
Ислам. Философия, религия, культура. Часть 1. Теолого-философская мысль
В учебном пособии представлен комплексный анализ трех главных направлений классической религиозно-философской мысли ислама – калама, фальсафы и суфизма. Воззрения данных школ рассматриваются не по персоналиям, а как целостные системы.
66 Комментарий сохранился только в древнееврейском переводе, с которого был сделан современный перевод на арабский, опубликованный в Бейруте в 1998 г.:Ибн-Рушд.
Читать фрагмент
Читать ещёНаталия ЕфремоваИслам. Философия, религия, культура. Часть 1. Теолого-философская мысль© ООО «Садра», 2015© Ефремова Н.В., 2015© Редакционно-издательское оформление. Наука – Восточная литература, 2015ПредисловиеНастоящее учебное пособие запланировано в двух частях. В первой части рассматривается мусульманская теология и философия, вторая же будет посвящена религиозно-правовой, социально-политической и литературно-художественной культуре ислама.Становление арабо-мусульманской цивилизации связано с зарождением в Аравии новой монотеистической религии – ислама (араб.ислям, «предание себя Богу»)[1], – провозглашенной пророком Мухаммадом (ок. 570–632). Еще при жизни основателя учрежденное им в г. Медина государство распространило свою власть фактически на весь Аравийский полуостров. Торжественное шествие ислама продолжалось при четырех «праведных» халифах-преемниках Пророка (Абу-Бакре, Омаре,…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0