Белки и лебеди

Глава 1В тот день,когда было"Успение."

"Ворон ворону глаз не выклюет."

Последний день Помпеи настанет тогда,когда им в лицо предъявят обвинение-плебей,чернь,кощунство,

бесчинство.Вы торгуете славой, в придачу к оружию-мантией.Какие дурные манеры,вкусы,нравы,

детективы,ужасы.

Предложение рождало спрос,оно делалось на самом высоком уровне под дождь золотых монет.

... и что удивительно,вор кричал о свободе,а падач-о кровавом младенце на руках Богородицы.Свободу понимай,как безнаказанность.

Труднее всего доказать очевидную вину-под гнётом сравнений,к тому же на фоне безверия,если сам идол открестился от бога.Проводя время в трансе артистических кулис,продавая за так с трибуны прописные истины.

Порой сам человек принимает за истину сказку,свою маску,никто во власти исключением не станет,не дано.Божество должно соответствовать тылу,своей серой одежде.

В осмысленных глазах терялась злоба дня,он это пережил,так что,в увиденном,увидеть себя не желал.Оно не заинтересовано им.Главное,чтобы не было ничего,ни хорошего,ни плохого,что бы дало пищу для размышления.

Ваша жизнь пропитана грустью,и от этого предлагали вы с чувством заключить перемирие,от стены отскакивали камни,хотя на вид она казалась,довольно,прозрачной.

Истину трудней всего доказать из стеклянного дома,в навязанное совершенство её дней,из которого ушли дети,они первым ощутили несоответствие этих дней.

Бессмысленно доказывать очевидное,-отрицать униженность народа,его неграмотность в вопросах права.

Не знания формируют человека в нашем времени учёных степеней,а самый банальный пример.Слаб уже и голос пророка,пример бога стал не так заразителен,человек перестал чувствовать себя неприкасаемым даже в светлых сторонах многонационального города.

Понятие любовь выходит за рамки земной страницы и её сути в делах земных.Она перестала быть первой в отношениях между людьми.Обвинение снято,предательство самой любви не может быть доказано.

В любви все кровно связаны.

Когда-то и Церковь стояла на канонах,не нахлебницей у власти была,Её голоса уже не слышно,от Её проповеди устали даже иконы,они больше не плачут,священники-отвоевали.

Когда человек начинает себя ощупывать взглядом,а правильно ли я поступил,он не уверен даже в своём отражении,а сила та любит мстить.

Виден был вдалеке, среди раскидистых африканских крон деревьев песочный белый дым,

то ли почтальон,то ли повоздка,то что осталось от тех времён,когда кто-то шёл впереди них,а не крался,как теперь- вор.

Теперь любовь становилась нищенкой,мир терял своё лицо.Противен плод чужой земли.

Глава 2 Кровавым стал даже спорт.

Арены требуют всё больше насилия,жертв:"Хлеба и зрелищ."Рим стал актуален.

Вокруг него вставало гордое племя.Он бы полюбил это братство,этот народ из каменных башень,людей, объединённых одной целью,если бы они умели делать сердцем,так же хорошо,как делали их руки.

Этот самый крест может загореться и у твоих окон,он напомнит живым о мёртвых,что кровь на песке и на снегу у всех одинаковая.

"Иван,непомнящий родства."

Красивой правдой бог землю обделил,обидел и купель,рождался человек,как прежде,на свет голым,в беспамятстве.И никто из живых о забытых временах ему не напомнил.Для книжной правды необходимо время,чтобы она,как раньше,стала настоящей.

Они используют себе в убыток-мысли-наше тело,знания,опыт.Мысли,когда напоминают нам о пользе сердечной боли,не загубленной успокоением,гипнозом,

созерцанием,что всё и в природе-"смертно",что и Дантовы круги,ни грехи по наследству не передаются.

Когда настанут дни последние Помпеи,когда выпускной класс откроет новые двери,что же он привнесёт в жизнь,ту же ложь,тот же дым?

Больше,чем мы в своё время?а может станет брать,что плохо лежит,брать,брать за счёт своей и чужой жизни?

Щит,который мечам служит,на котором вперемешку лежат судьбы,и мантии, и сермяжные одежды от всех видов наград и боли.Какие дурные вкусы,даже у смерти,нравы,гладиаторские бои,наёмные рыцари мечты,поэты,дуэли,ментики,кивера,и любовь... до гроба.

Дальше она не переживёт этой боли и... выйдет за другого.Того,кого не судят по прямому назначению.

Слово 26.В.Даль.

В котором пространно и с жалостью излагаются нестроения и бесчиния царей и властей последнего времени.преп.Максим Грек.