
Кому верить?
Обычное дело: молится монашка в своем монастыре – ладан курится в часовенке, а ее прет с этого, будто косяком из ладана сама затягивается.
Семьсот лет минуло с той поры, а епископы Галисии по сей день задаются вопросом:"Как же так: церковь и гостинный двор до сих пор себя не отбили по затратам!
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1Обычное дело: молится монашка в своем монастыре – ладан курится в часовенке, а ее прет с этого, будто косяком из ладана сама затягивается.Вечером монашка закрывается в тесной келье, окошко задраивает, кислород весь почти сжигает, а в ушах полуденное песнопение звенит, и вроде спать еще рано – нужно еще разок помолиться на сон грядущий. И тут начинается самое интересное: из темного верхнего угла кельи, аккурат над святыми образами, из густо наплетеной вековой паутины, на подготовленный библейскими историями страдающий кислородным голоданием мозг монашки спускаются глюки – фаза быстрого сна, идущая на опережение дремы.И много чего может монашка в такой момент узреть: про Христа и его искушение в пустыне, про Понтия Пилата; там и какой-нибудь ветхозаветный Самсон явится может – новозаветную хронологию попортить, и ведь ничуть не хуже графон и аудиоряд в глюке, нежели наяву! Монашка …
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0