Путь Русича к Богам

Глава 1

Глава 1. Я НЕ РАБ Мне было всего 26 лет, когда я познакомился с девушкой старше меня на два года. Мы с ней общались много, говорили о религии. Она ходила на служения и меня с собой забрала. Началось служение, отец Алексей начал службу. Была молитва, служение, все стояли на коленях, и я встал, помолился — тогда крестик был на мне. И тут он сказал фразу: «Все мы рабы божьи». И тут что-то сыграло во мне. Я не знаю что, но тут же голос внутри как бы произнёс: «Я НЕ РАБ». И тут меня подкинуло, я встал и пошёл. Отец Алексей вслед сказал: «Уйдёшь — бог тебя не простит». Я обернулся и сказал: «Я не раб».

Глава 2. Озарение Когда я ушёл из церкви, спокойно пришёл домой. На следующий день просто открыл Ютуб, и там — песни о славянских богах. И тут меня озарило: блин, я же не тот, к чему и кому обращаюсь. Моя вера прекратилась в тот момент, когда я попросил Иисуса о помощи в материальном благосостоянии. Ведь в библии сказано: «Просите, и будет вам дано», но этого не было. Я очень сильно разочаровался. Ведь деньги были нужны не мне, а для спасения сына моего. В ответ я ничего не получил. И тут я на Ютубе натыкаюсь на песню про славянских богов. Вот тут я осознал, что я не имею никакого отношения к еврейскому богу, ведь, посчитав по корням, я — чистый русич.

Глава 3. Корни и Спасение Я начал узнавать, искать в интернете, где-то всё равно что-то есть, и я нашёл. Крещение Руси — дико и безбожно, ради того чтобы войти в единую сеть — сеть крови, предательства и статуса. Вот это сыграло, и я стал искать свои корни по-славянски. Мы, русские, предали своих богов из-за статуса мировой религии, так как они бы не смогли победить племя, превосходящее их умом и технологией. Но дело не в этом. Обращения к своим Родным Богам внатуре дарят помощь. Когда я обращался к богу Иисусу Христу — не было мне дано. Но когда я обратился к своим родным — сын выжил! Слава Богам Родным, слава! Вот тут моя вера исказилась, это очень глубоко в душе.

Глава 4. Внуки Даждьбога Дело в том, что я начал изучать историю, мифологию, и вот тогда напрягли факты обо всём пантеоне славянских богов. В «Песни о вещем Олеге» говорится: «мы внуки Даждьбога и сыны Сварога». Я не знал, я только изучал. Сын выжил, да, я просил Сварога-Батюшку о спасении. И вот результат — Родные Боги, они и есть родные. И никому не говорю об этом, а все думают, что это еврейский бог помог. М-ммм, какая печаль. Проанализировав всю эту информацию, я отказался от креста Иисуса, приняв волю богов русских. Стал изучать, на подобие себя, кто к кому относится. Вот тут и вылез пантеон богов, родных богов. Я стал анализировать, и вот тут пришло — вот оно, моё прекрасное и замечательное! Я снял крест с себя и взял то, что мне принадлежит по праву славянских богов. Нигде не было полной информации, потом появились, когда опубликовали дощечки Велеса, и вот тут все испугались огласки. Пантеоны богов понимают и помогают тем, кто вспомнил своих богов.

Глава 5. Тёплый огонь Марены Тогда я ещё изучал русских богов и не знал суть всего, но не знаю почему, у меня в голове отложились всего два имени — Велес и Марена. Больше всего Марена, не знаю почему. Так как я читал лишь плохое про неё, но в одной статье про русских богов я прочитал фразу: «Марена — богиня зимы и смерти». Я тогда подумал — лучше к ней не лезть. Но как-то в суровую зиму (да, было такое, зима была суровая, до минус 40 доходило), окончив работу зимой в минус 35, я шёл с объекта в комбинат весь мокрый от работы, то есть потный. И не знаю почему, у меня в голове возникла эта фраза: «Марена — богиня зимы и смерти». Но я шёпотом произнёс такие слова: «Матушка Марена, Мареночка, богиня зимы и смерти, будь так добра, ослабь мороз, замерзаю, я сейчас сдохну». И вот тут впервые я почувствовал тепло — не так, как от печки, а как от человеческого тела, только внутри, так, будто у меня внутри батарейка. Я долго думал, что это такое, так и не понял.

Глава 6. Проводники во Тьме Также я прочитал статью о богах светлых и тёмных, там говорилось, что люди уважали всех нечистых, а церковь гоняет их. Хм-мм, также шёл в тёмное время — нет ни фонарей, ни фонарика, дорога проходит через лес. Днём не страшно, ночью жутко. Ну и вспомнил про нечистую и давай про себя рассуждать: вот если их гонять как собак бездомных, они злятся и исподтишка кусают. А если их просто попросить, чтобы до дому проводили? Сказать им: «Проводите меня, пожалуйста, до дому, я вас уважаю». Ну так и сделал, а у самого в голове: «Матушка Марена, Царица Марена, Мареночка». Так и дошёл до дому без страха. На следующий день так же, но тут меня подвезла машина, но ощущение было, что за тобой гналась стая демонов. Я долго думал об этом, понять не мог, что к чему. Боги кинули меня? Крест я уже не носил.

Потом как-то через неделю так же шёл, так вспомнил про Чернобога и Марену. Иду и думаю, как бы не нахезать в штаны, и тут говорю про себя: «Дедушка Чернобог, дай до дому дойти, не пугай, убери своих слуг». И вот тут чудо — тишина, только голос в ветре, женский (или мне тогда показалось). Голос сказал: «Не бойся, иди». И я в ответ: «Благодарю вас». А сам думаю: «Ну всё, крыша поехала, дожился, блин». Но нет, дойдя до дому, я повернулся в темноту, и мне показалось в вихре снега лицо. Я поклонился и поблагодарил, сказал: «Благодарю вас, Боги Родные, слава Богам Родным!».

Глава 7. Великая Суть Суть в этом очень тонкая — грань между мирами и своим сознанием. Ведь если ругать кошку и гонять её за шалость, она будет пакостить. Так и тут: если всегда ругать и материть не только нечесть, но и свет — всё выйдет боком. Суть тонка и неуловима поначалу, если не увидеть суть, знать, видеть, слышать не снаружи — внутри себя, внутри. Только внутри ты узнаёшь суть гармонии через страх, злобу, доброту. Я боюсь так же, так же, как и раньше, но знаю: если попрошу через слова души — страх уходит. Вот она, та самая суть, грань между человеком и богом. Нет, это не вера или любовь, это доброта — не только внутри, но и снаружи, она и есть та самая благодарность ко всему.

МИР ВАМ. СЛАВА БОГАМ, С БЛАГОДАРНОСТЬСТЬЮ!