Аудиенция

Глава 1

Часть 1.

"Точность-вежливость королей."

И день ложится на стекле,

Как девственный эколог.

И за этой тишиною-говор

С акцентом иноземным.

Жизнь,судя по всему,так видно,всем решила нравиться,

Если мы в неё так и не наиграемся,мы... влюблены,и это бесспорно,

За более чем 2-е тысячи лет.

Когда они там,может и выше,

выбирают между художником и его изображением,

Между эшафотом и короной,то и лилиям не след,не смогут они прясть.

Людей,пишущих на морском,прибрежном песке, в ногах дна из ракушек бездны,то и правды не сыскать в ногах,держащих забвенья руки.

Стоит только ослабить ванты,чтобы уже на реях болталась вместо чаек, истина в грубом обличии мастерового.

Скажи им про одежду, они и обратят внимание на одежду;зачем только даны им глаза,когда требуются чувства.

"Бедному вору всё в пору."

Но бойся города мастеровых.

Их Бог рождён лилиями,которые умеют прясть между строк;

В точности повторяя истину.

Ведь,как известно,с разговором уходит сила.

Выбор ваш,но разбег то мой.

По возможности и сила,

И длина прыжка

К самке богомола.

С этого мгновения,когда и ты захочешь яда,

Мы и встретимся,когда нам обоим потребуется награда.

Одна и та же в виде переводчика-стилиста,и вновь

Деревянного идола из подземелий суфлёра,но

Уже для наших алтарей в виде сухих напольных букетов из цветов, потерявших от искуса и вкуса аромат.

Люди продолжают играть в одни и те же игры,

Зная прекрасно,что это жизнь-на вокзале,где шлюхи и бомжи обычное дело и для Курского вокзала;поезда, следующего за паровозом.

А не иначе,жизнь,которая уходит,как песок сквозь пальцы из-под их ног им же навстречу.

Награды в виде небесного грома,награда в виде небесного свода воздвижения в сомнениях

Над камнем, предрешённым Сизифа,героя без наград.

Болезь-это трусость в сомнениях своей силы.

И запаха клёна,несуществующей сирени.

Если бы только судьба выбирала в смерти-на роль главного дозорного,но и сама смерть-

В жизни,заранее готовит под ноги плаху.

Лишая доброго самаритянина фарисейского удела:Висеть мечом ли осуждением над головою невиновной.

Вне нас жизни нету,до сколько хватит взгляда;с истин,

просто потому,что человек -это главнее,белее света,больше... ...

Не меняется внешне,и природа перестала ему соответствовать.

И за временем он перестал гоняться,

Даже если оно накапливает опыт впрок для високосного года- время в виде исключения с этого мгновения-изображение.

Лицо,всего лишь видимость,иная действительность,

А не преграда-эгида,что б не познать через лицо душу,словно дно реки;

знающему мира меру,и цену от половина всего,-

зверя с подветренной стороны.

Душа через глаза,есть дух,

нам рассказывает о Боге;

Как мятежны стали корабли надежды.

Я доверяю,не проверяю- вдохновение на прочность,друг не нуждается в личинах пред лицом любви единой.

Проверяю лишь сомнение...знанием своим, что дар тот божий.

Через надежду,приходящей не так часто лиры, и ожидание отчаявшихся, доставшиеся от встречи-

верить во что-то,кроме дара речи.На то,

Если же лира станет молить речитативом,то оглянется и смерть,танцующая на костях своих.

Добрый самаритянин,он же фарисей-"два сапога- пара".

Один держит свечу в голове,другой её гасит в ногах,стоя с факелом уже для алтаря.

Они и говорить стали одинаково,

И на вещи смотрят одинаково,с пристрастием.

Меняя обязательством вместо среды,обязательное место внутри.

Но Он для дел таких не служит,где нет надгробного камня в конце,

Где есть отрицательный пример,либо оборотная сторона в виде дел антагониста;

Либо авантюриста.

И природ его-в сменах времён года.

От философии до,в виде рабской силы райского вида,

что истина,то вывод для уложения закона,либо ключей для ящика оружейного барона.

Где нет барона Мюнхгаузена,

Там и башня Пизанская падает,а не кажется,что падает.

"Я не боялся казаться смешным.

Это не каждый может себе позволить."

Глава 2

"Мы были искренны в своих заблуждениях."

Часть 2. Ночи Шахрасад.

"Во всех историях она повторяет имя А Л Л А Х А;

Но как персонажа мы не встречаем Е Г О нигде."

Если Клаудиа Кардинале рождена для кино,

То Бог рождён для Сына- Райского вида.

Спираль,как небесный Грааль,

Никто воочию не видит;

Как явление Бога;лестница,по которой Он полубогом для нимф и фавнов никогда не спустится.

Вдохновение вырождалось в развлечениях,

Люди-в зверей,

Если и им от любви не найдётся достойной замены,места на Земле;

Хотя бы на время,хотя бы кольцами на алтаре,то достойный их будет только-жертвенный огонь.

Договорись с делами, подождать"на вечер"

- до принятия ими с дня решения,не прекращая движения,

Даже если и арестован последними надеждами в таможне корабль"Фараон".

Убаюкивая совесть,в накладе не будешь, в колыбели поселится она,

Где она была прежде в виде руки

Основательного мужчины.

Он опасен,

прежде своей оборотной стороной тени ли или тишиной в речи.Он из тех,кто умеет держать паузы в речи и язык на привязи.

Будь и ты по-тише в делах высших,и огонь минует... келью эту.

Когда же рубили преграды,но не менее их появлялись вновь,одни впереди других.

Нет ни одного, не объезженного коня и для Авгиев конюшен.

Такая меланхолия,как обычно в праздничные дни,которая бы сопровождалась присяжными и их приспешниками- друзьями в мантиях и ризах под зонтами;

Теперь же она пряталась за невозмутимостью других.

За их плащи и шпаги-в худшем случае,на расстоянии удора за их несбывшимися мечтами

- в лучшем виде.

И день ложился на стекле,как на свою законную ложу,

Как девственный эколог.

И за этой тишиною-говор,то и Ною не было б скучно,где все сцены на этом корабле сопровождались дыханием мехов с

иноземным акцентом.

Жизнь,судя по всему,нравится всем,если мы в неё никак не наиграемся -

За более чем две тысячи лет.

Уходят дни без проводов и речи,лиц и их назначений на более почётную работу в виде пламени свечи.

Теряются они в чужих странах,народах, землях,городах- за забором дома;

Теряются они в виде наречий в сомнительных сделках с судьбою,с совестью,

синонимах с дел чужих.

Шахрияра-поведение напомнило мне самку богомола или паука с красным крестом на спине,

поедающая своего самца до ли,или во время спаривания;

где и Щит приравнен к Оружию.

Поведение одних во многом зависит от героизма других,мышь в виде филина.

Между дворцам ненадолго задержится хижина...И тишина поэта,столь отдалённого от дел мира.

Когда ищешь,больше теряешь,чем находишь.

Когда же истина снимет обличие:когда душа потеряет лицо?!

Нам привычнее, было видеть птицу в клетке,

теперь она без клетки.

И пристанет к берегу на новом корабле отверженных.

Так природа защищается, меняя людей на зверей и от туда-обратно,

И бережно хранит лучших из тех,

кто выживет в её среде подобных,оставшись в родных стенах.

Когда же ей окажут первую помощь с отдачи,

Достойный приём в лице Пигмалион,

Соответственно её чину и знанию среды?

Тянуть в ожидании заинтересованность свою,это нам свойственно, людям из людей;

и обретает она тогда ...

в лицах после встречи,когда им обоим потребуется немного смиренного яда.

От тех,кто выживет в её среде.

Что же и она такая ненадёжная,незавершённая,

Если и она имеет свой конец?

Может от того,что"под лежащий камень вода не течёт"",человеку,стоящему на своих ногах в мире притяжения,вот она и пробует себя в качестве эксперимента,в виде:Сына Бога?

Что б была видна вся картина,а не часть фрагмента,соединив в Себе- природу божественного с природой человеческого духа;

себя же отдав на заклание:

Аудиенция.

Здесь на Земле-это место-

Аутодафе,так или же иначе,от любви или же... от её порока.