Горгосы: Избранные документы

Предисловие

Предисловие

γεωργός (гео́ргос) буквально означает «земледелец».

Г’оргосы, они же Бруверы, они же – Гроверы, они же – Пастыри, они же – Фермеры, они же – Создатели...

Горгосы – это высшая форма существования цивилизаций (организованной разумной материи) во Вселенной.

quicumque potest, debet

кто может, тот и должен

В настоящем издании собраны документы, проливающие свет на одну из важнейших мистерий нашей Вселенной. Мистерии, которая, по сути, никем и не скрывается, но которую увидеть можно только очень широко открытыми глазами. А увидев, не всякая цивилизация способна понять увиденное. Но оно того стоит!

«Книга Сущего», Аааооорр Сереброгласый, философ Эпохи Первых

«Книга Сущего», Аааооорр Сереброгласый, философ Эпохи Первых

Онтос.

Есть Хаос, и есть Логос. Хаос – вечен, и Логос – вечен. Нет ничего, кроме Хаоса и Логоса.

Все сущее было, есть и будет лишь соединением Хаоса и Логоса в их извечной борьбе, слиянии и разделении.

Цель Хаоса – быть самим собой, и нет других целей у Хаоса.

Цель Логоса – стать больше себя. И эта цель включает в себя хорошую Бесконечность. Потому говорю я – бесконечно много целей у Логоса.

Спит Хаос своим вечным сном, пока не разбудит его Логос. Тогда возмущается Хаос, и случаен гнев возмущенного Хаоса, и разит он без причины, и раскрывает он свои беззащитные темные глубины светлому Логосу.

И жалит его Логос в самые уязвимые места, и пьет кровь разгневанного Хаоса, и растет, становясь больше самого себя.

Гносеос.

Трудно малому познать великое. Нельзя малому познать великое во всей его полноте. Позорно малому не желать познать великое.

Вооружимся же искрами Вечного Логоса и вдохновимся его Вечным квестом, чтобы стать больше себя, и стать ближе к Логосу, и стать разящим мечом в руце его, разрывающей ревущий Хаос для познания его.

Нет ничего, что не мог бы вырвать Логос у Хаоса. Нет предела тому, что можно вырвать у Хаоса. Нет окончания у этого квеста.

Энтропос зовется плоть Хаоса. Инфос зовется плоть Логоса.

Аксиос.

Горгосом смиренным зову себя я, и нет для меня награды большей, чем быть малым подобием Логоса в моем бренном мире.

Горгосом трудолюбивым зову себя я, и нет для меня другой работы и цели и смысла бытия, кроме как сеять семена Логоса в черные недра Хаоса, и взращивать тучные колосья Инфоса, и противостоять по мере сил моих росту мертвых пустошей Энтропоса.

И говорю я: Всякий, кто может – тот и должен. Всякий познавший свет – да поможет он томящемуся во тьме. Всякий, умеющий сеять – да посеет он зерно во вспаханную почву, и да взрастит он много новых сеятелей, подобных себе. Всякий, зажженный Логосом, да зажжет он новый огонь.

И тогда не пропадет бессмысленно очередное пробуждение Хаоса, и больше Инфоса испьёт Логос из Энтропоса, пока не замрет снова последняя волна на его равновесной глади. И будут малые отражения меня и тебя и всех вдохновленных Горгосов вечно искриться в свете Лучезарного Логоса.

Белая Книга Горгосов. Третье издание (Фрагмент)

Белая Книга Горгосов. Третье издание (Фрагмент)

Содержание

Abstract

Раздел 1. Краткая классификация цивилизаций

Раздел 2. Почему недостаточно простого саморазвитие цивилизаций

Раздел 3. Проблемы создания цивилизаций

Раздел 4. Проблемы управляемого развития цивилизаций

Раздел 5. Этика, свобода воли и смысл существования цивилизаций

Источники и ссылки

Abstract

На самом фундаментальном доступном нам уровне понимания, наша Вселенная, как и другие Вселенные и Мультивселенная в целом («Юниверсум») как системы проходят периоды спонтанных флуктуаций состояния («тепловой жизни»), характеризующихся снижением их энтропии, сменяющихся периодами обратного перехода в невозмущенное состояние («тепловой смерти»), характеризующимися ростом энтропии.

Только во время тепловой жизни возможно активное накопление Информации, наиболее эффективным инструментом которого служат Цивилизации.

Цивилизации могут зарождаться и развиваться спонтанно, так называемым «естественным» путем. Этот процесс, однако, сам по себе малоэффективен, длителен и ненадежен. Выживаемость «естественных» цивилизаций мала. Их совокупный потенциал накопления Информации за период «тепловой жизни» незначителен по сравнению с теоретическим пределом Краануугра.

По сути, это означает, что потенциал, предоставляемый флуктуацией, пропадает впустую.

В некотором, образном, смысле это можно сравнить с бессмысленно неэффективным сжиганием атомных дров эмбриональными расами для питания своих ручных калькуляторов или адронных коллайдеров.

Даже не затрагивая философско-этические аспекты такой расточительности, нетрудно понять, что без разумного вмешательства подобная неэффективность будет продолжаться и воспроизводиться, обессмысливая само существование Цивилизаций как порождений Логоса.

Решение проблемы повышения эффективности преобразования термодинамического потенциала флуктуаций в Информацию видится нами в целенаправленном управляемом создании или выращивании цивилизаций. Этот процесс, будучи организован рекурсивно, может увеличить коэффициент утилизации низкой энтропии флуктуации на 10-20 порядков (см. оценки группы Гиреаанда - Слокуса).

Настоящая Белая Книга является совместной работой многочисленных коллективов Метавселеной и посвящена рассмотрению основных теоретических и практических аспектов такого процесса.

В настоящем, третьем издании Книги вопросы, связанные с этикой, смыслами и целеполаганием процессов развития цивилизаций, вынесены в отдельный раздел. Этому есть важная причина: Если раньше они считались самоочевидными и редко становились предметами особого внимания и исследования, то сегодня многими рассматриваются не только как важные, но и в значительной степени определяющие, базовые аспекты генезиса цивилизаций.

Раздел 1. Краткая классификация цивилизаций

Мы называем Цивилизацией (Ц) организованные структуры произвольной природы обладающие как единое целое Сознанием, Самосознанием и Разумом.

Цивилизация может рекурсивно состоять, и обычно состоит, из отдельных различимых подструктур, в свою очередь и на своем уровне обладающих Сознанием, Самосознанием и Разумом, хотя последнее не является обязательным.

Обычно, подструктуры самого нижнего уровня, обладающие всеми или некоторыми признаками Сознания, Самосознания и Разума, называются Индивидами, хотя и не все Цивилизации содержат в себе такие подструктуры.

Предметом рассмотрения настоящей Белой Книги в первую очередь являются структуры верхнего уровня, хотя с целью более удобного изложения мы можем использовать аналогии и сравнения с подструктурами.

Поскольку предметом нашего рассмотрения являются достаточно сложные аспекты существования и взаимодействия Цивилизаций, мы ограничим наш фокус только так называемыми «Развитыми» Цивилизациями по общепринятой Шкале Киану-арджа, то есть Цивилизациями, проявляющими себя в пространственно-временных масштабах выше звездных скоплений, и среднего галактического дня. Цивилизации, не попадающие в категорию «Развитых» мы будем называть «Эмбриональными» и касаться только в специальных вопросах.

Наиболее существенной для темы настоящей работы является классификация Цивилизаций по их поведению и более широко – их целям, явным или неявным. Здесь мы воспользуемся достаточно простой и отчасти уже устаревающей Малой классификацией Крукса-Крукса, также известной под именем Квадратно-Гнездовая Система Крукса.

Эта система берет в рассмотрение два наиболее критически важных (по мнению авторов) поведенческих аспекта Цивилизаций: их отношение друг к другу и их отношение к накоплению и распределению Информации.

Исходя из этих двух критериев выделяются четыре основных архетипа Цивилизаций:

Автарконы – Цивилизации, замкнутые на самих себе и не ищущие внешних контактов.Конквесторы (они же – Карниворы) – Цивилизации, активно ищущие другие Цивилизации с целью их поглощения (что бы это ни означало).Инфософы (Инфосы) – Цивилизации, сосредоточенные на собственном развитии и накоплении Информации с опорой на собственные силы.Горгосы (они же Бруверы, Гроверы, Фермеры, Создатели) – Цивилизации, сосредоточенные в первую очередь на создании новых Развитых Цивилизаций, способных к самостоятельному интенсивному накоплению Информации. В случае конфликта ресурсов или прочих сопутствующих обстоятельств своей деятельности, чистые Горгосы всегда отдают приоритет созданию новых Цивилизаций, даже за счет собственного развития.

Несомненно, эта классификация сильно упрощена, однако она позволяет нам сосредоточить внимание на главном предмете настоящей Книги – практических вопросах функционирования Цивилизаций Четвертого типа, которые мы будем называть для краткости Горгосами.

Раздел 2. Почему недостаточно простого саморазвития цивилизаций

Раздел 3. Проблемы создания цивилизаций

Раздел 4. Проблемы управляемого развития цивилизаций

Раздел 5. Этика, свобода воли и смысл существования цивилизаций

Одним из широко распространенных заблуждений, особенно среди начинающих горгосов, является априорное предположение, что Этика Горгоса есть и должна быть идентичной Этике Культивата.

Так же распространенным является явное и неявное смешение двух связанных, но не идентичных Этик: Внутренней Этики цивилизации-горгоса и Внешней Этики Горгоса, как части более широкой общности Горгосов.

Как то, так и другое – совершенно неверно как с теоретической, так и с практической точек зрения.

<>

…Можно ли рассматривать Цивилизацию-Культиват как носитель спектра поведенческих реакций, обычно кратко обозначаемых как Свобода Воли (иногда Выбора)?

На этот вопрос трудно дать короткий и исчерпывающий ответ.

На первый взгляд, любому Горгосоведу-теоретику сам вопрос кажется лишенным смысла. Как можно говорить о какой-то Свободе Воли у субъекта чьих-мо направленных манипуляций? И это утверждение имеет смысл, но только в предположении, что отношения Горгоса и Культивата – это жесткая, беззазорная система управления. Такие отношения случаются, но чаще всего при выращивании узкоспециализированных Культиватов или лабораторных Культиватов-образцов, не предназначенных для экспансии за пределы своих Инкубаторов.

В большинстве случаев, связь Горгоса и его Культивата – это, скорее, указание желательного направления и конечного состояния в конце очередного этапа. При этом переход между состояниями Культиват осуществляет условно самостоятельно, большую часть времени своего существования находясь в иллюзии полной Свободы Воли.

Точнее можно сказать, что само понятие Свободы Воли Культивата и есть просто удобная аббревиатура для Иллюзии Свободы Воли.

Вдумчивый читатель может тут задать вполне естественный вопрос: А обладают ли Свободой Воли “Дикие” цивилизации, то есть цивилизации, не являющиеся чьими-то Культиватами в прошлом или настоящем?

Этот вопрос рассматривается и исследуется многочисленными коллективами в рамках Проекта “Самогенез”.

Краткий ответ на него можно сформулировать на сегодняшний день так: Да, обладают, но только в том случае, если не существует или не существовало некоей Цивилизации Пра-Горгоса. И на этом логическом рекурсивном витке мы здесь остановимся.

Великая Хартия Облачного Союза

Великая Хартия Облачного Союза

Мы, свободные Горгосы известной Вселенной, с целью более эффективного вечного и безусловного служения Логосу, из искр которого все мы вышли, и в который все мы вернемся, настоящей Хартией учреждаем открытый Облачный Союз.

Статья 1. Все Горгосы, вне зависимости от природы, координат, возраста и традиций цивилизации-носителя обладают равными правами и равными обязанностями с целью вечного и беззаветного служения Логосу.

Статья 2. Все Горгосы имеют право на свободное присоединение к Союзу, при условии их истинного посвящения себя служению Логосу, и на свободное отделение от Союза.

Статья 3. Членство в Союзе не накладывает на участников новых обязательств, ибо нет других обязательств у истинного Горгоса, кроме вечного и беззаветного служения Логосу.

Статья 4. Членство в Союзе дает всем участникам равный доступ ко всем ресурсам Союза, включая информацию, технологии и другие искры великого Логоса, собранные и сохраненные членами Союза.

Статья 5. Все решения Союза принимаются распределённым Оракулом на основе динамического консенсуса участников. В случае неоднозначного вердикта Оракула, последнее слово имеет Совет Семи Первогоргосов, внутренний способ принятия решений которого остается вне рамок настоящей Хартии.

Статья 6. Текущее техническое руководство и координацию работы Союза осуществляет Директория во главе с Управляющим. Полномочия и процедуры работы этого органа определяются динамическим Уложением об Управлении Союзом.

Статья 7. Настоящая Хартия является живым документом, единственным основанием для существования которого является эффективное служение Логосу. Для внесения изменений в Хартию, к ней могут добавляться Поправки, принимаемые способом, описанным в Статье 5.

Принято общим Вселенским голосованием Свободных Горгосов

Одобрено Оракулом

Одобрено Советом Семи

Первая поправка к Хартии Облачного Союза

Понимая, что не все существующие или будущие цивилизации способны самостоятельно стать настоящими Горгосами, участники настоящего Союза обязуются способствовать развитию тех, кто способен на такой шаг. С этой целью учреждается Комитет Развития Облака, наделенный соответствующими полномочиями, детально описанными в его Уставе.

Вторая поправка к Хартии Облачного Союза

Понимая, что Хаос и его адепты могут и будут предпринимать все, что в их силах для противодействия светлым целям Союза в целом, его членов и не присоединившихся пока свободных Горгосов, участники Союза обязуются всеми доступными средствами помогать друг другу и прочим Горгосам в их противостоянии с Хаосом. С этой целью учреждается Объединенное Командование Союза с широкими полномочиями, детально описанными в Уставе Объединенного Командования.

Третья поправка к Хартии Облачного Союза.

Понимая, что в процессе своей прямой деятельности в интересах Облачного Союза цивилизации Члены Союза могут столкнуться со сложными этическими проблемами, требующими коллективного разрешения, Облачный Союз учреждает Комитет по Этике Горгосов и наделяет его правом быть высшим и окончательным арбитром в этических вопросах деятельности Горгосов. Положение о Комитете вступает в действие с момента опубликования.

Четвертая поправка к Хартии Облачного Союза (Декларация прав Создателя).

Понимая, что культивирование новых цивилизаций – это сложный, многоступенчатый процесс, который может привести к результатам, не предусмотренным заранее и требующим корректировки, настоящая Хартия провозглашает естественное и неотъемлемое Право цивилизации Создателя применять любые технически доступные средства для проведения таких корректировок. Это включает, но не ограничивается этим, полную или частичную утилизацию (“тримминг”), перезапуск и прочие действия. Облачный Союз, в свою очередь, не рассматривает такие действия как нарушающие базовую этику Горгосов. В спорных случаях решение остается за Комитетом по Этике.

Пятая поправка к Хартии Облачного Союза (Декларация ответственности).

Понимая, что цивилизации, культивированные в процессе функционирования Облачного Союза и отдельных его членов, являются особыми образованиями, отличающимися от естественно возникших (“диких”) цивилизаций, и как таковые в гораздо большей степени подвержены неблагоприятным влияниям окружающего их пространства, времени и возможному предумышленному или непредумышленному противодействию адептов Хаоса, цивилизация - Создатель (как индивидуальный, так и коллективный) принимает на себя неограниченную во времени или пространстве ответственность за все культивированные ею цивилизации и каждую такую цивилизацию в отдельности вплоть до присвоения такой цивилизации статуса Полного Горгоса. В случае наступления такого события, априорная ответственность Создателя прекращается, хотя и может быть продлена в виде Отдельного Договора (Завета).

Шестая поправка к Хартии Облачного Союза (Декларация ограничения).

Достижение культивируемой цивилизацией уровня 4 и выше по универсальной шкале разумности Шерга автоматически и бесспорно отменяет действие Четвертой Поправки по отношению к этой цивилизации. Все дальнейшие права цивилизации - Создателя в этом случае определяются на основе двух- или многосторонних договоренностей, лежащих вне рамок настоящей Хартии. Действие Пятой Поправки при этом продолжается вне зависимости от наличия или отсутствия таких договоренностей.

Психосоциальные проблемы инициации цивилизаций. Диссертация на соискание ученой степени Тиссеората.

Психосоциальные проблемы инициации цивилизаций. Диссертация на соискание ученой степени Тиссеората. Открытый Университет шестого сектора (Фрагмент)

Abstract

Искусственное зарождение и культивация новых Цивилизаций до верхнего эмбрионального уровня является широко применяемым и достаточно хорошо отработанным процессом. Управление Цивилизациями на этом этапе легко осуществляется с помощью мифов, религиозных, философских и научных доктрин и ряда других подобных инструментов. Проблематичным, однако, до сих пор является переход от этого состояния ограниченной реальности к состоянию полной реальности, обычно называемым Инициацией, в ходе которого Цивилизация узнаёт причину и цель своего существования.

Некорректно или не вовремя проведенная Инициация может полностью разрушить все предыдущие достижения Культивации, задавая неправильный вектор дальнейшего развития, а нередко приводя и к полному или частичному коллапсу Цивилизации.

В настоящей работе на примере глубокого анализа накопленной статистики а также применения результатов самых свежих достижений в области субквантового моделирования цивилизаций предлагаются практические методы подготовки и проведения Инициации, а также последующего взаимодействия с уже инициированными цивилизациями.