Короны абсолютной власти и номинальные короли

Глава 1

Короны абсолютной власти

Верите ли вы во власть, как нечто, присущее живому существу, и не зависящее от его реальной силы? Не от мускулов, не выраженной в виде денег, красоты, или силе убеждения или голоса. Некого ощущения от человека, что ты должен подчиняться его приказам. Не заставляющего тебя подчиняться, а делающего его приказ ясным, как солнце. Так, что любые слова человека кажутся единственно верным, истинным решением. Так, что вы выполняете приказ, как своё собственное желание. Более того, сама мысль владеющего, желаемая им, как приказ, становится им.

О такой власти мечтают многие. Идеальной власти независимой от силы, выраженной в чём-либо или права. Власти, что нельзя отнять против твоего желания. Мало кто устоит против подобного искушения.

Существует легенда о существовании двух корон, дающих её любому. Короны из желтого металла, чистейшего золота или подобного ему, о двадцати одном зубце каждая. Без вставок, узоров, драгоценных камней. Простая корона, что носил бы царь мелкого государства…или поистине великий император, презревший роскошь, чьи дела бы прославляли его, что бы он ни носил. Неизвестно, когда и кем созданные, они дают носителям безграничную власть над всеми живыми существами. Достаточно лишь вставить корону в руку/длань.

Процедура проста и ужасна. Желающий носить корону должен вставить её в тыльную часть ладони, из-за чего она навсегда останется искалеченной и будет в том же положении. Она больше никогда не разожмётся или не сожмётся. Рана зарастёт, но пальцы не шевельнуться ни на пылинку пылинки. Желающий должен сделать это самостоятельно, проделав в ладони соответствующую ямку, или вдавить корону, если он обладает достаточной силой. Процедура не более болезненна, чем если бы это проделали другим предметом. Для желающего обладать безграничной властью, эта боль несущественна. После этого, корону невозможно вытащить, кроме как отрубив руку, или по собственному желанию владельца…впрочем, если он её изъявит.

Или будет способен изъявить.

Неизвестно, что чувствует владеющий короной, ведь ни один из них не смог отказаться от неё, рассказать об этом. Можно лишь предполагать, что происходит в разуме и сердце владеющего. На него сваливается могущество, что сметает все его представления о нём, и буквально, заполняет жажду власти до края и выше. Это состояние нельзя назвать безумием, так как могущество хоть и выходит за пределы ума, но, в тоже время, держит ум словно в тисках, не давая зайти за собственные пределы. Другая аналогия – представьте себе человека, пожелавшего идеальной защиты. Получив её, он оказался в бесконечно толстой скорлупе, что не в силах пробить никакое оружие. Иногда, его беспомощный стук едва ли ощутим на той стороне бесконечности.

Получив абсолютную власть, существо не способно с ней справиться. Перед ним оказывается океан из возможностей, каждая тянет всё внимание к себе. Власть, что легко переполняет жадность, и льётся через край. Пожелав царство, он пожелает империю, после пожелает быть владыкой планеты, приказать, чтобы все ему подчинялись, приказать, чтобы его считали лучшим. Он медленно сходит с ума, но абсолютная власть дарует власть над собственным умом. Он быстро сходит с ума, и абсолютная власть немедленно возвращает его на место. Он пытается воспользоваться властью, но не в силах не то, что объять – увидеть её границы.

Впрочем, это лишь предположения. Никто не знает, что происходит в голове владеющего.

После внутренней борьбы с короной (чаще всего, недолгой), владеющий переходит в состояние, известное как “номинальный король”. Его нельзя убить или отнять корону, ибо инстинкта самосохранения хватает для противостояния любым попыткам. За ним назначается уход, слуга или несколько, будут кормить и убирать за ним, ибо в противном случае, номинальный король всё равно назначит кого-то на эту должность. В остальном же, его дальнейшее существование представляет собой позу лёжа, или сидя. Замершее навсегда лицо, похожее на живую маску, через несколько лет взгляд на него введёт в страх. Ползающие по телу насекомые, самых разных видов и отвратительностей. Дергающиеся, или наоборот, ставшие словно холодный мрамор, конечности. И бесцельный взгляд, но ищущий цель, смотрящий куда-то, в неизведанные никому, кроме короля, дали. Единожды увидев этот взгляд, не спутаешь ни с чем.

Случайный прохожий, узнав эту легенду, в первую очередь, посчитает короны злой шуткой. Он подумает: “ они не дают никакой власти, вводят в особый транс обладателя и окружающих”. Но изредка, от номинального короля всё же исходят приказы, письменно ли, или устно. Почти все они кажутся безумными: одиннадцать человек должны прошагать от дворца до места, где от городской стены подает край тени в шесть вечера; люди всего царства выносят кошек к окну; все плюют в сторону моря; и прочее, и прочее, и прочее. Кто-то видит за этим лишь безумие, или искажённый приказ. Кто-то считает, что все приказы – это часть глобального, неизвестного плана, а обладатель – лишь безвольный исполнитель.

Государство номинального короля ждёт хаос. Зная это, многочисленная знать и любой, чей разум хотя бы иногда пересиливает жажду власти, всячески противостоят ищущему абсолютную власть монарху. Из-за этого государство может ждать хаос, если монарха убьют или заточат в темницу, а за его место начнётся битва.

Но даже это лучше, чем появление реального номинального короля.

Поскольку все регалии, все привилегии сохраняются за номинальным королём, имеет место казус. Король жив, король является недееспособным. Но существует опасность, что он попытается противостоять своему фактическому свержению, ибо не для всех номинальных королей свой статус не важен…никто не знает, что происходит в голове у существа, борющегося “за” и “с” абсолютной властью. Поэтому, государство оказывается в подвешенном состоянии. Церемонии, указы, все мероприятия, требующие участия короля, не проводятся или проводятся, маскируясь под что-то другое. Регионы местного самоуправления всё больше управляют сами и меньше слушают правящую семью, формально показывая лояльность. Это не помогает – двойственность власти порождает двойственность мышления. Соседние государства всё меньше и меньше хотят иметь дело с таким соседом. Торговля сокращается, совместные игры не проводятся. В этом есть и плюс – от войны оно полностью защищено. Подданые же бегут из страны. В ней витает стойкая атмосфера неестественности происходящего. Пустующие пространства никто не занимает. В конце - концов, наступает момент, когда уходят не только высшая знать, но и слуги, обслуживающие самого короля. Да и короля они больше не волнуют – его ум замер, перешёл в состояние, где его больше ничего не волнует, он “отпускает” слуг. Но безумным всё же, он не стал. Он скоро умрёт, и лишь тогда на земли вернутся люди.

…

Этого можно избежать, если вставить вторую корону во вторую руку/длань. Но подвох в том, что они никогда не встречались вместе. Даже при их создании, если оно произошло одновременно. Их обладатели или не знали о местоположении места, где находилась вторая, или это место не предоставляло возможности достичь его каким-либо способом. Под обладателем, мы, естественно, подразумеваем того, кто владеет короной, но не вставил её в ладонь. У тех же, кто не обладает ни одной короной, возможность достичь их есть. Она пропадает, как только они становятся обладателем оной. И сможет ли обладатель вставить вторую корону самостоятельно?