ЧаВо про НИИЧАВО

Глава 1

После моей первой заметки о современной жизни нашего института ожидаемый медийный эффект был достигнут. Мне поступил шквал сообщений ВКонтакте, в Телеграме и даже, призна́юсь, в некоторых соцсетях, нарушающих законы РФ.

Публикую ответы на часто задаваемые вопросы о науке, чародействе и волшебстве. ЧаВо про НИИЧАВО.

Как стать магом?

Давайте определимся, чего вы хотите: стать магом (то есть источником, разработчиком магии) или вам достаточно быть пользователем магии.

На Руси пользователями волшебных услуг традиционно становились по знакомству, через связи. Надо очутиться в нужное время в нужном месте и встретить нужного человека (или нужное существо). Говорящую щуку, золотую рыбку, царевну-лебедь, сивку-бурку, конька-горбунка, которые будут вам покровительствовать и вас спонсировать; печку, яблоньку, речку, которые спрячут вас, когда налетят злые гуси; двух сотрудников НИИЧАВО, которые трудоустроят вас в команду мечты; и так далее.

Псевдолиберальная оппозиция, конечно, взвоет – ага, всё по блату, закупорка социальных лифтов… Ну а где по-другому? Не у каждой европейской работящей девушки тыква превратится в карету, а только если крёстная – фея.

У нас герой должен проявить ценные качества, чтобы заслужить сказочную награду. Сжалился, отпустил – проявил милость. Защитил, спас – проявил силу, храбрость. Откушал пирожка, яблочка, поцеловал царевну-лягушку – проявил уважение. Подвёз на автомобиле по лесной дороге – проявил отзывчивость, дружелюбие. Или настолько впечатлил стареющего правителя (либо его семью), что был назначен преемником (какие качества при этом проявил, я и представить себе не могу).

Однако данную систему распределения магических благ не стоит идеализировать. Меритократию она не гарантирует, слишком зависит от везения. Не факт, что те, кому повезло подружиться с носителями магии, это наиболее достойные из потенциальных пользователей.

Даже нельзя сказать, что система поощряет доброту и открытость – скорее, наоборот. Ведь если верить на слово всем просящим и предлагающим, то в 99 случаях из 100 вы остаётесь и без рыбки, и без исполнения желаний, а поле чудес оказывается не в волшебной стране, а в стране дураков. Не говоря уж о клятвах нерасширения боевой магии на восток и обещаниях рога изобилия…

Поэтому, в дополнение к случайному распределению, существует концепция Избранного. На западе она более развита, но мы перенимаем. Избранному не надо ничего делать – магия его сама найдёт. Избранного могут посвятить в Избранного как бы через испытание, и это может выглядеть как сочетание везения и личных качеств – но это просто ритуал, формальность. Итог заранее известен.

Так что если вы уникальный, гениальный, не такой как все, но не понятый и не признанный – не беспокойтесь! Знайте, что всё в порядке и всё идёт по плану. Ваше рождение было предсказано в древнем пророчестве, ваш неизбежный успех предначертан судьбой. Наступит день – и к вам придут, вас позовут (не путайте с «за вами придут» и «вас вызовут»).

Хотя если вам уже перевалило за сорок, а день не наступает – может, вы всё-таки не Избранный… Попробуйте подать сигнал: вот он я! я тут! Намекните миру погромче о своей избранности. Вдруг у них там какой-то сбой, ошибка в базе данных. Вдруг вас просто не узнали, потеряли, забыли. Мало ли. Человеческий фактор.

Ну а если вы хотите стать именно магом, полноценным магом, тогда всё просто: вам нужно сделать что-нибудь невероятное. Удивить всех. Изобрести, создать, внедрить что-то такое, что изменит жизнь человечества. Для этого надо постоянно думать, как улучшить мир. Но не только думать, а придумать. Или открыть в себе суперспособности. Превзойти всех. Для этого надо постоянно искать себя. Но не только искать, а найти.

Я, например, умею быстро-быстро и смешно хлопать ладошками (при встрече покажу). Называю это «орлята учатся летать». Мало кто может повторить. Для этого требуются годы тренировок и весёлое состояние ума.

Надо учиться, учиться, учиться, как завещал один великий маг.

Что такое магия?

Большинство людей хотят быть пользователями магии, а не магами. Потому и получается, что вопрос о практическом применении магии возникает в первую очередь, а вопрос о её природе, законах, эволюции – во вторую.

Смартфоном пользуются все, но мало кто имеет представление о принципах его работы, истории его создания. Ещё меньше тех, кто готов его дальше развивать.

Спасибо фиксикам из группы популяризации НИИЧАВО, что объясняют детям устройство техники.

Итак, из сказанного ранее уже можно сделать вывод, что магия – это форма власти, богатства, знания, возможность влиять на мир.

Магия обоснованно отрицается скептиками, но вдохновляет людей с образным мышлением, хорошим воображением и чувством юмора.

В первый день моей работы в институте мне рассказали основы теории волшебства. Существуют четыре основных вида магии:

Звуковая – заклинания.

Химическая – зелья.

Образная – с использованием изображений (например, защитный круг, нарисованный мелом, кукла Вуду и прочее).

Двигательная – создаваемая движениями тела (мастера боевых искусств иногда практикуют).

И пятый, высший вид магии, который включает в себя остальные четыре:

Мысленная – когда волшебнику достаточно представить, как он использует тот или иной вид магии, достаточно мысленно произнести заклинание, сварить зелье, нарисовать волшебный знак, совершить колдовские движения.

Также есть волшебные предметы, на которые маг может воздействовать разными видами магии. Например, скатерть-самобранка подчиняется звуковой магии – вы вслух заказываете еду, она её материализует. А сапоги-скороходы управляются двигательной магией – нужно стукнуть одним каблуком о другой, чтобы они побежали. Волшебная палочка (умклайдет) сочетает элементы голосового и двигательного управления.

Магия у всех индивидуальна. Каждый маг постепенно нащупывает свои, удобные лично ему подходы к чародейству, формирует свой неповторимый стиль колдовства.

Помните, как в главной книге про НИИЧАВО были забавно описаны попытки моего будущего начальника, Александра Ивановича Привалова, материализовать бутерброд? Это стало классическим упражнением, обязательным для новичков.

Если маг раньше был поваром, он наверняка воспроизведёт кулинарную технологию приготовления всех ингредиентов: хлеба, масла, сыра, колбасы.

Если был дизайнером, то, предположительно, больше внимания уделит текстурам, освещению, фотореалистичности – а вкус возьмёт интуитивно.

Магистр Лукьяненко так изложил суть магии в романе «Недотёпа», учтиво повествующем о приключениях герцога Трикса Солье, его наставника Родиона Щавеля и их друзей:

«Магия – это власть над миром, выраженная в словесной форме. Слова, содержащие в себе волшебную силу, могут менять реальный мир – превращать ничто во что-то, одно в другое, а другое снова в ничто».

Отсюда ясно, что в основе магии – умение мыслить творчески (генерировать преобразовательные идеи-образы) и умение формулировать мысли, выражать их, доносить до других людей, чьё участие необходимо для реализации задуманного:

«Разум создает Идею, а слово – Вещь. То, что придумано, и придумано убедительно, уже как бы сделано. Если ты что-то придумал – оно ждёт воплощения. В своём, Идеальном мире. После этого требуется лишь воплотить придуманное, дать ему плоть из слов. Есть много неудачливых магов – они могут придумать удивительное волшебство, но не находят слов, чтобы складно воплотить его из Идеи в реальность. А ещё больше таких магов, которые легко работают с чужими Идеями, ухитряются даже миллион раз описанный огненный дождь заново рассказать в жизнь и обрушить на головы врагов. Но чего-то нового, необычного, от них не дождёшься…»

Кроме того, преобразователю мира важно умение вдохновлять, мотивировать, увлекать своими замыслами:

- Какие слова в волшебстве верные, а какие – нет?

- Верные слова – те, в которые верят! От которых захватывает дух и сладко замирает сердце!

Отсюда видим, в чём магия медийности. Чем лучше раскрутка, пиар и реклама, тем сильнее магия. Чем харизматичнее маг, тем охотнее поддаются его чарам.

Сергей Васильевич – писатель, он сравнивает магию с писательством. А я – айтишник, мне ближе аналогии с программированием и компьютерным моделированием.

Процесс материализации бутерброда в моём случае похож на создание объекта в инженерной среде проектирования с указанием физических свойств. Пока всех нужных настроек не знаешь, программный код пишешь неумело – получается косо-криво (что мы и видели в литературно увековеченных экспериментах Александра Ивановича, который тоже мыслит как технарь и потому пытался не нарисовать, не спеть, не станцевать бутерброд, а запрограммировать Вселенную на его появление).

Заклинание отмены – это как кнопка отмены последних изменений в любом редакторе (или олдскульное сочетание клавиш «Ctrl+Z»).

Волшебные предметы – аналоги популярных программ, приложений, гаджетов.

Создание дубля – похоже на программирование интернет-бота, который вместо тебя лазает по сайтам, совершает различные простые действия, переписывается.

При этом многие чародейства не нужно начинать с нуля – для них уже есть заготовки, созданные опытными магами ранее. Как конструктор сайтов в интернете – необязательно знать даже язык гипертекстовой разметки HTML, чтобы сделать новый сайт, достаточно воспользоваться стандартными шаблонами.

Поэтому, казалось бы, более сложное колдовство – создание дубля – даётся новичкам легче, чем материализация бутерброда. Потому что для дублей уже есть стандартные шаблоны, остаётся только добавить несколько индивидуальных штрихов и выбрать алгоритмы поведения из бесконечной библиотеки (ныне оцифрованной). А вот бутерброд новички стараются честно наколдовать сами, как и Александр Иванович в своё время, не используя чужих заготовок, ради тренировки.

Почему обычные люди не владеют магией – и даже если произнесут заклинание, ничего не произойдёт?

Потому что у них допуска нет. Нет прав администратора по воздействию на Вселенную.

Шеф рассказывал, что, став официальным сотрудником НИИЧАВО, он получил два допуска: к компьютеру «Алдан» и к магии.

Если бы в те времена в вычислительную лабораторию зашёл посторонний, он мог бы сколько угодно пытаться вводить в «Алдан» любые команды, нажимать любые клавиши, тыкать любые перфокарты – ничего не произошло бы, потому что компьютер заблокирован. Для разблокировки Александру Ивановичу выдали магнитный ключ (если я правильно запомнил – или что там в 60-е использовали на секретных объектах).

Мне сейчас проще – в эпоху удалёнки я вхожу с домашнего компьютера во внутреннюю сеть института по закрытому каналу. Для авторизации достаточно отпечатка пальца и сканирования лица. Ну и логин-пароль, естественно (их несколько, есть и тревожные логин-пароль, которые я ввожу, если нахожусь в опасности, но не могу об этом явно сообщить).

То же самое с допуском к магии: оформил трудовой договор – получил допуск. Эта процедура почти не изменилась с тех пор как шеф пришёл в институт. Принимающий маг в отделе кадров проводит инструктаж по технике безопасности, совершает обряд инициализации и торжественно объявляет: «Поздравляю, теперь ты можешь колдовать. Вот тебе, для начала, список простейших заклинаний. Пробуй, осваивайся».

Допуски, сертификаты, уровни доступа, разграничение прав, протоколы взаимодействия – всё это ещё больше усиливает сходство магии с айти. Поэтому у нас в НИИЧАВО так ценятся программисты, сисадмины, хакеры.

Магия – не игрушки. Магия – дело серьёзное. Её нельзя раздавать всем подряд. Особенно светлую или тёмную магию, колеблющую баланс. Всё должно быть чётко и строго регламентировано. Вот, например, Стелла Привалова, супруга шефа – лицензированная ведьма, колдует под юрисдикцией Дозоров.

Чем вообще занимается институт?

Когда задача тривиальна и её решение очевидно – умничать не надо, надо по инструкции.

Но когда государство просит/требует совершить подвиг, сотворить чудо, обеспечить прорывы – мы вспоминаем царское повеление из стихов Леонида Филатова про Федота-стрельца:

Исхитрись-ка мне добыть

То, чего на белом свете

Вообще не может быть!

Этим и занимаемся. Прикладными задачами, которые вдруг понадобилось решить «прям щас, а лучше вчера» (хотя об их актуальности мы говорили ещё позавчера).

Хотим больше заниматься фундаментальными исследованиями и перспективными разработками. Чтобы к моменту наступления очередного «прям щас» у нас уже были результаты.

Иногда удаётся выбить бюджет не только на срочное, но и на важное. Особенно если тема исследования хорошо ложится на текущую политическую повестку.

Например, недавно мы выиграли грант на Лабораторию Красивой Жизни – совместный проект отдела Линейного Счастья под руководством Фёдора Симеоновича Киврина и отдела Смысла Жизни под руководством Кристобаля Хозевича Хунты.

Проблематика лаборатории:

- является ли красивая жизнь необходимым условием счастья?

- является ли красивая жизнь достаточным условием счастья?

- совместимость красивой жизни с совестью;

- социокультурные особенности индивидов, для коих красивая жизнь есть смысл жизни;

- профилактика и лечение наркотической зависимости от красивой жизни;

- красивая жизнь как фактор предательства (психо-математическая модель «Мальчиш-Плохиш»);

- формирование экологически чистой красивой жизни.

Заходил я к ним в лабораторию, прикольно там – на стенах слоганы, карикатуры, демотиваторы в духе советского плакатного творчества:

«Бери от жизни всё (максима гедонизма)»

«Папа, дай денег (детское потребительство)»

«Не учите меня жить, лучше помогите материально (ложная дихотомия)»

«Если ты такой умный, почему ты такой бедный? (манипуляция с подменой логики)»

«Даёшь доступный гламур по средствам! (лозунг разорившихся мажорок)»

И на видном месте, гордо – изречение нашего корифея:

«Хватать и тикать (В.П. Корнеев)»

Витька Корнеев ещё работает?

Да, магистр Корнеев по-прежнему работает в НИИЧАВО, весьма уважаем – и, более того, является главным «решалой» организационных и финансовых проблем нашего института, если таковые проблемы возникают.

Биография у Виктора Павловича бурная, насыщенная.

Ходили слухи, что он отслужил в спецназе, бывал на секретных миссиях, нескольких смертельно раненых товарищей вылечил живой водой, всякого навидался, после чего как-то повзрослел, остепенился.

Женился на прекрасной байкерше (вскоре после памятного инцидента с Кощеем), стал примерным семьянином, воспитал детей, нянчится с внуками.

С возрастом он перестал быть грубым, стал мудрым. И его теперь двое. Но не в том смысле, как у нашего директора Януса Полуэктовича. Виктор Павлович сделал себе молодого дубля – но не просто дубля, а разумного дубля, самостоятельную личность с полноценным искусственным интеллектом, прошедшим тест Тьюринга и неотличимым от человеческого. И сделал его Виктор Павлович с таким характером, какой у него был в 60-е (ностальгия? рефлексия? самоирония?). Коллеги называют их Виктором-старшим-мудрым и Витькой-младшим-грубым.

Кстати, именно Виктор Павлович стал инициатором Лаборатории Красивой Жизни, а магистры Киврин и Хунта – уже её непосредственными кураторами (для гранта нужны были фигуры максимально весомые, авторитетные).

Идея лаборатории была Виктором Павловичем, что называется, выстрадана.

В молодости он недолюбливал советскую власть. По крайней мере, советскую бюрократию и советский официоз. Никто не удивился бы, услышав от него слово «совок» – что взять с грубияна. Он – представитель той части поколения, которая, как говорит моя мама, «жила с фигой в кармане».

И наверняка он хотел красивой жизни. Хотел всех тех благ, развлечений и роскоши, которые были советскому человеку недоступны.

Но, будучи настоящим учёным и магом, Виктор Павлович не хотел просто так утекать вместе с остальной утечкой мозгов в те страны, которые манили красивой жизнью. Он решил провести эксперимент, чтобы всесторонне изучить это явление – и отправил в эмиграцию дубля, Витьку-младшего.

Результаты получились весьма неоднозначными, многое заставили его переосмыслить. Виктор Павлович остался на Родине.

В 80-е – 90-е годы ему пришлось туго, но благодаря своей выживальщицкой жилке он не растерялся, а «встроился в рынок». Сжал зубы и сделал бизнес в России. И потом несколько раз вытягивал из финансовой ямы весь институт.

Подозреваю, что его разумный дубль, грубый, дерзкий, циничный Витька Корнеев-младший, который вечно тусуется с молоденькими ведьмочками и прочими молодыми-и-злыми, желающими всего и сразу, – это хитрый ход Виктора Корнеева-старшего и руководства НИИЧАВО: внедрить своего агента в ряды молодёжи, подверженной заразе поравалительства. Чтобы позитивно влиять на них по принципу: «Я и сам таким был…»

Интереснейшую работу Виктор Павлович ведёт сейчас. Предмет его исследования – Вау-Лайк, псевдоразумная сущность, регулирующая, а иногда просто блокирующая человеческое восприятие и мышление. Вау-Лайк частично унаследовал магию Большой Круглой Печати (о которой вы могли читать в «Сказке о тройке»). Без одобрения Вау-Лайка ничего, даже очень разумного и полезного, в мире не делается. Вау-Лайк должен быть большим пальцем вверх, как на древних гладиаторских боях. Для этого нужен Инфоповод – только он способен воздействовать на Вау-Лайк. Если Инфоповода нет, то Вау-Лайк отводит людям глаза от того, что ты пытаешься им сообщить. Если палец окажется вниз – то информация для них окажется закрытой навсегда, и они её уже никогда не воспримут.

Я очень надеюсь, что вы, уважаемые читатели, ответственно отнесётесь к продвижению моего контента на благо института и задобрите Вау-Лайк своими кликами.

Магистр Корнеев установил, что и Большая Круглая Печать с её неумолимой силой бюрократии, и Вау-Лайк с его бездушным «не запостил – не было» являются, по сути, инструментами Гомеостатического Мироздания (о котором вы могли читать в рассекреченных стенограммах из архива КГБ, опубликованных под видом повести «За миллиард лет до конца света»).

Во время одной из зарубежных поездок, где-то в Азии, Виктор Павлович познакомился с неким Филиппом Вечеровским, который и поведал ему теорию Гомеостатического Мироздания. Этот человек посвятил жизнь установлению контактов с учёными и изобретателями, ставшими жертвами Гомеостатического Мироздания, собиранию и сохранению их незаконченных трудов, а также поискам путей преодоления порога сдерживания, которым Гомеостатическое Мироздание ограничивает развитие цивилизаций.

Кажется, вместе с Виктором Павловичем они кое-что нашли…

Но это, как вы понимаете, уже совсем другая история.