодой буржуа.

Черепаха Ахилла никуда, по существу,не торопится,это её образ жизни и мышления.

И крест становится извилиной.

На нас,на наше поколение,которому по сути достались одни войны,а вовсе не мирская жизнь, Церковь зря обижается,считая нас безбожниками,искажающими образ Бога.

Только наша жизнь была похожа на минное поле,по которому нужно идти всю жизнь.

Длинная дорога к Богу,и те ...из нас,которые его увидят в свои неполные двадцать лет воочию- на более справедливом суде.

И крест становится извилиной.

Символом бессмертия.Эгидой с головой Медузы Горгоны,

что пришила Афина своему отцу Зевсу поверх козьего меха.

Вслух героев не моля, не принято их славить при жизни,это не их стезя,они приобретают эту славу за счёт плащей, в виде флага королей.

На худой конец в виде гривны.

На худой конец Амура-символом Крылатого Пегаса,станет впечатлительная Клио со свитком пергамента над могилой героя Ахилла.

Так изображается святое,то есть, равняется в низшем.

В наглядном символе примера-силы больше,чем Венеры.

Утрачено,что "краткость-сестра таланта",но люди желают высказаться,утратив социализма кандалы,приобретая другие формы жизни и любви.

Как видят мир животные:

через ощущения,через запахи,через третье око,через ноги,как слоны,и через кожу,как змеи.

Не только через кровь мы познаём и узнаём мир свой,но и по запаху родного очага,что встречает у порога нас.

Что за гранью там,то принадлежит смертельным божествам;космос,так и останется мечтой для тела.