У печи
Глава 1
Вы когда-нибудь бывали зимой в деревне? Это такое время, когда с заходом солнца на улице становится темно-темно, совсем ничего не видно. Домики без света под сугробами становятся вдруг такими отчужденными и страшными, будто ты один в округе, больше никого нет. И только где-то очень далеко горит тусклый фонарь, освещающий землю только под собой. И холодно. Так холодно, что постояв пару минут на морозе, начинаешь дрожать всем телом и хочется скорее вернуться обратно в дом. Ты со всех своих маленьких ног бежишь внутрь. Там печь, к которой с удовольствием прижимаешься, и бабушка со своей горячей выпечкой и сказкой перед сном. Выпьешь чаю с кабартма[1], а потом идёшь к бабушке на сәке[2] слушать истории про волшебных зверей, далёкие страны и чудесных существ. Там в тепле и уюте быстро засыпаешь под мягкий голос. А бывает, что спать совсем не хочется. Продолжаешь мучить бабушку просьбами рассказать какую-нибудь ещё более захватывающую сказку. Тогда она вздыхает и соглашается, но перед тем, как начать, предупреждает:
—Эта история, которую я тебе расскажу — не фантазия. Она настоящая, и было это в нашей деревне. А ещё она далеко не смешная, так что пообещай, что не будешь бояться!
Нетерпеливо ты даёшь обещание и бабушка начинает:
—Это давно случилось. Даже я ещё не старенькая была. Как ты, девочка.
Ты сидишь рядом и внимательно слушаешь.
—С приходом зимы нам, детям, запрещалось после заката выходить на улицу. Холодно ведь, простудиться можно. А по соседству от нас, —бабушка кивает в окно на дом напротив, где живёт неприветливый мужчина, —жил один мальчик. Гали его звали. Был он нас на пару лет старше. Уж не помню, может, лет 9 ему было. Да и не важно! Гали этот хороший, да только не послушный. Ни Фания апа[3], ни Зуфар абый[4] не слушался. Говорили ему не ходить вечером гулять, а он ходил. Один раз Зуфар абый не выдержал — запер Гали в доме. Мальчик страшно разозлился и решил сбежать как-нибудь.
Бабушка медленно качает головой.
—А дальше что было? —спрашиваешь ты с любопытством.
—Получилось у него. На следующий день вечером пришли к родителям Гали соседи. Давно не заходили, а тут решили навестить. Коймак[5] с собой принесли и сели пить чай. Взрослые разговорились, у кого что: одни обсуждают урожай, другие — свежие сплетни. Поймал Гали этот момент, оделся быстренько и выбежал на улицу. Никто даже не заметил. Дом у них был просторный, больше, чем наш, вот родители и не переживали. Думали, сидит в дальней комнате и играет… —бабушка мягко смотрит на тебя, —Спать не хочешь?
Она сама прекрасно знает ответ, а ты отрицательно мотаешь головой.
—Так вот, —продолжает она, —убежал Гали. Сначала пошёл в абзар[6]. Там особо ничего интересного: и днем, и вечером — то же самое. Из абзара, он на цыпочках прокрался к калитке, ведущей на улицу, на дорогу, осторожно открыл её и вышел. Сразу идти не решился — стоял и прислушивался. А вокруг такая тишина, аж в ушах звенит. Ни звука. Собаки не лают, дрова никто не колет. Дыма из печи, даже если он есть, не видно в чёрном небе. Зато звезды мерцают тут и там. Никогда Гали такого не видел. Снега нет, ветра нет, вообще ничего нет. Только он и деревенская тишина. Сделал мальчик шаг, а снег звонко так хрустит. Буквально, разрезает безмолвие. Ещё шаг, и ежится — холодно все-таки, но любопытство сильнее. И пошёл Гали вон в ту сторону, —и снова бабушка показывает в окно, на поле вдалеке.
Дом её с Гали расположены на самом краю деревни, так что не долго до поля этого.
—Шёл он, но услышав шаги за собою, остановился. Перепугался весь, думал, әти[7] вышел. Если он, то точно накажет. Но нет, —бабушка останавливается и смотрит тебе в глаза, —не әти. Прищурившись, мальчик понял — Дамир абый! Добрый человек, помогает всем. Гали любит, как своего. С ним не страшно.
«Исәнмесез, Дамир абый»[8] —поздоровался он. «Сәлам, дускаем. Хәлләр ничек?»[9] —ответил сосед. В ответ Гали улыбается. Ждёт, когда Дамир абый подойдёт. Ходит небыстро, вразвалочку — не молодой ведь уже. Идёт, а сам приговаривает: «Сәлам-сәлам, дускаем… Сәлам-сәлам…» Мальчик ещё шире улыбается, не мёрзнет совсем. Дамир абый так говорит, когда выпьет чуть-чуть. Стоит, ждёт соседа, а сам не замечает, что шагов больше не слышно. Снова мертвая тишина. «Әйдә әле, дускаем, болынга барабыз?»[10] —предложил Дамир абый. Эта мысль сначала насторожила. Если әти узнает… Но тут же все сменилось восторгом. Дамир абый сам зачинщик приключений, он Гали обидеть не даст, и тогда мальчик с радостью кивнул.
Бабушка кашляет и тянется к чашке чая на столе. Ты подаёшь её и она отпивает.
—А чем все закончилось? Зачем они туда пошли?
—Пошли они вместе в поле. Идут и идут себе. Ушли. Самого Гали хватились, когда гости стали расходится, а это было уже за полночь. По всем комнатам посмотрели — нет мальчика. Расплакалась Фания апа — единственный сын пропал. Зуфар абый со всеми деревенскими мужчинами побежали искать его. Дамир абыя тоже позвали.
—Но, —перебиваешь ты, —Дамир абый же с Гали ушёл.
—Подожди, дослушай, —говорит бабушка, —не так все просто. Дело в том, что не нашли Гали. Всю ночь округу прочесывали, всей деревней искали — как сквозь землю провалился. Стали тогда старики поговаривать, что, якобы, Кыш пәрие[11] его забрал. В том-то и было дело. Скажи, разве может человек ходить по снегу, но звуков не издавать?
—Нет, —отвечаешь ты и бабушка кивает.
—Кыш пәрие это и был. Гали так и не нашли, —продолжила бабушка, —Фания апа тоже долго не прожила потом...
Тяжелый вздох и ещё один глоток чая.
—С тех пор, кызым[12], поговаривают, что ходит Кыш пәрие ночью по деревне и уводит всех, кто осмелился выйти после заката, обернувшись другом или соседом, в поле. Уводит и их потом никто не находит.
Слова бабушки хоть и медленно, после такой истории, но верно усыпляют тебя. Веки тяжелеют. На улице мороз, а в доме уютно, хорошо… На мгновение тебе кажется, что за окном, мимо действительно проходит что-то рогатое, высокое и чёрное, но это, конечно, лишь выдумки! Чувствуя себя в безопасности рядом с родным человеком, в окутываемой атмосфере тепла, ты получше накрываешься шерстяным одеялом и засыпаешь.
__________________________________________________
[1] Кабартма — традиционная татарская булочка из теста и без начинки
[2] Сәке (тат.) — нары
[3] Апа (тат. тётя, старшая сестра) — уважительное обращение к незнакомой или старшей женщине.
[4] Абый (тат. дядя, старший брат) — уважительное обращение к незнакомому или старшему мужчине.
[5] Коймак — традиционное татарское блюдо; аналог блинчиков.
[6] Абзар (тат.) — хлев.
[7] Әти (тат.) — папа.
[8] Исәнмесез, Дамир абый! (тат.) — Здравствуйте, дядя Дамир!
[9] Сәлам, дускаем. Хәлләр ничек? (тат.) — Привет, друг мой. Как дела?
[10] Әйдә әле, дускаем, болынга барабыз? (тат.) — А давай-ка, дружок, на поле пойдём?
[11] Кыш пәрие (тат.) — дух зимы, демон зимы, зимняя сущность.
[12] Кызым (тат.) — дочка, (зд.) девочка моя
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
