12+Кочемар
Деревенская проповедница возвестила пришествие Мары — славянской богини смерти. Примерно в это же время в деревню к матери приезжает Наталья с сыном и новым мужем. Лёха, вопреки уговорам тёщи, во что бы то ни стало решил сходить в лес за грибами. В глупые деревенские байки он не верил.
Когда он обернулся в её сторону Дульсинея уже стояла напротив с печатью Мары в руках и боясь самое себя читала громко, речитативом: Манназ…
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 11.— Говорю тебе, Наташка, добром это не кончится. Ни ходите в лес! И малого не берите. Лёшка вот твой хочет, пущай идёт! А вы — ни-ни.— И чё эт, баба Дуся? Мне, значит, можно погибать в самом рассвете сил, а им нельзя?— Они мои. Кровиночки. Я за их отвечаю. А ты мне чужой! — прикрикнула женщина извиняющимся голосом и кинула в Алексея кухонную тряпку, дабы окончательно превратить сказанные в сердцах слова в шутку. — Зря вы вообще приехали. Ни к добру то. Времена сейчас худые. Лес мрачный стоит, тёмный. Хмарь во все стороны так и ползёт. Как есть Мара пожаловала. Взбрело ей нынче Царёвку кошмарить. В прошлом годе в Курилово что тридцать километров отсель много народу полегло. А нынче, видно и до нас добралась нечистая.— Баб Дуся, ну харэ уже страху нагонять! В прошлом году корона буйствовала, а не Мара, — без почтения в голосе, чавкая, огрызнулся Лёшка и заржал, как конь, обгладыва…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0