
Кузя-бог, или откуда берутся идеи? (локально-историческое эссе)
Эссе о религиозно-политических событиях XIX века в Нижегородской губернии и о глобальных идеях мордовского крестьянина Кузьмы Алексеева
Кузьма Алексеев, в отличие от Несмеяна Васильева, с которым он родился в одном селе, был лидером мирным, сугубо религиозным.
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1.Блеснул у нас в Нижегородской губернии в начале XIX века один народно-религиозный вождь — Кузьма Алексеев, известный также как Кузя-бог или Кузька-бог. Родился он в 1764, когда скончался — неизвестно. Был Алексеев обычным крестьянином, крепостным графини Софьи Сен При. Вообще-то она в девичестве — княжна Голицина, просто замуж вышла за француза на русской службе, графа Карла Сен При. От "Великой Французской буржуазной революции" он в Россию сбежал. Но это я отвлёкся.Кузьма Алексеев возглавлял движение мордовского (эрзянского) населения за возвращение из православия в мордовское язычество. Масштаб его влияния был, вообще-то, небольшим: пара-тройка волостей Нижегородской губернии. Заметные события происходили лишь в двух сёлах: Большое Сескино (там Кузьма родился) и Малое Сескино Терюшевской волости. Эти деревни до сих пор сохранились в современном Дальнеконстантиновском…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0