Сократ
Глава 1
А.Митюшкин.
СОКРАТ
Диалог
Сократ, Александр.
...время подобно реке. Оно несет нас по извилистому руслу в будущее... а прошлое остается за изгибами и поворотами позади.
Джек Финней.
Единственное различие между Временем и любым из трех пространственных измеренийзаключается в том,что наше сознание движется по нему. [...] ...наше сознание от начала нашей жизни и до ее конца движется рывками лишь в одном-единственном направлении этого последнего измерения.
Герберт Уэллс
И наконец, вспомнил. Статья одного бостонского ученого, кажется, доктора Олдриджа, в которой говорилось, что один мир опережаетнашу планету насекунду, а другойна секунду отстает отнее. И такони следуют один за другим, целая цепочка миров, словно люди, ступающие по снегу след вслед, образуя одну непрерывную линию.Непрерывная цепь миров, следующих один за другим. Кольцо вокруг Солнца.
Клиффорд Саймак
Александр. Здравствуй, Сократ! Я рад, что застал тебя, гуляющего под оливами, верхушки которых озарилилучи восходящего солнца. Хорошо, что здесь нет еще твоих многочисленных поклонников, и я надеюсь, что мы с тобой сможем поговорить наедине.
Сократ. Здравствуй, чужеземец. Я не прочь поговорить с тобой, но прежде назови мне свое имя. Мне интересно говорить с каждым, потому что каждому иногда случается высказывать суждения, мне дотоле неизвестные. Но любого человека лучше называть по имени.
Александр. Сократ! Меня зовут Александр. И я прибыл из будущего. А эта невиданная махина - колесница для таких путешествий.
Сократ. Александр - это очень хорошее имя. Но я не понимаю твоих дальнейших слов. Поясни свои слова так, чтобы я тебя понял.
Александр. Это будет трудно, Сократ. Я живу во времени, отстоящем от тебя на две тысячи лет. И оттуда, оседлав эту махину, я приехал к вам... именно к тебе, Сократ. Я наслышан о тебе и, уважая тебя, считаю тебя за некий эталон разума. Впрочем, я не одинок в этом суждении. И я приехал к тебе, чтобы спросить тебя.
Сократ. Так спрашивай.
Александр. Скажи, Сократ, что случится, если я сейчас изменю то, что, как мне известно, уже некогда случилось?
Сократ. Я готов тебя понять. Ты приехал сюда из тех времен, что для меняпокуда не произошли. Сейчас утро; но я понимаю, что рано или поздно настанет вечер, и будущий Сократ будет смотреть на вершины олив, озаренные заходящим Солнцем. Ты собираешься изменять вещи, уже для тебя случившиеся. Это странно. Как если бы я, вечерний, заставил бы меня, утреннего, не выйти на эту прогулку и не встретиться с тобой.
Александр. Ты сразу понял меня. Ты воистину мудр, Сократ.
Сократ. Просто я всегда готов признать очевидные вещи, даже если они ранее представлялись мне невозможными.Ты не можешь быть. Но раз ты прибыл ко мне, стоишь передо мной, и со мной разговариваешь, я не могу отрицать, что ты, не могущий быть, - есть.
Александр. (Молчит.)
Сократ. Александр, если я тебя правильно понимаю и если ты мне не кажешься, тоодновременно, - оборот, который заслуживает дальнейшего рассмотрения, - сосуществуют два разных времени: то, из которого ты вышел, и то, в которое ты пришел. Это может привести к интересным следствиям...
Александр. Я с удовольствием слушаю тебя, Сократ.
Сократ. Давай это исследуем. Твоя махина позволяет тебе путешествовать в любые времена. Ты можешь слушать Хеопса, Гомера,Сократа... да и любого предшествующего тебе великого деятеля. Так скажи, Александр, если ты живешь в году уже несметной олимпиады, ты же должен знать судьбы предшествущих поколений?
Александр. (Мнется, но находится.) Лишь отчасти. Скажи, Сократ, ты полностью знаешь судьбы твоих пращуров?
Сократ. (помедлив) Ты убедил меня, чужеземец. Но давай вернемся к вопросу, который так тебя волновал. Ты пришел из далекого будущего с некоей целью. Сообщи мне твою цель, и мы с тобой вместе поразмыслим над нею. Но - скажи сначала, человек из будущего: известно ли тебе, когда я приму смерть?
Александр. (Помолчав. ) Известно. Но зачем тебе об этом знать? Раньше или позже.. Все мы смертны...
Сократ. Ты не прав. Знать дату своей смерти - почетно для человека. Только тогда он сможет с достоинством закончить все свои дела...
Александр. Сократ...
Сократ. Извини, Александр. Я забыл, что ты прибыл из другого времени не для того, чтобы я расспрашивал тебя. Так скажи мне: мы с тобой сейчас разговариваем?Говорим разговоры? Слушаем друг друга и отвечаем друг другу?
Александр. Да, Сократ.
Сократ. И тебя не смущает то обстоятельство, что ты родился на две тысячи лет после меня?
Александр. Немного смущает, Сократ.
Сократ. А почему тебя это должно смущать, Александр? Ты жив, ты разговариваешь со мной, и, прости меня, вон те оливы, озаренные утренним солнцем, для меня так же реальны, как и ты. Ты мне нравишься, несуществующий. Я помню твой вопрос. Исследуем это. Боги дали тебе способность посещать пращуров и потомков. Восславим Богов. Но, Александр, скажи мне, не тая, знаешь ли ты, как я умру?
Александр. Знаю, Сократ. Тебе дадут выпить чашу яда, а потом все современники и грядущие поколения будут тебя оплакивать.
Сократ. Александр! Давай сделаем по другому! Возьми этот кинжал - и убей меня сейчас.
Александр. Но ты умер от чаши цикуты, это записано в учебниках!..
Сократ. Что-что? Я умер? Я еще не умер. И поскольку ты меня предварил о том, что смерть рано или поздно настигнет меня, ранее ее я не умру. И поскольку я еще не умер, мне будет очень интересно рассмотреть с тобой все любопытные обстоятельства моей смерти. Возьми этот кинжал. И не давай мне его обратно.
Александр. Почему, Сократ?
Сократ. Чтобы я, искушая Зевса, не смог убить себя. Для того, чтобы ты мог убить меня. Для того, чтобы ты убедился,что для тебя нет никакой разницы межживым Сократом и мертвым Сократом.
Александр. Я не понимаю тебя, Сократ.
Сократ. Постарайся понять. Думаю, что я понял твои замыслы. Ты явился к нам, чтобы поправить что-то свое, для тебя уже случившееся. Ты думаешь, что если ты прибудешь секундой ранее твоей окончательной ситуации, и схватишь за ворот себя предыдущего, то ты исправишь то, что для тебя уже произошло. Но ты ошибаешься. Ты думаешь, что если сейчас какой-нибудь Сократ или Никодим, убежденный твоими доводами, бросится в кеаду или повесится на шнурке из собственных штанов,то, когда ты вернешься в свое время, оно мигом изменится в некую, может быть лучшую, сторону,и никто, кроме вернувшегося тебя, не будет знать, кто такой Дарий.
Александр. Думаю, что я теперь понял тебя, Сократ.
Сократ. Посмотрим. Исследуем дальше.Ты, Александр, прибыл ко мне из далекого грядущего. Примем это за неоспоримый факт. Была Реальность, в которой жил-поживал Сократ. С твоим прибытием выяснилось, что существует еще одна реальность: в ней живет-поживает Сократ да плюс Александр.И ты не сможешь отрицать, что «вчера»в наших учебниках истории тебя, Александр, не было.
Александр. Не такая я важная птица...
Сократ. «Сегодня» - это будущее «завтра» и бывшее «вчера». Это неоспоримый факт. Но две реальности вместе не могут существовать. Невозможно есть оливку, чавкать ее зубами, и в тоже время смотреть на нее, лежащую на тарелке. Как ты считаешь, Александр?
Александр. Я согласен с тобой, Сократ.
Сократ. Отлично, Александр. Но рассуди: какую из двух реальностей мы должны считать истинной? Если даже ты что-то ответишь мне, я всегда обоснованно скажу, что ты не прав, и что подлинной является не эта, а вон та, - я покажу пальцем, - реальность.
Александр. Ты совсем меня запутал, Сократ.
Сократ. Отнюдь нет, Александр. Я подвожу тебя к мысли, простой, новой даже для меня, но я к нейпришел довольно быстро. И я удивлен, почему эта простая мысль не пришла в голову тебе сразу.
Александр. Какая мысль, Сократ?
Сократ. Александр... Ты не сможешь изменить то, что уже случилось. Это факт. Не сможешь. Ты сможешь выдернуть кинжал из горла Сократа, но Сократ от этого не оживет. Александр... пойми меня... Ты можешь перемещаться во Времени, можешь вытворять там все, что хочешь, убить меня, убить себя, но ничего от этого не изменится.
Александр. Почему, Сократ? Знаешь, есть такой известный «парадокс дедушки». Ты умеешь перемещаться во времени. Ты перемещаешься лет этак на пятьдесят назад, ссоришься с неким молодым человеком, убиваешь его на дуэли, а потом оказывается, что это был твой дедушка. Отсюда следует: дедушка убит, значит, не женился на твоей бабушке и на свет не появился один из твоих родителей. Следовательно, не мог родиться и ты, и не мог отправиться в прошлое и убить дедушку.Следовательно, дедушка остался жив... ну и так по кольцу.
Сократ. Александр, я опущу цепь довольно очевидных суждений и заявлю сразу: поскольку мы с тобой, - представители разных времен, - способны разговаривать, то в этих правильных рассуждениях есть некая ошибка. Давай попробуем ее найти. Подумаем просто. Утром встает солнце. Оно поднимается над горами и вечером медленно заходит за горы. Ты, Александр, сможешь сделать так, чтобы солнце зашло за горы на три часа раньше?
Александр. Нет, Сократ. Не смогу. Но япока не понимаю тебя.
Сократ. Жаль; но я продолжу, и надеюсь, что ты ухватишь нить моих рассуждений.Сможешь ли ты сделать так, чтобы солнце взошло на одну минуту ранее, чем это было бы предначертано Богами?
Александр. (подумав) Нет, Сократ. Не смогу.
Сократ. Я рад, а то я было подумал, что ты согласишься. Но я продолжаю рассуждать. Можешь ли ты замедлить или ускорить движение Гелиоса?
Александр. (радостно) Нет, Сократ. Не смогу!
Сократ. Так. И мне кажется, над Хроносом ты тоже не властен?
Александр. Ты полностью прав, Сократ, но я не понимаю, к чему ты клонишь.
Сократ. Если ты пришел ко мне из далекого будущего, ты должен понять. Иначе я разочаруюсь в наших потомках. Слушай, и возражай, если найдешь в моих рассуждениях ошибку. Меня, Сократа, отравят ядом. Ты, не желая для меня такой смерти, принес мне кинжал, и я подставил тебе горло. Убив меня, со спокойной совестью ты вернулся обратно в свой век, зашел в гимнасий и изумленно послушал, что говорят эфебам педагоги про умерщвленного ядом Сократа. И ты удивишься.
Александр. Чему, Сократ?
Сократ. Тому, что ничего не изменилось, Александр. Тывернулся вспять по ленте времени, убилСократа, и наивно думаешь, что изменил Историю?
Александр. Поясни, Сократ.
Сократ. Юноша, с какой скоростью идет время?
Александр. Я не понимаю тебя, Сократ. Поясни, и, прошу тебя, не высказывайся иносказаниями.
Сократ. Невозможно вернуть обратно каплю клепсидры. Капнув - она капнула, и назад ее не вернешь. Но ты - свидетельство правоты обратного рассуждения. Если двое говорят в свою правоту, и оба предъявляют неоспоримые доказательства, то лишь в Афинском суде предпочтут одного. На самом деле - правы оба.
Александр. Я слушаю тебя, Сократ, и пытаюсь понять.
Сократ. Все очень просто, юноша. Ты, усевшись на свою махину, перевернул песочные часы и в тот же миг отправился вспять. Ты после долгих разговоров убедил Сократа совершить самоубийство, затратил на это немалое время, убрался восвояси, и убедился, что в перевернутых тобою часах все еще падают первые песчинки. Затем ты открыл учебник истории и удивился, что в твоих своясях ничего не изменилось. Почему? Посмотри вновь на песочные часы. В них продолжают сыпаться песчинки и их горка заметно увеличилась. Твое время идет. И это означает, что убитый Сократ с кинжалом в горле приближается к твоему времени ровно с той же скоростью, с какой ты от него, от этого события, удаляешься. Неужели тебе не доводилось слышать выражение «Идет время...»? Рано или поздно... через две тысячи лет, - это событие настигнет тебя. Но не именно тебя, а тебя предыдущего. Ты уже удалишься от него по реке времени. На те же самые две тысячи лет, если Боги даруют тебе столь долгую жизнь.
Александр. Спасибо, Сократ. Ты озадачил меня. Никогда ранее подобных вещей слышать мне не доводилось. Мне надо это обдумать. Прощай.
Сократ. Погоди уходить. Ты тоже меня заинтересовал. Не уходи, покуда мы с тобой не исследовали очень интересную мысль. Спасибо тебе: я об этом раньше не думал.
Александр. А о чем ты стал думать, Сократ?
Сократ. О следствиях. Повторим наши рассуждения. Предположим, что ты меня убил. И весть об этом разнеслась по всей Ойкумене. И в поколениях стало известно, что некий убийца убил Сократа. И эта весть донеслась до твоего поколения. В твоем поколении появилось некое знание, позволившее желающему переместиться к нам. Некто построил махину и вернулся в прошлое, дабы,допустим, меня спасти. И спас. Но мы уже нашли, что для вас безразлично, жив Сократ или мертв, раз вы все равно знаете, что он мертв.
Александр. Продолжай, Сократ..
Сократ. Подумай, Александр. Представь себе: вот ты приехал на своей колеснице Времени, и сказал мне, что я умру, вот при этих конкретных обстоятельствах. Поскольку я вижу перед собой тебя, еще не рожденного пришельца из будущего, и себя, живого, в зеркале, я понимаю, что есть некая возможность, поступая иначе,избежать предначертанной ранее смерти. Не может же еще не рожденный разговаривать с покойником. И, конечно, я смерти не хочу.И вижу теперь, что ее можно отсрочить. Теперь, зная ее обстоятельства, я стану поступать по другому, и ухитрюсь избежать сообщенных тобой предначертаний.
Александр. Продолжай, Сократ.
Сократ. И вот я ее избежал, и не выпил, как ты мне сообщил, чашу яда, но остался в живых и, отжив свой срок,мирно канул в Элизиум. Тут нет никаких противоречий. Это моя реальность. Ты же не можешь отрицать, что я реален. Можешь меня пощупать.
Александр. Ты говоришь очень длинно, Сократ. Но я слежу за твоими мыслями.
Сократ. Я не даром спросил тебя: известно ли тебе выражение «идет время». Вспомни тот миг, когда ты появился передо мной.
Александр. Я очень хорошо помню этот миг, Сократ.
Сократ. Я доволен; но слушай меня далее. Постарайся понять связь двух суждений: «я существую», и «времятечет». Представь себе, что, одной каплей клепсидры ранее, существовал Сократ, который знать не знал, что через миг к нему явится некий Александр.И скажи мне, - что мешает ему точно также существовать и далее?
Александр. Я совсем перестал понимать тебя, Сократ.
Сократ. Александр! Это сложно, но я думаю, что ты достаточно умен. Ты приехал ко мне на своей временной колеснице и завязал со мною разговор. Мы разговариваем с тобой, обсуждаем интересные идеи, и темвременем - пойми, Александр! -нечувствительно для нас с тобой, - едем в будущее. В наших часах осыпается песок.
Александр. Кажется, я начинаю понимать тебя, Сократ. Жаль, что ты не знаком с понятием«кинематограф».
Сократ. Мне жаль, Александр, что ты не пока не понял того, что, спасибо тебе, понял я.Наш с тобой разговор, для нас обоих несомненно реальный, исчезнет, затмившись предыдущими столь же реальными событиями, для которых их песок также пересыпается. Но, поскольку мы с тобой существуем и разговариваем, наша реальность объективна, и мы с тобой, представители разных времен, занимаем некую часть Мироздания. Что следует из этого, Александр?
Александр. Я боюсь это выговорить, Сократ.
Сократ. Не следует бояться истины, Александр.
Александр. Наш с тобой разговор, Сократ, занимает некую ничтожно малую часть Времени. До нас и после нас существуют огромные числа Времени.
Сократ. Ты приблизился к истине, но пока боишься ее выговорить.
Александр. Ты знаешь истину, Сократ?
Сократ. Полностью истину не знает никто. Я лишь исследую ее. Но я рад, что этим занимаюсь не я один. Я рад, что поисками истины занимаются, по меньшей мере, два человека. Но мы отвлекаемся. Договори то, что ты хотел сказать. Не бойся истины. Скажи то, что вертится у тебя на языке.
Александр. Попробую. Мы разговариваем с тобой сейчас, в этот миг, но мигом раньше и мигом позже этого нашего разговора не существует. Там, в иных временах,живет Сократ, и ссорится со своей женой, но там нет докучливого Александра, который взялся ниоткуда и принялся приставать к Сократу.
Сократ. Так. Тебе осталось сделать последний шаг.
Александр. Кажется, я тебя понимаю. Ты хочешь сказать...
Сократ. Э-э, нет. Это ты хочешь сказать. Так скажи, а я тебя внимательно выслушаю.
Александр. Скажи, Сократ, знаешь ли, ты что такое «квант»?
Сократ. Нет, Александр, но если ты дашь мне дефиницию, я пойму, что ты имел в виду.
Александр. Попробую. Это наименьшее количество некоей сущности, имеющее физическую реальность. Для Времени множество таких квантов составляют его, времени, протяженность.
Сократ. Браво, Александр. Кажется, мы начали понимать друг друга. То, что для тебя «квант», я называю «миг». Давай я докончу. Ты не возражаешь?
Александр. Нет, Сократ. Более того, я ждутвоих слов.
Сократ. Хорошо. Протяженность, называемая «временем», состоит из отдельных «квантов». Или «мигов». Частиц времени, расположенных друг за другом. В некоторой последовательности этих квантов существуем мы с тобой. Ты убил Сократа, и этот факт пошел распространяться в грядущее. Ноподумай: за миг до этого события Сократ был жив, и никто его не убивал. И это событие - живой Сократ, - также пошло распространяться в грядущее, в силу причинно-следственной связи. Нет причины Сократу сейчас быть мертвым, если его не без причины убьют лишь в следующем миге. А когда для него, живущего в настоящем, наступит «следующий миг»?И теперь соотнеси два одинаково реальных события. Сократ мертв, но последующий Сократ жив. Оба этих события движутся в будущее со скоростью падения песчинок. Я утверждаю, что оба этих обстоятельства равноправносуществуют. Ты не можешь показать пальцем на неправильное утверждение.
Александр. Не могу Сократ. Но я могу уточнить это суждение. Убитый мною Сократ существует, видимо, лишь в одном-единственном кванте времени, в единственном миге между прошлым и будущим, а тот Сократ, жизнь которого я не оборвал, занимает огромное, хотя, видимо, и конечное, количество мигов до и после.
Сократ. И все они, эти миги, движутся в будущее.
Александр. Да, Сократ. Но чему ты улыбаешься?
Сократ. А с чего ты взял, что они движутся в будущее, Александр? Тебя сбивает с толку образ осыпающихся песчинок или выражение «идет время»? Да, существует множество разнящихся мигов времени, в том числе один миг, измененный тобою. Солнце на восходе и солнце на закате существует в разных мигах?
Александр. Да, Сократ.
Сократ. Значит, между ними существует и множество промежуточных мигов. Но если солнце для нас движется, мы поочередно посещаем все эти промежуточные миги. Так что движется? Время или мы по мигам времени?
Александр. Получается, Сократ, что время стоит на месте, а движемся мы. Но если при этом мы также существуем в каждом из череды этих мигов, то получается, что мы одновременно и движемся, и не движемся. Мы с тобой, думая, что мы существуем в настоящем, просто едем по этим квантам времени со скоростью падения песчинок. Я понял, Сократ! Это тот кинематограф, о котором я уже упоминал. Там также невозможно сказать однозначно: существует или не существует движущееся изображение, раз оно состоит из неподвижных кадров. Миги неподвижны; по ним рывками движется наше сознание.
Сократ. Ты потом расскажешь мне, что такое «кинематограф». Ты упустил одну деталь. Хорошо, движется наше сознание по неподвижным мигам времени. Но как быть с тем мигом, в который ты вернулся из будущего и убил Сократа? Он-то, один-одинешенек, промелькнул - и нет его, и по нему не может двигаться сознание. Но мы с тобой как раз находимся в нем, и никто не мешает тебе сейчас выхватить кинжал...
Александр. (разинув рот и помолчав). Действительно, Сократ. Как мы с тобой и решили вначале, этот миг должен вместе с нами двигаться вперед во времени, постоянно уничтожая будущие миги и уничтожаясь мигами предыдущими. Но точно также мы выяснили, что миги стоят на месте, а по ним движемся мы. Это парадокс, Сократ!
Сократ. Ты прав, Александр, это парадокс. Но вот вопрос: истинный ли это парадокс или мнимый. Как ты думаешь, что нужно сделать, чтобы понять это?
Александр. Установить, движется ли время или стоит на месте. Оставшееся решение и будет истинным. Но я не понимаю, можем ли мы это сделать, и как. Вряд ли это в наших силах.
Сократ. Ты прав, Александр. Но если мы не можем установить это прямо, подойдем сбоку.Чему мы можем, отвлекаясь от всех наших предыдущих рассуждений, уподобить время?
Александр. Реке.
Сократ. Замечательно, юноша. Представь себе такую картину: ты плывешь на плоту, без весел, по середине огромной реки. Настолько огромной, что берегов, ни справа, ни слева, ты не видишь. Страбон говорит, что есть такие реки в стране гипербореев. Ты плюнул в воду; и этот плевок плывет рядом с тобой, не обгоняя тебя и не отставая от тебя.
Александр. Сократ! Страбон родился намного позже тебя.
Сократ. Это важно, Александр?
Александр. (присмирев) Нет, Сократ.
Сократ. Так можешь ли ты утверждать, плывешь ты, или стоишь на месте?
Александр. Могу, Сократ.
Сократ. Почему, Александр? Ведь ты не видишь берегов, а вода вокруг тебя тиха и твой плот движется вместе с ней.
Александр. Потому, Сократ, что я знаю, что я плыву... нет, погоди. Я понял, что сказал глупость. Потому что, когда я погружался на плот, я видел берега и первое время мой плот плыл мимо них... пока они не пропали в тумане.
Сократ. Уже хорошо, Александр. А представь себе, что эта река столь длинна, что на плот погрузился не ты, а твои пра-пра-пра-пращуры, а ты родился на этом плоту, никогда не видя берегов. Вокруг тебя та же спокойная вода, твой плевок остается на воде рядом с плотом - так ответишь ли ты мне на вопрос, движется ли твой плот или не движется?
Александр. Боюсь, Сократ, что в таких обстоятельствах я не отвечу на твой вопрос. Я даже не пойму его. Я не пойму, что означает термин «двигаться».
Сократ. Замечательно, Александр. А что для тебя необходимо, чтобы ты понял этот термин?
Александр. Ну... Мне необходима некая отметка, мимо которой должен проплыть мой плот. Скажем, берег. Точнее, некое дерево на берегу. Если мой плот минует ее, я пойму, что существует нечто, относительно чего мой плот меняет свое положение.
Сократ. Еще лучше, Александр. Теперь представь: ты по-прежнему плывешь, не ведая берегов, и вдруг к твоему плоту пристает некий челнок, из него выходит некто и говорит, что он приплыл к тебе с плота, находящегося от тебя в сорока стадиях. Ты не видишь этот плот из-за тумана, но, поскольку чужеземец разговаривает с тобой, у тебя нет оснований усомниться, что он существует и говорит правду. Но, по-прежнему, ты не видишь берегов, не знаешь плывешь ли ты или стоишь на месте, но сам факт прибытия чужеземца говорит тебе о том, что есть некие иные плоты. Но рассуди: сам факт прибытия чужеземца говорит ли тебе, что твой плот движется?
Александр. Нет, Сократ, не говорит. Он говорит лишь о том, что двигался челнок чужеземца.
Сократ. Но о том, что существуют иные плоты, этот факт тебе говорит?
Александр. Да, Сократ, говорит.
Сократ. Так скажи мне: зависит ли факт существования иных плотов от того, движутся ли эти плоты или не движутся?
Александр. Нет, Сократ, не зависит.
Сократ. Тебе осталось сделать последний шаг. Представь себе, что мы убрали берега у нашей реки, убрали ее исток и устье. И тем самым мы полностью уподобили ее реке Времени. Сможешь ли ты поклясться Зевсом, утверждая, что ты находишься на движущейся реке или столь же уверенно поклясться, что река вокруг тебя неподвижна?
Александр. Нет, Сократ, не смогу. Если нет берегов, относительно которых я смогу определиться, то слова «движется» или «не движется» теряют смысл.
Сократ. Клянусь Зевсом, ты молодец, Александр! Можешь ли ты сказать то же о реке Времени?
Александр. Пожалуй, да, Сократ.
Сократ. Так. Если теряет смысл утверждение о существовании движения реки, можем ли мы сказать то же о существовании наших плотов? Можем ли мы сказать, что плоты также не существуют?
Александр. Нет, Сократ, не можем. Плоты есть. На одном из них нахожусь я, с другого приплыл чужеземец, и у меня нет никаких оснований считать, что нет никаких плотов, кроме наших двух. Видимо, их бесчисленное множество на реке, плывущих друг за другом и не постижимых нашими глазами.
Сократ. Но ведь на твоем плоту происходят некие события? И нет необходимости для продолжения этих событий прыгать с плота на плот?
Александр. Я понял тебя, Сократ. Ты хочешь сказать, что плот, то есть каждый миг времени, - это особый, независимый от других мигов мир, на который можно приплыть в челноке и изменить его, но который, тем не менее, будет по прежнему плыть, если мне нравится это слово - или быть неподвижным на ленте времени, если это слово нравится кому-то другому?
Сократ. Это ты сказал, Александр.
Александр. На чем же мы остановились, Сократ? Время либо стоит, - а мы движемся по нему -, либо течет, - и забирает нас с собой - , либо вообще его нет, а существуют отдельные плоты, миги, на которых, как в отдельных мирах, мы творим то, что хотим, нимало не влияя на соседние миры? У нас получилось три ответа на один вопрос. Но не могут же быть три верных истолкования одной истины!
Сократ. Почему ты так считаешь, Александр?
Александр. (не отвечая). Но что тогда истина, Сократ? Ты знаешь ее? Так ответь мне, наконец!
Сократ. (грустно) Я не знаю истину, Александр. Я всего лишь ищу ее...
2006.
allekmit@gmail.com
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
