Пушкиногорье

Глава 1

ПУШКИНСКИЕ ГОРЫ.

В каких-нибудь семистах километрах от Москвы или ста пятнадцати от Пскова, на площади почти в 10 000 гектар, среди множества озер, лесов, лугов, холмов, в пойме реки Сороть вольготно раскинулось Пушкиногорье — исторический заповедник, неразрывно связанный с Александром Сергеевичем Пушкиным. Сначала название это было простонародным, а теперь, официальное городское поселение, со своим духовным центром — Святогорским монастырём, историческим — курганы на месте бывших крупных городищ, поэтическим — усадьбы Петровское, Михайловское и Тригорское, и бытовым — село Бугрово. Но об этом позже.

Главное, добраться до этих мест совсем не сложно: на автомобиле — всего около восьми часов сначала по Новорижскому шоссе, а потом по указателям на Опочку, Новгородку и Пушкинские горы. На поезде — до Великих Лук с Рижского вокзала и далее прямым автобусом. Из Пскова — полтора часа на автомобиле или два на автобусе через Остров.

Но как бы вы ни добирались, освежая в памяти пушкинские строки, всё равно приедете в духовный центр Пушкиногорья и всей псковской земли — Епархиальный Свято-Успенский Святогорский Мужской Монастырь.

История.

История монастыря, как и Пушкинских (Святых) гор, переносит нас в далёкий 1569 год.

Тогда грозный царь Иван IV прознал, что в здешних местах явились юному пастуху Тимофею иконы «Умиления» и «Божьей Матери Одигитрия», отмеченные впоследствии многими чудесами исцеления. По месту обретения одной из них «Одигитрии», на Синичьей горе, повелел он заложить монастырь, которому сам же пожертвовал пятнадцатипудовый колокол.

Псковский воевода Юрий Токмаков исполнил все в точности и именно над тем самым пнем от сосны, где явилась икона, был построен престол Успенского собора, а сам монастырь — обнесен крепкими деревянными стенами. В XVI веке это мощное оборонительное сооружение играло роль приграничного форпоста Русского государства.

Вокруг монастыря, как водится, возникла слобода, по ближайшему озеру названная «Тоболенец», к началу XVIII века разросшаяся в село Святые горы.

Сам монастырь, обнесённый каменными стенами к концу XVIII в., считался в те годы одним из двадцати самых богатых и влиятельных на Руси. При нём ежегодно проводились знаменитые ярмарки, по географии, числу торговцев и обороту ничем не уступавшие Островским или Опочкинским. Они давали серьёзный дополнительный доход в монастырскую казну, все здания перестроили в каменные, к Успенскому собору пристроили кирпичные приделы Покровский и Одигитрии, а «участием» местного помещика И. Львова и коллежского асессора М. Карамышева начали возводить «новоманерную» колокольню, достроенную в 1821 году.

В то же время, границы государства постепенно расширялись, оборонительные функции монастыря утрачивались и мужская обитель всё больше становилась духовным центром псковских земель.

Знаковое, как потом оказалось, событие случилось в этих местах в 1742 году, когда сельцо Михайловское и еще сорок окрестных деревень были пожалованы императрицей Елизаветой Петровной Абраму Петровичу Ганнибалу, крестнику и сподвижнику Петра I. Правда, сам прадед поэта здесь почти не жил и ограничился строительством небольшого дома в селе Кучане, переименованном позже в Петровское, в честь знаменитого крёстного. Ну а после его смерти, Петровское досталось сыну Петру, где тот поселился, выйдя в отставку в звании генерал-майора, а Михайловское — Осипу, деду Александра Сергеевича.

Отныне, судьба этих мест и семейства Ганнибалов-Пушкиных переплелись неразрывно.

Петр построил просторный господский дом для многочисленного семейства и разбил великолепный Петровский парк. Осип же — дом поменьше и парк Михайловский. Оба существуют и поныне в первозданном виде, в отличие от самих строений, которые не пережили многочисленных пожаров и войн.

Пушкин впервые приезжает в имение матери после окончания Царскосельского лицея в 1817 году. В те годы он очень интересовался историей своего славного рода и не раз бывал у двоюродного деда — Петра Абрамовича Ганнибала в усадьбе Петровское, где хранились фамильные реликвии: награды Абрама Петровича, гостинцы Петра I, библиотека и архив, главной ценностью которого была рукописная автобиография “Арапа Петра Великого”, как впоследствии назвал свой неоконченный роман Александр. Кстати, Петр Абрамович отличался довольно крутым нравом и именно он стал прототипом помещика Троекурова в «Дубровском».

А.С. Пушкин побывал здесь ещё в 1819 г., а с августа 1824 по сентябрь 1826-го провел в Михайловском два долгих, эмоционально и литературно насыщенных, года в ссылке за вольнодумие и атеизм. В летнем домике няни — Арины Родионовны — разделившей с ним это время, он заслушивался сказками и песнями, которые легли в основу многих произведений.

В Святогорском монастыре, который он посещал еженедельно, близко сошелся с настоятелем игуменом Ионой, духовным контролером и замечательным собеседником. В библиотеке монастыря, много работал с архивами для поэмы «Борис Годунов» и, к сожалению, ненаписанного романа «Емельян Пугачёв». А во время монастырских ярмарок с удовольствием вышагивал в холщовой рубахе и соломенной шляпе, тщательно записывая народные истории, присказки, песни и частушки.

И конечно же, почти ежедневно посещал своих друзей Осиповых-Вульф в усадьбе Тригорское, многие из которых стали прототипами персонажей «Евгения Онегина».

Именно этому периоду жизни, этим людям и местам, мировая литература обязана появлению «Бориса Годунова», «Евгения Онегина», «Графа Нулина», дописанных «Цыган», многих великолепных стихотворений, среди которых выделяется «Я помню чудное мгновенье...», впервые прочитанное А.П. Керн во время прогулки по Липовой аллее в Михайловском, теперь носящей её имя...

По окончании ссылки Пушкин ещё несколько раз приезжал в имение и в монастырь, где по разрешению настоятеля были похоронены жертвователи обители — дед и бабушка Ганнибалы, младший брат Платон, а весной 1836 года — мать поэта Надежда Осиповна. Тогда же он внес в монастырскую казну 10 рублей за место и для себя...

5 февраля 1837 года в Южный придел собора доставили тело поэта, скончавшегося после дуэли с Дантесом. Утром 6 февраля настоятель, архимандрит Геннадий, отслужил заупокойную службу и Пушкина похоронили у алтарной стены под простым деревянным крестом. Весной гроб переместили в подземный кирпичный склеп, а еще через четыре года, по заказу вдовы Натальи Николаевны, над склепом был установлен памятник из лучшего итальянского мрамора. Стоит он и поныне.

Святые горы в это время — скромный волостной центр, со своей пожарной дружиной, больницей, богадельней, читальней, почтовым отделением, да парой школ. Имение Пушкиных, выкупленное казной в пользу детей, почти двадцать лет пустовало, потом принадлежало младшему сыну поэта, снова было выкуплено для размещения дома-приюта одиноких литераторов, горело, восстанавливалось, пока в 1912 году здесь не открыли музей.

В 1918 году в революционном порыве все окрестные усадьбы были сожжены крестьянами, но уже в 1922-м советская власть объявила их заповедными и начала восстановление Михайловского, где целой осталась только избушка Арины Родионовны. В 1925 г. монастырь закрывают, Святые горы переименовывают в Пушкинские, проводят электричество, строят новые школы, аптеку, больницу и даже ресторан.

Планам восстановления заповедника помешала Великая Отечественная война. Первые бомбы на Пушгоры упали в июле 1941-го, сильно повредив монастырь и поселок. На долгие три года пришла оккупация.

Немцы хорошо понимали значение пушкинских мест для русской и мировой литературы, поэтому к моменту освобождения 12 июля 1944 года, Михайловское было полностью разрушено, а могила поэта искусно заминирована, чтобы наверняка уничтожить как её, так и сам бывший монастырь. Помимо обычных растяжек и мин, в подножии могильного холма фашисты прорыли двадцатиметровый туннель, куда заложили десять 120-ти килограммовых авиабомб. Спасло от безумных разрушений решение отправить в монастырь специальный десант, который выбил немцев, а затем молодые советские ребята-сапёры смогли разминировать хитроумные ловушки, правда, девять из них — ценой собственной жизни. Они захоронены с воинским почестями рядом — у ограды Святогорского монастыря.

После войны поселок, как и тысячи других, восстанавливался и отстраивался заново. В 1949 году восстановили колокольню и Успенский собор, в котором открылась пушкинская музейная экспозиция. Конечно, не известно, случилось бы это, не будь здесь могилы поэта, так что Пушкин, даже спустя сто с лишним лет, спас от забвения эти исторические земли и сам монастырь. В 1992 году он был возвращён Русской православной церкви и заботливо возрождён монашеской братией и прихожанами.

К 200-летию поэта в поселке построили Научно-культурный пушкинский центр, а главное, полностью восстановили государственный мемориальный историко-литературный и природно-ландшафтный музей-заповедник А. С. Пушкина, куда входят: Святогорский Свято-Успенский Мужской монастырь, усадьбы «Михайловское», «Петровское», «Тригорское», городища Воронич, Врев, Велье, Савкина горка, музеи «Пушкинская деревня», «Почтовая станция» и «Водяная мельница».

Ну, что, пошли?

Что посмотреть?

Насчёт, «пошли» я, конечно, погорячился. Музей-заповедник — это почти десять тысяч гектар, поэтому не то, что обойти, но и объехать его за один день практически, не реально.

Но, «дорогу осилит идущий» - начинаем!

Конечно же, со Святогорского монастыря, тем более, что располагается он на улице Пушкина, дом 1. Откуда же ещё начинать?!

Через Святые ворота попадаем на небольшой, но очень ухоженный и уютный монастырский двор с разноцветными клумбами и многочисленными зелеными насаждениями. У входа — обломок того самого колокола, который пожертвовал Иван Грозный, чудом уцелевший за столько неспокойных веков. Слева — здание монастырской трапезной и библиотеки, где подолгу засиживался А.С. Пушкин. Через арку трапезной видна площадка — место проведения знаменитых ярмарок, справа - две каменные лестницы, круто уходящие наверх, а в глубине двухэтажное здание - Братский корпус, но туда проход запрещён: монастырь действующий и не стоит нарушать покой братии и послушников.

По старинной каменной лестнице, левой, дальней от входа, которая помнит и пушкинские шаги, поднимаемся к Успенскому собору, месту поклонения главной святыне монастыря — Чудотворной иконы Божьей Матери «Одигитрия». Сам собор выстроен в традициях псковской архитектуры — трёхапсидное строение с толстыми стенами белого известняка, с куполом и звонницей. Иконостас и убранство храма не блещут изысканной роскошью, всё строго и достойно, под стать здешним местам. Ежедневно, утром и вечером, в соборе проходят службы, а если повезёт, то услышите ещё и колокольный звон, далеко разносящийся по округе. В монастырской лавке на память можно приобрести сувениры, свечи, церковную утварь, книги и многое другое.

Напротив входа в храм видим старинное монастырское кладбище, а затем, проходим к могилам А.С. Пушкина и его родных. На мраморной стелле наверняка увидите множество живых цветов — почти каждый из многочисленных туристов считает своим долгом почтить таким образом его память.

Обязательно оглянитесь вокруг — со Святой монастырской горы открываются великолепные виды на окрестности Пушкиногорья.

Рядом с монастырём обратите внимание на памятник А.С. Пушкину, а потом отправляйтесь на улицу Лесную в храм Казанской иконы Божьей Матери (1765 г.). Интересно, что церковь никогда не закрывалась, а её служители не подвергались репрессиям. Говорят, случилось это после того, как один из прихожан в 1922 г. вонзил топор в список чудотворной иконы «Умиление» и тут же упал замертво. Так оно или нет - не известно, но проверять охотников не нашлось.

Ну что ж, духовный центр мы посетили, теперь самое время проехать по историческим — четырем древним городищам, защищавшим когда-то псковские земли от нашествий неприятелей.

Сначала, городище Врев — линия укреплений на Литовском рубеже. В летописи можно найти упоминание его осады войском короля Стефана Батория, но сейчас здесь, между Островом и Пушгорами, только зелёный холм, да обширный погост.

Для прикрытия стратегического тракта из Руси в Ливонию, на берегах озёр Велье, Чадо и Черное, в XIV веке была выстроена старинная крепость Велье, которую ливонские войска смогли взять и полностью разрушить лишь в 1582 году.

Воронич, между Тригорским и Михайловским, когда-то одна из мощных, хорошо укрепленных крепостей на тракте из Москвы и Пскова на Литву и Польшу со своими церквями, монастырями, большим посадом и приграничными укреплениями, был полностью разрушен в 1581 г. войсками Стефана Батория и сейчас на одном из трёх холмов - посёлок Воронич с родовым кладбищем Осиповых-Вульф, на другом — Георгиевская церковь, а на третьем - усадьба Тригорское.

Ну и наконец, Савкино городище или Савкина горка, всего в километре от Михайловского. Стоял на этом месте когда-то Михайловский монастырь, давший название окрестным землям и был вокруг него посад, разрушенный во время Ливонской войны. Сейчас на вершине холма - восстановленная в XX веке деревянная часовня, да знаменитый поклонный “Саввин камень” с крестом.

Пожалуй, отсюда открываются самые роскошные виды на реку Сороть, что неспешно несёт свои воды 80 километров от Михалкинского озера до реки Великой, заливные луга вдоль её течения, ветряная мельница вдали, да иссини-глубокое небо над головой. Недаром Пушкин очень хотел купить это место, выстроить хижину и проводить «подле добрых старых друзей несколько месяцев в году». Но не случилось...

Что ж, раз мы совсем рядом, отправимся по романтическим местам Пушкиногорья.

И первую очередь, в...

Михайловское.

К самой усадьбе можно пройти по большому заливному лугу, месту многочисленных пушкинских праздников, но я бы предпочел по знаменитой «Въездной еловой аллее» Михайловского парка, где сохранились деревья, посаженные ещё дедом поэта — Осипом Абрамовичем.

По ней к Пушкину в ссылку неожиданно приехал «мой первый друг, мой друг бесценный» Иван Пущин, будущий декабрист. По ней же, как гласит легенда, в декабре 1825 года Пушкин устремился к своим друзьям-декабристам, но дорогу некстати перебежал заяц. В те годы это было сродни чёрной кошке, и поэт, человек очень суеверный, велел возвращаться. Интересно, живы ли потомки того зайца - спасителя «нашего» поэта?

А мы уже пришли. В первую очередь, обратите внимание на одноэтажный маленький домик, в котором летом жила няня — Арина Родионовна. Именно эта избушка считается у пушкиноведов культовой и поэтому она была первой, восстановленной после войны в мемориальном комплексе. Отстроили кухню-людскую и, конечно же, господский дом, расположенный на высоком холме, с которого открываются живописнейшие виды на озера Кучане (Петровское) и Маленец, пойму реки Сороть, ветряную мельницу, «холм лесистый» и Савкину горку — классический русский пейзаж, от которого захватывало дух не только у юного поэта, но и у нас с вами сегодня.

В самом доме вы познакомитесь с историей усадьбы, письмами и документами, портретами членов семьи и друзей-лицеистов, оригинальными интерьерами, мебелью и личными вещами поэта — письменным столом, чернильными принадлежностями, железной тростью с набалдашником, черновиками стихов.

Замирает сердце, когда представляешь, что здесь были написаны произведения, наполненные образами России, самобытной и душевной, пронизанные тонкой любовной лирикой и глубиной. А ещё наполненные персонажами, списанными с обитателей Михайловского и окрестных усадеб. Туда мы сейчас и направимся.

Но перед отъездом, обязательно прогуляйтесь по Михайловскому парку, чтобы прочувствовать душу этого места, с его солнечными аллеями, трогательными деревянными домиками, изящными мостиками через прудовые протоки, старинным дубом, родовой часовней Архангела Михаила и островом Уединения — небольшим искусственным островком в конце липовой «аллеи Керн» с одинокой скамейкой для дум и мечтаний. Кто знает, может именно здесь Пушкин писал стихи про «чудное мгновенье», и потом читал их своей Музе...

Передохнули? Тогда приглашаю вас в...

Петровское.

Как вы уже знаете, именно в Петровском Абрам Петрович Ганнибал построил небольшой дом для своего многочисленного семейства, в котором они провели шесть лет. Сам «Арап Петра Великого», в силу занятости и расположенности к имению под Петербургом, бывал здесь нечасто.

После его смерти имение досталось сыну — Петру Абрамовичу, который, выйдя в отставку в звании генерал-майора от артиллерии, поселился здесь и всерьёз занялся хозяйством: возвёл новый большой господский дом, разбил парк, выходящий к Петровскому озеру. Усадьба эта предстаёт сегодня перед нами в своём первозданном великолепии благодаря стараниям и усердию Петра Абрамовича и современных реставраторов, бережно восстановивших её по старым фотографиям и рисункам такой, какой видел её Пушкин, приезжавший к двоюродному деду за интересными историями об их славном семействе и архивными документами.

В старом доме, довольно скромном, вы увидите уникальный дубовый обеденный стол XVIII в., различную посуду и детские игрушки тех лет. А в доме новом — большом и богатом — завещание А.П. Ганнибала, план его владений, фотоснимки старой усадьбы, обстановку начала XIX века и даже знаменитый рояль, на котором стоит такая же фарфоровая ваза, как при последнем владельце имения — Вениамине Петровиче Ганнибал.

Обихожен и старый парк. Возрождены Грот-беседка с чудесными видами на озеро и Михайловское на его противоположной, южной, стороне, «зелёный кабинет», где любил проводить время Петр Абрамович, «зелёный зал» для танцев и развлечений и камень, прозванный местными жителями «Чёрным», т.к. на нём сиживал «чёрный» человек и думал свои «чёрные» думы.

Здесь особенно хочется бродить по задумчивым аллеям, представляя, как весёлый восемнадцатилетний юноша мечтал под этими липами описать историю своей семьи и её прославленного основателя.

Ну а теперь, путь наш лежит, пожалуй, в самую романтическую усадьбу...

Тригорское.

Своё название усадьба получила из-за расположения в районе трёх широких холмов, на которых когда-то давно располагалось городище Воронич, полностью разрушенное в XVI веке, а потом, одноимённая деревня — Тригорское.

В 1762 году эти земли были пожалованы Екатериной II лейб-гвардии Семёновского полка секунд-майору Вындомскому за верную и безупречную службу. В 1780-м их владельцем стал его сын Александр, который развил здесь бурную деятельность: отстроил большой господский дом, полотняную фабрику, разбил великолепный пейзажный английский парк, сохранившийся и поныне. В 1813 году в имении поселяется его дочь — статская советница Прасковья Александровна Осипова-Вульф с многочисленными детьми от обоих браков. В 1817 году здесь впервые побывал юный Александр и навсегда влюбился и в эту усадьбу - «приют, сияньем муз одетый», и в её гостеприимных хозяев.

К моменту приезда Пушкина в ссылку, в 1824 году, Прасковья Александровна, уже дважды вдова, жила с семьёй в здании бывшей полотняной фабрики. Господский дом сгорел и на время строительства нового, пришлось перебраться сюда.

Почему именно это, далеко не самое приглядное, сооружение, больше напоминающее сельскую школу или длинный деревянный сарай, Пушкин выбрал в качестве усадьбы Лариных в «Евгении Онегине», известно только ему. Может потому, что в ней он провёл свои лучшие молодые годы, посвящая восторженные лирические стихотворения и хозяйке, и её дочерям, и гостившей здесь племяннице — А.П. Керн... А может потому, что женщины всё настолько красиво и удобно приспособили для жизни, что новый господский дом так и не был построен и все потомки Осиповых-Вульф жили в нём вплоть до 1917 года.

Но, факт остаётся фактом - усадьба Лариных расположилась здесь, а старшие дочери Прасковьи Александровны небезосновательно считали себя прототипами героинь романа.

Зато, во всём остальном Тригорское очень вписывается в кружева сюжета, с его путаными полускрытыми тропками, белыми скамейками для душевных грёз и любовных страданий, аллеей «Татьяны», окруженной липами, в самой дальней уединённой части парка, где так сладостно мечтается, и скамейкой «Онегина» для серьёзных объяснений.

Все эти противоречивые эмоции вы сможете пережить вместе с героями романа, прогуливаясь по великолепному пейзажному английскому парку с его «банькой», где не раз останавливался Александр Сергеевич, зелёной беседкой в окружении лип XVIII века, прогулочными кольцами, рассчитанным на последовательную смену пейзажей и впечатлений, «Зелёной залой» - местом танцев тригорской молодёжи.

Неспешно проходя по большой липовой «Аллее-просеке», вы увидите «ель-шатёр», дерево, высаженное на месте утраченной ели, укрывавший даже от самого сильного дождя, и выйдете, наконец, к самой интересной «затее» парка — Солнечным часам.

Тень от гномона, древнейшего астрономического инструмента в виде шеста для определения времени в солнечных часах, установленного в центре дернового круга, падает на «часовые» дубы, высаженные по его периметру. От них же расходились дорожки: «утренняя», «вечерняя»...

«Полуденная», например, ведет к четырёхсотлетнему «дубу уединенному», который по праву спорит с Михайловским за звание «того самого с котом» из «Руслана и Людмилы».

В общем, в этом старинном, овеянном легендами и поэтическими строками парке, вам точно будет где погулять, пофантазировать и помечтать...

Перед тем, как отправиться по самым бытовым местам Пушкиногорья, загляните в господский дом, где воссозданы комнаты хозяев, гостиная, кабинет, девичья, библиотека с оригинальными книгами и автографами А.С. Пушкина, а из окон открываются потрясающие виды на реку Сороть, дорогу на Михайловское и на вал городища Воронич с церковью великомученика Георгия Победоносца.

Ну и напоследок, поедем в деревню Бугрово, чтобы увидеть музеи «Водяная мельница», «Почтовая станция» и «Пушкинская деревня».

В своё время мельница - очень громкое сооружение, рёв жерновов которого разносился далеко по округе. Сейчас по выходным сотрудники музея запускают её механизмы и вы сможете ощутить себя Пушкиным, очень любившим наблюдать за мельничной жизнью. А еще получить сувенир — муку из перемолотого здесь зерна.

На Почтовой станции каждый сможет написать гусиным пером и отправить любому адресату открытку с датой своего пребывания, а в Пушкинской деревне - прогуляться по крестьянским дворам, воссозданным по образцам началаXIX века.

Завершить путешествие предлагаю на Савкиной горке. Интересно, сохранились бы все эти памятники и усадьбы, не будь они неразрывно связаны с именем великого поэта? Не знаю!

Но сейчас, обводя взглядом русские земли, понимаешь, какой великой духовной силой обладают эти потрясающие по красоте места и какими мощными природными источниками подпитывалось его вдохновение. Кажется, что это романтическое прошлое, со всеми его трагедиями и восторгами, совсем рядом, на расстоянии вытянутой руки или брошенного взгляда...

Пушкиногорье — место удивительное. На его солнечных лугах и в парковых тенистых аллеях хочется думать, мечтать, любить, слушать колокольный звон, дышать полной грудью и писать стихи.

«Здесь русский дух, здесь Русью пахнет...»

Уверен, что эту поездку вы никогда не забудете.

А впрочем, зачем забывать?

Приезжайте ещё — гостеприимная псковская земля всегда вас ждёт!