"Распятая" Человечность...
Глава 1
“Распятая” Человечность…
Когда мы входим в храм
И видим там распятье
И наблюдаем образа
За что бывает попрекают -
Мол, это поклонение кумирам
Что это не про Небеса
Что это не про в Бога веру
Что это лишь пустой обряд…
Но храм - это же дом молитвы?!
И образа при нём святых -
То верующим как ориентиры
За каждым - нечто важное стоит.
Распятье - это символ жертвы
Готов ли ты пожертвовать собой
Ради хотя бы ближних
Но если сможешь - то и за врагов.
И через это получить Победу
Чрез это - научить себя Любить
В душе своей увидеть - Человека
Чтоб в Человечество себя тем влить.
Религия и впрямь - всего обряд лишь
Для Вышних Сфер - то детский сад
Для воспитания душевных
О человечности ребят.
Как будто нравственная школа
Где подаётся нравственный Закон
И образа, где лики в ореолах -
И есть наглядно кто преподают урок.
Они в усердии Закон то размышляли
Как сказано в начальном Псалтыря псалме
И через пост с молитвой доказали:
Что из Любви - родиться может Человек!
Любовь же проявляется из жертвы
Где поступаешься своим - ради других
Над эгоизмом с похотью - Победой
Ради - разумности своей души.
Её ты - в Человечности стяжаешь
И Человечность даришь миру чрез неё
И тем гармонию в мир добавляешь
Над тщетностью достигнув торжество.
Здесь академия - где подают уроки:
Как вместо мести - всех простить
Как осуждение - сменить на милосердье
Как вместо ненависти - любить,
И это не про то - чем ближний грешен
Но вдруг увидеть в нём тупик -
В котором самому обидчику ужасно
Душою - в уголке сознания лишь жить,
Когда окован он страстями
И словно бешенство страдал
Жизнь проживая похоти злобами
Но Человека так и не стяжал.
Мы не рождаемся как злыдни -
Но ласки жаждем и любви!
Да - есть потребности у плоти
Но инструменты лишь они.
Вот их - не возводи во ранг кумира
Не преклоняйся волей похотям
В потребностях - свершись умерен
Чтоб черезмерье не страдать.
Либидо - то для продолженья рода.
Не путай с потреблением сластей
Чтоб не случилось из тебя урода
Чтоб не унизил ты обидами людей.
Мы в храм заходим не поблажить
А приобщить ся - в Человечность
Там лики в нимбах нам подскажут
Как не впадать в тщеты беспечность
Там каждый возведëн своим Престолом
В свои сияющие Выси
А мы лишь почитаем то поклоном
Чтоб с нами Светом поделились.
Чтобы наставили в стяжанье
И помогли пройти пути
Кои они уже свершали,
Познанье Бога обрести.
Чрез их радение о мире -
В наставничество их призвав,
Не омрачаясь наказанья -
Но очищаясь в их слезах
О мире лили что они в молитвах
Познав свершенный путь Любви
В пространство-времени разлитой
Ей преклоняемся и мы,
Как и они ей преклонялись
Стяжав души в ней торжество
И Духом Вышним просиялись
Чтоб помогать - кто к ним пришёл.
Пройти чрез тьмы, свечёй сияя
И мрака пропасти пройти
Зря в свете том - куда ты наступаешь
Их - содержа свечой своей руки…
Когда-нибудь и ты засветишь светом
Возможно даже ярче чем они
Но вместе вы уже и есть та церковь
Возможет что над бездной провести
Всех взявшихся цепочкою за руки
Пускай ещё пока слепых
Но знающих, что их ведут - кто видит
И не грозят им бездны тьмы.
И если ты стоишь на битве
И искоркой всего лишь в темени одной
То знай - что за тобою их молитвы
Звенят могучею ордой!
В доспехах ярких и с рожнами
Что бьют по тьмам лучом насквозь
И козни мрака разрушают -
Не раз им это довелось.
То - искушённые борцы в молитвах
Они не раз спасали мир постом
И проведут тебя сквозь битвы
Как свет мелькнувшие лучём…
Но вот стоишь ты пред Распятьем
Читаешь слоги - “НИ-КА” и “ХРИСТОС”
И понимаешь: Се ЗНАМЕНЬЕ -
“ПОБЕДА!” и Заветный “СПАС”!
Победа над тенями смерти
Над мрачным тьмы небытём!
Победа - что возносит к Свету
Своим свершённым Престолом.
СПАСИТЕЛЬ - это означает.
А крест - Спасеньем обозначен нам.
То Договор между землёй и Небом
В котором Договор между людей поклан.
Казалось бы - простое перекрестье
Но распинали не на нём
Разбойников распяли в тау-крестье
И только Бог проявлен был крестом
Скрепив водой и кровью оба Договора
Для этого явив себя в миру
Чтоб все воочию прозрели Слово,
Что все писания не врут.
Тогда распяли Человечность
На обозрение явив Любовь
Что проявляется лишь Жертвой
Свою лишь - проливая за всех Кровь.
Никто не скажет вам о сём,
Это сакральная о том Событье тайна -
В Распятье - заключён нам Договор.
И образ в нём - то проявление печатью.
И подпись - кровью начерталась по воде.
Победа - смысл весь Распятья,
Знаменье Договора во Христе!
Вот в это - а не в погибель верьте.
Кто бы ещё Завет так подписал -
Чтоб по воде расписываться кровью?
Причём своей чтобы на это истекал -
Не Бог ли это преисполненный Любовью?!
Что снизошёл облекшись Живым Словом
И текст на Договоре расписал
Где б каждая гласила рана -
“Азм есть Любовь!
За вас Я ранами страдал…”
Кто текст для договора пишет болью?
Не для себя корывствуя на том -
А утверждая для других Спасение?
Ну разве только что - Любовь…
И говорят бывает нам -
“Снимите Господа с распятья!”
Но он туда взошёл ведь сам -
Не для того чтобы его снимали,
Не жалости искал себе -
Он долгий путь проделал на Голгофу
Чтоб Договор тот подтвердить
Навеки запечатав в нём свой образ
Не усомнился чтоб никто и никогда
Что снизошёл Бог сам наставить
И на распятии креста -
Завет в реальности составить.
Простые символы в нём заключив:
Завет меж Небом и землёю -
Столпом в земле то утвердив,
А поперёк - меж Духом и народом.
И сверху оглавленье Договора -
Что чрез него и есть Спасенье
И расписался на воде он кровью
В руках его - заключена Победа!
Он сам взносил сей манускрипт
Истерзанным сквозь смех на гору
Чтобы его над всеми заключить
Даруя для души свободу…
И если снимем образ мы с креста
Не будет ли пустая древесина?
Ведь образом своим он описал
Завет для всех о Человечности единый
И подтвердив - в Спасение отдал
Чтобы его по символам читали:
Венец терновый, не преломлена нога
Пронзённые гвоздами длани
Пронзённое рожном ребро
И прочие по телу раны
Чтоб знали - что он сам сюда взошёл
Не для того чтобы его снимали -
Но чтоб явить для мира Договор
Что накануне омывал слезами…
Крест без Христа -
То договор без Договора
“Бумага” та - будто пуста
И нет на ней ни подписи, ни Слова
Ни оглавленья, ни печати
То фикция - что ничего не значит.
Но есть ещё и антикрест
Что перевёрнут вверх ногами
Как будто договором - вниз
И он “Спасением” не озаглавлен.
Без образа - уже протест
Хоть как бы то не называли
А с кем тогда подписан крест -
Что перевёрнут вверх ногами?
И дело не в распятии Петра
У нас один лишь Крест для Спаса
В котором весть заключена
Что в мир явилась Неба Слава.
Нам крест - особый манускрипт
Он символ Договора с Богом
Он Договор между людьми
Одной что все мы крови
И Духа с Верой одного
И Совести и Этики единой
В Великом Деле - заодно
За Человечность - все стоим мы.
Мы каждый носим на груди
Свой крест - как важный символ
В котором есть “Спаси и Сохрани”
И Договор Спасения с Победой.
И не кумирня - храм из образов.
То настоятели благих свершений!
Что доказали этот Договор
О Человечности радея…
Когда мы входим в храм
И видим там Распятье
И наблюдаем образа -
То на урок пришли мы значит
Молитвенно чтобы познать себя...
СЁ МИР
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
