Лазарь Ферма
Глава Все
Пролог (или Глава 1)
“На пути из Урюпинска в Ершовку Пахом повстречал Ахилесса.
Пахом:
– Здравствуй, великий герой Эллады, странно увидеть тебя под Урюпинском, не сон ли я вижу?
Ахилесс:
– Сон, сон. Нет посмертия, нет цепи перерождений, нет ни Ада, ни Рая…нет меня больше.
Пахом:
– Так что же это, зря ты Трою осаждал, зря вел мирмидонян под нее, и не можешь ты насладиться славой, пережившей тебя на тысячелетия?
Ахилесс сел на бревно, и закурил:
– Зря, но есть один способ поправить ситуацию…
Пахом(оживившись):
– Какой?
Ахилесс:
– Люди так и не узнали, что такое Сознание или Личность, но определений этим понятиям наплодили тоннами, и в каждом есть доля истины. Возьми рандомного жмурика, слава о котором пережила его самого на века: если в его славных деяниях есть что-то, подходящее под известные определения Сознания, и не одно, то соедини эти куски воедино…
Пахом:
– И что, смогу воскресить славную личность?
Ахилесс(бычкуя сигарету о бревно):
– Не факт, но вероятность сего исхода повысишь…”
Пахом проснулся в холодном поту, благодарный своему подсознанию за то, что подкинуло ему дельную мысль, и тут же стал перебирать в уме почивших известных личностей, которые прославились уже после смерти, и много трудов или дневников после себя оставили – чтобы было за что зацепиться. Разум остановился на Пьере Ферма.
Обрадованный Пахом принялся “лопатить” все известные сведения о Ферма, и так увлекся, что не заметил, что где-то под Урюпинском, сидючи на бревне, тяжко вздохнул Ахилесс…
Глава 2
*`1. КЛАССИЧЕСКОЕ` `—` `ДЕКАРТ`*
*`«Мыслю, следовательно существую»`* `Cogito, ergo sum`
*`Смысл:`* Сознание = способность сомневаться и осознавать сам факт своего мышления.
`«Я есть тот, кто думает»`
*`2. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ` `—` `УИЛЬЯМ ДЖЕЙМС`*
*`«Сознание — это непрерывный поток»`* `Stream of Consciousness`
*`Смысл:`* Сознание = не набор фактов, а река мыслей, чувств, воспоминаний. Без пауз и монтажа.
`Каракули на полях, мысли на бегу`
*`3. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ` `—` `САРТР`*
*`«Сознание — это ничто. Дырка в бытии»`*
*`Смысл:`* Сознание = свобода. Способность сказать `«нет»` тому что есть и представить то чего нет.
`«Я могу, но не буду»`
Пахом положил перед собой клочки бумаги с найденными определениями Сознания, и стал последовательно заворачивать в них махорку.
Начал с классики Декарта.
Раскурив первую папироску, Пахома потянуло на Чехова. Могучим усилием воли Пахом сдержался, и стал искать общие черты между Декартом, Чеховым и Ферма(приступил к триангуляции концепта):
Декарт был правдолюбом, но как логик, не нашел правде применения в реальном мире, где логика хромала на три ноги. Ложь Декарту, понятное дело, не нравилась. Остались сомнения в высказываниях, подозреваемых во лжи. Первая редакция определения сознания Декарта была такая:”Я сомневаюсь, значит мыслю, следовательно существую”.
Чехов был моралистом, но не опускался до написания притч и басен потому, что тоже сомневался.
Ферма был юристом – манипулятором с правдой. Не от сомнений ли любые манипуляции? Иначе говорил бы прямо, ан нет, профессия обязывает иначе поступать. А кто профессию выбрал? Сам Ферма и выбрал. Доказательство своей теоремы не опубликовал потому, что скромный, как Чехов, и не хотел нести притчи в ученый мир в лоб…
Есть в сомнениях нечто неустойчивое, колеблющееся – дыхание настоящей жизни?
Пахом выдохнул кольцо дыма – неустойчивое, колеблющееся, Пъеру понравится….
Глава 3
*`2. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ` `—` `УИЛЬЯМ ДЖЕЙМС`*
*`«Сознание — это непрерывный поток»`* `Stream of Consciousness`
*`Смысл:`* Сознание = не набор фактов, а река мыслей, чувств, воспоминаний. Без пауз и монтажа.
`Каракули на полях, мысли на бегу`
Пахом вспомнил попытки Парменида войти в одну реку Сознания дважды, и посмеялся над потугами грека.
Если Джеймс был прав, и сознание Ферма – поток, то ему в него не вступить.
Пахом купил пива, и решил нырнуть в собственный поток сознания – вчера, на его дне были раки!
Мокрый от натуги, и красный за отсутствующих раков, Пахом выскочил на берег к пиву, и услыхал хохот Парменида.
Нет, сознание Ферма подобным образом не отловить.
“А был ли мальчик?” Подумаешь, поток, его и рассудок сообразить может, этот биокомпьютор на побегушках у Сознания, и ведь делает это регулярно, собирая сны, глупые и не очень. Неет, как Пахом наблюдает за собственным потоком со стороны, изредка пытаясь выудить из него раков, так и Ферма делал… не с раками, хотя, кто его знает?
Пахом вздохнул, хлебнул теплого пивка, и заорал, что было мочи:”Фермаааа!”
На соседней птицеферме всполошились куры. Ферма – не птица, куры – заткнитесь.
Куры не заткнулись – мир уже выбрал вектор мысли.
Глава 4
*`3. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ` `—` `САРТР`*
*`«Сознание — это ничто. Дырка в бытии»`*
*`Смысл:`* Сознание = свобода. Способность сказать `«нет»` тому что есть и представить то чего нет.
`«Я могу, но не буду»`
На подступах к Урюпинску, у дороги, под ракитовым кустом стоял белый рояль. На нем играл Баха тощий панк в черной косухе на голые кости, и с фиолетовым ирокезом на голове.
Играл как Бог!
В тот момент, когда Пахом окончательно заслушался, тело его, самопроизвольно и незаметно для Пахома выпало в верблюжьи колючки. Колоться начало только когда панк внезапно “перелил” фугу Баха в развязную мелодию, и загорланил:”Ходит дурачок по лесу, ищет дурачок глупее себя…”
Пахом(дождавшись окончания гимна):
– Хлоп, в ГРОБ! Зачем же так по изуверски то, мил человек?
Панк:
– Потому, что могу…
И тогда до Пахома дошла концепция Сартра о Сознании: путь человека, может и лежит по стопам Баха, но проверить это наилучшим способом можно отрицанием, например, с помощью Егора Летова, ибо кто еще сможет заявить столь громогласно:”Могу, но не буду…”?
Глава 5
Пахом заскочил в столовую шестого шарико-подшипникового завода Урюпинска, чтобы проведать повариху Дуню.
Пахом(кидая на стол, перед алхимическим тиглем для варки пельменей кипу бумаг):
– Вот, Дуняш, здесь теоретические выкладки по воскрешению Пьера Ферма, основанные на триангуляции смыслов трех определений Сознания; сто три неудачных доказательств теоремы Ферма, для высечения искры жизни из ментальной алгоритмической функции Ферма(что осталась после его смерти, как след - еще один закон природы) от трения алгоритма с потугами неудачников. Подсоби а, оочень надо!
Дуня отложила половник, ветрла пухлые руки о фартук, и достала из огромной вымытой камтрюли седьмой том толкового словаря А.Вассермана “Иатематические концепции и термины языком Катха Упанишад”, долго вчитывалась, сверяла с писаниной Пахома, а затем психанула, и забросила словарь, вместе с бумагами Пахома в алхимический тигель, прокомментировав:
– Для навару.
Пахом(заглянув в тигель):
– Хорошо, а есть то что потом, помимо бульона?
Дуня закинула в тигель один сырой пельмень:
– Его – квинтэссенцию атмана Ферма: пельмень впитает навар, и ты его съешь.
Пахом:
– Я? Почему я?
Дуня:
– А где я тебе еще тело-сосуд-вместилище для Ферма достану? Я големов лепить не умею, только пельмени.
Пахом испугался, но согласился.
Дуня(закрывая тигель крышкой от скороварки):
– Атман Ферма, это алгоритмическая функция, которая проявит себя в ответ на интерпретацию ее паттернов, для этого в твоих бумагах есть копии дневников Ферма; интерпретация даст алгоритму вес, вес создаст давление на ткань Вселенной, усилю давление в скороварке; неудачные доказательства теоремы Ферма, под давлением, подставятся в переменные его алгоритма. Они неправильные, от чего у Ферма случится диссонанс, возмущение, трение – высечется искра жизни, и поджарит пельмень…
Когда пельмень был готов, Пахом его съел, и сразу почуял, как потяжелело рассудочное полушарие его мозга.
Пахом хотел запить пельмень пивом, как обычно, но рука, дрогнув, потянулась к вину.
“Силен, однако, Пъер!”
Глава 6
Пахом шел из заводской пельменной не один – бессмертный алгоритм Ферма собирался в его рассудке с невиданной скоростью, подставляя под свои переменные фрагменты памяти Пахома, и матюкаясь по французски на несоответствие. Больше несоответствий – больше возмущений – больше мата – больше жизни.
Когда мат триангулировался из французского в русский, Ферма начал диалог с Пахомом.
Ферма:
– Я…
Пахом:
– Я?
Ферма:
– Съязвить рифмованным матом, или внять французскому гумманизму?
Пахом:
– Гыы, от последнего у тебя только название. Не читал я этого.
Ферма:
– Ты добился своего. Я с тобой. Зачем?
Пахом:
– За ощущением, что сотворил нечто невероятное. Твоя очередь.
Ферма:
– Очередь на что?
Пахом:
– На невероятное. Коли не осилишь, мое невероятное приравняется к выкуриванию одной папироски.
Пахом вытащил папироску и воткнул ее в зубы. Из-за угла вышел мужик, и попросил у Пахома папироску.
Пахом потянулся к карману за пачкой.
Ферма:
– Не доставай. Вытащи папироску из зубов, и протяни мужику.
Пахом повиновался. Мужик немного замешкался, но пиинял папироску.
Пахом:
– Пъер, дружище, поясни просьбу.
Ферма:
– Если бы достал папироску для мужика из пачки, то он ушел бы только с папироской; ты вынул папиросу изо рта, и мужик ушел с папироской, и с вопросами:”Он мудак? У него, наверное, последняя? А зачем я тогда взял? Сцуко, пристыдил меня”.
Пахом:
– Ну и что?
Ферма:
– То же самое я сделал со своей теоремой: вывел ее, и толпа ученых мужиков ушла с ней, и с кучей вопросов по ее доказательству…уже на три века “уход” их затянулся…
Пахом:
– И что?
Ферма:
– Как что, балбес, я здесь с тобой только поэтому! Помножь историю папироски на три века и мою теорему, и обретешь бессмертие…
Эпилог
Несколько часов спустя, уже будучи дома, ночью, Пахом проснулся, чтобы перевернуться на другой бок, и вдруг обнаружил себя танцующим с женой минуэт на кухне.
Пахом:
– Ферма! Ты шуткуешь?
Жена:
– Не фермА, а фЕрма, неуч.
Пахом(жене):
– Молчит Ферма, нашкодил, и молчит. Ну и в странную же кадриль мы растопырились!
Жена:
– Ты меня научил. Ой, Пахомушка, ну и ночку ты мне сегодня устроил: минуэту обучил, про Урипинск рассказал так, что я слушаючи, будто по Парижу прошлась, и галантность в тебе откуда то взялась, и мысли умные, и про рыбалку три часа ни слова!
Пахом(угрюмо):
– Тебе понравилось?
Жена(сияя):
– Понравилось? Не то слово! Много лет уже так счастлива не была!
Пахом присел на стул, и задумался. Где-то в глубине его рассудка хихикнул Ферма.
Пахом:
– А ты бы хотела, Галь, чтобы я всегда был таким, как этой ночью?
Жена:
– Спрашиваешь! Я с таким как ты сегодняшним прямо леди себя почувствовала.
Пахом(мрачно):
– Мадамой.
Жена:
– Ага, ею самой, умеешь же, когда хочешь!
Пахом(еще более мрачно):
– Не умею..не всегда, а хочешь чтобы всегда?
Жена(оживившись):
– А можно да? Да, хочу, ну напрягись, Пахомчик!
Пахом напрягся.
Ферма:
– Чего звал?
Пахом(мыслеречью):
– Умеешь же ты с женщинами, батон французский.
Ферма(довольно):
– Хех, что есть то есть, шармом никогда не был обделен…
Пахом:
– Нравится тебе моя Галька?
Ферма:
– Хороша!
Пахом:
– Хороша на поматросить, и на полях недописанной оставить, или ..?
Ферма(посерьезнев):
– Ревнуешь? Не стоит, я с женщинами бережлив, как с хрустальной вазой: взяв в руки, никогда не брошу, но ты не переживай, я с твоей женой только потанцевал, я – человек чести.
Пахом:
– Не в ревности дело, Пьер, просто я давно уже Гальку такой счастливой не видел. Смогешь так все время?
Ферма:
– Смогу..все равно ревнуешь.
Пахом:
– А ты малую теорему свою в самом деле доказал, или так…поматросил,и троллям бросил?
Ферма:
– Доказал, но не всякое доказательство в люди нести надобно…
Пахом(уступая штурвал управления своим телом Ферме, и удаляясь в рассудочную область чертогов разума):
– Держи, рули, и чтоб Гальку не обижал, а то, знаешь ли, я тут - рядом: штурвал дал, но могу и забрать…
Ферма(потрясенно):
– Но почему?
Пахом:
– Не всякое объяснение в люди нести надобно…
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
