Исторические миниатюры, сказки и иные притчи
Глава 1 Египтянин
Давным-давно, так давно, что даже Иисуса Христа ни на свете, ни в проекте ещё не было, жил да был в одной далёкой стране Египтянин. А как тогда называлась та страна, теперь я уже не знаю, как, но по-нашему сейчас это означает Египет. Работал Египтянин небольшим чиновником, по учёту чего-то там, в имениях фараона. Он не был очень богатым человеком, ему не прислуживали сотни рабов. Но ему этого было и не надо. Он сам не был рабом, у него была лёгкая работа плавать по Нилу в официальной лодке и считать. Работа была бы тяжела для неграмотного человека, но Египтянин, спасибо отцу, был грамотным. За домом присматривала молодая и любимая жена, которая и сама была в браке счастлива. Так шло время. И было у Египтянина три старших брата. Все три были уважаемые люди в Египте, сам Фараон часто обращал на них внимание. И все трое переживали за их самого младшего брата, желали ему такой же блистательной карьеры, великолепной судьбы, как и у них.
И говорил Египтянину первый брат:
- Брат, ты грамотный человек! Сейчас наше войско собирается идти в Ливию. Я назначен командующим войсками. Ты знаешь наши войска! Наши солдаты не боятся верблюдов, наши лучники бьют дальше и точнее ливийских; да и вообще нас больше – мы богатая страна! Иди к нам! - А что я буду делать, простой чиновник, в нашем великолепном войске? - Не смейся, брат! Ты – грамотный человек! А ты знаешь, как воюют ливийцы? Они воюют от одного колодца к другому, от одного оазиса к другому! Наша разведка установила расположение их оазисов, но нам нужен грамотный человек, чтобы рассчитать путь от одного оазиса до другого оазиса для большого войска с припасами. Я хочу предложить эту почетную должность тебе, брат! - В вашем штабе совсем некому это сделать? Хороша же после этого будет армия фараона! - Да есть у нас кому поручить эту работу. Но я сначала подумал о тебе. - Извини брат, я ценю твою щедрость. Но я вынужден отказаться от твоего предложения. - Понятно, понятно… Всё твой характер, брат… И в кого ты у нас такой уродился? Ладно, будь здоров! Кстати, отчёт о походе поможешь написать? Здесь то тебе грех отказываться! - О чём речь! Конечно, приходи после похода, я всё сделаю.
Прошло ещё немного времени. В гости к Египтянину пришёл средний из его старших братьев. Он поддержал младшего брата в его решении не идти в армию. Жара, песок на зубах, постоянные тревоги, а то и пешие переходы… Есть другая работа, сказал он. Он тоже похвалил брата за грамотность и позвал работать прорабом – строить пирамиду. Почетная должность, первый приоритет в снабжении… А если будешь хорошо и быстро работать, то можно и фараону доложить – это совсем уже близко у Солнца! Но и этому брату отказал Египтянин. Смотри, - сказал брат, - надоест плавать – приходи строить! И они по-дружески расстались.
И в третий раз Египтянину предлагали работу. И снова речь шла о его грамотности. Младший из старших братьев был жрецом. Он долго говорил о наблюдениях за Луной и Солнцем, о важности предсказаний для сельского хозяйства страны смены времен года и разливов Нила. Он говорил о том, как жрецы собирают самые разные факты, пытаясь установить между ними логические, причинные закономерности. Внимательно слушал Египтянин, понравилась ему вдохновленная богами речь жреца. Но и на этот раз ему пришлось отказаться.
И вот он снова на работе. Не торопясь, плывет лодка, плещется вода у её бортов. Легкий ветерок уносит дневную жару. Важный господин плывёт в лодке по своим делам! Он и сейчас не сидит без дела, он что-то записывает на своем походном столике. Рядом сидит старый раб. - И говорит тогда крокодил рыбаку человеческим голосом… - рассказывает раб. - Прямо таки человеческим? – переспрашивает господин. - И не просто человеческим, - хитро отвечает раб, - а на чистом, столичном диалекте! Очень образованная попалась скотина... Так, понемногу, записывались египетские сказки. На всей Земле ещё нигде не было Литературы. Египтянин был первым. Это потом будет суровый Данте и сказочник Андерсен, великий Пушкин и неповторимый Хемингуэй, и многие, многие другие. Это потом уже будет Литература. А пока был только Египтянин, который радовался, что привезёт жене новую, интересную сказку.
Глава 2 Кассандра
Она всё знала заранее.
Она знала, что Троя погибнет, и что виноват в этом будет Одиссей. И она пыталась объявить об этом заранее, но граждане не верили её прогнозам – такова была воля Богов, что ей никто никогда не поверит.
Против воли Богов она ничего сделать не могла; но если бы кто знал, как она хотела спасти родной город! И поэтому долго думала Кассандра, как спасти свой город и живо представляла себе, как всё будет, если она не сделает это. «Великие Боги, чем же Одиссей превзошёл нас всех, вместе взятых?» - недоумевала она. «ОН ДЕЙСТВОВАЛ ОБМАНОМ, - пришёл ей ответ, - ОН ПОСТУПИЛ НЕ КАК ГЕРОЙ!» «Мы тоже будем действовать обманом!» - решила она. И вот, наконец, под стук топоров, раздававшийся со стороны греческого лагеря, у неё родился план. Наступило утро. И увидели троянцы пустое место на месте бывшего греческого лагеря, и обрадовались они, и вышли все за ворота. Среди первых вышла и Кассандра. Среди первых она обратила внимание на Коня. - Какой прекрасный конь! – громко закричала она, - немедленно тащите его в город! Именно он принесёт нашему городу удачу! С ужасом думала она о том, что будет, если сограждане на этот раз согласятся с нею. Но неумолимы законы судьбы. Граждане и на этот раз с ней не согласились. - Нет, никуда мы его не потащим! – закричали все в ответ, - зачем нам в нашем прекрасном городе поганые греческие идолы?! - Ну, тогда отойдите от него и не смотрите, что там внутри… - равнодушно сказала Кассандра и отвернулась. - А вот и посмотрим! – дружно закричали троянцы и вскрыли коня. Так Одиссей, вместе с десятком других греков сидевший внутри коня, не смог вернуться к своей Пенелопе.
Глава 3 Сталин в феврале
Забытые имена «Сталин в феврале»
Малоизвестный автор Виссарион Питерский является автором небольшого рассказа, написанного в жанре альтернативной истории, который называется "Сталин в феврале".
Здесь мы даём короткий конспект его рассказа.
Открывается рассказ описанием детства и юности Иосифа Джугашвили. Среди реальных фактов из жизни реального Сталина возникает некий священник, который разглядел в молодом человеке задатки руководителя, государственника и трудоголика. Священник, одновременно состоявший на службе в полиции, сумел вдохновить Иосифа идеями о службе России, единой и неделимой. Диалоги священника с молодым человеком пронизаны высоким пафосом по отношению к России, а также иронией к тем, кто видит только наши недостатки или сам создаёт их. читатель понимает, что многовековой пропагандистский опыт церкви известен автору, но сам процесс убеждения священником молодого человека увлекает и захватывает. В итоге молодой человек поступает на государственную службу (и никогда уже не становится Сталиным) и, по воле автора, к февралю 1917 года становится доверенным лицом Императора, выполнившим ряд деликатных организационных и индивидуально - секретных мероприятий (Ликвидация Троцкого в том числе). Об этом автор говорит коротко (ну, поработал человек...). И вот - февраль 1917 года. Саботаж железнодорожников, голод в Петрограде, бурление Думы... Видя нерешительность Николая, Иосиф начинает действовать сам. Расстреляв трёх самых главных интендантов, он ликвидирует голод. Оказывается, всё было. Сев на поезд, Иосиф начинает на каждой станции расстреливать железнодорожников, саботирующих перевозки. Телеграфная весть летит впереди него, саботаж прекращается, верные царю войска наконец то добираются до столицы. И, наконец, расстрел думской делегации, имевшей наглость потребовать от Николая отречения (резкая смена власти в условиях военного положения!!!) Наиболее революционные части отправлены на фронт. Наступление 1917 года развивается успешно (нет идиотского приказа Керенского о создании солдатских комитетов и демократии армии). Россия, как монархия, на равных участвует в послевоенном устройстве мира. В рассказе поражает небольшой объем усилий, который потребовался Сталину (извиняюсь, Джугашвили) для исправления ситуации.
Глава 4 Лягушка-царевна: альтернатива.
Идёт Иван-Царевич по лесу, воздухом дышит, птичек слушает, красотой любуется...
Вдруг – треск! Пикирование! Прямо Ивану на голову! Схватил нервно Иван то, что на него упало. Видит – селезень; сжал Иван селезня этого покрепче, чтобы не улетел. - Я не опоздал?! Ты медведя уже видел?! Дуб-то знаешь где?! – затараторил вдруг селезень человеческим голосом. Удивился очень Иван, и думает, что это всё могло бы значить. Но ничего понять в этой ситуации - не может! Какой медведь?! Какой дуб?! И с каких это пор Селезни - разговаривают?!
- Ты что, медведя ещё не видел?! – закричал селезень, - отпусти меня немедленно, я тебе потом пригожусь! - Да пожалуйста! – сказал ничего не понявший Иван и разжал руки.
Не успел Иван далеко отойти, как навстречу ему выскочил волк. Иван схватился за меч, приготовился к обороне. - За яблоками? – спросил волк по-человечески. - За какими яблоками? – удивился Иван. - За волшебными яблоками идёшь, спрашиваю? Яблоки молодость дают, но растут у Кощея… - Не нужны мне никакие яблоки. Моя жена сама чего хочешь… - Э, да ты не тот Иван! – воскликнул Волк и повернулся, и унёсся в чащу.
- Я, я тебе помогу! – сразу раздалось из кустов, - я, заяц! - Против кого?! – опять удивился Иван. Разговорчивость животных его уже не удивляла. - Как против кого? Против Кощея! Иван только затылок почесал.
И здесь вдруг сзади тяжелая медвежья лапа легла на его плечо. Хвататься за оружие было уже поздно. Лапа была тяжёлая, Иван даже пошевелиться не мог. С грустью понял Иван, что медведь им, Иваном, сейчас сытно так пообедает. Вспомнил Ваня жену свою, молодую и любимую, и мысленно с ней попрощался...
- Не убивай меня, Иван, пощади, и всё такое – раздался вдруг сзади низкий медвежий голос, - от тебя, что ли, жена ушла? Что-то я в толк не возьму! Ты сжёг её лягушачью шкуру или нет?!
После этого медведь взял осторожно Ивана обеими лапами и развернул к себе лицом, а к лесу задом. Что-то начало проясняться в голове у Ивана. - Ничего я не сжёг, - объяснил он, - дождался жену, она мне всё объяснила. Завтра ещё день потерпеть и она моя навеки! - Так она дома?! - Конечно, дома! Сегодня она ещё лягушка, а вот послезавтра… - А мы-то думаем, куда ты делся и почему не идёшь жену у Кощея вызволять! – разочарованно прорычал медведь, - а мы-то тебе помочь хотели – достал нас Кащей хуже горькой редьки! И зачем ты всю сказку сломал! Нам одним без тебя с Кощеем не справиться! Иван задумался. От союзников не хотелось отказываться. - А вы приходите послезавтра к нам – Кощею мы будем уже неподвластны, вместе что-нибудь да придумаем! - И то верно! – обрадовался медведь, - жена у тебя умная! Придём, придём обязательно! На том и расстались.
Глава 5. Царская шутка.
Наступила весна. Реки бурлили, освобождаясь от льда. Отдельные огромные льдины ещё плыли по реке, направляясь к морю.
У главной реки стоял большой и богатый город, столица царства.
Царевну осторожно перевезли на другой берег реки и теперь она там гуляла на свежем воздухе. Ь Ее сопровождал старый и верный советник ее отца. В отдалении находилась охрана.
Молодые люди, жители города, дружно работали на том берегу, на котором стоял город.
Царевне было скучно.
Царевне хотелось какого-то особенного восхищения.
Она была любимой дочерью своего отца, её ценили и уважали. Но она привыкла к всеобщему поклонению, ей хотелось чего-то большего.
Царевна подошла к самой воде и помахала рукой молодым людям, работающим на другом берегу реки. Молодые люди побросали работу и уставились на нее. Девушка была очень красивая и эротически привлекательная. - Где наша охрана, - капризно сказала она советнику,- пусть подойдут ближе! Я хочу ощущать себя надежно охраняемой! Я хочу, чтобы меня защитили, когда один из тех молодых людей начнёт меня насиловать!
- Но они на том берегу реки, - удивился советник, - они надёжно отделены водой!
- Я приглашу их сюда. А потом вы меня защитите.
- Вы думаете, это хорошо, Ваше Высочество? – спросил советник, - Все подумают, что Вы обманули молодых людей?
- Не обманула, а пошутила! А тебе тоже не надо думать – пойди и исполни моё приказание! - Хорошо, я скажу им подойти, - ответил советник и пошел в сторону охраны. Был он старый и поэтому шел медленно. Охранники издалека всё видели и ждали развития событий. Сухопутные подходы к царевне были надёжно прикрыты. Река бурлила. Остальное их уже не касалось.
Советник подошёл к ним и начал что-то объяснять.
- Мне одиноко! - крикнула царевна через реку, - кто хочет меня? Молодые люди побросали работу и начали смущённо переглядываться.
- Тот, кто удовлетворит меня, будет щедро награждён и сможет больше никогда в своей жизни не работать! Кто хочет молодого, красивого тела? Кто самый смелый? Плыви сюда, мой герой!
Один из парней решился и кинулся в воду.
Охрана приготовилась исполнить приказание Царевны об убийстве насильника.
Парень тем временем проплыл больше половины расстояния до девушки, когда большая льдина догнала его сбоку и ударила по голове. Парень ушел вниз и на поверхности воды больше не показался.
"Слабак, - презрительно подумала царевна, - жаль, что спектакль с арестом насильника не удался..." После этого она слегка разочарованно отвернулась от реки и пошла навстречу приближающейся охране. Парня ей не было жалко: людей в городе у отца было ещё очень много.
По дороге во дворец царевна начала продумывать свою новую шутку.
Глава 6 КПСС и ПЕРЕСТРОЙКА (альтернатива)
Строим коммунизм!
Мы строим коммунизм. Партия – наш рулевой. Сегодня соберётся очередной пленум ЦК и будут приняты очередные решения, которые наше светлое будущее сделают ещё светлее, ещё радостнее. Я не Замятин, я не буду восторженно прославлять наше «Мы», сочиняя так называемую «поэму». У нашей Партии нет догматизма, за неё говорят её дела. За меня тоже говорят мои дела, моя работа. И я сейчас пойду на работу, чтобы работать честно и упорно, чтобы приблизить нашу светлую мечту – построение коммунизма – ещё на один день. А сейчас, когда до работы осталось немного времени, я читаю газету «Правда». Я не должен думать ни о чём, кроме газеты. Я не должен думать о женщинах. Я хорошо выспался, я могу работать… Я выспался для того, чтобы работать, а не для того, чтобы думать о женщинах! Но оно сегодня почему-то особенно сильно думается о них. Это плохо. Я аморален. Завтра надо обратиться в партийную ячейку с саморазоблачением. Я хорошо помню недавнее решение Партии о «буржуазности секса и искоренении помех трудовому порыву из литературы, печати, быта и мыслей сознательных граждан». Я борюсь с этим… Я имею в виду, что я борюсь с сексом… Только оно думается… Партия! Прости меня и помоги мне вернуться к строительству коммунизма! Сцепив зубы, иду на работу. Я не должен думать о женщинах! * * * Снова утро. Перед тем, как пойти к секретарю партийной ячейки, снова читаю Газету. Что я вижу?! Перегибы пропаганды?! Резкое снижение рождаемости?! Сокращение численности советского народа нарастает?! Импотенция у мужчин?! Секс необходимо вернуть любой ценой?! * * * Слава партии! Даже мой секс сейчас пойдёт на пользу – для дела увеличения количества будущих строителей коммунизма! * * * Всё-таки иду к секретарю партийной ячейки: сказали, что каждый строитель коммунизма обязан получить порнографический журнал…
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Перестройка
Молодые люди собирались по ночам с гитарой и вином на лавочках летом или в подъездах зимой. Там они слушали музыку, разговаривали о своих делах, а в конце находили место и время заниматься сексом. Партийным работникам старше 50 лет это не нравилось, и они решили заняться воспитанием молодежи. Борьба была долгой и упорной. Молодёжь и пенсионеры долго спорили. Даже газеты писали об этом. Но советская пропаганда – это сильная вещь (смотри старые советские фильмы о перевоспитании). Молодые люди, наконец, взялись за ум, перестали собираться по ночам и занялись работой. Настоящей работой!
Вскоре все поняли, что в стране не так всё хорошо, как пишут в газетах… Началась перестройка, потом приватизация и капитализм. Результаты оказались потрясающие. Бывшие молодые люди теперь хозяева всего, а бывшие партийные работники – пенсионеры и их пенсия едва достигает прожиточного минимума, который сам по себе очень скромный. Теперь бывшие партийные работники собираются на лавочке поговорить о своих делах и вспомнить прошлое: «Лучше бы они тогда продолжали заниматься сексом!»
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ещё раз о Партии
Шёл второй год Третьей Всемирной Пятилетки. Под руководством Всемирной Коммунистической партии земляне дружно осваивали околоземное пространство. Строились колонии и космические станции. Шла разработка астероидов. Космические корабли бороздили… Только сын генерального секретаря (1000 лет назад он был бы принцем) был недоволен грандиозными успехами человечества. Он говорил что-то о низкой производительности труда, об остановке дальнего научного поиска… Некоторые интеллигенты, эта прослойка между тружениками села и города, поддерживали его… Одному институту позволили закончить разработку межпланетного космического корабля. Все недовольные сгруппировались около института и немного утихли. Отец вздохнул спокойно. Но ненадолго. Очень скоро произошло открытие, и был построен опытный образец. Опять пошли разговоры, разговоры о звёздах. Сын с отцом много спорили (3 раза). Сын доказывал необходимость исследования звёзд, отец считал, что человечество к этому пока не готово. Сын говорил о далёких мирах, отец напоминал, что ещё Солнечная система не исследована до конца и что здесь много работы и что пятилетний план изменять никто не собирается. У сына опять появились сторонники… Сын очень надоел отцу, так как открыто критиковал его хозяйственную политику. Возникла угроза возникновения «третьей Перестройки» (первые две удалось подавить).
Генеральный секретарь устал спорить со своим сыном и очень сильно разочаровался в нём… Начальник КГБ посоветовал отцу отпустить сына в космос. «Он и сам надолго улетит с Земли, и сторонников своих заберёт, - сказал генерал, - и здесь станет тихо. А в полёте всякое может случиться… Дело-то новое…» Такого-то числа такого-то года звездолёт стартовал… Все махали руками…
Без окончания.
Глава 7 Лиса, Петух - и остальные...
Захотелось однажды Лисе спокойной жизни: чтобы охотники в неё не стреляли, чтобы собаки за ней не бегали, чтобы капканы на неё не ставили и чтобы обманутые и рассерженные на неё волки её найти не смогли. А узнала она, что недалеко открылся у людей новый государственный птичник. Туда привезли большую партию курятины… Ну, пока ещё не курятины, пока ещё живых петушков и курочек. Заграничных курочек привезли, лисой ещё не пробованных…
Возможно, подумала Лиса, они о лисьей хитрости ещё ничего не знают по причине молодого возраста и недостаточного с ними, русскими лисами, знакомства!
Так Лиса и направилась к птичнику ближайшей ночью.
Птичник, по русской традиции, был недостроен, сдан с недоделками.
Лиса легко попала вовнутрь. Дух захватывало: вокруг было море курятины! Лиса не кинулась на курочек; наученная жизненным опытом, она осторожно шла по птичнику.
- Кукареку! – закричал где-то над головой с ясно выраженным американским акцентом бдительный петух, - ты кто такой, рыжий неизвестный зверь?!
Лиса тотчас же замертво упала на пол.
- Кукареку! – через некоторое время раздался тот же голос, только совсем близко, - отвечай немедленно или я тебя клюну!
Лиса открыла глаза.
- Не убивай меня, смелая птица! – чуть слышно простонала она, - дай мне хоть умереть спокойно там, где я раньше жила! Дикие, непослушные закону русские собаки порвали меня во время разговора! Их голодные злобные стаи так и ходят вокруг этого прекрасного, крепкого здания, не имея возможности попасть вовнутрь! И только мне, бездомной лисе, теперь совсем стало негде жить и думать про Бога! Кому я теперь буду проповедовать тихое и ласковое слова Его?
- Я не пущу их сюда!
- Конечно, смелая птица, нельзя их пускать сюда! Ведь страшно подумать – они все поголовно атеисты!
Петух теперь задумчиво стоял над лежащей на полу Лисой.
- Я не проживу долго, - снова чуть слышно простонала Лиса, - можно, я перед смертью буду проповедовать твоим жёнам слово Божье? Моя проповедь будет простая: Бог, Петух, Цыплята…
- Хорошо, - согласился Петух, - это хорошие темы. Проповедуй здесь! Только в проповеди ставь меня на первое место!
- Хорошо, мудрая птица! – согласилась Лиса, - я с радостью подчиняюсь тебе, настоящий хозяин курятника!
Так Лиса осталась жить в этом прекрасном месте.
Первые дни пришлось терпеть и жевать комбикорм вместе с курицами. Лисе было противно, но она терпела. Терпела она также и куриц рядом с собой, которыми нельзя было немедленно пообедать. Это были ещё те муки! Голодными глазами она глядела на куриц и те жалели её, предлагали ещё покушать комбикорм. Лиса же на комбикорм уже смотреть не могла.
Одно было хорошо: молодые курицы с интересом слушали её проповеди о Боге. Курочкам по молодости лет хотелось любви и воли, хотелось чего-то особенного. Жизненного же опыта было мало, да и ограничен он был стенами птичника. Поэтому молодые сами не знали, чего они хотят и поэтому проповеди Лисы ложились на благодатную почву.
Лиса когда-то промышляла в районе монастыря и поэтому имела кое-какое представление о том, что надо говорить.
- Каждый день нас кормят! - с воодушевлением вещала она, - каждое утро зажигается свет, и каждый вечер он гаснет. Почему в нашем мире царит такой порядок? Почему здесь всё так прекрасно организовано?!
- Бог, это всё создал Бог! – хором отвечали молодые курицы, частично Лисой уже распропагандированные.
- Всё хорошо в нашем мире, только нет у нас цыплят. Где наши яйца, где живут наши цыплята? Как называется место, где Бог заботится о них?
- Рай, это место называется Рай! – отвечали курицы.
- А кто хочет жить в раю и воспитывать детей?!
- Мы! – кричали молодые курицы в экстазе, - мы хотим в рай!
- Я отведу вас туда, - скромно отвечала Лиса, - как жаль, что я не смогу пойти дальше с вами!
- Почему не сможешь? – спрашивали курицы. Они уже привыкли к Лисьему руководству.
- Вы идёте в свой, куриный рай, - отвечала Лиса, - а мне придётся вернуться назад и доживать свой век в обычном курятнике.
Лиса готовила общественное мнение к своему новому появлению. Она надеялась уже на повторение хитрости.
В один из последних перед походом в Рай дней Лису позвала к себе поговорить старая курица Квохча, курица №1 в этом курятнике.
- Послушай, Рыжий Зверь, - сказала она, - неужели ты собираешься увести отсюда половину курятника без моего разрешения?
- Куриный Рай – это такое место… - начала Лиса.
- Я не видела твой куриный Рай, - спокойно ответила курица, - но я прекрасно вижу твои зубы – зубы хищника! Также я заметила, как ты иногда смотришь на них…
- Между прочим, проповедовать мне разрешил сам Петух! – с подчеркнутой обидой в голосе возразила Лиса.
- Этот дурачок? – усмехнулась Квохча, - неужели ты не знаешь, для чего в курятнике нужен Петух? Уж, наверное, не для управления коллективом и не для наведения порядка!
- Молодым курочкам будут обидны твои слова обо мне!
- Обидны?! Молоды ещё они на меня обижаться! Я сама, если будет надо, кого хочешь, здесь заклюю до смерти! Ишь ты, обидно им! Никуда они с тобой не пойдут! Все меня хорошо слышали?!
- А как же проповеди? Вера?!
- А ты поговори с Полканом… Во дворе живёт… Он раньше везде бегал – и у церкви, и у клуба, и у избирательного участка. Насмотрелся разного! Он тоже, как ты, интеллигент – любит поспорить…
- Хорошо, поговорю! – пропела Лиса, - поищу его во дворе…
И после этого постаралась поскорее исчезнуть с глаз умной курицы.
Сама же для себя она решила привести сюда волков. Она поняла, что «в куриный рай» её отсюда не выпустят.
Да и с волками, в конце концов, пора было помириться.
Сказав, что пошла искать собаку, Лиса, ближе к вечеру, вышла из курятника.
Вышла она с трудом: русские пьяные рабочие, матерясь, заколачивали знакомые Лисе дыры. Лиса поняла, что с организацией нападения волков ей надо поторопиться.
Выслушав Лису, волки согласились на перемирие.
Ночью, ведомые Лисой, они пришли на знакомое Лисе место.
Там они заодно и с Полканом встретились. Полкан как раз обнаружил лисий след, выходящий из курятника и собирался серьезно поговорить с Квохчей.
Полкан оказался огромным молодым волкодавом, полным сил и ярости. Он был - русским волкодавом...
Оставшаяся в живых половина стаи волков бежала, проклиная Лису.
«Как же мне объяснить Полкану, что я, приведя волков, ему вполне искренне помогла?» - думала Лиса, лёжа в кустах и рассматривая курятник издали, - и нельзя ли как-то сыграть на властолюбии Квохчи?».
Русская Лиса не любила унывать.
Глава 8 Египетский официоз, или "первый парень на деревне"...
Жил был царь. Звали его Рамсес 2й. Управлял он данным ему богами Египтом, и очень хотел он делать это хорошо, так как с детства он человек был очень ответственный.
И взялся он серьёзно за дело, и стал спрашивать со всех за порученное дело, и сам не сидел без дела. Обязанностей у него было много, эпоха абсолютных монархий, где короли могли веселиться дни напролет, ещё не наступила. И старался Рамсес быть лучшим царем из всех возможных, старался быть самым лучшим во всём, что бы он ни делал.
А в те времена, надо сказать, грамотных людей было очень мало, а управление сельским хозяйством было непростым делом. Это в Средние века каждый отдельный крестьянин трудился на своем поле и знал, что смена времен года никуда не исчезнет. Зимой будет снег, летом будут дожди, и так ежегодно. А в Египте земледелие зависело от разливов Нила и требовало хорошего состояния ирригационной системы. Ирригационная система всё время разрушалась, и поддержание её в нормальном, рабочем состоянии могло осилить только сильное, централизованное и хорошо организованное государство.
Рамсес с организацией общих работ справлялся, государство по тем временам считалось богатым, а крестьяне и рабы весной, как минимум, не голодали, как те же самые эфиопы, которые жили южнее.
И жрецы молодого фараона поддерживали, говорили, что он родной сын бога Амона. Сын бога, говорили они, не может быть слабым человеком или неудачником в жизни. Сын бога должен быть впереди всех!
Народ был трудолюбив, чиновники исполнительны и у Рамсеса всё получалось. Однако, номархи, то есть, управляющие областями назначенцы, были недовольны фараоном. Раньше, управляя хозяйством его отца, они неплохо подворовывали, не различая свои личные хозяйства и хозяйства фараона. Теперь, когда Рамсес стал внимательно следить за порядком при помощи независимых чиновников, воровать стало почти невозможно.
Рамсесу содержать неплохо обеспеченных независимых чиновников было выгоднее, чем терпеть воровство обнаглевших номархов, а номархам сложившееся положение вещей очень и очень не нравилось. Повлиять на Рамсеса было практически невозможно. Его личные чиновники были ему верны. Любовницами он не увлекался. Фаворитов у него не было, ко всем он относился одинаково справедливо и трезво.
Но вот внешние враги, иноплеменные недруги! Они же постоянно угрожают, им верить нельзя! Немного резкой дипломатии, немного тайных сношений – и вот она война, уже на пороге.
Естественно, что Рамсес сам повёл войска.
Эфиопы, которые не умели и не хотели работать, завидовали Египту и считали, что Египет им что-то там должен. Типа того, что Нил начинается в их стране и поэтому его вода египтянами эфиопам должна быть оплачена.
Фараон ехал в авангарде, желая поскорее увидеть противника. Военоначальники отговаривали его от такого смелого поведения, но несколько номархов, оказавшихся рядом, непрерывно восхищались смелостью фараона и его полководческими талантами.
Неожиданно показались враги, а основные войска, стараниями номархов, несколько отстали. И вот Рамсес остался практически один с небольшим отрядом солдат против огромной армии противника.
«Он окружен бесчисленными врагами и находится в смертельной опасности. Царь обращается с молитвой к своему «отцу» — богу Амону. И вот Амон откликается на зов царя, ободряет его, вливает в его душу мужество, и тогда Рамсес II, чувствуя поддержку божественного отца, с необычайной отвагой и силой набрасывается на врагов, которые в ужасе бегут перед этим грозным и непобедимым воином» - писали потом удивленные историки про этот случай.
Номархи, уже праздновавшие гибель царя, кусали себе локти. Тем временем сотня воинов во главе с фараоном гнала по полю боя десятитысячную армию противника…
Сказка – она и есть сказка…
Глава 9 Гитлер и арийцы.
Жил да был некто, в последствии известный по фамилии "Гитлер".
Когда он был молодым человеком, он увлекался историей. Так он однажды и узнал про племя ариев – сильных людей, которые в далеком прошлом основали европейскую цивилизацию. Когда Гитлер читал про ариев, времена в Европе были тяжёлые, послевоенные. Поэтому и хотелось несчастному художнику оказаться арийцем – прямым потомком тех самых сильных и умных ариев, которые эту самую Европу основали.
Долго ли, коротко ли, но сделала Судьба несчастного художника руководителем государства. Видимо, Судьба – дама со странностями и испытывает слабость к людям искусства. Она сначала даёт им власть и перспективу мирового господства – а потом всё это неожиданно забирает…
В 21м веке Судьба сделала руководителем государства клоуна, но я сейчас не об этом; сегодня мой рассказ – об Адольфе.
И вот, стал Адольф руководителем государства, основанного сильными и безжалостными к врагам людьми. Много войн уже провели эти люди в Европе, и все эти войны оказались удачными. Казалось, что ничто не может противостоять их военному гению. Тысячелетний рейх строили они, и строили успешно. Называли эти люди себя арийцами.
И подумал Гитлер, что если руководит он этими людьми, то он – тем более, ариец!
И только одно соседнее племя не боялось их, и даже смеялись над арийцами и их бесноватым вождём. И пошёл Гитлер войной на этих глупых, ленивых, неорганизованных и вечно пьяных соседей. Не мог он терпеть их шутки над собой, ибо страдала не только его честь, но и честь всей арийской расы.
И были битвы, и шёл уже второй год войны, и всё никак не могли арийцы победить этих глупых и неорганизованных соседей.
И поэтому Гитлер, расстроенный происходящим, обратился к Богу.
Верная Ананербе предоставила ему канал связи.
«Господи, - сказал Гитлер, - дай, наконец, окончательную победу арийцам!» «Хорошо, - ответил ему слегка удивленный Бог, - если и ты тоже об этом же самом просишь…»
На следующий день началось контрнаступление русских войск под Сталинградом. Через три года тысячелетнего рейха не стало.
Бог выполнил просьбу Адольфа Гитлера.
Глава 10 Морковка красная.
Шли маленькие украинские зайчата по лесу. Дружно шли: один справа шёл, а другой шёл слева.
Это они из дома сбежали: свободы им захотелось! Показалось им, что у них в семье демократии и либерализма не хватает. Сначала места знакомые были, а потом и незнакомые начались, прямо со всех сторон незнакомые. А лес тёмный, страшный! «Зачем мы сюда зашли?- думают зайчата, - и что нам дома не сиделось, рядом с братьями и сестрами, под защитой родной матери? А теперь мы одни, погибнем здесь в одиночестве!»
Пока они так думали, невеселым мыслям предаваясь, впереди показалась поляна. Небольшая, но такая светлая и аккуратная! А посередине поляны – что бы выдумали?! Целые заросли моркови! Ах, как повеселели зайчата! Уж морковь то они в любом виде узнают, а здесь она – явно уже выросшая и созревшая, можно выдирать и есть, сколько душе угодно! Да на такой поляне и домой уже не хочется! Ешь всё сам – делиться не надо!
Но не успели молодые зайчата подойти к моркови и начать обед, как из кустов выскочил старый незнакомый Заяц и закричал на них: - Кто вам позволил есть чужую морковь, ироды косоглазые?! Быстро отошли от грядки! - Твоя она что ли, если здесь выросла?! – удивились зайчата. - Росла то она сама, - также криком ответил старый Заяц, - но кто её посадил? Кто её поливал? Кто вокруг неё сорняки пропалывал? Я её посадил, я её поливал, я сорняки полол; моя морковь!
И только сейчас глупые зайчата сообразили, что это не заросли перед ними морковные, а вполне ухоженная грядка. Хотели они, было, хотя бы по одной морковке попросить, обещая немедленно их отработать, оглянулись – а Зайца рядом уже нет, а есть красивый рыжий зверь, Лиса то есть. - Ваша морковка? – делая шаг, спросила Лиса с английским акцентом, и внезапно кинулась вперед. - Не наша это морковка, тётенька Лиса, а старого Зайца! – сказал первый зайчонок, оправдываясь. Второй зайчонок ничего не успел сказать; Лиса его съела, а первого уже лапой придерживала, чтобы не убежал. - Не твоя, говоришь? – ласково спросила она, - значит, ещё где-то один заяц есть? Теперь и первый зайчонок не успел ничего ответить; появился Волк.
И Волк такой странный был: шерсть у него была в полоску вся разрисована, а ближе к голове – как будто звёздочки видно.
- Вот и хорошо, Рыжая, что ты зайца для меня поймала! – сказал он, - а на морковку я не претендую; кушай, если хочешь. Прокляла Лиса волка мысленно, но зайца пришлось отдать. Пока Волк кушал, думала Лиса, как Волка подальше отсюда отправить, чтобы самой потом остаться здесь, и старого Зайца дождаться, раз уж Волк появился не вовремя и половину обеда у неё забрал.
И только Лиса открыла рот, как затрещали кусты, и на поляну вышел медведь. - Неужели морковку кушаете?! – искренне удивился он, - неужели такая сочная и вкусная?! Ну-ка, дайте и мне тогда попробовать! – и лапу к грядке протягивает.
- Моя это морковка! – выскочил Заяц из кустов, - не имеешь права! А эти двое вообще мне угрожали! Повернулся медведь в сторону волка и лисы, но тех на поляне уже не было. - Твоя, говоришь? – сказал он задумчиво, - и правда, кто ещё может морковку в лесу посадить! Была бы она ничья – я бы с удовольствием попробовал; жалко, что она твоя; вкусная, должно быть, морковка…
- Я отдам тебе пятую часть, только ты защищай меня и мою грядку! И всегда буду отдавать! И другим зайцам скажу, как морковь выращивать под твоей защитой! – запрыгал вокруг Медведя Заяц. - Защищать?! – задумался Медведь, - да это проще простого! Они знают, - Медведь лапой погрозил кустам, - что если что – так я и лисью нору найду, и волчье логово! Мало не покажется! Кусты согласно затрещали. - Хорошо, - согласился Медведь, - но как ты, Заяц, до всего этого догадался? И морковь растить, и под защитой?! - А я у людей подсмотрел,- скромно ответил Заяц, - они также живут; это у них «феодализм» называется… Господин Медведь!
Глава 11 Индийские переживания
Кришна, индийский бог, решил спуститься на Землю.
Кришну беспокоило восстание в одном из индийских городов.
Военные действия были привычны; не война была причиной того, что Кришна покинул свой роскошный небесный дворец.
Причиной путешествия Кришны была религиозная ересь. Если раньше обе воюющие стороны оставались кришнаитами, не вызывая беспокойства у Бога, то теперь ситуация изменилась. В случае победы восставших в Индии мог закрепиться другой бог!
А это для Кришны было опасно. С этим надо было бороться.
Поэтому Кришна и спустился на Землю.
Тем временем верные Кришне войска начали осаду города.
Кришна под маской простого проповедника ходил по лагерю и слушал, о чём говорят люди. Оглядываясь на город, он видел, что жители очень активно готовятся к осаде. Кришна злился. «Предатели!» - думал он. Ему хотелось немедленного и жестокого штурма.
Вдруг он услышал упоминание города. Разговаривали солдаты.
- Жалко будет, если город будет разрушен, - рассуждал один из них, - я раньше служил в этом городе. У них – лучшее в Индии пиво и очень хорошие трактиры – музыка, обслуживание…
Кришна не выдержал:
- Там – наши враги! Мы разрушим этот город! – яростно воскликнул он.
- Конечно, господин, - немедленно согласился солдат, - мы его обязательно разрушим. Но местного пива уже больше не попьём.
Здесь Кришна вспомнил, что он теперь простой человек и отошел в сторону офицерских палаток.
«Солдаты ненадёжны! – думал он, - сказать офицерам?»
Находясь в образе простого человека, Кришна не имел права своей высшей властью наказывать людей.
У палаток тем временем разговаривали офицеры.
- Да я понимаю, что она проститутка! Но она очень хорошо знает свое дело – и в постели, и по душам поговорить! Таких умниц я не встречал больше нигде. Нет, я решил - начнется штурм – буду пробиваться к её дому; хочу спасти её от нашей же армии. Если бы ты её хоть раз увидел…
«И офицеры о том же! - возмутился Кришна, - ох уж мне эти человеческие материальные пристрастия! Кому верить?!»
Вернув себе божественный облик, Кришна прошёл прямо к командующему. У командующего проходило совещание. Когда Кришна вошёл, все встали и поклонились.
Кришна вышел в центр.
- Армия полна сочувствия к осажденному городу! Будет ли немедленный штурм?
- Штурм… Немедленный – значит, немедленный… - устало ответил командующий, - штурм будет.
- А в чём Ваши сомнения? Откуда неуверенный тон?
- Дело в том, что у меня там родственники. Но долг есть долг – штурм будет, и я поведу войска…
«Все, все против штурма!» - подумал Кришна.
- Но они же грешники и государственные преступники! – сказал он.
Офицеры молчали. Неожиданно подал голос главный армейский жрец.
- А все ли они грешники, Господи? – спросил он, - не покараем ли мы невинных праведников?!
- Я потом сам на небе разберусь с убитыми! - ответил Кришна, а сам подумал, что ещё не всё правильно устроено в Индии…
Работать здесь ещё и работать!
Глава 12 Некролог
Жил да был в Египте один Чиновник, и работал он в хозяйстве фараона, и был нечист на руку.
Рабочих он обманывал, продукты фараона присваивал, подделывая отчетность, рабов своих загружал работой сверх всякой меры и друзьям старался всегда сказать неправду, если ему это было выгодно. А когда дети его выросли, задумался он о смерти, и стал строить себе гробницу из ворованных материалов, а для гробницы сочинять некролог, который рабы должны были потом на камне выбить.
Наличие гробницы было очень важно для счастливой жизни на том свете: если у тебя есть гробница, то богам сразу видно: в предварительной жизни ты был человек успешный и уважаемый в обществе; прошёл, так сказать, проверку!
Тогда все фараоны составляли заранее о себе памятные надписи, и вельможи вслед за ними этим занимались, поэтому и Чиновнику захотелось быть не хуже их. Вдруг в «том мире» пригодится? Гробница гробницей, а документ тоже не помешает! В таком важном деле, как собственная смерть, все важные последствия предусмотреть надо! Ведь это – не конец человека, а только начало, освобождения от ограниченного природными формами, земного тела!
И велел написать Чиновник в Некрологе, какой он честный и хороший, и как он о людях забоится, и как он рабов бережет, и что он милостыню каждое утро раздаёт, и ещё много неправды. А когда надо стало это всё на камне выбивать, то неграмотные рабы с работой не справились, так как египетский иероглифический язык – язык сложный и тяжёлый. И был Чиновник огорчён, когда понял, что с посмертной славой у него ничего не получается.
А в хозяйстве фараона, которым Чиновник руководил, работал один грамотный Еврей. Еврей жил чуть лучше раба, как и все несчастные евреи в тогдашнем Египетском государстве.
И вот этот Еврей взялся выбить надпись для Чиновника, и по ходу дела он с Чиновником советовался, предлагая лучшие варианты.
И Чиновнику это понравилось, и он прислушивался к словам Еврея, когда тот заговорил о Боге. Чиновник переживал о том, что будет с ним после смерти, и поговорить со знающим человеком хотелось. А жрецам он не доверял; так как сам был мошенником, то и других считал такими. Еврей рассказал Чиновнику, что бог обязательно проверит некролог, когда будет решать судьбу души Чиновника после его смерти. Еврей был образованный человек, а Чиновник слабо разбирался в религии, так до этого больше интересовался материальным достатком. При этом Еврей свои проповеди привязывал к процессу создания некролога, переводя разговор на Бога ненавязчиво, как бы советуясь с Чиновником о том, как отнесутся боги к данному посмертному документу.
Чиновник, египтянин по рождению и воспитанию, был не силен в собственной религии, так как не верил ни во что, кроме собственной хитрости и изворотливости. Поэтому опытному старому еврею удалось ему внушить христианские идеи о Рае, Аде и промежуточной инстанции, где он будет проходить проверку. И Чиновник понял, что если фараон его не поймал, то Бог точно поймает. Он сам стал думать об этом и нафантазировал всяких ужасов, и очень испугался. «Мне бы только в Рай проскочить!» - решил он, думая, что в Раю он займется тем же самым мошенничеством.
А для этого надо было создать хоть какие-то факты, чтобы жизнь хоть немного соответствовала документу. И стал он добрый и хороший, и почти перестал воровать, и стал милостыню подавать и к рабам стал относиться мягче. Еврея он назначил своим советником «по общим вопросам».
Хитрому Еврею только это и надо было.
Теперь воровать в хозяйстве чиновника стал еврей, а поймать его никто не мог: национальные способности сказались…
И решил однажды Еврей уговорить чиновника всё имущество на него, еврея, переписать – чтобы после смерти богам стало понятно, что у чиновника, по документам, якобы отродясь ничего не было…
Но это – уже другая история…
Глава 13 Феминистка.
Одна девушка жила в районе, где мужики были в основном пьяницы, воры, мошенники и наркоманы.
Её отец был не лучше, и поэтому девушка невзлюбила мужчин с самого раннего детства. То, что она видела о честных людях по телевизору, она считала обманом режиссёров и притворством актёров, или, в лучшем случае, сладкой сказкой, не имеющей никакой связи с реальностью.
А ещё - этот секс! Она была красивая, и к ней вечно приставали, мужики и парни, противные такие. Подруги ей говорили, как это приятно. Она попробовала один раз - и оказалось, что это очень больно! О том, что второй раз больно не будет, она не знала и решила, что больше никогда не будет заниматься сексом, и что вообще от мужиков она будет держаться подальше.
А вот однажды по телевизору она увидела репортаж о движении феминисток США, которые отмечали какой-то юбилей своего движения. Репортаж был обыкновенный, но он попал на благодатную почву. Девушка поняла, что это - про неё. Теперь она знала, зачем ей жить, и как она теперь будет называться, даже если в своем городе других феминисток, кроме неё самой - не обнаружит.
И так как она перестала обращать внимание на парней, то её половая энергия искала выхода, и выход нашёлся. Девушка всё что-то пыталась доказать самой себе и ей удалось выиграть очень трудный благотворительный конкурс среди бедных. Она получила возможность учиться в столичном университете бесплатно (все снова стали говорить, что в стране демократия и что страна заботится о бедных). Так как половая энергия по-прежнему требовала выхода или сублимации, девушке оставалось только стоять на своём и продолжать ненавидеть мужчин. Как Вера Алентова в фильме «Москва слезам не верит» она все силы бросила на учёбу и повышение своего социального положения. Она самоотверженно училась, с отличием окончила университет, как подающий надежды молодой специалист понравилась одной из уважаемых фирм и работала там, получая по меркам своей бывшей семьи (отец спился, мать умерла сама) огромную зарплату.
Некоторое время она была очень довольна правильно сделанным ещё в детстве жизненным выбором. Но врагов было слишком много – не только мужчины постоянно говорили и шутили о сексе, но и женщины, оставшись одни, только о том и говорили, что о мужиках, которые постоянно говорят и шутят о сексе и кто из них как это делает. Также девушка постоянно видела эротику на экране и даже в дожде, в посадке семян весной и в футболе (и других видах спорта) она с ужасом узнавала всё то же самое символическое изображение полового акта. Не говоря уже о том, что девушки летом ходили без трусиков в немыслимо коротких юбках и отдавались в жару первым встречным подмигнувшим парням в ближайших кустиках, почти что у всех на виду.
Героиня этого рассказа ощущала себя разведчиком в тылу врага, окружённым неисчислимыми ордами неприятеля. При этом она искренне считала, что это больно и очень удивлялась, почему девушки снова и снова делают это и потом ещё и притворяются, что им это очень приятно. И ещё её очень беспокоил тот факт, что при каждой эротике на ТВ, при каждой мужской шутке и при каждом увиденном на улице сексуальном действии её несознательное тело посылало сигнал «хочу отдаться любому мужчине и как можно скорее»! И девушке приходилось каждый раз усилием воли подавлять этот порыв, и каждый раз объяснять глупому телу, что на самом деле это больно и феминизм – это возвышенная цель, которой себя надо отдать всю, без остатка.
Поэтому, как только наступил отпуск, она купила небольшой участок земли в горах (зарабатывала она хорошо), поставила вокруг охранную сигнализацию, накупила продуктов и таблеток сухого горючего и весь отпуск жила там, проводя свои дни в размышлениях и молитвах. За это время дух её укрепился, её ненависть к мужчинам стала ещё сильнее, и она была готова провести ещё один год в борьбе с сексом и развратом, личным своим примером доказывая всему миру жизненную стойкость феминизма. На работе её тем временем повысили до начальницы отдела, и даже директор фирмы, очень уважавший её за деловые качества, побаивался напора её критики. Подруги тем временем выходили замуж, переставали постоянно говорить о сексе, и рожали детей, и теперь говорили только о них, о мужьях и о семейном быте.
Девушку не очень радовали такие перемены. Секса становилось меньше, но господство мужчины в умах глупых и зависимых женщин оставалось, оставалась якобы ведущая роль мужчин в отношениях мужчины и женщины, а это очень раздражало нашу героиню, как и тот факт, что никто из окружающих не хотел следовать за ней в борьбе за торжество феминизма. Всё это заставило её задуматься о стратегическом продолжении своей борьбы, иначе говоря, о рождении девочки, и о воспитании её в необходимом духе. О том, что у неё может родиться мальчик, она даже и не думала.
Помечтав о дочери, воспитанной в духе феминизма, она решила составить конкретный план компании. И в первую же секунду перед ней возник вопрос: как ей родить дочь, не запятнав себя и своего будущего ребёнка общением с мужчиной, не осквернив себя сексом? Оплодотворение в пробирке она тоже не хотела делать, так как суть проблемы, то есть, момент осквернения, от этого изменения обстановки никуда не исчезал. Она готова была терпеть боль при половом акте ради создания дочери, но душевные переживания были сильнее, и она просто не могла делать это с каким бы то ни было мужчиной, как в постели, так и посредством врача.
Она долго пыталась переломить себя ради дочери, но ненависть к мужчинам оказалась сильнее. Так она и умерла от переживаний, так и не решив противоречия…
Ещё одной мужественной феминистки, ни в чём не уступившей мужчинам - не стало!
Глава 14 Купец из Вавилона
Жил в Вавилоне один Купец, который очень хотел разбогатеть.
Сначала Купец торговал в Вавилоне. У него была своя лавка и свой район города. Доход был постоянный, но не более того. Купцу хотелось, чтобы его доход стремительно рос, просто обеспечивать семью ему уже было мало. Он удовлетворял потребности жителей своего района, а население не хотело быстро расти или быстро богатеть.
Потом Купец стал ездить по сельским районам и высматривать места, терпевшие нужду в тех или иных товарах. Пару раз ему удалось подсмотреть нарушения ирригационной системы и спрогнозировать рост цен на хлеб. Но в целом езды было много, а толку мало. Крестьяне были бедны, и даже испытывая потребность во многих вещах, мало что покупали.
Однако, здесь ему пришла в голову мысль: он стал приглашать дочерей бедных крестьян на работу в храме. Крестьянам он сразу платил деньги, и когда несколько самых отчаянных девушек вернулись домой живыми и здоровыми, крестьяне ему поверили.
В храмах девушки занимались проституцией, называемой служением богу. Жрецы брали себе часть денег, но и Купцу, как поставщику и временному хозяину сельских красавиц, тоже немало перепадало.
Некоторое время Купец был доволен новой работой, но потом вернувшиеся девушки всем рассказали о своей работе и уровне дохода. У Купца появились конкуренты, да и сами крестьяне стали ездить в Вавилон и сдавать дочерей на заработки.
Монополия Купца исчезла, и он снова задумался.
И здесь в приграничном трактире, обслуживающем международную дорогу из Вавилона в другие города и страны, Купец столкнулся с подвыпившим путешественником, который хвастался красивейшими украшениями из неизвестного Купцу материала и говорил, что знает место, где это можно купить практически задаром.
Купец быстро познакомился с неосторожным путешественником, окончательно напоил его за свой счет, подружился с ним и всё-таки узнал, куда надо всё-таки ехать за товаром.
После этого путешественник исчез, а купец некоторое время выгодно торговал в Вавилоне уникальными вещами.
А потом началась война.
Персы, молодые и смелые, подступили к городу, но не смогли взять его штурмом, хотя в поле были очень сильны. Они осадили город, но Вавилон был богат хлебом и оружием и осады не очень-то испугался. Персы должны были рано или поздно уйти, как это случалось здесь испокон веков с особенно сильными кочевниками.
Недовольны были только купцы: их торговля прекратилась, и им это очень не нравилось.
В результате купеческое сословие составило заговор, куда выходил и наш герой. Торговцы рассчитывали, что персы, захватив Вавилон, откроют перед ними всё своё огромное царство, которое они создали, с точки зрения истории, совсем недавно.
Непосредственные действия Купца для помощи захватчикам покрыты мраком тайны. Но когда персидский Царь, вошедший в город, пожелал видеть местных купцов, наш герой вместе с друзьями – предателями очень радовался, надеясь на награду.
Царь, с милой улыбкой вежливо поблагодарил купцов за оказанную услугу и приказал казнить всех.
«Нашим купцам не нужны конкуренты, - потом как-то сказал он на пиру соратникам, - конкуренты, ради наживы готовые на очень многое».
Глава 15 Шаман и Богатырь
Жил да был Богатырь... Каждый день он бегал по лесу до соседней деревни, потом поднимал тяжести, плавал и тренировался с оружием. Потом он шёл пахать собственное поле или заниматься другими хозяйственными делами. И был у Богатыря брат Шаман, который смеялся над ним. - Зачем ты тратишь столько времени на тренировки? – говорил он, - лучше научись вызывать духов, наших предков! Духи тебе помогут лучше, чем обычное оружие, да и время сэкономишь! У тебя давно не было женщины?
Богатырь не спорил, продолжал тренироваться. Шаман понемногу наглел, поддерживаемый волшебством. Односельчан он не обижал, предки его не поняли бы, но с соседями ссорился всё чаще и чаще. Всё чаще у Шамана случались разборки с соседями. И вот однажды он нарвался на не меньшего колдуна. Тот выпустил толпу чертей, леших и прочей нечисти. Предки заняли круговую оборону, и им стало не до Шамана. - Ну что, поговорим теперь без помощи твоих духов? – спросил Колдун, поигрывая кистенем. Шаман понял свою ошибку. - Брат! – что было силы заорал он, - помоги! - Ещё один обыкновенный, не разбирающийся в магии, родственник? – засмеялся Колдун, - хоть всю деревню позови - вы меня не переколдуете!
И здесь бы конец пришёл Шаману, но как-то незаметно, без особых эффектов, из лесу появился Богатырь. Он тренировался недалеко, да и слух у него был хороший. Он не был толерантным пацифистом и был готов помочь Шаману...
- Э! – только и сказал Колдун и перестал смеяться. - Прости, брат! - искренне воскликнул Шаман, перед этим уже успевший попрощаться с жизнью, - я теперь больше никогда не буду над тобой смеяться! - сказал Шаман Богатырю. - Да ладно, проехали, - ответил Богатырь, ласково улыбнулся побледневшему Колдуну, перекрестился и стремительно закрутил мечом перед собой, невидимые обычному человеческим глазом, восьмерки...
Глава 16 Как стать богатым?
Один Египтянин ранним утром на лодке ловил рыбу.
Улов был хороший. Египтянин радовался, что не только часть рыбы отдаст начальнику рыбаков, а часть оставит семье, но и кое-что его жена сможет продать на базаре.
И стал Египтянин благодарить Нил за щедрость, и слова сами сложились в хвалебную речь. А в речи своей Египтянин подробно рассказал о своей радости, чтобы Бог Реки понимал, за что конкретно его сейчас благодарят. Поэтому рассказал рыбак в своей речи, как его жена с излишком улова пойдет на базар, и как продаст его, и как купит на вырученные деньги не только хлеба и приправ к ухе, но и детям на сладости немного останется.
У Египтянина были две дочки маленькие, и он их любил очень.
Не успел он договорить, как Нил вздыбился, подул сильный ветер, и испуганного Египтянина огромной волной вынесло в море. Египтянин испугался очень, и одно только смог сообразить: кого-то из других богов, помимо Бога Реки, он умудрился в своей речи обидеть.
И не знал он теперь, у кого из богов ему теперь надо просить прощения.
А море было бурным, и огромные волны то и дело угрожали перевернуть и окончательно потопить одинокую лодку.
К счастью, на пути Египтянина, уносимого в открытое море, обнаружился остров.
Но не успел рыбак даже порадоваться своему спасению. Он увидел, что на берегу его ждёт огромный крокодил. А сзади у Египтянина по-прежнему – только бурное море.
«Кажется, я обидел нескольких богов сразу!» - подумал человек и стал прикидывать, что в море есть шанс не утонуть, а от крокодила – нет спасения.
- Не бойся меня, - неожиданно заговорил крокодил человеческим голосом, - я отведу тебя к Хозяину. Египтянину страшно было идти с крокодилом, но ослушаться его было ещё страшнее. А развернуться и уплыть обратно в море он не мог – волны и ветер этого не позволяли.
Пройдя вместе с крокодилом вглубь острова, Египтянин увидел огромного Змея. - Будешь мне служить? – громким голосом спросил Змей. Египтянин очень испугался, но не смог сказать неправды. - У меня уже есть хозяин! – пролепетал он. Змей понимающе усмехнулся. - Твой хозяин наверняка служит фараону. Фараон служит богу Нила и другим богам. Богу Нила служу и я. Ты бедный человек – вспомни свою жизнь. А вот служа мне, ты ничего не теряешь; ты будешь сыт и хорошо одет, тяжелой физической или аморальной работы я от тебя не потребую… - А как же другие люди? - А зачем они тебе? Разве они тебе дороже, чем работа в команде Бога Нила? Предложение было заманчивое. Но всю жизнь прожить в одиночестве, среди змей и крокодилов, пусть даже и говорящих?! Не мог Египтянин согласиться, никак не мог. Пусть лучше его убивают.
Я буду жить здесь?
- Здесь ты будешь жить недолго, всего пару месяцев, пока пройдёшь обучение. Потом я тебя пошлю в будущее. Там ты будешь жить в большой, и самой великой стране и будешь работать большим начальником. Ты будешь ездить на Мерседесе…
- А что такое Мерседес? – перебил Змея Египтянин.
- Это такая колесница для самых богатых и уважаемых людей той страны, - ответил Змей, -а есть ты будешь чипсы и пить кока-колу!!
- А что такое чипсы, и что такое кока-кола? – снова спросил Египтянин.
- Это – еда, которую едят лучшие люди той страны! Ты согласен? В моей команде осталось всего два свободных места! Поторопись же поймать своё счастье, смертный! - А как же мои жена и дети, и могилы родителей…
- Тебе не нужна будет жена! У тебя будет множество женщин, которые будут развлекать тебя ночью по первому же твоему требованию!
И подумал Египтянин, что здесь же его и убьют, если он откажется – отдадут Крокодилу…
Но вариант с согласием был для него ещё страшнее.
- А как же мои жена и дети? – сказал он, - на что они здесь жить будут? Нет, я не могу…
- Ну и дурак!! – сказал Змей и раздраженно взмахнул хвостом, - ещё один честный!
Египтянин вдруг понял, что опять сидит в лодке, полной рыбы на середине тихого, спокойного Нила, недалеко от своего посёлка. - Жена, дочки - я плыву домой!!! – радостно закричал он и направился к берегу.
Глава 17 Цена власти
Жили в Иране в стародавние времена три молодых человека, которые имели равные права на власть. Прямыми наследниками царя они не были, но какое-то отношение к царскому роду имели.
И вот однажды старый царь умер, не оставив прямых и официальных наследников. Перед этим царь долго болел, и это дурно отразилось на управлении страной. Поэтому решили боги поставить молодого, энергичного человека, не имеющего к тому же политических предпочтений одного иранского племени перед другими. И нашли боги этих трех молодых людей, которые хотели управлять. И сказали боги, что будут управлять эти молодые люди по очереди, по одному разу, а потом уже боги решат, кто из них, как управленец, лучше. И сделался царём первый из них. Новому царю власть понравилась сама по себе, как источник радости и наслаждений. Царь хотел вкусно есть и сладко пить, или пьянствовать, не различая дни и ночи. Царь требовал себе девушек, часто не различая, чья она дочь – простого бедняка или знатного вельможи. Царю нравилась власть, ему нравилось видеть страх подчиненных. Поэтому он ввел обязательную лотерею среди придворных, среди билетов которой было множество наказаний, в том числе и смертная казнь. Придворным это очень не понравилось. - Боги мне дали власть! – кричал царь в пьяной запальчивости в ответ на их просьбы отменить лотерею, - и не вам меня учить! И после этого, под влиянием эмоций, поступал совсем несправедливо. Боги рассердились, и однажды ночью царь тихо умер.
Царем стал второй молодой человек. Этот царь был человек серьезный. Он составил список законов, в том или ином виде применявшихся в стране и выбрал из них экономически самые целесообразные. Он строго карал за нарушение закона, ограничивающего эксплуатацию простых общинников; он помнил слова Зоротустры, что держава сильна народом. Он награждал только за реальную пользу государству, и терпеть не мог фаворитов. Такая политика царя резко ограничила для знати возможности обогащения. Этот царь тоже умер ночью – он был тихо отравлен.
Царем стал третий молодой человек. Помня о судьбе первых двух, он налаживал контакты со знатью. Он всегда советовался с самыми близкими придворными. Он часто выполнял их просьбы, награждал за самые разные дела, которые предписывалось исполнять по должности, раздавал земли, людей и скот, делая богатых ещё богаче. Знать любила царя, но не уважала его. Знать сделалась самостоятельной, начались раздоры в стране между ее частями. Офицеры единой царской армии вспомнили каждый о своей племенной принадлежности. Вместе с развалившейся на племенные союзы армией развалилась и страна. Царь умер в одиночестве, оставленный всеми, в том числе даже слугами, ушедшими к более богатым хозяевам.
«Как же ими правильно управлять?!» - задумались боги.
Глава 18 Мечты Вавилона
Славен и велик Вавилон!
Тысячи людей со всех концов света живут и трудятся в нём.
Но счастливы ли они?
Посмотрим на некоторых из них поближе.
Вот раб. Он копает землю, поддерживает в исправности оросительную систему. Раб молод, здоров, и поэтому он не засыпает без сил после хорошо выполненной работы. У раба остается время немного помечтать.
Рабу хочется лучшего.
Раб хочет быть крестьянином. Если бы он был крестьянином, то тогда его труд, труд здорового и молодого человека, хотя бы иногда приносил бы ему прибыль. Раб работает хорошо и его не бьют надсмотрщики; но ему хочется, чтобы надсмотрщиков вообще не было.
И ещё раб мечтает жениться. Вот был бы он свободным крестьянином!
Раб хорошо работает и никогда не думает плохо о господине; почему тогда боги не помогут ему?
А Боги довольны его работой и хотят, чтобы он оставался на старом месте. Боги любят порядок.
Крестьянин, которому завидует раб, тоже работает на земле. Он – свободный и женатый человек. Но разве легка его жизнь? Работа требует постоянного напряженного труда, а прибытка едва хватает, чтобы прокормить детей. Природа жестока: то наводнения, то засухи, то неурожай, то нашествия кочевников…
Крестьянин не ропщет на судьбу, но он мечтает жить, как иногда приезжающий в деревню царский чиновник. Вот у кого легкая жизнь! Физически работать не надо, а надо только ставить в документе отметки о том или другом текущем состоянии хозяйства…
Жаль, что Крестьянин неграмотен!
Крестьянин просит богов помочь ему, но боги не хотят ему помогать. Боги хотят, чтобы он не бегал с места на место, а продолжал работать в поле. Пусть работает там, где он уже работать умеет.
Чиновник много ездит с места на место, редко бывает дома, а зарплата маленькая. Постоянно в пыли, уставший, а по приезде в город постоянные придирки начальства и угрозы понизить в должности при малейшей оплошности.
Чиновник мечтает сидеть на одном месте, спокойно пить чай (это такой индийский напиток) и вести неторопливые разговоры с покупателями.
Чиновник мечтает быть купцом и, не завися ни от кого, зарабатывать хорошие деньги.
Он просит богов помочь ему, но боги не хотят помогать. Они довольны его честной работой на старом месте.
Купец…
Да, он сидит в лавке, но постоянно рискует.
А вдруг настроение покупателей переменится? А вдруг его обойдут конкуренты, а он опоздает со своим товаром? А вдруг переменятся законы или просто у Царя по поводу купцов испортится настроение? А вдруг его караваны ограбят в пустыне дикие кочевники?
Всё может быть!
Может быть даже пожар в Вавилоне!
Купец мечтает стать знатным человеком, иметь рабов и землю, сидеть рядом с царем и чувствовать себя после этого настоящим хозяином жизни.
Вот тогда бы он был спокоен! Как было бы хорошо!
Купец даже просит о помощи богов, но они не дают ему титул. Он им вполне нравится и на рынке.
Аристократ постоянно боится отравления. Аристократ боится, что интрига против него окажется удачной, и он будет понижен в правах и попадет в опалу. Аристократ боится что-то сделать не так и навлечь на себя гнев царя. Аристократ боится нападения кочевников, против которых надо будет вести войска, а это, знаете ли, опасно.
Аристократ боится нашествия иноземной армии. Даже если Вавилон устоит, его земли могут быть разорены.
Аристократ мечтает быть царем. Он не против того, чтобы исполнять обязанности; он просто просит у богов больше власти.
Но боги не дают ему больше власти. Богам нравится уже существующий порядок.
Царь…
У Царя не хватает на всё времени. Царь чувствует громадную ответственность и при этом ощущает себя одиноким.
Рабы часто недовольны и мечтают об удачном бунте.
Крестьяне работают недостаточно хорошо, что отражается на благосостоянии государства.
Чиновники ленятся или воруют, что одинаково плохо.
Купцы вообще думают только о себе и утаивают прибыль от налогов.
Знать постоянно интригует. Аристократов нужно и опасаться, и мирить между собой; царю надоела постоянная напряженная психология.
Царю не хватает времени, чтобы каждую из проблем решить наилучшим образом.
Царь просит у богов бессмертия. Боги бессмертия не дают – им он настолько похожий на них не нужен.
А потом Вавилон был взят приступом, ограблен и разрушен.
Может быть, в жизни мало просто мечтать, и надо ещё, помимо мечтаний, хорошо делать своё дело?
Глава 19 жил да был Вайден...
Жил да был в стародавние времена, где-то на севере Аляски, в племени эскимосов, молодой человек по имени Вайден.
Был он внуком шамана и его очень интересовали потусторонние вещи. Хотелось ему быть шаманом не слабее дедушки, и чтобы его также уважали все родственники и немного боялись. А девушки – чтобы за его вниманием вообще в очередь выстраивались…
Дедушка его учить не хотел. «Я помогаю людям, а ты хочешь возвыситься,- говорил он, - не хочу тебя учить, пока ты такой».
Вайден обиделся и решил действовать сам.
Сначала он пытался сам наладить контакт с духами. Он тайно выучил заклинания, которые использовал его дедушка, и пару раз попытался их использовать. Он даже увидел тени предков, почти неразличимые на фоне яркого солнечного дня, и попытался с ними поздороваться. Но духи ему не ответили, вместо них проявились нормальные, живые люди. Они обозвали Вайдена ненормальным и надавали по шее, и отправили на тяжёлую работу. И только здесь Вайден сообразил, что эти люди – его отец и родные братья.
И понял тогда Вайден, что ему срочно нужен дедов бубен.
И вот однажды, когда он тайно взял дедов бубен и ударил в него, у него получилось.
Появился дух и заинтересовался Чукчей: «Раньше меня вызывал не ты…»
Молодой человек объяснил свой интерес, и дух обещал помочь.
Сначала Вайден попал в Нижний мир. Было очень холодно. Вайден терпел. «Я эскимос, - думал он, - мне не страшен холод!»
Но когда приполз Снежный Червь метров десять длинной и начал высасывать последнее тепло из тела, Вайден заорал от ужаса и вернулся домой.
- Не понравилось?! – засмеялся Дух, - сейчас согреешься!
И вскоре после этого Вайден попал в Верхний мир. Там была жара. Земля была раскаленной. Вайден плясал на раскаленной земле, чувствуя, как подгорают его пятки.
- Не надо! – заорал он, - не хочу учиться!»
И вновь оказался дома.
Не хочешь - твое дело, - согласился Дух, - но ты теперь всё равно должен отработать!
- За что?
- За учёбу!
И после этого Вайден стал молотком. Его головой непрерывно забивали гвозди, а потом просто что-то колотили. Было очень больно, а Духи, собравшиеся вокруг, шутили и смеялись.
Спас Вайдена дедушка.
Когда Вайден осознал, что он снова в родном чуме, дедушка его спросил:
- А ты читал охранное заклинание, когда трогал бубен?
- Нет, - растерянно сказал Вайден, - а надо было?!
- О, да ты на самом деле дурак! – разочарованно сказал дед, махнул рукой и вышел из чума.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге