Обложка Про Бабу Ягу

Про Бабу Ягу

Михаил Славин

0% прочитано
Стандартный
Михаил Славин

Про Бабу Ягу

Будем знакомы - я Баба Яга !

Хочу вам представиться. Я - Баба Яга. Именно так, два слова с большой буквы.

Говорят, Баба Яга - это ведьма.А ведьмы - это массово, это явление. Еще говорят, что все ведьмы, в молодости, ослепительно красивы. И да, все они - это женщины. Мужчины, в принципе, не могут быть ни ведьмами, ни, тем более, Бабой Ягой...

Так ли это, спросите вы меня. А вот не знаю. Вот как-то так вышло, что я ни одной ведьмы, ну ни разу не видела. Себя - да, я вполне реальна.Я даже не знаю, женщина ли я...

Мне, конечно, местные жители всегда так говорили: Баба Яга и женщина, и нечистая сила... Одновременно. Жители того малого сельца, что затеряна в Налибокской пуще. Ноне это очень независимая республика. Беларусь. Но за триста лет, что мы с этим селом соседствуем, это были разные государства. Но народ почти не изменился.

Что скажу за моих соседей, они-то меня понимают очень хорошо. Временами очень даже меня любили. Когда жили еще под польскими панами. Да, было дело, да. Временами моих соседей было много, я бы даже рискнула сказать, что многовато. В конце XIX века, в сельце жило поболее людишек. Почти сто шестьдесят семей. Детишек и не сосчитать было.

Сегодня обитают не семьи даже, а одинокие пенсионеры. Пенсионерки, если точнее. И один дед. Нет, с родственниками у них всё в порядке. Хорошие они. Да разъехались все. У кого дети и внуки в Могилёве, у кого - в Гродно. А кто и вообще в сам Минск переехали.

Когда-то в селе было даже две церкви. Ну вот, случилось такое чудо. Православный храм и католический костёл. Давно это было, но я вам всё обстоятельно расскажу. Как хотел меня извести католический ксендз и как боролся с нечистой силой православный батюшка.

Честно скажу, то невеликие были проблемы. На своём веку - а я уже более трехсот лет тут живу, более всего досаждали мне комсомольцы-безбожники. В самом конце двадцатых, прошлого века. Был среди них один, Семёном его звали...

Помню, словно вчера это было: подходит он ко мне и говорит:"Ты, бабка, не дуркуй. Кончай ведьмой притворяться, не то на тебя мы управу-то найдем, в район напишем"... И обзывались они, и всей ячейкой комсомола шлялись за мной, буде я куда-то по свои делам шла...

Надо было бы из испугать, как говорят - до усрачки, да жалко было этих малолетних дурачков...

Закончилось всё, как обычно на этой планете, плохо. Вообще, за триста лет, ну так получалось, всё обычно или плохим завершается, или очень плохим. Хорошим дело оборачивается в редчайших случаях, и когда люди вовсе не стараются весь мир, под себя переделать. Про Семена я вам обещаю отдельный рассказ, всё до малейших деталей расскажу.

Плохо, на сегодня, завершается и этого история села. Записали его во времена царствия Леонида Ильича ( а я Баба Яга начитанная, то "Правду" читала, то "Известия". Пока они встречались в домах сельчан.) в неперспективные. Школу убрали, фельшерский пункт. Где какая-никакая аптека была. Автобус перестали в село гонять. Вот потому сло сперва опустело, а потом запустело. Такая вот история...

Про подручных и пособников Бабы Яги.

Всем тем, кто когда-либо читал белорусские народные сказки, таки известен главный отрицательный герой. Который, в меру своих сил, портит жизнь крестьянам. Это Цмок Поганый. Летающая гадина, да!

Гадина не просто так, а огнедышащая. Которой под силу легко спалить крестьянские избёнки. Особливо, крытые соломой. И который их таки палит, то там, то тут!

Еще это бедствие может увести бурёнку, кормилицу семьи. Вот взять, схватить, поджарить и съесть!!! И люди говорят, налетает, пакость!

И пастушки, которые его отчетливо видели, да и погорельцы не дадут соврать: летает эта гадость, иногда и коровок ест. Не так часто, но бывает. Отчего нет?

Иногда, какой-нить шибко сообразительный сельчанин таки берет Цмока в оборот. Не без труда, но то такое. Почему и нет? Тем более, скотина эта тупая, хотя и вредная. Разговаривает, да. Но обмануть его, при некоторй сноровке, дело не столь безнадежное. Народ рассказывает, что там селянин его одурачил, заставил в плуг впрячься, да и вспахать изрядный кус целины. А где и прямая пользя от огнедыщащей гадюки: вон, там-то барин был шибко плохой! Не человек мана совсем! Таки уговорил один сметливый хлебороб, и спалил тот Змей Горыныч тому помещику всю усадьбу...

Но самая главная нечисть - это Царь-Кащей, в златой короне. Тот злочинник всем известен.Его никак ни обмануть, ни на пользу не приспособить. Этот сильно падок на дев молодых, да невинных. Любит он девок портит, ох любит!

Иная дева попадёт к нему в лапы, да повезет ей немерянно, убежит на волю. На волю убежит, но не пустая, а в тяжести... А что поделать, нечистая же сила! С которой совсем не всякий богатырь справится. Куда уж деревенским мужикам, супротив-то Кащея?

А Баба Яга, как всем известно, в подручных у болезного. Кощей, знамо-ить, совсем отощал он, в лясу. Над златом своим чахнет. Охраняет всё. Вот Баба Яга, ему то баньку натопит, то ещё что. Невместное и церковью осуждаемое. Наколдует. Ну, так сказки говорят.

Народ много чего рассказывает, про жизнь нелегкую, Бабы Яги. И про подручных, что ютятся у нее в избушке.Кот там, все говорят, имеется. Такой большой, жирный да чёрный... С козлёнка трехмесячного будет, точно будет. Умный, аж страсть. Тоже говорит, бабке всё ябедничает.

Ишшо гуси лебеди есть. Каждый робятёнок в селе знает: без спросу в лес уйдешь, так тут же налетят и схватят! Унесут к Бабе Яге, а та рада: в печь засунет, изжарит, да съест!

Ну, так народ говорит. А на деле, я, как Баба Яга, вам всю правду расскажу.

Не видела я никогда Цмока. Ни огнедышащего, ни простого. Может, где ро Белоруссии и водятся, но в нашей округе - точно нет. С Царем-Кащеем не знакома. Места у нас больно не царские: леса кругом да болота... А царю как, без дворца-то жить не положено же!

Ещё честно, как на духу скажу вам истинную правду: ну не видела я еще одну Бабу Ягу, не видела, вот ей-же ей! Все триста лет, не встречала! Опять же страна у нас большая, может, где подальше, и есть кто.

За кота скажу: и его нет. Зачем он мне? Тем более такой, что поболее рыси будет. Ну, как про то люди сказывают. Да еще и чёрный. Шерсть с него летит же, аллергия еще. Не любительница я котиков, у меня другие развлечения есть!

Про гусей и лебедей ещё резче скажу: сказки всё это! И да, зачем мне есть сопливую детвору, ужас какой! Полагаю, совсем не по вкусу она мне... Лучше уж курочку, та диетическая и вкусная. Если правильно приготовить. Гусей я тоже люблю. Но есть, а не на детишек натравливать...

Но как же Бабе Яге да без помощников, как можно? Баба Яга руководить привыкла, есть, есть они у меня! Вот я вам всё-всё про помощников и расскажу.

Не может же такая занятая дама, как я, да ещё и с претензиями, сама свою избушку убирать? Или там по огороду (мы всёж в деревне живем, не в городе!) самой? Разные иваны-дурачки не так уж и часто попадаются... Но выход есть!

У каждой бабыёжки, как всем известно, за порядком домовые следят. Не бесплатно, естественно. Программируют за еду. Кормить их приходится, нерадивых совсем!

Я бы так сказала: домовой, что кот. Почти разумный, всё понимает. Особенно, пока маленький. Дрессировать их только надо. Ну, как хорошая жена мужа дрессирует. Тогда он и такпочки принесет, мусор вынесет, по хозяйству поможет.

Вырастить домового - нелегкое дело. Пользы, от недрессированного, менее, чем от кота. Дикий домовой, он вообще, для хозяйства, вреден. Белорусы таких и не встречали. А вот польские крестьяне, по моим сведениям, имели несчастье с таковыми пообщаться.

Маленькое, вредное создание. Похожее на человечка, но страшно уродливое. Крайне вороватое, наглое и обжористое. Оставит хозяюшка без присмотра ту же колбасу, гдядишь, а её и нет! Никого не было, никто не трогал, а колбаса исчезла!!! И не только колбаса.

В соседней Польше дикого домового гномом кличут.А у нас таких нет. Поскольку Баба Яга. Бабе яге поймать такого и приручить - дело плевое, нестоящее. Только дрессировка долгая.

Как, спрашиваете дрессирую? Знамо как. Кнутом и пряником. Говорят, в городе Минске цирк есть. Там даже медведи, на мотоциклах, ездиют... Отож! А у меня гномики бывшие своё питание отрабатывают. Грядки полют. Полы моют. Коноплю собирают и крепчайшие веревки из неё плетут.

Нет, до такого я свою дрессуру не прокачала. Ткать у меня домовые еще не научились. И портняжить - тоже. До печки я их не допускаю тоже. Нельзя полуразумным спички доверять, ой, нельзя!

Да, понимать надо - домовой, он не человек. С человеком, иногда, и по-хорошему можно. А что вы, мои дорогие, с котом делаете, когда он выйдет из нежного возраста, и метить углы, в вашей квартире, начинает? Уговорами уговариваете? Мораль читаете? Сказок тут не надо мне: в ветлечебницу и бубенчики - долой!

Что же до домовых, то это и не звери вовсе. У них нет, этих самых, бубенчиков, изначально. Нечисть же! А нечись размножается не половым путем. Но пожрать любит, а как же! Про то вам к польским сказкам, пожалуйста. Если кормить, то всё съедят: молоко - вёдрами, сыр - кругами... Колбасы краковской особенно, ту - немеряно!

Кота тоже можно к чёрной икре приучить. И - к сервелатам. Но зачем? Так что у Бабы Яги не забалуешь.А что они умильный вид вам сделают, корочку хлеба попросят, мол, совсем Баба Яга голодом морит, так не верьте! Лодыри они изначально, и своё питание отрабатывать должны! А у меня не ГУЛАГ, нет.Но здесь вам не тут, и дез дела сидеть не позволю!

Да, домовой такой народец, что особо присматривать даже не нужно! Стучат-с, друг на друга, стучат-с!!! Но кажное утро, Баба Яка, ты их на развод построй, круг задач определи, и вперед! Песен они не поют, голос больно скрипуч. Но строем они у меня ходят, да... А как же иначе? Если умные, то пусть строем ходят! А глупого мы научим, не желает - заставим! Не я плохая, жизнь такова...

Вечером, перед сном, снова построение. Докладывают-с. Кто что делал, кто старался, а кто проказил и филонил... Перед строем и наказания, и поощрения! Иначе никак, в подразделении дисциплина должна быть.

Впрочем, мне много домовых и не надо. Штук шесть особей, оно хватать на все работы должно. Иногда больше бывает. Тогда дрессировать надо. Учить, когда и гигиену правильно справлять. Иной раз попадется такой дикий домовой, куда как сложно такого в божеский вид привести. Обмундировать и на работы приставить, чтобы польза была.

Да, говорят и речь понимают. Вороны тоже умные, тоже говорят. И - попугаи. Домовой, если дрессированный, он поумнее будет. Посообразительнее. Тем более присмотра требует. Поскольку на уме у них - как бы пожрать, да самогону где найти... Тут Баба Яга должна каменной стеной стоять, не позволять дисциплину нарушать и облик моральный портить. Нафулюганить только так могут!!!

А за дрессированного и правильного воспитанного, золотом плотют-с! Он в хозяйстве вещь полезная! И помещику, и крестьянину, что побогаче. А в наши дни, и сельской интеллигенции - тоже.

Ладно, сегодня бабка что-то заболталась. Завтра продолжу и вам все обстоятельно про леших и водяных расскажу. Как без своего лешего и водяного, в хозяйстве-то?

Спасибо за чтение

Вернуться к книге