Дэвид Шефф

Йоко Оно. Полная биография

Пролог

Дэвид Шефф

Йоко Оно

Полная биография

Посвящается Кёко Оно и Шону Оно Леннону

YOKO ONO: The Definitive Biography

Примечание автора

Некоторые фрагменты этой книги уже были ранее опубликованы в статьях, написанных мной лично или в соавторстве, включая интервью Джона Леннона и Йоко Оно для журнала Playboy, «Предательство Джона Леннона», «Ночь, когда Стив Джобс встретил Энди Уорхола [1]», «Йоко Оно: как она справляется», а также в моей книге «Все, о чем мы говорим: последнее большое интервью с Джоном Ленноном и Йоко Оно».

На протяжении многих лет я брал у Йоко многочасовые интервью для этих статей и других проектов. Я также провел с ней бесчисленное количество часов, беседуя о ее жизни и творчестве. Если в этой книге не указаны источники цитат Йоко, то они взяты из наших бесед.

Для большей ясности какие-то цитаты, а также некоторые интервью с Йоко, Джоном и другими я отредактировал и сократил.

«Отрежь кусок»

Вечером 21 марта 1965 года нью-йоркский Карнеги-холл был переполнен. Публика собралась, чтобы увидеть восходящую звезду международного авангардного искусства и музыки – Йоко Оно.

Йоко вышла на сцену и приняла позу сэйдза, сложив ноги под себя. Сэйдза, или «правильное сидение», – это традиционная поза для сидения на полу в Японии, символизирующая почтение и уважение.

Йоко было 32 года. Ее длинные черные волосы были зачесаны на косой пробор и собраны сзади в низкий пучок. На сцене не было ничего, кроме нее самой и ножниц, лежащих на полу перед ней.

Йоко представляла свою работу под названием «Отрежь кусок». Зрителям предлагалось по очереди выходить на сцену и отрезать кусок ее одежды. Поначалу люди сдержанно подходили к Йоко, брали в руки ножницы и отрезали небольшие кусочки от рукавов, выреза и подола ее юбки и блузки.

Но, по словам художницы и режиссера Элеонор Энтин, которая присутствовала там, «атмосфера стала мрачной и неприятной, когда несколько молодых людей… начали отрезать большие куски от юбки и свитера, обнажая бюстгальтер, а затем прикладывали отрезанное обратно. Они не переставали смеяться. Я помню, как [художница] Кэроли Шнеманн подошла к одному из них и дала ему пощечину, но это не смутило его. Ему нужна была Йоко – беззащитная жертва».

Подошел мужчина и встал над Йоко, раздумывая, откуда срезать кусок. «Это очень деликатное дело, – сказал он. – Это может занять некоторое время». После того как он разрезал ее комбинацию и обнажил бюстгальтер, он начал обрезать бретельки. Кто-то из зрителей заметил: «Он слишком увлекся». Одна женщина воскликнула: «Ради бога, перестаньте быть таким мерзавцем!» В глазах Йоко промелькнула тревога.

Энтин вспоминала: «Йоко сделала легкий жест в сторону кулис, и занавес сразу же закрылся, не дав зрителям возможности увидеть ее обнаженную грудь. Спектакль был окончен».

На первом представлении «Отрежь кусок» в Киото в 1964 году мужчина изображал, как наносит Йоко удары ножом. Через год после Нью-Йорка она проводила перформанс в Лондоне, где группа агрессивно настроенных мужчин прорвались на сцену и разрезали платье, а затем и нижнее белье, оставив Йоко обнаженной.

Позже Шнеманн вспоминала: «Это была очень опасная ситуация, особенно в то время, потому что тогда не было ни феминизма, ни других преград… В то время происходили ужасные вещи, и она не задумываясь выступила против этой тьмы, поставив себя в уязвимое положение. И в этом была ее сила».

В 2020 году, спустя более полувека после того, как «Отрежь кусок» впервые увидел свет, газета New York Times включила его в список «25 самых влиятельных произведений американского протестного искусства со времен Второй мировой войны».

Как и в случае с «Отрежь кусок», партитуры ко многим произведениям Йоко были написаны в виде поэтических инструкций к действиям и событиям. Иногда она исполняла их сама, но инструкции к ее «незаконченным» работам могли быть выполнены кем угодно, а некоторые, как «Отрежь кусок», требовали участия зрителя или слушателя. Приглашение зрителей к созданию произведения искусства стало вызовом традиционным представлениям о том, что такое искусство. В то время почти каждый художник в любой среде представлял законченную работу, будь то картины, предметы, пьесы, стихи или симфонии, но многие партитуры Йоко предлагали зрителям завершить их, выполнив физические или умственные действия. Например, в «Полете» с инструкцией «Лети» люди могли выйти на сцену и «летать», прыгая с лестниц, или же просто представить себе полет. В «Шепоте», работе о хрупкости человеческого общения, зрители играли в детскую игру в телефон. В рамках перформанса «Мешок» зрителям предлагалось забраться в матерчатый мешок, где они могли делать все, что пожелают: снимать одежду, танцевать, медитировать или даже дремать. Как говорила Йоко Оно, «мы все находимся в этом мешке, понимаете? Суть заключалась в его очертаниях: насколько мы видим человека. Внутри может происходить много всего – а может и вовсе ничего». В 1963 году Йоко представила еще один перформанс – «Земля». Она дала зрителям простую инструкцию: «Прислушайтесь к звуку вращения Земли». Я предлагаю вам попробовать сделать это прямо сейчас. Отложите книгу и погрузитесь в композицию Оно: «Прислушайтесь к звуку вращения Земли».

Художница и музыкант Лори Андерсон отметила: «У Йоко была революционная идея, что искусство происходит прежде всего в нашем сознании, и именно там она проявляла свое творчество». А историк искусства и куратор Рейко Томии добавила: «Она – художник-концептуалист, которая утверждала: „Вам не нужен объект или материал, чтобы создавать искусство“. По сути, все, что вам нужно, – это ваш разум. Вы можете создать картину в своей голове, в воображении – целое событие». Это было совершенно новое представление о том, каким может быть искусство и кто способен его создавать.

Первое из своих упражнений на воображение Йоко придумала, когда ей было 20, но их корни уходят в ее детство. Она родилась в Токио в семье, принадлежащей к клану Ясуда, – одной из самых богатых и влиятельных семей в японском бизнесе. В детстве она жила в условиях исключительной привилегированности: прислуга, элитные школы, роскошные летние и зимние дома – пока все это не прервала война.

В ночь с 9 на 10 марта 1945 года, когда Йоко было 12 лет, Соединенные Штаты сбросили на Токио 1665 тонн зажигательных бомб. Бо́льшая часть города была сожжена, погибло не менее 100 тысяч человек. Ее отец в это время находился в Ханое. Ее мать, братья и

Мать Йоко приняла решение перевезти своих детей в деревню в префектуре Нагано. Там она купила небольшой дом, который, однако, был еще не достроен: не везде были доделаны потолки. Денег и еды не хватало.

В Нагано Йоко жила со своим младшим братом Кейске (Кей), за которого она чувствовала ответственность. «Мы голодали, мой брат выглядел очень грустным. Я помню, как подумала: „Почему бы нам не составить меню, которое действительно заставит нас чувствовать себя хорошо?“» Йоко предложила Кею: «Может быть, начнем с мороженого?» Она продолжила: «Лежа на спине и глядя на небо через дыру в крыше, мы обменивались меню, передавая его по воздуху, и использовали наше воображение, чтобы выжить».

«Мы составляли эти меню, представляли себе еду, – вспоминал Кей. – Это были первые проявления концептуального искусства моей сестры».

Перформанс «Отрежь кусок» означает для каждого свое. Многие восприняли его как феминистскую работу об уязвимости женщин и насилии, которому они подвергаются.

По словам критика Зои Лескейз, «перформанс „Отрежь кусок“, который сегодня признан одним из самых впечатляющих произведений феминистского искусства, мастерски отражает чувство, знакомое многим женщинам: ощущение, что они находятся внутри тела, на которое другие, по их мнению, имеют право».

Однако Йоко не стала раскрывать свой смысл перформанса «Отрежь кусок». Для нее это было просто каждое высказывание о нем. В этом и заключался смысл ее незавершенного искусства. Она создавала произведения, а зрители их «оживляли». В момент перформанса она как будто отказывалась от своих творений, подобно тому, как отказалась от одежды в «Отрежь кусок». Эти произведения становились частью того, кто соприкасался с ними, и новый автор мог придать им любой смысл, а мог и вовсе не вкладывать в них никакого значения.

Тем не менее со временем Йоко стала характеризовать «Отрежь кусок» как духовный акт о силе отдачи, вдохновленный историей о воплощении Будды, который раздал свое имущество и достиг просветления. В других случаях она говорила, что это произведение об уязвимости, доверии и призыве к миру. О своих ощущениях во время исполнения произведения она писала: «Мне казалось, что я молюсь. Я также чувствовала, что добровольно приношу себя в жертву». Однажды она сказала: «Когда я исполняю „Отрежь кусок“, то словно впадаю в транс и поэтому не испытываю страха». Однако она призналась, что, несмотря на вызывающий стоицизм, иногда она дрожала. Зрители не могли понять, что она боится, поскольку Йоко умела скрывать свой страх и излучать уверенность. Она научилась этому еще в детстве, когда, лежа в постели, наблюдала из окна за горящим Токио.

Вступление

Дитя океана

О Джоне Ленноне и The Beatles написаны тысячи книг и статей, и в большинстве из них Йоко Оно выступает карикатурным или диковинным персонажем, а то и вовсе злодейкой – эдакая соблазнительница, манипуляторша, мошенница, которая пленила Леннона и развалила величайшую группу в истории. Сага о Ленноне и The Beatles – одна из величайших историй, когда-либо рассказанных, однако роль Йоко была скрыта в огромной тени группы и еще больше омрачена вопиющим женоненавистничеством и расизмом.

Когда Йоко познакомилась с Джоном, он находился на пике своей небывалой славы. Джон как-то сказал, что The Beatles были популярнее Иисуса – и это было лишь небольшое преувеличение.

Когда Джон познакомился с Йоко, она тоже достигла определенного уровня известности – незначительного по сравнению со славой Леннона, но она была восходящей звездой мира авангардного искусства. Она стала половиной «Джона и Йоко», самой известной в мире пары – музыкантов, художников и пацифистов, «загадочного принца из мира рок-н-ролла, увлеченного… этой странной восточной женщиной», как Леннон описывал восприятие общественностью «миссис» и себя.

Травля началась сразу же. Поклонники The Beatles дежурили у здания Apple, штаб-квартиры группы в Лондоне, и, когда Йоко появлялась, кричали, чтобы она уезжала обратно в свою страну. Ее называли «уродливой япошкой».

Расистские и сексистские комментарии исходили от прессы, фанатов, окружения группы и других «битлов». Музыкант и художник Клаус Форман [2], который дружил и сотрудничал с группой, говорил: «Стерва – так называли Йоко мужчины, которым она угрожала, а угрожала она многим из них». Однажды Джон пригласил Йоко на студию звукозаписи, где работали The Beatles. В 2021 году Пол Маккартни признался в интервью: «Нам это не понравилось, мы думали: „Кто это и почему она сидит на моем усилителе?“» К началу 1970‐х Йоко, по словам телеведущего Дика Кэветта, стала «одной из самых противоречивых женщин со времен герцогини Виндзорской [3]». Не так давно журналист Рэй Коннолли обновил сравнение с Букингемским дворцом, сказав: «То, как общественность отнеслась к Меган Маркл, когда она начала встречаться с принцем Гарри, не идет ни в какое сравнение с той ненавистью, которая была направлена на Йоко, когда она сошлась с Джоном».

Детали ее частной жизни и творчества в основном никого не интересовали; Йоко не была значимой личностью сама по себе, если не учитывать ее влияние на Джона Леннона и группу. В результате впечатление большинства людей о ней сложилось из избитых, сенсационных и вымышленных версий истории, которая началась с момента ее знакомства с Джоном и закончилась его убийством – всего 14 из 90 с лишним лет, прожитых ею.

История Йоко Оно начинается в Токио. С детства она жила в достатке, но страдала от эмоциональной бедности. Родители держали дистанцию и не уделяли ей достаточно внимания. Они не только сами не сближались с дочерью, но и изолировали ее от других детей. Йоко внушали, что она слишком хороша для других и что они ею непременно воспользуются. Она жаждала любви и общения, но в юности эти потребности не были удовлетворены, и в ответ девушка возвела стены между собой и другими. Когда Йоко стала старше, ее отстраненность часто воспринималась как высокомерие, но на деле за ней скрывались глубокая тоска и печаль.

Бо́льшая часть частной и творческой жизни художницы была прямой реакцией на отчужденность родителей и ряд травм, которые ей довелось пережить. Когда в 1941 году началась война, Йоко было восемь лет. В двенадцать она стала свидетелем ужасных бомбардировок Токио зажигательными бомбами, и ее душевные страдания лишь усилились, когда семью эвакуировали из столицы в деревню. Там девочке приходилось просить милостыню и торговаться за еду. Когда она вернулась в Токио, город лежал в руинах.

Йоко росла в Японии и Америке, на два мира, при этом чувствуя себя чужой и на Востоке, и на Западе. Она училась в элитных

Она поступила в университеты Токио и Нью-Йорка – и бросила оба. Затем переехала в Гринвич-Виллидж, где помогла совершить революцию в том, как люди думали об искусстве и как создавали его. По словам куратора, критика и историка искусства Ханса Ульриха Обриста, «она никогда не хотела ограничиваться одной формой искусства. Она – художник, поэт, скульптор, режиссер, архитектор, писатель, поэтому ее не принимали ни в одном из этих миров. Сопротивление было даже в авангарде». Как певица она разделила даже авангардный мир, используя свой голос как инструмент плача – диссонансный, стонущий, кричащий, достигающий глубин агонии и высот экстаза, что принесло ей немного поклонников, но еще больше презрения.

После первых неудач в общении с публикой (и еще одной попытки самоубийства) творчество Йоко получило признание в Нью-Йорке и Лондоне, где в 1966 году она познакомилась с Джоном Ленноном. И хотя на момент знакомства он уже был на пике славы, именно на ее работы Джон пришел посмотреть. Он вспоминал: «Мне рассказали об этом „событии“ – японской художнице-авангардистке, приехавшей из Америки. Она была потрясающей. Выставка была посвящена черным сумкам или чему-то подобному, и я подумал, что все это будет о сексе: художественно-фарсовые оргии. Потрясающе! Ну, это было далеко не так, как я думал».

Творчество Йоко было намеренно провокационным, что восхищало Леннона и аудиторию, жаждущую подобных вызовов, но вызывало раздражение у тех, кто познакомился с ним через The Beatles. В тот год, когда Йоко познакомилась с Джоном, The Beatles были на вершине хит-парадов с такими поп-песнями, как «Paperback Writer» и «Yellow Submarine»; Йоко же выла и стонала на сцене и заставляла людей забираться в мешки. Она сняла фильм под названием «№ 4» («Задницы»), который состоял исключительно из изображений обнаженных ягодиц.

Джон, который в то время страдал (он чувствовал себя подавленным и загнанным в угол, будучи «битлом», и был несчастлив в браке), был очарован и тронут легкостью и юмором творчества Йоко. Однажды он сказал, что, по его мнению, Йоко выражала себя настолько эффектно, настолько чисто, что многие люди не могли этого вынести. «Вот почему они не могут принять Ван Гога, – добавил он. – Он слишком реален, он причиняет боль».

Они полюбили друг друга, и Джон стал ее самым большим союзником, другом и соратником. Йоко почувствовала, что нашла свою вторую половинку. Это дало надежду на счастье, в возможность которого она не верила. Она никогда не испытывала такой любви и единения, как с Джоном. С ним Йоко чувствовала себя в безопасности, их чувства стали избавлением от боли и одиночества. Однако она была ошеломлена, когда пресса и общественность обрушились на нее за то, что она была с Джоном; ее обвиняли и поносили, когда The Beatles распались.

Оскорбленная общественным осуждением, Йоко с головой ушла в то, что было для нее по-настоящему важным: в искусство, музыку, активизм и своего мужа Джона. Более десяти лет она занималась сольной и совместной работой. Концепции исполнения желаний и позитивного мышления Йоко прослеживаются как в ее сольном творчестве, так и в совместной работе с Джоном. Песни «Imagine» и «Give Peace a Chance» появились благодаря ее творчеству и взглядам. Ее философские взгляды на искусство и активизм стали основой для многих их кампаний за мир. О знаменитой акции «В постели за мир» Джон сказал: «Та акция мира, которую мы устроили, была организована непосредственно Йоко».

Вместе они создавали смелые, забавные, глубокие и вдохновляющие события, которые включали музыку, искусство и политические акции, часто сочетая их в одном творческом порыве. Йоко и Джон стали, пожалуй, самой известной парой в мире. Они ненадолго расставались – Джон назвал это «потерянными выходными», – однако после воссоединения стали еще более преданными друг другу, чем прежде. В 1975 году у них родился ребенок – Шон Таро Оно Леннон. В конце 1970‐х Йоко была счастлива, как никогда раньше.

Затем произошло убийство, которое потрясло весь мир. Герой рабочего класса был мертв. Йоко была рядом со своим возлюбленным, и она была совершенно разбита.

Убийство доказало ей, что она всегда была права: мир – это далеко не безопасное место.

И эта тяжелая травма была только началом. После смерти Джона Йоко предали, ограбили, шантажировали, а ее жизнь оказалась под угрозой. Барбара Граустарк, журналистка, которая впервые взяла интервью у Йоко и Джона для Newsweek в 1980 году, а позже редактировала рассказы о ней в New York Times, сказала: «Было очень заметно, как она пытается продолжать жить как художница, как это было при Джоне, но ей постоянно напоминают: „Ты будешь следующей? Кто-то придет и за тобой?“»

Несмотря на все эти нападки, Йоко продолжала работать. После смерти Джона она предприняла удивительно успешную попытку защитить его наследие и сохранить его значимость. Хотя все ее творческие начинания всегда будут находиться в тени ее связи с кумиром миллионов, Йоко отважилась на новый этап сольного творчества. Миф о девушке, развалившей The Beatles, продолжал существовать, но начала появляться и другая история, которая корректировала этот избитый и сексистский рассказ.

Многие художники, музыканты, критики и историки признали, что Йоко Оно была одним из первопроходцев в своих областях. В мире искусства началась переоценка ее творчества. С 2000 года в крупнейших музеях мира проходили ретроспективы ее работ. В 2009 году на Венецианском кинофестивале Йоко вручили Золотого льва за вклад в искусство. Искусствовед Джонатан Джонс, описывая ее выставку в Музее Гуггенхайма в Бильбао в 2014 году, задал риторический вопрос: «Есть ли какой-нибудь стиль современного искусства, первопроходцем которого она не была?» Самая масштабная ретроспективная выставка «Йоко Оно: Музыка разума» открылась Современной галерее Тейта в Лондоне в 2024 году, когда художнице исполнился 91 год. Рецензия в Financial Times была озаглавлена: «Первопроходец концептуального искусства получает заслуженное признание».

Музыкальное творчество Йоко также подверглось переоценке. Переиздания ее ранних альбомов, которые в основном игнорировались или подвергались критике, получили высокую оценку. Ее музыку хвалили многие музыканты. Курт Кобейн назвал ее «первой женщиной – панк-рокером», а Пит Тауншенд отметил: «Она была одной из первых арт-террористок, сочетая глубокую мораль с конфронтацией и шоком». В 2020 году [4] поп-певица Майли Сайрус сделала татуировку на плече с запиской, которую получила от самой Йоко. Ким Гордон подытожила: «Йоко по-прежнему остается одним из самых радикальных музыкантов современности. Она намного опередила свое время».

В 2000‐х годах ремиксы на песни Йоко ротировались в клубах и барах по всему миру, а после того как 12 ее пластинок заняли первое место в чарте Billboard Dance Club, газета New York Times назвала Йоко «королевой неодиско». Потом она

При этом Оно неустанно создавала новую музыку, сотрудничая с талантливыми исполнителями. Ее влияние признавали такие музыканты, как Гордон, Патти Смит, Терстон Мур, Лори Андерсон, Леди Гага и RZA. Дэвид Бирн сказал: «Люди фокусировались на The Beatles, но там, на острие экспериментальной музыки, – с Джоном Кейджем и ему подобными – Йоко создавала новую музыку: эти прекрасные, неземные песни, а также яростные песни, обличающие войну и бесчеловечность».

Со временем менялось и восприятие ее политической деятельности. Йоко была влиятельной активисткой, выступавшей за прекращение насилия с применением огнестрельного оружия, борьбу с голодом, ликвидацию ядерного оружия и за разоблачение и прекращение насилия в отношении женщин. Она работала над повышением осведомленности и поддержкой лечения СПИДа и других заболеваний. Она была ярой защитницей окружающей среды и прославляла природу. В основном ее признали за работу во имя мира – более полувека выступлений, песен, кампаний с плакатами и билбордами, фильмов, инсталляций, протестов, писательской деятельности и другой пропаганды. Рич Томас написал в журнале Magnetic: «До Боно была Оно».

Йоко была активной сторонницей феминизма. Она создавала яркие произведения феминистского искусства, включая такие противоречивые работы, как «Отрежь кусок», фильм «Муха» и инсталляцию «Восхождение», в которой она просила женщин по всему миру рассказать о своих страданиях. Ее песни «Woman Power», «Sisters, O Sisters» и «Angry Young Woman» стали гимнами феминизма. Освобождение было темой ее альбомаFeeling the Space. На протяжении десятилетий она вдохновляла бесчисленное множество женщин. Синди Лопер рассказала, что, когда ей было 16 лет, Йоко открыла ей глаза на то, как общество относится к женщинам. «Она разрушила все представления о том, каким может быть художник и какой может быть женщина. Она была сексуальной, не боялась выражать себя, и у нее не было границ. Она показала мне, как покинуть место, где люди говорили мне: „Кто-то должен прийти и исправить тебя“. Она сказала мне, что это нормально – быть такой, какая ты есть, – такой, какаяяесть».

Наконец, восприятие Йоко как мыслителя изменилось. Когда я брал у Джона интервью в 1980 году, он сказал: «Она – учитель, а я – ученик. Я знаменитость, тот, кто должен знать все, но она – мой учитель. Она научила меня всему, что я, черт возьми, знаю». Все больше людей стали ценить ее за то, что Джон называл ее «мудростью из другого мира». «Йоко – дитя западного и восточного постмистицизма, – сказал DJ Spooky (Пол Д. Миллер). – Она шаман. Шаманы – это трансцендентные личности, которые могут направлять вас в нужное русло. Вот как я ее воспринимаю».

Йоко очень страдала, но при этом испытывала огромную радость. Она создавала свои работы с целью вдохновлять и исцелять. Она сочетала искусство с активизмом, призывая людей взять на себя личную ответственность за мир во всем мире. Ее идея была ясной и последовательной: «Человеческие страдания универсальны, но мы не должны отчаиваться. Вместе мы можем изменить мир».

В 1980 году, когда мне было 24 года и я был начинающим журналистом, я получил задание мечты – взять интервью у Йоко и Джона для журнала Playboy. Оставалось только уговорить их согласиться на это. В ответ на мой запрос, отправленный телеграммой, позвонила ассистентка Йоко и поинтересовалась, когда и где я родился. Видимо, интервью зависело от того, что Йоко обнаружит в моей астрологической и нумерологической картах.

Очевидно, звезды и числа были на моей стороне. На следующий день ассистентка вновь позвонила и сказала, что Йоко обдумала мое предложение и готова встретиться со мной, поэтому я вылетел в Нью-Йорк из Лос-Анджелеса. Следуя инструкциям, я отправился в многоквартирный дом «Дакота» в Верхнем Вест-Сайде.

Неоготический дом «Дакота» был назван так, потому что, когда он был построен в начале 1880‐х годов, его расположение в Верхнем Вест-Сайде было отдаленным от Нью-Йорка, как расположение одноименного штата. В 1980 году здание, занимающее квартал от Семьдесят второй до Семьдесят третьей улицы в Центральном парке на западе, стало известно благодаря снятому в нем фильму Романа Полански «Ребенок Розмари» и его знаменитым жильцам, среди которых были Лорен Бэколл, Рудольф Нуреев, Леонард Бернстайн и – самые известные из всех – Йоко и Джон, которым принадлежали несколько квартир. В их число входила и главная резиденция на седьмом этаже, куда можно было добраться на усталом, стонущем лифте со зловещей горгульей, взирающей на пассажиров свысока. На втором этаже находилась Studio One, офис Йоко, а также квартира, служившая в основном гардеробной. Элтон Джон, друг Йоко и Джона и крестный отец их сына Шона, однажды прислал супругам дразнящую открытку с измененным текстом песни «Imagine»:

Представьте шесть квартир у нас,

Это нетрудно сделать.

В одной – меха целый запас,

В другой – обуви навалом. [5]

Пройдя через вестибюль здания, я попал в Studio One. Здесь я миновал приемную, где вдоль стеллажей с картотекой висели загадочные надписи: «яблоко», «пальмовый пляж», «голштинские коровы». Чтобы добраться до них, нужно было подняться по лестнице, напоминающей библиотечную. В приемной я увидел книжные полки, плакаты в рамках, фотографии и часы, которые показывали десять минут. Как и было велено, я снял обувь, и меня провели в кабинет Йоко.

Рост Йоко – примерно метр шестьдесят. «Приятно быть маленькой, – написала она однажды, – как рисовое зернышко… Такой же незначительной, как бумага». Ее черные волосы были зачесаны назад. Даже при тусклом освещении на ней были темные солнцезащитные очки. Она курила сигарету Nat Sherman. Первым, что сказала Йоко, было: «У вас очень сильные цифры». Она сделала затяжку и добавила: «Они хорошо подходят к цифрам Джона». Ее помощница принесла нам японский чай.

Я с любопытством оглядел комнату. В святая святых Йоко меня встретил белоснежный ковер, такие же диван и стулья, а также изящная скульптура белой пальмы. Здесь же расположились ширма сёдзи и пианино. Стены были обшиты деревянными панелями, а на зеркальных витринах можно было увидеть египетские артефакты: череп и золотой нагрудник. На одной из стен висел портрет Джона и Шона – оба с волосами до плеч. На стеклянном журнальном столике, окованным черным железом, стояла дубовая шкатулка, инкрустированная слоновой костью и нефритом; по перекладине под столиком скользила золотая змея. А на потолке с эффектом тромплей было нарисовано небо.

Йоко рассказала мне о проекте, над которым они с Джоном работали, – альбом, возможно, даже два: «Диалог между нами, чередование песен, пара, разговаривающая друг с другом, рассказывающая историю».

Я ответил на ее вопросы о моей концепции интервью. Чтобы убедить ее согласиться на участие, я принес ей копии предыдущих интервью журнала Playboy с такими знаменитостями, как Мартин Лютер Кинг-младший, Альберт Швейцер, Боб Дилан и президент Джимми

Йоко сказала мне, что, посмотрев мои астрологическую и нумерологическую карты, она пришла к выводу: «Это очень важное время для вас». Она согласилась на интервью, добавив: «Это интервью будет значить больше, чем вы можете себе представить сейчас». С этими словами она отпустила меня.

Следуя указаниям, я позвонил ей на следующий день, и она попросила меня прийти в «Дакоту» в полдень. Когда я приехал, мне пришло сообщение, в котором говорилось, что я должен встретиться с ней и Джоном в ближайшем кафе.

В наши дни считается большой удачей, если журналисту удается провести час или два со звездой кино или музыки, но в сентябре 1980 года я провел с Йоко и Джоном почти три недели. Каждый день с утра до вечера я был рядом с ними: в их квартире, в офисе Йоко, в кофейнях и ресторанах, на задних сиденьях лимузинов и в студиях звукозаписи. Мы гуляли по улицам Верхнего Вест-Сайда и по Центральному парку. Я брал у них интервью – как вместе, так и по отдельности. Они ни разу не попросили прервать запись. Они были нежны друг с другом. Джон с любовью поддразнивал Йоко; в ответ она закатывала глаза.

После завершения интервью и написания статьи я вернулся в Калифорнию. Журнал должен был выйти в начале декабря, но, когда мой редактор получил предварительный экземпляр, он отправил его в «Дакоту». Йоко позвонила мне в Лос-Анджелес утром в воскресенье, 7 декабря. Она оставила сообщение на автоответчике. Когда я перезвонил, трубку подняли, но никто не говорил. Я знал, что Джон редко отвечал на телефонные звонки, и когда я услышал на другом конце провода простой свист, то сказал, что знаю, что это он. Мы немного поговорили, а затем Йоко снова позвонила с другого номера. Они были довольны интервью. Йоко повторила, что это очень важно. Мы проговорили полчаса и обсудили возможность встретиться, когда я вернусь в Нью-Йорк. Мы втроем просматривали их альбомы, по одной песне за раз – песни Джона из The Beatles, его совместные работы и сольные произведения, – говорили об их происхождении и значении. Я хотел продолжить обзор песен, которые мы еще не рассмотрели. Затем мы попрощались.

На следующий вечер я сидел дома и смотрел Monday Night Football. Ведущий Говард Коселл прервал игру сообщением о том, что Джон был застрелен.

Это было немыслимо. Джон убит. Я пытался связаться с Йоко, но не смог. Тогда я собрал чемодан и вылетел в Нью-Йорк первым же рейсом. Я взял такси до «Дакоты», но к зданию было невозможно подъехать. Там собрались тысячи людей; толпа хлынула в Центральный парк. Я вышел из такси и присоединился к ним, разделяя их скорбь.

Из наших бесед я узнал, что последние пять лет, начиная с рождения Шона, Йоко и Джон провели более спокойно, чем когда-либо. Джон взял на себя воспитание Шона – он был домохозяином, а Йоко управляла семейным бизнесом: их издательскими компаниями, их долей в Apple, звукозаписывающей компании The Beatles, а также судебными делами и инвестициями в искусство, антиквариат и недвижимость. По слухам, в то время их состояние оценивалось в 150 миллионов долларов. Ленноны совершили несколько путешествий, но в целом предпочитали уединение. У них была горстка близких друзей, но они мало с кем виделись. В результате, когда Джон ушел из жизни, Йоко осталась одна. Я стал одним из тех, кто помогал ей пережить этот период, который она позже назвала «сезоном стекла», когда она была хрупкой, как стекло, и почти разбилась вдребезги.

В последующие годы мы стали хорошими друзьями, я сблизился с Шоном. Я часто навещал их в Нью-Йорке и останавливался в «Дакоте» или в поместье Йоко в Колд-Спринг-Харбор. Она была совой. Иногда, при личной встрече или по телефону, мы не могли заснуть и разговаривали всю ночь напролет.

Я брал у Йоко интервью для других статей и проектов, а также несколько раз работал с ней. В 1983 году я помог выпустить «Heart Play: Unfinished Dialogue» – запись диалогов Джона и Йоко для продвижения альбомаMilk and Honey. В следующем году я помогал собирать артистов для записи кавер-версий на ее песни для альбомаEvery Man Has a Woman. В 2000 году Йоко написала предисловие к моей книге «Все, что мы говорим», которая была основана на интервью с ней и Джоном. А в 2008 году я опубликовал мемуары о том, как моя семья боролась с наркотической зависимостью одного из моих детей. Йоко с готовностью позволила мне процитировать слова из песни Джона и позаимствовать название для этой книги – «Beautiful Boy» [6].

В те годы я часто путешествовал с Йоко. В 1987 году я поехал с ней в тогдашний СССР на форум мира Михаила Горбачева. Помню, как Горбачев цитировал Леннона – Джона Леннона, а не Владимира Ильича Ленина, и как днем мы с ней гуляли по Арбату, центральной улице Москвы, и дети, заметив Йоко, окружили нас и спели «Imagine» на ломаном английском. Это тронуло ее до слез.

Также я отправился в путешествие с Йоко и Шоном по Японии. Мы посетили Токио, Киото и другие города; я был представлен членам ее семьи, посетил ее родовое гнездо и место, где она провела детство, побывал в местах, где она выставлялась до того, как познакомилась с Джоном, и в местах, которые они посещали вдвоем. Йоко и Шон также часто навещали меня в Калифорнии. Иногда Шон приезжал один и жил с моей семьей. Мы ездили в Диснейленд, и я возил его заниматься серфингом в Санта-Крус. Я проводил много времени с Йоко и Сэмом Хавадтой, ее бойфрендом с 1981 по 2000 год или около того. Мы вместе ездили в Японию, Лондон и Лос-Анджелес, а также навещали Шона в школе-интернате в Женеве. Я был рядом с ней в самые трудные годы ее жизни, в том числе когда ее предали люди, которым она доверяла, и когда ее жизни угрожала опасность. Из-за угроз их жизням Йоко и Шон переехали из Нью-Йорка ко мне в Сан-Франциско. Я поддерживал ее, когда ей было особенно тяжело, – но это была игра в одни ворота. Йоко стала моим близким другом и помогала моей семье пройти через наши проблемы. В книге «Beautiful Boy» я рассказываю о своих друзьях, которые помогли спасти жизнь моему сыну, страдающему от наркотической зависимости и жившему на улицах Сан-Франциско. Среди этих друзей были Йоко и Шон. Они взяли его к себе в Нью-Йорк, а затем отвезли на свою ферму в северной части штата Нью-Йорк, где он начал лечение от пагубной зависимости.

Это было в 2002 году. После этого мы с Йоко поддерживали связь на протяжении более чем десяти лет. Я продолжал видеться с ней в Нью-Йорке и Сан-Франциско, мы часто общались по телефону. Однако постепенно

В 2021 году я принял решение написать биографию Йоко. В то время она уже вышла на пенсию и перестала давать интервью, но я много общался с ней за эти годы и хорошо ее знал. Однако я понимал, что написать историю Йоко будет нелегко, потому что она – сложный человек с непростой жизнью. Кроме того, наша дружба создавала некоторые препятствия. С одной стороны, наши близкие отношения позволили мне создать книгу, которую никто другой не смог бы написать. Я стал свидетелем событий в ее жизни, о которых другие не подозревали, и видел, как они влияли на нее. Поскольку я был рядом с ней, то точно знал, когда те или иные сообщения в прессе и сплетни были правдивыми, а когда – нет. Я видел те стороны Йоко, о которых другие могли лишь догадываться. Я был рядом не только в ее худшие дни, когда паранойя, страх и уныние овладевали ею, но и в лучшие, когда она была счастлива, творила и вдохновлялась, проявляя ту потустороннюю мудрость, о которой говорил Джон.

Наравне с тем, как дружба с Йоко позволила мне получить доступ к бесценной информации, она поставила меня перед сложным вопросом: может ли журналист рассказать правдивую историю своего друга? Мне было бы неинтересно представлять миру идеализированную версию истории Йоко. Ни она, ни Шон, ни их представители не читали рукопись этой книги. Однако книги, написанные друзьями героев, отличаются от книг, написанных беспристрастными биографами. В них есть некоторая предвзятость (я раскрою свою в самом начале), но они обладают уникальной проницательностью именно из-за особых отношений между авторами и их героями. Я надеюсь, что читатель почувствует, что все, написанное здесь, – правда.

В этой книге я не старался приукрасить реальность, чтобы представить Йоко в образе святой или грешницы. Я стремился как можно более точно воссоздать события и диалоги, чтобы рассказать о том, что происходило на самом деле. Мне не нужно было пытаться представить, какой Йоко могла бы быть. За десятилетия нашей дружбы я хорошо узнал ее и сделал все возможное, чтобы показать ее настоящую.

В своей книге я рассказываю о взлетах и падениях Йоко. Я раскрываю источники и глубину ее боли и страхов. Также я хочу продемонстрировать ее мудрость, чувство юмора, талант, умение вдохновлять и находить радость в мелочах. Я хочу показать ее стойкость, сострадание, гениальность и триумфы.

В любом случае эта книга не только о конкретном человеке. Цитируя «битлов», можно сказать, что это волшебное таинственное путешествие [7] по значимым временам и местам. Это книга о том, как на людей влияют тяжелые переживания – и как меняют их. О том, как люди выживают. О тех, кто видит мир иначе, думает иначе и страдает от этого. Об искусстве, творчестве и мечте о мире без насилия.

Когда я оглядываюсь на более чем девяностолетнюю жизнь Йоко, я вижу одну из величайших историй нашего времени – это мучительное, волнующее и вдохновляющее путешествие.

Первая часть

Выше нас только небо

1933–1966

Глава 1

«Мои родители были близки друг с другом, но не со мной, – как-то сказала Йоко. – Мой отец был очень отстраненным человеком. В детстве, если я хотела провести с ним время, мне приходилось звонить ему в офис и договариваться о встрече. А мама жила своей жизнью. Она была красива и выглядела очень молодо. Она часто говорила: „Ты должна радоваться, что твоя мама так молодо выглядит“».

Йоко вспоминала: «Я обожала маму, но это не было взаимно. Она занималась своей жизнью».

Хотя отстраненность родителей причиняла боль и вызывала злость, Йоко также испытывала к ним определенное уважение. Однажды она сказала о матери: «Я рада, что она была такой, а не сидела рядом со мной и не говорила: „Ты вся моя жизнь“… потому что это стало бы тяжелым бременем. Я не чувствую, что должна ей что-то. В этом смысле я восхищаюсь ее силой и умом. Мама научила меня быть независимой, чтобы я могла оставаться собой под давлением семьи Ясуда-Оно».

Йоко не преувеличивала, когда говорила о давлении, которое на нее оказывала ее известная семья. Ее мать принадлежала к семье Ясуда, которая с конца 1800‐х годов и до Второй мировой войны была одной из четырех самых влиятельных и богатых семей в Японии. Конгломерат, которым владела семья, включал Yasuda Bank – некогда крупнейший банк в Японии, впоследствии ставший Fuji Bank. Отец Йоко занимал пост исполнительного директора этого банка. «Мать часто напоминала: „Твой отец был всего лишь президентом банка, но мой отец был его владельцем“».

Исоко, мать Йоко, была внучкой Дзэндзиро Ясуды, который, как утверждает New York Times, когда-то был самым богатым человеком в Японии. «Его часто называли японским [Дж. П.] Морганом, потому что, как и его американский коллега, он не только был чрезмерно богат, но и контролировал благосостояние людей через отделения банка». Помимо того, что он был бизнесменом, увлекался искусством и отдавал дань уважения японским традициям, таким как чайная церемония, покровительствовал актерам кабуки и борцам сумо. Последние годы жизни Дзэндзиро посвятил благотворительности, пожертвовав средства на строительство Аудитории Ясуда в Токийском университете и концертного зала Хибия под открытым небом в Токио.

Исоко была младшим ребенком старшей дочери Дзэндзиро. (По сути, Дзэндзиро усыновил мужа дочери, чтобы зять мог взять его фамилию [8].) Детство Исоко провела в огромном поместье в Токио, занимаясь верховой ездой и гуляя в обширных садах.

В ее семье считалось неприемлемым, чтобы женщина строила карьеру, но Исоко разрешалось заниматься своими увлечениями. Став старше, она обучалась живописи, традиционному пению и игре на музыкальных инструментах. Йоко говорила, что ее мать была moga – «современной девушкой». Сохранились фотографии Исоко в длинных облегающих платьях по парижской моде, с нитями жемчуга и яркой помадой на губах. Ее волнистые волосы были коротко подстрижены и зачесаны на косой пробор, как у Греты Гарбо. Исоко посещала роскошные званые вечера, включая один из них на курорте Каруидзава, где у ее семьи был дом в пригороде. Именно там она познакомилась с Эйсукэ Оно, который был поразительно высоким, образованным, красивым – и к тому же музыкантом.

Семья Эйсукэ Оно, отца Йоко, ведет свое происхождение от обедневшего самурая, чей сын, получивший образование в Соединенных Штатах, добился успеха и в конце концов занял пост президента Промышленного банка Японии.

С юных лет Эйсукэ был одаренным пианистом и надеялся построить карьеру музыканта. В подростковом возрасте он активно выступал с концертами и сольными программами, завоевав популярность среди молодых людей, которые проводили лето со своими

В то время большинство браков в Японии устраивались свахами, но Исоко и Эйсукэ полюбили друг друга. «Бабушка много раз говорила мне, что предпочла дедушку бесчисленному множеству мужчин, которые просили у нее и ее семьи ее руки», – вспоминает Акико Оно, племянница Йоко. Но семья не одобряла этого. Хотя Оно не были бедными – отец Эйсукэ также занимал высокую должность в банке, – состояние семьи Ясуда значительно превосходило состояние семьи Оно. Также семья Исоко исповедовала буддизм, а семья Эйсукэ – христианство. Кроме того, музыкант был неприемлем в качестве зятя. Но это перестало быть препятствием, когда Эйсукэ согласился с желанием отца заняться банковским делом, неохотно отказавшись от мечты стать музыкантом. Он поступил в Токийский императорский университет, где изучал экономику и математику. После окончания университета в 1927 году в возрасте 25 лет Эйсукэ начал работать клерком в токийском отделении Yokohama Specie Bank и быстро продвигался по карьерной лестнице.

3 ноября 1931 года в Токио состоялась пышная свадьба Оно и Ясуда, на которой присутствовало все высшее общество города.

Молодожены переехали в особняк, который находился в одном из самых престижных районов Токио, где также располагалось множество иностранных посольств. По словам Йоко, Эйсукэ, строивший карьеру в банковском деле, был огорчен тем, что под давлением ему пришлось отказаться от музыкальной карьеры. Исоко же вела домашнее хозяйство, в основном присматривая за более чем 30 слугами, и продолжала брать уроки рисования и музыки. Они с Эйсукэ устраивали роскошные приемы. Будучи членом престижного загородного клуба Сагами, Эйсукэ играл в гольф три раза в неделю.

В начале февраля 1933 года Эйсукэ переехал в Соединенные Штаты, чтобы руководить банком в Сан-Франциско. Исоко осталась в Токио, будучи на 34‐й неделе беременности.

Дочь Исоко и Эйсукэ появилась на свет через две недели после его отъезда, 18 февраля 1933 года в половине девятого вечера. Девочку назвали Йоко, что в переводе означает «дитя океана».

Пока Эйсукэ был за границей, Исоко жила со своими родителями в поместье Ясуда в Токио. Йоко видела своего отца только на фотографии. Каждый вечер перед сном мать показывала ей снимок Эйсукэ и просила «пожелать папе „спокойной”».

Сохранились семейные фотографии и домашние видеозаписи, на которых запечатлены первые годы жизни Йоко. На одной из фотографий она сидит, держа в руках плюшевого мишку, в комбинезоне с капюшоном. На видео она подползает к спящей матери, и Исоко, проснувшись, нежно обнимает и покачивает ее, убаюкивая.

Этот образ заботливой и внимательной матери резко отличался от той Исоко, которую Йоко знала в более взрослом возрасте, холодной и отстраненной. Исоко была красивой, статной, но появлялась и уезжала – то за покупками, то на званый ужин. На приемах, которые устраивала Исоко, няня выводила Йоко, чтобы друзья ее матери могли полюбоваться девочкой, а затем уводила обратно.

Йоко вспоминала, что Исоко лишь притворялась заботливой матерью в домашних видеороликах, которые отправляла Эйсукэ: «Она никогда не проводила со мной так много времени, как во время съемок». По словам Йоко, ее мать «на самом деле не хотела признавать, что она мать. Она всегда говорила что-то вроде: „Сегодня я встретила того-то… Они узнали, что у меня есть дети, и были так удивлены! Они не могли в это поверить!“ И так далее».

Несмотря на то что Исоко предпочитала жить своей жизнью, она дала няням Йоко подробные инструкции по уходу за ребенком. Они не должны были баюкать ее на руках, потому что Исоко боялась, что такие движения повредят мозгу дочери. Персоналу было запрещено помогать Йоко подняться, если та упадет. «У меня есть смутные воспоминания о том, как несколько женщин в кимоно смотрели на меня, не пытаясь помочь, пока я пыталась подняться с земли», – вспоминала Йоко. Она также помнила, что няням было поручено дезинфицировать сиденья в железнодорожных вагонах ватными тампонами, смоченными в спирте, когда семья путешествовала. «У моей матери была гермофобия, – рассказывала Йоко. – В результате я тоже стала помешанной на чистоте. Однажды я бросила карандаш, одолженный у одноклассницы, потому что он все еще был теплым. Даже сейчас мне неприятно сидеть на подушке или стуле, которые сохраняют тепло того, кто только что сидел на них».

В 1935 году Эйсукэ послал за Исоко и дочерью. Йоко было два с половиной года, когда они с матерью покинули Японию на корабле Michuru. Йоко навсегда запомнила свои первые впечатления от Сан-Франциско: свежий воздух, яркий свет.

Когда они сошли на берег, Эйсукэ уже ждал их на причале, одетый в длинное пальто и шляпу. Он подошел к Исоко и поцеловал ее. Затем заметил Йоко и небрежно поцеловал и ее. Так она впервые встретилась с отцом.

Уже став взрослой, она вспоминала, как Эйсукэ попросил ее показать руки. Она протянула их, и отец коротко заметил, что они слишком маленькие для того, чтобы Йоко могла стать великой пианисткой. «После его слов мне показалось, что мои руки стали еще меньше», – сказала она.

Йоко отмечала, что ее детские воспоминания о полном одиночестве не соответствовали образу на домашних видеозаписях, где она танцевала и играла. «Я научилась показывать родителям то, что они хотели видеть, – призналась она мне. – Я хотела, чтобы они гордились мной. Я хотела им нравиться. Но на самом деле я была очень несчастна».

В 1937 году, когда Япония вступила в войну с Китаем, Эйсукэ принял решение отправить семью обратно в Токио. Йоко тогда было всего четыре года, и у нее появился младший брат Кейске (Кей), который родился в 1936‐м.

В дошкольном возрасте Исоко записала Йоко в «Дзию Гакуэн», в школу, которую некогда посещала сама. Это было прогрессивное учреждение, где особое внимание уделялось искусству, включая пение и композиторское мастерство.

Один из преподавателей попросил учеников обратить внимание на звуки окружающей среды – ветер, пение птиц – и перевести их в музыкальные ноты. Для Йоко этот процесс был естественным, и, хотя она не осознавала, в тот день она познакомилась с концептуальным искусством.

В 1939 году банк перевел Эйсукэ в нью-йоркский филиал. Спустя год, 27 сентября 1940‐го, Япония заключила Тройственный пакт с Германией и Италией. Исоко опасалась, что США могут запретить въезд гражданам Японии в страну, поэтому вместе с Йоко и Кеем отправилась в Нью-Йорк, чтобы быть рядом с мужем.

Семья жила в пригороде Нью-Йорка. Семилетнюю Йоко отдали в государственную школу, где она впервые столкнулась с проявлением расизма. «Мы пошли в кинотеатр, и оказалось, что злодеи в нем были азиатами, – рассказывала она. – Люди освистывали нас в темноте. Некоторые люди бросали в нас камни».

Семье приходилось закрывать окна в доме, так как соседи жаловались на запах японской кухни. Когда Йоко

Чета Оно вернулась в Японию в феврале 1941 года, когда Йоко было восемь лет. Они покинули Соединенные Штаты как раз вовремя: в следующем году более 100 тысяч американцев японского происхождения были вынуждены покинуть свои дома и были помещены в «центры перемещения» [9].

Вскоре после возвращения в Токио Эйсукэ назначили главой отделения банка в Ханое. Йоко снова осталась без отца.

С трех лет Йоко начала брать уроки игры на фортепиано. Позже, как и Исоко, она также обучалась традиционным японским искусствам, включая пение, каллиграфию и рисование.

Семья немногих детей считала достойными того, чтобы играть с Йоко. «Мне и в голову не приходило, что я должна играть с кем-то, – вспоминала она. – Моя мать считала, что мои друзья могут воспользоваться нашей семьей».

Йоко была очень одинока. Она так часто оставалась одна, что звонила в колокольчик и просила слуг принести чай, просто чтобы пообщаться хоть с кем-то.

Воображение помогло Йоко пережить одинокое детство; разум стал ей самым верным другом. Она замкнулась в себе, часами рисовала в блокноте и придумывала истории, смотрела на облака и мечтала. В неизменности неба она находила покой и безопасность.

Глава 2

7 декабря 1941 года Япония атаковала Перл-Харбор, а на следующий день, 8 декабря, США объявили Японии войну. В это время Эйсукэ находился в Ханое, где он работал управляющим филиалом банка. Йоко было восемь лет, и она не совсем понимала, чем занимается ее отец, но знала, что его нет рядом. Эйсукэ часто отсутствовал в жизни Йоко, но тогда все было по-другому. Она не могла понять, как он мог оставить жену и детей – Йоко, Кея, а теперь и младшую сестренку Сэцуко – в такое опасное время?

Война застала врасплох японскую семью, имеющую тесные связи с Соединенными Штатами. «Всего за несколько месяцев до этого я ходила в [американскую] школу и каждое утро давала клятву верности флагу», – рассказывала Йоко.

Поначалу занятия в японской школе проходили без перебоев, и Исоко изо всех сил старалась вести себя так, как будто ничего не изменилось. Однако к 1945 году Америка начала безнаказанно бомбить Токио. Воздушные налеты происходили по ночам. Когда раздавался звук сирен, Исоко брала детей и спускалась в бомбоубежище, расположенное в саду.

В бомбоубежище было радио. Йоко слушала передачу, в которой звучали слова прощания летчиков-камикадзе. «Перед вылетом им разрешалось сказать что-нибудь по радио своим родителям или близким родственникам, – рассказывала Йоко в интервью BBC. – И все они говорили: „Мамочка, я ухожу и желаю тебе долгих лет жизни“ или что-то в этом роде. Это было самое ужасное, что я когда-либо слышала, и я никогда этого не забуду… Это невероятно жестоко по отношению к любому человеческому существу. Думаю, это полностью изменило мое представление о войне».

В школе проводились учения, во время которых дети прятались под партами. Дома прислуга либо была призвана на службу, либо сбежала. На улицах царил хаос, а отца Йоко все время не было рядом.

В ночь с 9 на 10 марта 1945 года началась ковровая бомбардировка Токио. Исоко поспешила отнести Кея и Сэцуко в бомбоубежище, а Йоко из-за высокой температуры осталась в спальне. Из окна она наблюдала за тем, как горит Токио.

Многие семьи одноклассников Йоко бежали в горы, но, когда Исоко приняла решение покинуть город, у нее был другой план. Подруга рассказала ей о деревне в префектуре Нагано, и Исоко представила себе буколическую сельскую общину, где ее семья могла бы жить до тех пор, пока не станет безопасно вернуться в Токио.

Исоко отправила своих детей – двенадцатилетнюю Йоко, восьмилетнего Кея и трехлетнюю Сэцуко – с единственной оставшейся служанкой в переполненном поезде в деревню в Нагано. Там Исоко купила небольшой дом. Когда Йоко приехала, оказалось, что крыша дома еще не достроена. Пока Исоко оставалась в Токио, Йоко взяла на себя роль старшей в семье, добывая еду для младших брата и сестры. Она попрошайничала и торговалась, обменивая кимоно, драгоценности и антиквариат на рис.

Когда Исоко наконец приехала, Йоко ходила с ней, чтобы обменять что-то еще из семейного имущества. Однажды им с матерью пришлось тащить телегу через рисовое поле. Йоко никогда не забудет, как увидела свою мать, всегда безупречно одетую, перепачканной грязью и выглядящей «несчастной».

По словам Йоко, местные жители «создавали немало проблем»: «Они считали нас испорченными [городскими богачами], и теперь настал наш черед страдать».

В сельской школе, которую посещали Йоко и Кей, другие дети сторонились их и насмехались над ними. Ее называли американской шпионкой «за то, что недостаточно бегло пела национальный гимн Японии». Она вспоминала, что «деревенские дети, которые ненавидели городских, бросались камнями».

Исоко часто ездила в Токио, чтобы привезти новые вещи для обмена. Когда она уезжала, Йоко приходилось брать на себя заботу о брате и сестре. «Я нашла фермерский дом, где на полу лежала целая гора картофеля, – вспоминала она. – Я наполнила свой рюкзак до отказа, он был почти вровень со мной и таким тяжелым, что мне приходилось отдыхать через каждые два шага на пути домой, в свою деревню». Вместе с Кеем они собирали грибы и шелковицу.

Чувство страха, болезни и голода – то есть угасания – стало постоянной темой в творчестве Йоко. Ментальные уловки, которые она придумывала, чтобы выжить, также занимали центральное место в ее мышлении и творчестве. Она продолжала мысленно находить спасение в безмятежности неба. Она придумывала воображаемые блюда для своего страдающего от голода брата. Кей вспомнил, как однажды она сказала: «Съешь воображаемое яблоко. Оно насытит тебя». Он засмеялся: «Это действительно утоляло ее чувство голода – у нее было прекрасное воображение, – но меня это не спасло».

Йоко страдала от анемии и часто болела из-за плохого питания. В какой-то момент у нее обнаружили плеврит. Ей также удалили аппендикс, и из-за нехватки лекарств операция проводилась без эффективных анестетиков. Как она позже признавалась, что, подверглась домогательствам врача. В одной из своих будущих работ она изобразила, как врач целует ее в губы.

Все это повлияло на жизнь Йоко. Эти травмы пронесла через всю жизнь. Но один урок она усвоила четко: ни на кого нельзя положиться, кроме самой себя.

6 августа 1945 года Соединенные Штаты сбросили атомную бомбу на Хиросиму, в результате чего погибло около 140 тысяч человек. В последующие месяцы и годы десятки тысяч людей умерли от полученных травм и радиационного отравления. 9 августа на Нагасаки была сброшена вторая атомная бомба, унесшая жизни еще около 70 тысяч человек. 15 августа Япония капитулировала.

Поскольку в их сельском доме не было радио, семья Йоко не знала об

Спустя четыре месяца Исоко приняла решение перевезти семью обратно в Токио, но, по словам ее невестки, Масако Оно, Исоко «была безнадежна, она ничего не могла организовать», и двенадцатилетней Йоко пришлось самой найти грузовик и нанять водителя для поездки. Они погрузили свои скромные пожитки в машину, забрались внутрь и отправились в столицу.

Йоко была ошеломлена, когда они приехали. «Токио, это же Токио! – вспоминала она. – Тогда это был настоящий пустырь, где люди жили в лачугах».

Исоко больше года не общалась с Эйсукэ, но в начале 1946 года она получила известие от своего родственника-дипломата о том, что ее муж был интернирован во Вьетнаме, но жив и скоро вернется домой. Сэцуко вспомнила, как Эйсукэ входил в калитку перед домом: «Я увидела, как к дому приближается высокий, красивый мужчина. Все были так счастливы, когда он вернулся домой. Мама была в восторге». Йоко наблюдала, как он обнимал ее мать, и вспоминала, какую боль испытала, когда впервые увидела его в два с половиной года. И снова он был рад видеть Исоко, но едва ли узнал Йоко и других своих детей. Хотя Йоко так и не привыкла к физическому и эмоциональному отсутствию своего отца (его отстраненность всегда была частью ее жизни, влияя на ее неуверенность в себе и на отношения с другими людьми), впервые она смогла заглянуть в его душу. Он стал жертвой войны. Йоко увидела его уязвимость, и ее мнение о нем изменилось. Негодование сменилось состраданием. Она осознала, что отец тоже прошел через страдания.

После войны японская экономика находилась в состоянии глубокого кризиса, и финансовое положение семей Оно и Ясуда пошатнулось. Ясуда и другие семейные конгломераты были ликвидированы. Функции и активы Yokohama Specie Bank, где работал Эйсукэ, были переданы Bank of Tokyo. Эйсукэ получил должность советника в новом банке, а затем стал его исполнительным директором.

Жизнь семьи Око постепенно возвращалась в привычное русло. Исоко выполняла свои обязанности жены японского чиновника, развлекая деловых партнеров Эйсукэ и его друзей по гольфу. Йоко по-прежнему нечасто виделась с отцом. «Между нами всегда стоял огромный письменный стол, который словно разделял нас», – вспоминала она. Однако одна из встреч с отцом запомнилась Йоко на всю жизнь. «Он куда-то улетал, и мы все приехали в аэропорт, чтобы проводить его. Нас было около двадцати человек. Мой отец был похож на политика. Он просто пожимал руки всем, кто стоял в очереди, с той полуулыбкой, которую обычно надевают для рукопожатия. Я стояла в конце очереди, и он сделал то же самое со мной – протянул руку и сказал с той же улыбкой: „Большое вам спасибо, что пришли“. Я заплакала, а мама сочла, что я веду себя глупо».

На приемах Эйсукэ часто садился за пианино, иногда заставлял выступать Йоко. Она едва могла дышать, сидя за инструментом под пристальными взглядами гостей. Эйсукэ не отрывал от нее глаз, и она боялась совершить ошибку. По ее словам, она ни разу не почувствовала, чтобы ее игра доставляла ему удовольствие.

Неуверенность в себе и чувство стыда, вызванные критикой отца и пренебрежительным отношением родителей, а также ощущение того, что она «другая» в городе, стране, на Востоке или на Западе, переплелись с травмами, полученными во время войны. Ночные кошмары становились все более пугающими. У Йоко начались сильные боли в ушах, которые вынуждали ее лежать в темной комнате, вставив гигиенические прокладки вместо наушников, чтобы заглушить звуки. Иногда она впадала в панику, сама не понимая почему. Она боялась, что перестанет дышать. Сидя в одиночестве в своей комнате, Йоко считала вдохи и выдохи, задаваясь вопросом: «Боже мой, если я перестану считать их, смогу ли я продолжать дышать?»

Бывало, она задерживала дыхание. «А потом я поняла, что могу не дышать несколько минут. Я боялась, что умру, что перестану существовать».

Когда Йоко стала старше, она проводила много времени в одиночестве. Ее мучили неуверенность в себе и недоверие к окружающим. Казалось, что никто ее не понимает. Временами депрессия становилась невыносимой. Казалось, что выхода нет. Это привело к попытке самоубийства; позже она призналась, что таких попыток в подростковые годы было несколько. Йоко смогла выжить, погрузившись в себя, мечтая – снова глядя в небо – и занимаясь писательством, рисованием и композицией. Искусство стало ее спасением.

После «Дзию Гакуэн» Йоко была переведена в христианскую школу «Кэймэй Гакуэн», а затем – в средние и старшие классы Гакусюин, которые она сравнивала с Итоном в Великобритании. В основном ее держали вдали от других детей, но она посещала драматический кружок, где играла в спектаклях и ставила их. В школе к девочке относились строго, и то же самое происходило дома, где она изучала языки и религию. Йоко заставляли продолжать брать уроки игры на фортепиано. Принуждение к игре было невыносимым.

Когда Эйсукэ был дома, в Токио, он иногда заставлял Йоко играть с ним дуэтом. Однако вместо того, чтобы наслаждаться редким временем, проведенным с отцом, она боялась этих встреч. Она жаждала его одобрения, но все, что он делал, – указывал на ее ошибки.

В то время игра на фортепиано доставляла ей мало радости, но Йоко любила писать. Она заполняла тетради размышлениями, рассказами, рисунками, хайку и другими стихами. На самом деле она мечтала стать писательницей, но учителя пренебрежительно относились к ее творчеству. Из-за их постоянной критики Йоко решила, что не сможет стать писательницей. И она уже знала, что не станет великой пианисткой. Она решила, что хочет стать композитором, – вместо того, чтобы играть чужую музыку, она напишет свою. В школе ей нравилось сочинять, а Эйсукэ боготворил композиторов, поэтому она надеялась, что он одобрит ее выбор. Тем не менее она испытывала некоторое волнение, когда наконец решилась рассказать ему о своем решении.

«Отец внимательно слушал, не говоря ни слова. Затем он произнес: „Хм… ну, я думаю, это ошибка…“ Он был убежденным поклонником классической музыки и особенно почитал трех великих композиторов: Брамса, Баха и Бетховена. Как он вежливо заметил, все они были мужчинами. Он считал, что написание музыки… это сфера, которая слишком сложна для женщин». Однако он отметил, что у Йоко красивый голос, и предложил ей стать оперной певицей. Она сказала, что отец считает, что «у женщин лучше всего получается исполнять чужие песни».

Приняв во внимание советы отца, Йоко продолжила брать уроки пения, сосредоточившись на немецкой музыке и опере. Когда она училась в старших классах средней школы, Эйсукэ посоветовал ей сдать вступительные экзамены в Токийский музыкальный университет.

У Йоко были свои планы. В то время Эйсукэ работал

Глава 3

Когда Йоко подавала документы в университет, родители начали неоднозначно высказываться о ее возможном замужестве. Исоко наставляла Йоко, что женщины и мужчины равны и что ее дочь может построить любую карьеру, какую захочет, – она могла бы даже стать премьер-министром Японии. Исоко иногда говорила, что замужество лишает женщину возможности жить полноценной жизнью. Тем не менее от Йоко ждали, что она выйдет замуж за кого-то подходящего, то есть за состоятельного человека с положением в обществе. Ее мать была помешана на том, чтобы Йоко удачно вышла замуж, и беспокоилась, сможет ли она встретить подходящего мужчину. Противореча самой себе, Исоко отчитала Йоко за независимость, сказав: «Ну, Йоко, ты слишком самоуверенна и часто демонстрируешь свой интеллект, и из этого ничего не выйдет, потому что никто не захочет на тебе жениться».

Однажды родители Йоко попросили дядю познакомить ее с несколькими кандидатами. Он устроил танцы в своей летней горной резиденции, что-то вроде приема в честь выхода в свет Йоко и ее двоюродного брата. Это было шикарное мероприятие, на которое пригласили дюжину холостяков. Бо́льшую часть времени Йоко провела в обществе приглашенных музыкантов, за курением или болтовней с пианистом, чем привела родителей в бешенство.

В 1952 году Йоко начала обучение в престижном университете Гакусюин, где планировала изучать философию. Это было непростое время для университета в Токио. Последствия войны радикально изменили жизнь поколения Йоко. Многие ее сверстники пытались справиться с травмирующим опытом, становясь активными и политически настроенными в надежде построить лучшее будущее для Японии.

Йоко была первой женщиной, поступившей на философский факультет Гакусюина. Поначалу она с головой ушла в учебу и охотно участвовала в дискуссиях на занятиях, но через несколько месяцев у нее открылись глаза на то, что она называла жестокостью академического мышления, и на сексизм, с которым столкнулась на факультете. Йоко пришла к выводу, что философия, по крайней мере в том виде, в каком ее преподавали в Гакусюине, «не учитывает эмоции и психологию» людей, что делало ее «холодной и безжизненной теорией».

Ее родители были очень расстроены и даже разгневаны, когда она бросила университет после всего лишь двух семестров.

В то время Эйсукэ работал в нью-йоркском отделении Банка Токио, и они с Исоко жили в Скарсдейле. Йоко переехала к своей семье в Нью-Йорк и поступила в университет, который был совершенно не похож на предыдущий: она выбрала университет имени Сары Лоуренс [10] в Бронксвилле.

Университет имени Сары Лоуренс был основан как женское учебное заведение в 1926 году. Композитор Мередит Монк писала, что Сара Лоуренс «учит, что у вас есть право и даже обязанность быть той, кого некоторые люди могли бы назвать нарушительницей спокойствия». Для Йоко это было место, где она могла заниматься композицией, искусством, литературой и многим другим.

Бетти Роллин, одноклассница Йоко, впоследствии ставшая известной журналисткой, рассказывала о других студентках Сары Лоуренс: «У них на комодах были аккуратно расставлены фотографии их лошадей. Можно сказать, что мы с Йоко не вписывались в эту атмосферу. Я была из другого мира, из либеральной еврейской семьи, а Йоко всегда была сама по себе».

Другая одноклассница, Эрика Абель, которая увлекалась танцами, а затем стала писательницей, вспоминала, что Йоко все же нашла себе компанию в университете: «Туда поступали артистичные, нервозные нонконформисты, что идеально характеризовало Йоко. Она подходила той части студенческого сообщества. Она была полна идей. Творила. Она была одержима творчеством».

Хотя Роллин отметила, что Йоко казалась отстраненной, Абель была уверена: «Эта отстраненность была скорее результатом застенчивости, а не снобизма. Люди могут не поверить, что Йоко была застенчивой, но это правда».

Однако она была амбициозна. Роллин вспоминала: «Она бы перешагнула через любого, кто, по ее мнению, стоял на пути ее художественного видения. Если ты не заинтересовал ее, то для нее тебя не существовало». Роллин пригласила Йоко провести выходные с ее семьей. «Йоко была поражена моими отношениями с родителями, – рассказывала она. – Моя мама-еврейка принимала активное участие в моей жизни. Мы смеялись и разговаривали. Йоко была в восторге; она поделилась со мной, что ее мать была холодной и сдержанной, а отец был словно неродной – ей приходилось записываться, чтобы встретиться с ним. Я подумала, что она, должно быть, преувеличивает, и спросила ее об этом напрямую. Но все оказалось далеко не так. Стоило присмотреться к ней, как можно было почувствовать на ней эту тяжесть, будто смотришь на человека, не имеющего опоры, дрейфующего и потерянного, вечно стремящегося к чему-то. Можно было почувствовать, что она завидует, но не чему-то материальному, а моей связи с семьей».

У Йоко были приятели в университете, но не было близких друзей. Однако у нее были отношения. Одним из ее партнеров был Мэл Вуди – студент Йельского университета, который дружил с Сильвией Плат и даже когда-то был с ней в отношениях (он стал прототипом персонажа Кэла в ее книге «Под стеклянным колпаком»). Как писала биограф Сильвии Плат Хизер Кларк, «Мэл начал встречаться с Йоко Оно, с которой познакомился на одной из вечеринок в университете Сары Лоуренс. (Несомненно, она была очень красивой девушкой, но она была японкой, поэтому с ней никто не танцевал.)».

В одном из интервью Вуди вспоминал: «Я танцевал с Йоко. Затем мы с ней вышли во внутренний дворик или на балкон, откуда открывался вид на лес и на кампус, и просто общались. Мы прекрасно провели время. А потом я снова сел на автобус и поехал в Нью-Хейвен».

Они начали встречаться. Йоко открылась Вуди, рассказав, что в подростковом возрасте пыталась покончить с собой. Однако вскоре он забеспокоился, что Йоко «слишком привязалась» к нему, и решил прекратить их отношения.

После непростой академической жизни в Гакусюине Йоко была рада изучать то, что хотела, и находиться в прогрессивной среде, которая, как ей казалось, не ограничена иррациональными и искусственными границами, где-то на грани между наукой и искусством. Она рисовала, лепила, писала стихи и короткие рассказы, но не отказалась от мечты, как когда-то ее отец: она хотела сочинять. Андре Сингер, преподававший теорию музыки, композицию и игру на фортепиано, познакомил ее с 12‐тоновой техникой – смелым отступлением от традиционной музыки, разработанным в начале XX века Арнольдом Шенбергом и другими композиторами. Это принципиально новое звучание – атональное и диссонирующее – глубоко взволновало Йоко. Считая классическую

Шли месяцы, и Йоко все меньше времени посвящала занятиям и все больше музыкальной библиотеке, где она в наушниках сидела в звуконепроницаемой кабинке и слушала композиторов, с которыми ее познакомил Сингер. Их творчество вдохновляло ее и, что более важно, подтверждало ее собственные творческие изыскания. Йоко начала экспериментировать с 12‐тоновыми композициями. Кроме того, она стала добавлять текст в некоторые из своих произведений. «Я сочиняла в стиле атональных произведений, но добавляла немного поэзии», – объясняла она.

Однажды, когда Йоко гостила у своих родителей в Скарсдейле, она услышала пение птиц из своей спальни. Она вспомнила необычный урок в «Дзию Гакуэн», когда учитель попросил учеников прислушаться к звукам природы и написать партитуру. В то утро она осознала, насколько сложно передать пение птиц в нотах. Сначала Йоко решила, что это из-за ее собственной несостоятельности, потому что ей не хватало композиторского таланта. Потом поняла, что дело было не в недостатке мастерства, а в ограниченности музыкального оформления. «Если ты хотел привнести в музыку красоту природных звуков, ты вдруг понимал, что традиционный способ записи музыки на Западе не подходит, – сказала она в интервью Хансу Ульриху Обристу. – Поэтому я решила объединить ноты и инструкции к ним».

Йоко создала партитуру, которая должна была точно передать звучание птичьего пения. Она назвала ее «Часть секрета» и предложила: «Выберите одну ноту, которую вы хотели бы сыграть, и исполните ее в сопровождении следующего аккомпанемента: летом, в лесу, с 5 до 8 утра». Над нотным станом она добавила: «Под аккомпанемент пения птиц на рассвете».

Она нашла способ передать звуки природы.

Помимо музыки Йоко писала стихи и рассказы – некоторые из них были опубликованы в университетской газете. Короткий рассказ «О грейпфруте в парке» был опубликован в номере от 26 октября 1955 года. В нем рассказывалось о группе друзей на пикнике. Грейпфрут остался нетронутым, и друзья решали, что с ним делать. Один юноша подбросил фрукт в воздух, проткнул его карандашом, очистил от кожуры и затем уничтожил. Впоследствии грейпфрут станет постоянной темой в творчестве Йоко.

Куратор Музея современного искусства Кристоф Черикс отметил: «Грейпфрут, гибрид цитрусовых, вскоре станет метафорой гибридности в работах Оно. Он отражает как ее личную точку зрения – на пересечении восточного и западного миров, – так и новый художественный подход, способный объединить различные дисциплины».

Поначалу Йоко преуспевала в университете, но вскоре занятия ей наскучили, многие преподаватели и студенты вызывали у нее раздражение, особенно потому, что мало кто откликался на то, что она делала. Хотя университет Сары Лоуренс был гораздо прогрессивнее ее прежнего университета в Токио, Йоко все равно чувствовала себя подавленной.

Кроме того, ее угнетала жизнь дома с родителями. Их реакция на нее варьировалась от пренебрежения до раздражения, а их разочарование в том направлении, в котором она двигалась, приводило в бешенство. Они говорили о том, что женщины могут все, но все равно ожидали, что она выйдет замуж и остепенится.

Когда Йоко была моложе, тревога заставляла ее задерживать дыхание или считать каждый вдох, потому что она боялась задохнуться, если перестанет считать. Теперь же она сидела в своей комнате и зажигала одну за другой спички, наблюдая, как они горят, пока не погаснут и не оставят после себя облачко дыма. «На самом деле я делала все это только для того, чтобы не сойти с ума», – призналась она позже.

Йоко часто сбегала в Нью-Йорк, особенно в Гринвич-Виллидж, где в то время происходил культурный ренессанс. Это был 1956 год, когда движение битников [11] было в самом разгаре. В том же году была опубликована эпическая поэма Аллена Гинзберга «Вопль», а годом позже – «В дороге» Джека Керуака. Майлз Дэвис и Джон Колтрейн [12] регулярно выступали в Café Bohemia. Йоко посещала поэтические чтения, выставки и концерты вместе с Эрикой Абель, другими приятелями или самостоятельно.

«Мы часто ездили в город, чтобы потусить в Виллидж в кафе Figaro или в баре San Remo, которые тогда были популярны у битников. Грегори Корсо читал стихи в San Remo в обмен на тарелку пасты», – вспоминает Абель.

«Среди моих друзей были те, кто знал людей, учувствовавших в постановках Офф-Бродвея [13], поэтому мы ходили на „Балкон“ Жана Жене и на множество пьес Беккета… Мы были поглощены искусством».

По мере того как Йоко все больше манил город, она все сильнее разочаровывалась в университете. Одной из причин ее недовольства было то, как воспринимали ее творчество. «Каждый раз, когда я писала стихотворение, мне говорили, что оно слишком длинное и больше похоже на короткий рассказ. Роман тоже был похож на короткий рассказ, а короткий рассказ – на поэму. Я чувствовала, что не вписываюсь в эту систему».

Постепенно Йоко отдалялась от учебы и официально бросила университет в конце первого курса в 1956 году. Она говорила, что чувствовала себя «подавленной консерватизмом преподавателей». По ее мнению, даже университет Сары Лоуренс казался ограниченным по сравнению с захватывающей художественной и музыкальной сценой, которую она открыла для себя в Нью-Йорке.

Глава 4

В начале 1956 года на концерте к Йоко подошел мужчина и сказал, что они встречались несколькими годами ранее в Японии на приеме у ее дяди в Каруидзаве. Именно там она должна была познакомиться со своим будущим мужем – банкиром или дипломатом. Он был пианистом. К разочарованию родителей, Йоко провела с ним весь вечер, курила и общалась. Йоко его запомнила. У них было много общего.

Тоси Итиянаги родился в Кобе, и, как и Йоко, ему было 23 года – их дни рождения отмечали с разницей в две недели. Как и Йоко, Тоси брал уроки игры на фортепиано с трехлетнего возраста. В подростковые годы его признали вундеркиндом, он начал выигрывать конкурсы. В 21 год он переехал в Нью-Йорк, чтобы поступить в Джульярдскую школу.

Тоси говорил тихо, но четко и вдумчиво. Их пути были похожи: оба изучали западное и японское искусство и музыку, обоих вдохновляла сцена в Нью-Йорке.

В Джульярдской школе Тоси сначала погрузился в мир традиционной классической музыки. Однако вскоре он открыл для себя экспериментальную музыку, в том числе творчество композиторов додекафонической техники, которые вдохновляли и Йоко. Он изучал музыку Шенберга, Антона Веберна и других, считавшихся отцами электронной музыки, и был очарован Джоном Кейджем, которого почитали как своего рода гуру на авангардной сцене Нью-Йорка.

Тоси был талантливым студентом, который постепенно становился пианистом-виртуозом. Он давал сольные концерты в колледжах и других концертных залах Нью-Йорка.

У них начался роман – первый серьезный роман Йоко. Возможно, ее привлекала мысль о том, что родители будут в ужасе от перспективы видеть Тоси в качестве зятя

Йоко и Тоси поженились. Несмотря на недовольство, Исоко и Эйсукэ все же устроили прием – «из-за общественного давления», как сказала Беата Гордон, подруга Йоко, которая присутствовала на том вечере. Среди приглашенных были деловые партнеры Эйсукэ, а также друзья Йоко и Тоси из мира музыки и искусства. На Йоко было надето «скандальное», по словам Гордон, короткое белое платье.

С тех пор Эйсукэ и Исоко перестали оказывать финансовую поддержку Йоко. Пара жила скромно. Тоси немного зарабатывал выступлениями и переписыванием партитур. Йоко подрабатывала стенографисткой. Их обоих наняла Гордон, которая руководила центром искусств Японского общества. Им платили за демонстрацию японского народного искусства в университетах и колледжах. Йоко, одетая в кимоно, читала хайку, демонстрировала каллиграфию и оригами, а также выступала в роли переводчицы на презентациях Гордон, посвященных чайной церемонии. За каждую такую демонстрацию она получала по 25 долларов.

Благодаря знакомствам, которые Йоко и Тоси приобрели во время учебы в университете Сары Лоуренс и Джульярде, они встретились с другими творческими личностями, увлеченными сценой Гринвич-Виллидж. Всех их объединяло стремление создавать искусство, которое, по их мнению, было полной противоположностью традиционному и консервативному искусству из центра города. Многие из них находились под влиянием дадаизма и Марселя Дюшана, а также вдохновлялись Кейджем, который стоял в центре этого движения.

Вдохновленная обстановкой вокруг, Йоко продолжала работать над своими композициями. Они отражали ее эмоциональное состояние, которое постоянно менялось, переходя от приподнятого настроения к депрессии, а иногда все вместе.

Даже произведение, которое можно было бы назвать чистым дзеном, сопровождавшееся одним-единственным словом – «дыши», было вдохновлено пережитым во время войны и детскими переживаниями Йоко, когда ей приходилось напоминать себе о необходимости дышать, потому что она боялась, что в какой-то момент забудет об этом и умрет. «Зажги свет», или же «Спичка», сопровождаемая инструкцией: «Зажги спичку и смотри на нее, пока она не догорит», была навеяна периодом в жизни Йоко, когда она специально зажигала спички и смотрела на пламя, пока они не гасли.

Йоко безостановочно творила, но никому не показывала результаты. «Я не знала, как представить свои работы, потому что не умела общаться с людьми, – объясняла она. – И я не понимала, как объяснить людям, что стесняюсь».

Ее окружение не помогало. Тоси поддерживал ее, и она его уважала, но, несмотря на свой спокойный характер, он был властным, как и другие мужчины на «сцене», которые монополизировали разговоры о творчестве и доминировали в подписании контрактов. Мужчины, с которыми общалась Йоко, продолжали относиться к женщинам как к существам второго сорта, как в интеллектуальном, так и в творческом плане. Она посещала встречи с представителями творческой среды, где обсуждала с ними свои идеи, но в конце концов они просили ее приготовить чай.

Музыканты из окружения Йоко восхищались композитором Джоном Кейджем и вдохновлялись его творчеством. Они называли его Джей Си – в честь Иисуса Христа [14].

29 августа 1952 года в концертном зале Вудсток в Нью-Йорке было представлено самое известное произведение Джона Кейджа – «4›’33». На создание этого произведения у него ушло пять лет. Пианист Дэвид Тюдор сел за рояль Steinway на пустой сцене. Тюдор выпрямился. И… закрыл крышку рояля и не сыграл ни одной ноты. Через определенные промежутки времени между тремя частями произведения он открывал и закрывал крышку. Но Тюдор так ничего и не сыграл. Это продолжалось 4 минуты и 33 секунды, после чего Тюдор покинул сцену. На этом все. «Это назвали „Тишиной“, но он хотел заставить людей слушать», – писал Алекс Росс в своей статье о Кейдже в The New Yorker в 2010 году. Росс процитировал самого Кейджа: «Не существует тишины. Во время первой части было слышно, как снаружи завывает ветер. Во время второй по крыше начали барабанить капли дождя, а во время третьей люди сами издавали всевозможные интересные звуки, разговаривая или выходя из зала».

Некоторые люди действительно ушли, и многие были возмущены, но это стало эпохальным событием в истории авангардной музыки.

В конце 1950‐х Тоси записался на курс Кейджа «Экспериментальная композиция» в Новой школе социальных исследований на Манхэттене. Йоко не была зачислена, но сопровождала его на одну из лекций Кейджа. Многие авангардисты, включая Йоко и Тоси, также посещали выступления японского ученого и писателя Д. Т. Судзуки в Колумбийском университете. Кейдж тоже был там. Однажды вечером композитор Стефан Вольпе познакомил Йоко и Кейджа в «Русской чайной». Йоко была восхищена видением и творчеством Кейджа. Она сказала: «Кейдж вселил в меня уверенность, что направление, которое я выбрала, не является безумием. Во всем остальном мире это называли „авангардом“».

Авангардная арт-сцена Нью-Йорка, в центре которой был Кейдж, от ночных выставок, концертов, поэтических чтений, перформансов и «хеппенингов» [15]. Художники, писатели, танцоры, поэты, композиторы, актеры и музыканты расширяли горизонты искусства, активно сотрудничая друг с другом. Йоко познакомилась с другими композиторами из окружения Кейджа, а также с различными художниками, работающими как независимо, так и вместе.

Йоко и ее друзья-художники хотели представить свои работы, но им было сложно найти площадку для демонстрации своего творчества. В конце 1960‐х годов Йоко искала недорогое помещение в центре города. На Чемберс-стрит, 112, в здании, расположенном всего в паре кварталов от реки Гудзон, она увидела объявление об аренде. Верхний этаж представлял собой прямоугольное помещение площадью 185 квадратных метров, где не было ни горячей воды, ни электричества, а тусклый свет проникал сквозь грязные окна. Однако Йоко это место понравилось, и в декабре она подписала договор аренды. Стоимость аренды составляла 50,5 доллара в месяц.

Однажды композитор Ричард Максфилд позвонил Йоко и сказал, что он и Ла Монте Янг, также известный композитор авангарда, хотят давать концерты и им нужно помещение. Йоко и Янг начали совместно продюсировать серию лофт-концертов на Чемберс-стрит, 112, которые вошли в историю авангарда. Первый концерт состоялся в воскресенье, 18 декабря 1960 года, вскоре после того, как Оно подписала договор на аренду помещения. «Я тогда еще не придумала, как провести туда электричество, – объяснила Йоко. – Но это было прекрасно. Мы давали концерт при свечах».

В тот день шел снег, и она переживала, что никто не придет. Однако около 20 человек все же пришли; среди них были Тюдор, Кейдж и его друг, танцор и хореограф Мерс Каннингем. На мероприятии также присутствовал Терри Дженнингс – композитор, саксофонист и пианист.

Вторым мероприятием в серии «Лофт» стал концерт Тоси. Йоко была одной из девяти человек, выступавших в тот вечер. Серия продолжалась семь месяцев, и в ней приняли участие самые разные художники, музыканты, танцоры и поэты.

Йоко никогда не выступала в качестве хедлайнера на выступлениях в лофте, но всегда показывала свои работы на мероприятиях других артистов. Она демонстрировала ранние варианты картин-инструкций, в том числе «Картину, на которую можно наступить» – кусок холста на полу, ожидающий, как следует из названия, чтобы на него наступили. Отпечатки ног, скопившиеся на холсте, завершили картину. Работа была вдохновлена живописью Японии XV века. Как объяснила Йоко, фуми-э использовалась для того, чтобы отличать христиан от нехристиан. Людей просили наступить на портрет Христа, и тех, кто не мог этого сделать, немедленно отправляли на распятие. Большинство японских христиан отказывались наступать на картину, несмотря на возможные последствия. «В детстве я была в ужасе от этой истории, но я также пообещала себе, что буду придерживаться своих принципов, как и японские христиане. Позже, в Нью-Йорке, я почувствовала непреодолимое желание освободиться от этой маленькой девочки и наступить на картину».

В «Лофте» Йоко представила свои новые работы. Среди них был «Горох» – композиция, к которой прилагались четкие инструкции: «Возьмите с собой мешок гороха. Оставляйте за собой горошину, куда бы вы ни пошли». Со временем работа получила свое развитие, как часто случалось со всем творчеством Йоко. Во время демонстрации в лофте Йоко бросала горох в сторону гостей, одновременно совершая круговые движения своими длинными волосами. Звук, издаваемый ими, служил своеобразной «музыкой». «Горох» был вдохновлен древней деревенской традицией разбрасывать бобы, чтобы отогнать злых духов.

Также Йоко продемонстрировала свою работу под названием «Кухня», сопроводив ее следующей инструкцией: «Повесьте холст на стену и бросайте в него остатки пищи. Вы увидите, как появится нечто удивительное». Йоко бросила яйца и желе на огромный кусок холста, прикрепленный к стене, разбрызгала по поверхности чернила и размазала все руками, а затем подожгла холст.

Перформанс «Кухня» был исполнен во времена, когда считалось, что место американской женщины на кухне. В 1963 году была опубликована основополагающая работа Бетти Фридан «Женская загадочность», в которой затрагивалась «проблема без названия», то есть депрессия и недуги, от которых страдали американские домохозяйки. «Кухню» можно рассматривать как демонстрацию ярости, которую испытывали американки из-за возложенной на них роли, но, как и большинство работ Йоко, она была игривой и с ноткой юмора. В ней высмеивался существующий статус-кво.

Конец 1950‐х и начало 1960‐х годов были периодом крайнего консерватизма в американской культуре. Телешоу, такие как «Оставьте это Биверу» и «Отец знает лучше», создавали идеальный образ семейной жизни белых американцев. Каждая мать была домохозяйкой. Цветные люди практически не появлялись на экранах американского телевидения, за исключением крайне стереотипных изображений. Семейные пары не спали в одной постели. И только в 1960 году, в фильме «Психо», зрителям впервые разрешили увидеть смывной унитаз в художественном фильме – и то лишь после того, как режиссер Альфред Хичкок убедил цензоров, что это было важно для сюжета фильма.

На фоне этих репрессий и интенсивного нравственного давления Йоко и ее коллеги-художники создавали свои провокационные работы. Некоторые из концептуальных произведений Йоко были наполнены чистым воображением, в то время как в других она обнажала лицемерие и жестокость системы, которая стремилась удержать женщин и всех, кто не вписывался в жесткие рамки общества, на своих местах. Йоко была на передовой нового движения, которое бросало вызов традиционным способам мышления. Вместе со своими друзьями она совершала революцию в искусстве и во взглядах.

Несмотря на то что Йоко постоянно создавала новые работы, она никогда не выставлялась сольно или не была хедлайнером в серии мероприятий «Лофта». Ее постоянно оттесняли на второй план мужчины, включая Тоси, а Ла Монте Янг все чаще брал на себя роль продюсера «Лофта», оставляя Йоко в тени. Однажды он представил Йоко журналисту как «цыпочку, которой принадлежит этот лофт».

«Женщины в искусстве воспринимались только как „шлюхи“, – сказала Йоко. – „О, эта девушка, – говорили они, – она встречалась или тусовалась с тем-то или тем-то“. Хотя мужчины также часто спят со многими, их ни в чем никогда не обвиняют! О них не будут судить только по тому, с кем они встречались». Мир искусства был тогда невероятно сексистским.

Но Кейдж отметил ее вклад. «Йоко стала ключевой фигурой в нью-йоркском авангарде, – сказал он. – Люди приезжали издалека, чтобы увидеть ее перформансы. Это было довольно любопытно».

Хотя Йоко никогда сольно не выставлялась в лофте, она показывала свои работы не только там, но и в других местах. 3 апреля 1961 года она принимала участие в «Вечере современной японской музыки и поэзии» в джазовом ночном клубе The Village Gate. В программе были упомянуты три композитора, включая Йоко, а также Тоси и Тосиро Маюдзуми. Во время своего выступления Йоко читала стихи и рассказывала о «Грейпфруте в мире парка» – перформансе, название которого совпадало с названием рассказа, опубликованного ею в университетской газете Сары Лоуренс. Беате Гордон, присутствовавшая на вечере, вспомнила, как по сцене на проволоке тащили пустую детскую коляску, а Йоко повторяла:

давайте посчитаем волосы мертвого ребенка

Йоко читала текст, а исполнители, среди которых были Тоси, Джон Кейдж, Ла Монте Янг и Дэвид Тюдор, следовали ее указаниям, импровизируя на ходу. Как отмечает Кристоф Черикс, куратор Музея современного искусства, «они могли громко смеяться или играть атональную музыку». «Временами перформанс был провокационным – например, когда во время действия было слышно, как спускают воду в туалете, – а иногда мрачным и безрадостным, но в целом глубоко личным и экспериментальным в своей попытке объединить поэзию, музыку, театр и перформанс».

Йоко не прекращала свои эксперименты с инструкциями. Она создавала целые события, состоящие из одной фразы. Например, «Смех» («Смейся неделю»), «Кашель» («Кашляй неделю»), «Стена для оркестра» («Бейся головой о стену»). Инструкция к «Пряткам» звучала так: «Прячься, пока все не разойдутся по домам. Прячься, пока все о тебе не забудут. Прячься, пока все не умрут».

В письме Кейджу Йоко объяснила: «Моя музыка исполняется для того, чтобы создать ситуацию, в которой люди смогут услышать музыку собственного разума».

Ключевой особенностью работ с инструкциями было их стремление стереть границы между зрителем, слушателем и художником. Как и многие представители сцены Гринвич-Виллидж, Йоко воспринимала мир искусства и само искусство как нечто элитарное и далекое от реальной жизни большинства людей. Однако благодаря ее картинам с инструкциями зрители становились активными участниками – своего

В инструкциях к «Воде» (1964) говорилось: «Собери отражение луны на воде ведром. Продолжай это делать, пока луна не исчезнет с поверхности воды». Если вы понаблюдаете за тем, как люди размышляют над инструкцией к этому перформансу, то поймете, насколько все соответствует замыслу Йоко. Выражение их лиц меняется по мере того, как они погружаются в размышления. Это неизбежно вызывает у них улыбку. Эта улыбка – гениальная часть инструкций Йоко.

В 1965 году она создала «Автопортрет» – зеркало в конверте из плотной бумаги. Когда вы открывали конверт, то доставали зеркало и видели свое отражение. Это был автопортрет не художника, а ваш. «Автопортрет» позднее трансформировался в «Коробку улыбок» – в 1971 году Йоко придумала маленькие пластиковые коробочки с надписью: «Коробка улыбок». Открыв такую коробочку, вы обнаруживали внутри зеркало. Увидев свое отражение, вы понимали, что в коробке была ваша улыбка. Вы и были завершающим штрихом в этом перформансе.

Глава 5

Ранней весной 1961 года Йоко получила звонок от друга, который сообщил ей, что человек, посещавший одно из ее мероприятий в лофте, планирует открыть похожую галерею. Этот же друг сказал, что все художники, которые выставлялись в лофте, переезжают в новое место.

Как и на многих творческих людей ее круга, на Джорджа Мачюнаса из Каунаса, Литва, глубокое влияние оказали лекции Кейджа по экспериментальной композиции в Новой школе. Подобно им, Джордж увлекался дадаизмом и восточной философией, особенно дзен-буддизмом. На лекциях Кейджа он познакомился с Ла Монте Янгом. Янг ввел Мачюнаса в авангардную тусовку и рассказал ему о «Лофте». Мачюнас посетил это место.

После посещения лофта Мачюнас загорелся идеей создать собственное выставочное и перформанс-пространство. Он арендовал помещение на верхнем этаже по адресу Мэдисон-авеню, 925, и назвал его AG Gallery. Здесь он начал проводить выставки и мероприятия, в том числе для художников, которые также выставлялись в лофте Йоко.

Йоко была обеспокоена тем, что кто-то украл ее идею, пока Мачюнас не позвонил ей и не пригласил в гости. Он ей понравился, и она была в восторге, когда он сказал, что планирует устроить для нее персональную выставку.

Йоко трудилась не покладая рук. Ее план заключался в том, чтобы представить два вида работ. В задней части галереи она создала абстрактные каллиграфические рисунки тушью. Остальная часть была заполнена картинами с инструкциями. Среди этих работ была «Капля воды», которая представляла собой бутылку с водой, подвешенную вверх дном. Вода капала через маленькую дырочку, проделанную булавкой, и падала на холст. В AG Gallery не было электричества (его отключили, потому что не был оплачен счет), но, как позже сказала Йоко, это «на самом деле пошло мне на пользу» при создании другой работы – «Живописи тенями». Холсты были развешаны рядом с окном. «Солнечный свет, льющийся через окна галереи, отбрасывал тени на полотна, создавая красивые естественные изменения в течение дня», – объяснила Йоко.

Йоко и Мачюнас создали рекламный флаер для выставки, и слухи о мероприятии быстро распространились в их творческом кругу. Выставка открылась 16 июля 1961 года и продлилась две недели.

Она стала значимым событием в карьере Йоко, несмотря на то что ее посетило не так много людей. Среди тех, кто пришел, был и Кейдж. Также на выставке побывал художник Исаму Ногути. Он наступил на картину «Картина, на которую можно наступить» своими «элегантными сандалиями».

Хотя плохая посещаемость выставки разочаровала, Йоко и Мачюнас все равно посчитали ее успешной. Это была последняя выставка в AG Gallery: у Мачюнаса закончились деньги, и он закрыл галерею, но не пал духом. Он сразу же переключился на новую навязчивую идею.

Мачюнас определил Кейджа и других творческих личностей из этого круга, включая Йоко и Тоси, как часть творческого движения. Их объединяли нетрадиционные подходы к искусству и нежелание ограничиваться одной областью. Как и Йоко, многие из них сочетали в своих работах живопись, музыку, перформансы, танцы, поэзию, кино, скульптуру и фотографию. Вместо отдельных объектов они создавали целые события, призванные заинтересовать аудиторию разными способами.

Мачюнас был убежден, что эти творческие люди должны объединиться в сообщества по примеру европейских творческих объединений. Он решил дать движению название и обратился за советом к Йоко, но она отказалась. Для нее «движение» было противоположностью искусству, которое освободилось от прошлого – от движений.

Но Мачюнас был настроен решительно. Однажды он пришел к Йоко с огромным словарем в руках. Открыв его, он с воодушевлением указал на слово «флюксус». «У этого слова было много значений, но он выбрал то, что означало „поток“, – вспоминала Йоко. – „Как смыв в туалете! – рассмеялся он, решив, что это подходящее название для их движения. – Вот оно, название!“ – воскликнул он. Я лишь мысленно пожала плечами».

Вдохновленный манифестом дадаизма, написанным Тристином Тцара, Мачюнас написал манифест для Флюксуса. Миссия движения: «Очистим мир от буржуазной заразы, „интеллектуального“, профессионального и материального искусства. Очистим мир от мертвого искусства, имитации, абстрактного искусства, иллюзионистского искусства, математического искусства. Очистим мир от Европанизма! Флюксус будет способствовать революции в искусстве. Пропагандируйте живое искусство, антиискусство, пропагандируйте антиискусственную реальность, чтобы быть понятными для всех, не только для критиков, любителей и профессионалов».

Йоко не была единственной, кто не стремился присоединиться к движению Мачюнаса. Ни один художник не поставил свою подпись под манифестом. Но, несмотря на свое двойственное отношение к участию в движении, Йоко была погружена в мир Флюксуса, который переосмысливал искусство. Александра Манро, куратор и искусствовед, сказала: «Вы не представляете, насколько смелой была идея творить таким образом… В 1960‐х годах существовали четкие рамки, определявшие, что такое искусство, и это были картины в галерее Лео Кастелли. Все, что предлагал Флюксус, было обрывочным, эфемерным жестом. Это был лишь перформанс, который не должен был длиться вечно».

Йоко и другие художники, которые были частью движения Флюксус или находились на периферии, посещали мероприятия друг друга, сотрудничали и поддерживали друг друга. Они создавали своего рода семью из художников и интеллектуалов. Однако даже среди них Йоко ощущала себя изолированной. Она понимала, что отдаляется от Тоси, и пришла к выводу, что им не следовало жениться. Как обычно, чтобы справиться с чувством одиночества и депрессии, она с головой ушла в работу.

24 ноября 1961 года Йоко провела свое первое крупное сольное мероприятие под названием «Работы Йоко Оно» в малом концертном зале Карнеги-холл, зале на 299 мест, куда она пригласила многих своих друзей, таких как Ла Монте Янг, Йонас Мекас, Джордж Брехт, Джексон Мак Лоу, чтобы участвовать в ее перформансах. Она также включила в программу

Как потом вспоминала Йоко, выступление в малом концертном зале Карнеги-холл стало для нее «важным моментом». Об этом событии даже была размещена статья в New York Times.

Одно можно с уверенностью сказать о современной новой музыке: чем дальше она уходит, тем труднее ее описать…

Например, вчера поздно вечером в малом концертном зале Карнеги-холла, почти в полной темноте, во имя музыки произошло следующее:

На фоне записанных на пленку невнятных слов и безудержного смеха девушка, которая выступала на сцене, искренне рассказывала о том, как чистила грейпфрут, выжимала лимоны и считала волоски на теле мертвого ребенка. В углу музыканты извлекали из своих инструментов пронзительные звуки.

Две танцовщицы вставали и садились по очереди, и это продолжалось около десяти минут в полной тишине. Затем они сели за накрытый стол и в конце концов разбили всю посуду.

Концерт в Карнеги был знаменательным событием еще и потому, что это был первый раз, когда Йоко представила свои вокальные способности на таком масштабном мероприятии. Однако она уже много лет работала над совершенствованием техники пения и вокалом, который впоследствии стал знаменитым, в том числе когда она джемовала с Тоси, Янгом, Кейджем и другими музыкантами, а также выступала а капелла на концертах других исполнителей.

Вокальный стиль Йоко был основан на уроках японского пения, но при этом полностью принадлежал только ей. В статье The Village Voice от 7 декабря 1961 года критик Джилл Джонстон так описала концерт в Карнеги: «Йоко Оно – я полагаю, это была она – завершила свою работу усиленными вздохами, втягиванием воздуха, придыханием, рвотными позывами, криками – множеством оттенков боли и удовольствия, смешанных с тарабарщиной на иностранном языке, который и вовсе не был похож на язык».

В 2017 году Йоко сказала: «Когда я выступала в концертном зале Карнеги в 1961 году… Я сознательно использовала вокал кабуки и но».

Она рассказала об этом подробнее в интервью Rolling Stone. «Существует особый стиль пения в стиле кабуки, называемый хетаи, – это форма повествования, которая напоминает пение нараспев и требует от исполнителя небольшого напряжения голоса. Я также слушала записи своего голоса, проигрываемые задом наперед, и пыталась воспроизвести похожие звуки. Кроме того, я слушала индийское и тибетское пение. Все это было смешано воедино».

В вокале Йоко особое внимание уделялось дыханию, гортанному пению. Она переходила от слабого шепота к душераздирающим воплям. Она причитала и завывала. Следуя примеру Джона Кейджа, она также использовала тишину в своих выступлениях. В одном из интервью Джон Леннон назвал ее «голосом шестнадцати треков». Это были звуки родов, ярости, ужаса, но также и экстаза. «Ее голос был из другого мира, – сказала Лори Андерсон. – Были слышны крики, а иногда это было похоже на стоны призрака на другом языке – языке животных». Андерсон добавила, что своим пением Йоко выражала «не только свою боль, но и боль всего человечества».

Брак Тоси и Йоко был расторгнут практически во всех смыслах, кроме юридического, когда он вернулся в Японию, чтобы познакомиться с тамошней процветающей авангардной сценой. В Токио карьера Тоси пошла в гору. Впоследствии он стал одним из самых почитаемых композиторов страны.

Йоко съехала с лофта. После отъезда Тоси она несколько месяцев жила в квартирах друзей, а затем у Абель. Абель нужна была соседка по комнате, чтобы разделить аренду квартиры в кирпичном доме на углу Восьмидесятой улицы и Риверсайд-драйв. Йоко заняла заднюю спальню, а Абель – смежную гостиную.

Когда Йоко съехала, она оставила Абель счет на несколько сотен долларов за телефонные звонки в Японию: Йоко часто звонила Тоси и иногда разговаривала с ним часами. Чтобы получить деньги на оплату счета, Абель разыскала Йоко в квартире в Верхнем Вест-Сайде, где та жила с актером Уорреном Финнерти. Когда Абель постучала в дверь, Йоко открыла ей, обнаженная, если не считать простыни, и протянула пачку наличных.

В письмах и по телефону (те самые дорогостоящие международные звонки) Тоси уговаривал Йоко вернуться в Японию, чтобы показать свои работы в месте, которое он называл более захватывающим, чем Нью-Йорк.

Йоко нервничала по поводу возвращения, но дела на Манхэттене зашли в тупик, и в марте 1962 года она отправилась в Токио. Город, казалось, преобразился. Как и говорил Тоси, авангардное движение в Японии переживало настоящий взрыв. Флюксус прижился в Японии, но там также существовало собственное авангардное течение под названием «гутай». «Как и Флюксус, гутай был перформативным, низкотехнологичным, использующим повседневные материалы для создания искусства, – пояснил критик и эссеист Луи Менанд. – Одной из первых работ гутай была картина „Бросая вызов грязи“, в которой художник бросается в яму, наполненную влажной глиной, и полчаса барахтается там. Когда он выходит, форма глины становится произведением искусства».

Таданори Ёкоо, друг Йоко, художник, известный как «японский Энди Уорхол», был частью токийского авангарда. По его словам, в то время существовала обширная сеть художников и перформансистов, которые «выражали свое недовольство на грани между здравым смыслом и безумием».

Йоко и Тоси жили вместе в квартире, принадлежавшей ее родителям, в многоэтажном доме. Тоси познакомил ее с художниками и музыкантами, а также организовал выставку ее работ в Согэцу Кайкан (Sogetsu Art Center) – центре авангардной музыки и перформанса в Токио.

Подготовка к выставке заняла у Йоко два месяца. Открытие состоялось 24 мая 1962 года.

В вестибюле Согэцу Кайкан Йоко устроила выставку под названием «Инструкции к картинам». Она состояла из 22 инструкций, написанных от руки на листах бумаги и прикрепленных к стене. Работы, представленные на выставке, были сосредоточены исключительно на тексте, который, по замыслу автора, должен был «воплотиться в сознании зрителя». Посетители могли ознакомиться с выставкой как до, так и во время перформансов, которые проходили в зале.

С помощью Тоси Йоко удалось привлечь для участия в своих представлениях около 30 художников, писателей, критиков и музыкантов. «Мероприятие, которое я организовала, было вдохновлено „позой Будды с полуприкрытыми глазами“, и я хотела, чтобы оно казалось происходящим только в вечернее время, поэтому зал был затемнен почти до полной темноты, – писала она. – Таким образом, люди могли бы… ощутить своего рода кэхай (вибрацию), которую

Зал был полон людей. Йоко представила свои работы из Нью-Йорка, а также новые произведения.

Одна из новых картин называлась «Подмети». Друг-музыкант Тоси подметал сцену и зал на протяжении всего представления. Вот и все. Он подметал на протяжении всего перформанса.

Среди других работ была «Фортепиано, чтобы увидеть небо». Десятилетия спустя Джейсон Фараго описал эту картину в New York Times: «Йоко нежно, почти незаметно коснулась клавиш. Вскоре она начала тяжело дышать, как будто почти неслышная игра утомила ее. [Затем] она медленно выкурила сигарету».

Также она представила «Публику», в которой два десятка человек стояли у края сцены и часами смотрели на зрителей. В этом перформансе грань между зрителями и исполнителями была размыта. Перформанс продолжался до часу ночи.

Йоко писала: «Зрители устали находиться в темноте в течение четырех или пяти часов. Короче говоря, выставка получила плохие отзывы».

«Плохие отзывы» – таков был итог, хотя несколько рецензентов были под впечатлением. Влиятельный критик Сюдзо Такигути написал: «Что за странная художница приехала. Однако то, что она делает, естественно и логично. Я рассматриваю это как искренний протест против современного искусства, которое развращено, стандартизировано и запутано». Однако другие рецензии были более критичными. Так, американский критик Дональд Ричи в статье для журнала Geijutsu Shincho высказал мнение: «Что касается творчества Йоко Оно, то я не вижу в нем ничего оригинального».

Йоко была сбита с толку критикой и особенно разозлилась из-за того, что многие рецензенты сосредоточились на ней, а не на работе, комментируя ее связь с Америкой и ее пол. Йоко вспоминала рецензента – японского Нормана Мейлера, – который критиковал «женщин в брюках, возвращающихся из-за границы, думая, что они все знают».

Она не была готова к такому откровенному женоненавистничеству. И это стало еще более очевидным, когда Тоси помог организовать крупный японский тур для Джона Кейджа и Дэвида Тюдора, а Йоко была среди музыкантов, выступавших с ними.

Во время тура 1962 года Йоко исполнила «Арию» Кейджа. Как пишет издание Slate, она добавила «вокальные партии, которые сочетались с чувственными и агрессивными позами, в зависимости от исполняемого произведения. В некоторых местах также можно заметить намеки на то, что Оно в раннем возрасте занималась классическим вокалом, от которого позже с радостью отказалась, став сольной исполнительницей».

Йоко также приняла участие в перформансе Кейджа «Прогулка с роялем», лежа на струнах открытого рояля с распущенными волосами. Кейдж, Тюдор и третий музыкант в это время ударяли по струнам различными предметами.

В отличие от в основном негативных отзывов о перформансах Йоко, тур Кейджа и Тюдора получил восторженные отклики. Влияние Кейджа на японский музыкальный мир было описано как Jon Keji shokku – «Шок Джона Кейджа». По словам газеты Los Angeles Times, тур Кейджа «всколыхнул всю страну».

В отличие от положительной реакции на тур Кейджа, критика, обрушившаяся на Йоко, была деморализующей. В интервью Манро она описала свои чувства так: «Кем я была, кроме жены Тоси и подруги Джона Кейджа?» Это только усилило ее чувство отчуждения и одиночества. Она пыталась найти себя в работе, но никогда раньше не чувствовала себя настолько одинокой.

После завершения тура Джона Кейджа Йоко впала в глубокую депрессию. Ситуация усугубилась реакцией ее родителей: когда Эйсукэ и Исоко узнали об участии своей дочери в этом проекте, они пришли в ужас.

Она пыталась выразить свою боль на сцене – кричала, рыдала, но ее никто не слушал. Она снова ощутила себя одинокой и никому не нужной. Ее депрессия усилилась, и это привело к нескольким попыткам самоубийства. Посреди ночи, «почти не отдавая себе отчет в происходящем», она вставала с постели и подходила к окну квартиры на 11‐м этаже. «Я пыталась выпрыгнуть», – писала она. Тоси останавливал ее. И вот однажды вечером она проглотила горсть таблеток. Когда она пришла в сознание, то поняла, что находится в психиатрической больнице.

Она оставалась там, пока в ее жизни не появился незнакомец.

Глава 6

Энтони Кокс, родившийся в Гринвич-Виллидж, был известным нью-йоркским художником и скульптором. Он также снимался в кино и снимал свои фильмы. Чтобы заработать на жизнь, Энтони трудился в рекламном агентстве. Он с головой окунулся в контркультуру. «Я вырос в этой среде – я был битником, потом стал хиппи, – объяснял он однажды. – Я прошел через тяжелый путь наркотической зависимости и употреблял все, что мог найти бесплатно».

Тони был знаком с Ла Монте Янгом и впервые увидел творчество Йоко в книге Янга и Джексона Мак Лоу, в которой были собраны работы многих художников-флюксус. Энтони был заинтригован.

В 1962 году Тони отправился в Японию, чтобы изучать каллиграфию и ее связь с дзен-буддизмом. Находясь там, он захотел встретиться с Йоко. Пытаясь ее найти, он разыскал Тоси и позвонил ему. Тоси сообщил, что Йоко находится в психиатрической больнице.

Она несколько раз отказывалась от его попыток навестить ее, но в конце концов сдалась. Тони поговорил с ее врачами и узнал, что она принимает сильнодействующие успокоительные препараты. «Он был полон решимости и очень переживал за меня, – писала Йоко. – Он сказал мне тогда: „Я помогу тебе выбраться отсюда“».

Его друг Джеффри Перкинс рассказал, что Тони убедил директора больницы, что Йоко была известной художницей в Нью-Йорке. «Он мог убедить кого угодно в чем угодно», – сказал Джеффри. Тони пригрозил, что позвонит в газеты и сообщит о том, что ее удерживают в больнице против ее воли. Йоко выписали.

Йоко вернулась в квартиру, которую делила с Тоси. Она была в смятении, испытывала тревогу и все еще находилась в депрессии. В этот период она оказалась очень уязвимой, и у нее с Тони завязались романтические отношения. В ноябре 1962 года она забеременела от него.

Йоко и Тоси развелись, и 6 июня 1963 года она вышла замуж за Тони. «Многие японцы плохо относились к нам, им не нравилось, что она состояла в межрасовых отношениях с „гайдзином [16]“», – говорил Тони. Семья Йоко тоже не поддерживала этот союз. Хотя они были против брака с Тоси, он по крайней мере был японцем. Исоко и Эйсукэ были в ужасе от того, что их дочь вышла замуж за иностранца. Кроме того, у Тони не было серьезной карьеры, что беспокоило ее родителей. Йоко и Тони переехали в квартиру в Гайдзин-Мура (Деревня иностранцев). «В Гайдзин-Мура жили те, кто впоследствии станет хиппи», – писала Йоко. Они с Тони преподавали английский язык и работали актерами озвучивания японских фильмов для зарубежных рынков.

Кёко Оно Кокс, дочь Йоко, появилась на свет в Токио 3 августа 1963 года. Йоко – тогда ей было 30 лет – незадолго до этого пережила попытку самоубийства, лежала в психиатрической больнице, развелась, а

Однако Йоко, познавшая на собственном опыте, как эгоцентричные матери могут причинить вред своим детям, не была полностью безразличной к судьбе Кёко. Йоко сказала: «Я не особенно заботилась о ней, но она всегда была со мной – на сцене или на выставках в галерее, где бы то ни было. Когда ей не было и года, я вывела ее на сцену в качестве инструмента – неуправляемого инструмента, знаете ли. Мое общение с ней сводилось к разговорам и различным совместным занятиям».

Йоко также отметила, что материнство значительно повлияло на ее жизнь. «Я приняла решение никогда больше не предпринимать попыток самоубийства сразу после рождения моего первого ребенка, Кёко, – сказала она в 2009 году. – Ее появление освободило меня от этого желания».

Хотя Йоко и ее семья жили в одном городе, они не поддерживали связь, а родители и вовсе прекратили общение с ней. Однако Йоко предпринимала несколько попыток восстановить отношения. Однажды, когда Йоко и Тони решили навестить Исоко и Эйсукэ в Каруидзаве, они взяли с собой Джеффри Перкинса. Перкинс вспоминал: «Мы поехали за город, проехали через бамбуковую рощу к очень современному дому. В гостиной нас встретил высокий элегантный мужчина – спокойный, медленно передвигающийся с тростью». Они пробыли там совсем недолго. «Йоко словно пыталась доказать своим родителям, что у нее есть своя свита; ей всегда приходилось отстаивать свою правоту перед матерью и отцом, но она так и не смогла добиться успеха. Когда мы уезжали, ей было грустно».

О ее душевном состоянии можно судить по «Линии III», написанной в 1964 году, в которой говорится: «Проведи черту. Продолжай рисовать, пока не исчезнешь».

Примерно в это же время Тони предложил Йоко опубликовать книгу с ее инструкциями-стихотворениями. «Йоко была пуристкой в том смысле, что ценила идеи (концепции) как произведения искусства и считала, что их объективизация… или обнародование – это своего рода компромисс, – написал мне Тони. – Хотя я понимал ее точку зрения, я был более практичным: я хотел создать что-то, что мы могли бы продавать, чтобы обеспечить нашу семью».

Йоко некоторое время сопротивлялась этой идее, но в конце концов согласилась. В июле 1964 года Тони напечатал и переплел 500 экземпляров «Грейпфрута». При предварительном заказе маленькая квадратная книжка стоила три доллара, а после публикации – шесть. Это собрание инструкций стало кульминацией и обобщением проделанной Йоко работы, а также ее взглядом внутрь себя и подтверждением того, что она занимается чем-то значимым.

Многие из инструкций в «Грейпфруте» ранее уже были представлены в лофте, Village Gate, AG Gallery, а также на японских концертах и выставках. В книгу вошло произведение «Секрет», которое она написала в 1953 году, когда ей было 20 лет, – это было оригинальное стихотворение-инструкция, вдохновленное попыткой Йоко воспроизвести пение птиц. Туда же включили партитуру к «Картине, на которую можно наступить». Некоторые работы в книге кажутся весьма необычными – например, «Сэндвич с тунцом»:

Представьте, что на небе одновременно сияет тысяча солнц.

Пусть они светят в течение часа.

Затем дайте им постепенно раствориться в небе.

Сделайте бутерброд с тунцом и съешьте.

Некоторые работы Йоко отражают ее стремление к общению с окружающими как способ преодоления одиночества – как своего, так и того, что испытывают другие люди. Одна из них, написанная в 1963 году, называлась «Трогательное стихотворение для группы людей». Йоко неоднократно исполняла этот перформанс, сопровождаемый инструкцией: «Прикоснитесь друг к другу». Было еще с полдюжины других «трогательных» стихотворений. Еще одной картиной, посвященной сближению с людьми, была «Пульс» («Прислушайтесь к пульсу друг друга, приложив ухо к животу другого»).

Многие из ее работ отражали ее внутреннее смятение. Инструкция к «Голосу сопрано», написанная в 1961‐м, была следующей:

Кричи.

1. Против ветра.

2. Против стены.

3. Против неба.

«Кровь», написанная в 1961 году:

Рисуй своей кровью.

Продолжай рисовать, пока не потеряешь сознание. (а)

Продолжай рисовать, пока не умрешь. (б)

Публикация книги была важна для Йоко, и не только потому, что у них с Тони появился продукт заработка. Позже она призналась: «Я не подозревала, что „Грейпфрут“ стал для меня своего рода лекарством. Это было то же, что сказать: „Пожалуйста, примите меня, я сумасшедшая…“ Такие инструкции необходимы, чтобы переиграть свое безумие».

«В то время люди не знали, как использовать эту книгу, – вспоминает Эрика Абель. – Сейчас же она стала широко известным произведением». В каталоге Музея современного искусства, посвященном выставке работ Йоко в 2015 году, Кристоф Черикс пишет, что книга представляет собой «своего рода портативный музей ее творчества» и имеет «пророческое значение для искусства 1960‐х». Синди Лопер вспоминала: «Когда мне было 17 лет, я ушла из дома, взяв с собой всего три вещи в бумажном пакете: блокнот для рисования, пару носков и книгу Йоко Оно „Грейпфрут“. Со мной была моя собака Спаркл, но она не поместилась в этот пакет. Спаркл уже нет с нами, однако „Грейпфрут“ до сих пор со мной».

После публикации «Грейпфрута» Тони организовал несколько выставок в Киото и Токио. Книга продавалась в фойе выставочных залов. Тони выступал в качестве ведущего и промоутера мероприятий. Ему выпала роль ассистента, чем он часто был недоволен. Иногда между ними возникали конфликты. Как сказал Дэн Рихтер, друг этой пары, «он спорил, а она просто терпела».

Йоко уверенно двигалась вперед со своими амбициозными программами, начав с представления 20 июля 1964 года в концертном зале Ямаичи в Киото, которое было объявлено как «Концерт современной американской авангардной музыки: звучание и обучение». В фойе зала была организована выставка картин с инструкциями под названием «Инструктура». Слово Йоко придумала, соединив «инструкция» и «структура». Эти работы были образцами картин Йоко «для создания в своей голове». Подобно дому, где они с семьей жили во время эвакуации в Нагано, эти картины словно ждали, чтобы кто-то завершил их. Инструкции были написаны на японском и английском языках на карточках, разложенных на белых подставках. В них описывались мысленные действия, которые необходимо было выполнить с предметами, лежащими на подставках, включая лобковые волосы, зубочистки и обрезки ногтей.

В то время как в фойе были выставлены картины с инструкциями, в зале проходил перформанс Йоко под названием «Внутри звука».

На перформансе был представлен «Полет» – шутливая интерактивная работа, для которой на сцене были установлены лестницы, и люди взбирались по ступенькам и «взлетали». Был также «Мешок», с которым она дебютировала в Нью-Йорке. Для этого перформанса Йоко и Тони сели в муслиновый мешок. Они могли видеть, что происходит

На этом перформансе в зале Ямаичи были представлены и другие работы Йоко, но главным событием стал финальный номер «Отрежь кусок». Йоко нервничала, когда сидела в позе сэйдза на сцене, а зрители один за другим подходили и отрезали ножницами кусочки от ее свитера и юбки. Тони, стоявший за кулисами, с тревогой наблюдал за каждым, кто приближался к ней. Именно во время исполнения «Отрежь кусок» мужчина изобразил, что наносит ей удар ножом. Этот перформанс, впервые представленный в Киото, впоследствии стал одной из самых известных работ в ее творчестве.

Эйсукэ и Исоко узнали о выступлении Йоко, в частности о перформансе «Отрежь кусок». Все, что они могли понять из этой информации, – это то, что их дочь сидела на сцене в обнаженном виде. Это вновь вызвало у них злость и стыд за нее. Пройдет немало времени, прежде чем они снова будут готовы к общению с Йоко.

Глава 7

Уязвленная реакцией своей семьи и еще более негативными отзывами о своей работе, Йоко вернулась в Нью-Йорк осенью 1964 года. Она оставила Тони и Кёко позади. «Я просто должна была спасти себя», – говорила она.

«Пока я жила одна, жизнь в Нью-Йорке казалась вполне сносной», – вспоминала Йоко. Но вскоре Тони последовал за ней на Манхэттен, взяв с собой Кёко.

Они жили в тесной квартирке на третьем этаже без лифта на Западной 100‐й улице, которую делили с другом, вернувшимся из Японии, – Джеффри Перкинсом. Перкинс занимал вторую маленькую спальню, а Тони, Йоко и Кёко ютились в комнате побольше. Перкинс был свидетелем их семейных драм. «Тони кричал, – рассказывал он. – Йоко в основном молчала и грустила».

Денег у них было мало. Йоко работала переводчицей. Она также вернулась на работу в вегетарианский ресторан «Парадокс» в обмен на разрешение использовать это помещение для проведения мероприятий в нерабочее время.

Ее отношения с Тони становились все более напряженными. Перкинс не считал, что в их семейном разладе виноват исключительно Тони. Йоко была требовательна к тому, как, по ее мнению, нужно представлять зрителям ее искусство, и она была требовательна к Тони, относясь к нему как к ассистенту. «Она сводила его с ума, – вспоминал Перкинс. – Она была примадонной, стремившейся стать Элизабет Тейлор в мире искусства, которой она и стала».

Джордж Мачюнас был рад возвращению Йоко в Нью-Йорк. С тех пор как галерея AG закрылась, он популяризировал Флюксус в Нью-Йорке и Европе. Движение произвело фурор в Европе, особенно в Западной Германии, где Мачюнас организовал несколько мероприятий, на которых были представлены работы Йоко. Вернувшись в Штаты, он организовал еще несколько мероприятий Флюксус. Йоко приняла участие в некоторых из них.

Несмотря на нарастающее напряжение между ними, Йоко и Тони продолжали работать вместе. При поддержке Тони Йоко организовывала новые мероприятия; некоторые из них проводились под эгидой движения Флюксус, а некоторые – независимо от него.

В 1965 году Тони отпечатал на мимеографе копии того, что Йоко назвала «Списком продаж Оно», который появился в более позднем издании «Грейпфрута». Например, туда вошла «видеозапись снегопада на рассвете», цена которой составляла 25 центов за дюйм пленки. Стихотворения «Прикосновение» продавались по цене от 150 до 10 000 долларов. Кроме того, были доступны для покупки «исчезающий автомат: машина, которая позволяет объекту исчезать при нажатии кнопки, за 1600 долларов» и «небесный автомат: машина, которая ничего не производит при внесении монеты, за 1500 долларов».

«Список продаж Оно» представлял собой концептуальное произведение, которое не решало одну из насущных задач – оплату аренды. Это была проблема искусства, существующего лишь в воображении, – его невозможно было продать. Именно поэтому Тони предложил Йоко опубликовать «Грейпфрут» – чтобы у них было что продавать. Они искали и другие способы заработка. На мероприятии в 1965 году Йоко предложила 200 «акций» самой себя по 250 долларов. Тони же создал версию одного из предметов из «Списка продаж Оно» – «Небесный автомат». Если опустить 25 центов в прорезь автомата, то выпадет карточка со словом «небо».

21 марта 1965 года Йоко дала в малом концертном зале Карнеги-холл второе мероприятие, которое Тони организовал и раскрутил. Тогда она представила «Отрежь кусок» американским зрителям. В отличие от преимущественно негативной реакции, которую Йоко встретила в Киото и Токио, нью-йоркская публика была в полном восторге. Это стало поворотным моментом в ее карьере.

В сентябре она приняла участие в мероприятии движения Флюксус, также проходившем в малом концертном зале Карнеги-холл. Там она представила свою работу под названием «Небо для Иисуса Христа». Джон Кейдж выступил в роли Иисуса. Во время исполнения музыкального произведения оркестром из участников движения Йоко и другие художники вышли на сцену и начали оборачивать музыкантов марлей. Они продолжали это делать до тех пор, пока музыканты не перестали играть. Музыка остановилась, и музыканты замолчали.

В январе 1966 года Джордж Мачюнас позвонил Йоко и пригласил ее принять участие во флюксус-кинофестивале, который он организовывал.

Еще в 1964 году, находясь в Токио, Йоко написала несколько сценариев для фильмов, но это были концепты, и она их не снимала. Сценарии были просто инструкциями. Для фестиваля они с Тони быстро сняли три короткометражных фильма. Одним из них был «Моргание» (Флюксфильм № 9). В этом фильме Йоко моргала в замедленной съемке. Также был фильм «Спичка, или Один» (Флюксфильм № 14), в котором она сняла свою работу «Свет» 1955 года. В замедленной съемке она сжигала спичку. Как написала Крисси Айлз в книге «Эротический концептуализм: фильмы Йоко Оно», «когда пламя догорает, мы начинаем осознавать течение времени, эфемерность физических объектов и быстротечность человеческого существования».

Третий фильм, получивший название «Флюксфильм 16, или № 4» («Задницы»), стал известен просто как «Задницы», так как вся кинолента была посвящена человеческим ягодицам. «На создание такого фильма меня вдохновила наша горничная. Я увидела, как она натирает пол, и меня невероятно позабавило движение ее ягодиц».

С помощью Тони и Джеффа Перкинсов Йоко засняла обнаженные ягодицы некоторых художников движения и других друзей. Фильм продолжительностью пять с половиной минут состоял из нескольких крупных планов их задниц. Этот фильм и его более продолжительный ремейк стали классикой художественного кино того времени. Они были не только забавными, но и глубокомысленными, потому что помогали нам увидеть себя без притворства и самолюбования.

Летом 1966 года с Йоко связался Густав Мецгер, немецкий художник, которого она описывала как «социалиста-революционера». Он организовывал «Симпозиум по разрушению

В первую неделю сентября Йоко отправилась в Лондон. Как и в случае отъезда из Японии, она оставила Кёко с Тони. Однако вскоре Тони вместе с Кёко последовал за женой и туда. Семья сняла квартиру в доме на Ганновер-Гейт. Их соседями были Дэн Риктер, друг, переехавший в Лондон из Японии, и его жена Джилл. Дэн, мим и актер, был нанят Стэнли Кубриком для постановки вступительной сцены фильма «2001 год: Космическая одиссея», в котором он также сыграл главную роль обезьяны.

Соседние квартиры на Риджентс-парк находились в здании с железным лифтом, который напоминал птичью клетку. Чтобы попасть в квартиру соседа, нужно было пройти через балкон в гостиной. Арендная плата составляла 14 фунтов в неделю. В квартире Тони и Йоко были стол, стулья, раскладные матрасы и еще кое-что: «Кроме того, – вспоминала Джилл, – в главной комнате стояли четыре пирамиды. В них заключалась особая сила. Вы бы с радостью вошли в них, чтобы впитать энергию». Дэн добавил: «Их жилье быстро становилось местом сбора художников, поэтов, киношников, а также множества модных людей». Кёко служила там «талисманом».

Для своего симпозиума Мецгер написал манифест, который был более резким, чем тот, что придумал Мачюнас для Флюксуса. Как он писал, разрушение в искусстве было ответом на «надушенных модных коров, которые торгуют произведениями искусства», и он призвал к уничтожению художественных галерей, которые он назвал «ящиками обмана».

Мероприятие, проходившее в Африканском центре в сентябре 1966 года, включало в себя трехдневный симпозиум, поэтические чтения, концерты, хеппенинги и выставки. Йоко была единственной женщиной-художником, выбранной для сольных выступлений. В течение двух вечеров она представляла множество новых и старых работ.

Для работы «Тень» она нарисовала 20 тел на большом полотне, изображающем детскую площадку, подвергнувшуюся бомбардировке во время Второй мировой войны. Историк искусства Кристин Стайлз написала, что эта работа «не могла быть более пронзительной в своем напоминании о геноциде и насилии… ее работа стала безмолвным аналогом отпечатков тел, оставшихся на тротуарах Хиросимы после взрыва бомбы».

Йоко также представила «Шепот», с которым дебютировала в Японии. Она вовлекла публику в детскую игру, прошептав слово на ухо одному из посетителей и попросив передать его другому. Это слово шепотом передавалось от одного человека к другому, пока не дошло до последнего посетителя, который произнес его вслух. Слово неизбежно трансформировалось во что-то совершенно иное. После того перформанса она вспоминала: «Четверо или пятеро импульсивных участников симпозиума заявили, что мое творчество не направлено на разрушение. Но мне было неинтересно просто разбить пианино, машину или что-то в этом роде. Мне больше по душе более тонкие пути перемен – такого рода разрушения, которые, в некотором смысле, более опасны. Я прошептал слово, оно разлетелось по кругу – и было уничтожено».

В течение двух дней выставки Йоко представила другие работы, в том числе два раза «Отрежь кусок». Во второй раз перформанс вызвал самую агрессивную реакцию публики – ее почти сразу раздели догола. Когда все закончилось, она подняла табличку с надписью: «Мое тело – это шрам на моем разуме».

В Лондоне она получила такой же положительный отклик, как и в Нью-Йорке. Корнелиус Кардью из Financial Times написал: «Она представила публике то, что можно описать только как блестящее изложение ее творчества, удобно разделенное на „фрагменты“, которые были восприняты большинством слушателей с тем же уважением, что и к обычному концертирующему пианисту».

Йоко собиралась вернуться в Нью-Йорк после завершения симпозиума, но «Свингующий Лондон» был в самом разгаре. Барри Майлз, писатель и член организационного комитета симпозиума, стал близким другом Йоко, и благодаря этому она оказалась в центре лондонской жизни. На художественных выставках, концертах и вечеринках собирались такие артисты, как Клаас Ольденбург, рок-звезды, как Мик Джаггер, – а также участники The Beatles.

Жизнь в Лондоне была захватывающей, но отношения с Тони становились все более напряженными. Он постоянно пытался убедить жену работать с ним в паре. Йоко сказала: «Он хотел, чтобы мы создавали что-то вместе… А все, чего я хотела, – это чтобы кто-то был заинтересован в моей работе. Мне был нужен продюсер».

Йоко разрывалась между разочарованием в Тони и страхом остаться одной. Она также переживала за Кёко: «Если родители не живут вместе, ребенок страдает, – говорила она. – Но иногда я не могла больше себя контролировать». Однажды она ушла от Тони. «Я взяла Кёко на руки и выбежала из дома. Однако у меня не было никаких конкретных целей. Я стала сомневаться, стоит ли ехать с ребенком к друзьям. И все же я не могла представить себя спящей на вокзальной скамейке… Кроме того, я все никак не могла решиться попроситься переночевать у знакомой пары. Но Кёко начала плакать посреди ночи и не успокаивалась. На следующее утро подруга сказала: „Тони, должно быть, волнуется. Тебе лучше вернуться домой“». Йоко так и сделала.

Однажды Йоко пригласили посетить «Индику» – модную художественную галерею и книжный магазин, совладельцем которых был Майлз. Рядом с галереей жил Уильям Берроуз. Во дворе находился клуб, который часто посещали Пол Маккартни, Эрик Клэптон, Мик Джаггер и другие музыканты. Одним из партнеров Майлза был Джон Данбар, который был женат на поп-певице Марианне Фейтфулл. Он дружил с Маккартни, который познакомил его с Джоном Ленноном. Apple Records, лейбл группы The Beatles, был придуман в квартире Данбара одним «очень скучным днем». Данбар считал: «Другие галереи… были скучными: картины маслом с изображением кораблей. Мы показали работы, которые никто другой не хотел показывать».

В «Индике» Йоко сосредоточила свое внимание на книгах. Там же можно было приобрести и «Грейпфрут». Майлз познакомил ее с Данбаром, который тоже участвовал в симпозиуме. Данбар пригласил Йоко выступить на благотворительном вечере, организованном первой лондонской андеграундной газетой International Times. 15 октября Йоко исполнила там одну из версий своей работы «Прикосновения». По словам Данбара, Тони Кокс подошел к нему и спросил, не согласится ли он устроить персональную выставку Йоко в «Индике». «Он был очень настойчивым парнем, – вспоминал Данбар. – Он убедил меня». Выставка, которая в результате состоялась, изменила жизнь Йоко Оно.

Вторая часть

Баллада о Йоко и Джоне

1966–1980

Глава 8

14 сентября 1966 года в газете International Times было опубликовано объявление о том, что в галерее «Индика», расположенной по адресу Мейсонз-Ярд, 6, Сент-Джеймс, Лондон, открывается выставка «американской художницы японского происхождения» Йоко Оно. Выставка называлась «Картины с инструкциями».

Выставка «Незаконченные картины и предметы Йоко Оно» включала в себя

Работа «Вечное время», установленная на пьедестале, представляла собой версию «Часов», у которых была тикающая секундная стрелка, но не было минутной или часовой. «Sky TV» – телевизор, который «перенес в небо» галерею (на крыше была установлена камера, направленная в небо). «Картина для рукопожатия (картина для трусов)» – это произведение, созданное по специальной инструкции: «Просверлите отверстие в холсте и вытяните руку из-за спины. В таком положении встречайте гостей. Пожимайте руки и общайтесь с помощью рук».

Йоко создала шахматный набор с полностью белой доской (то есть все клетки были белыми) и белыми фигурами. Он был установлен на белом столе с парой белых стульев. (Позже она сменила название с «Набор белых шахмат» на инструкцию «Играй на доверии», а в 1987 году Йоко отправила «Играй на доверии» президенту США Рональду Рейгану и Михаилу Горбачеву, генеральному секретарю Коммунистической партии Советского Союза. Во времена холодной войны смысл этого произведения был менее причудливым, поскольку оно содержало послание: война бесполезна; мы все одинаковы, и мы должны доверять друг другу, чтобы достичь мира.)

Произведение под названием «Забудь об этом» представляло собой швейную иглу. К нему шла инструкция: «Как только я дам команду „Забудь об этом“, ты уже никогда не сможешь забыть об этом».

«Почини № 1» представляла собой разбитую фарфоровую чашку, которую предстояло «склеить в своем воображении». Это была одна из многих работ в серии, вдохновленной японским искусством кинцуги – методом реставрации керамики с помощью золота или других металлов, подчеркивающим изъяны вместо их маскировки. В данной версии рядом с разбитой фарфоровой чашкой лежал тюбик клея. Инструкция к более позднему варианту «Почини» раскрывала замысел: «Ваша задача – починить чашку. Возможно, вам кажется, что вы просто склеиваете фарфор, но на самом деле вы исцеляете что-то внутри себя». С помощью Тони, студентов-художников и ассистентов галереи, которых нанял Данбар, Йоко трудилась над этими и другими работами вплоть до 7 ноября 1966 года. Открытие состоялось на следующий день.

За несколько дней до этого Данбар встретился с Ленноном и рассказал ему о предстоящей выставке в «Индике». Он упомянул перформанс Йоко «Мешок», в котором посетители будут забираться в огромный мешок и делать… все, что захотят.

Джон к тому времени уже был одним из самых знаменитых и узнаваемых людей на планете. Леннон родился в Ливерпуле 9 октября 1940 года. Его отец, Альфред, был моряком торгового флота и почти не появлялся в жизни сына. Мать, Джулия, оставила Джона на воспитание своей старшей сестре Мими. Иногда он навещал мать. Именно Джулия научила его играть на банджо и познакомила с музыкой Элвиса Пресли. Когда Джону было 17, она погибла под колесами пьяного водителя. «Я потерял ее дважды, – сказал он мне во время нашего интервью в 1980‐м. – И это стало для меня страшной травмой… Это сделало меня невероятно, до глубины души озлобленным. То, что творилось у меня на душе в юности, стало очень тяжелым испытанием. Мама погибла как раз тогда, когда мы с ней только начали заново выстраивать отношения». Что касается отца, Джон не виделся с Альфредом десятилетиями. Тот появился снова лишь тогда, когда сын уже стал богатым и знаменитым.

В 1956 году, когда ему было 16, Джон собрал музыкальную группу. К началу 1958 года к ней уже присоединились Пол Маккартни и Джордж Харрисон. А в 1962 году за ударные сел Ринго Старр. Этот квартет – который Джон окрестил The Beatles – впоследствии станет самым продаваемым музыкальным коллективом в истории. Мир охватит «битломания». Помимо рекордных продаж пластинок они продюсировали и снимались в кассовых фильмах, а их концерты превращались в настоящие безумства.

Однако к 1966 году Джон чувствовал себя измотанным, опустошенным и подавленным. The Beatles только что завершили то, что станет их последним мировым туром, после многих лет непрерывных гастролей, записей и съемок. Давление необходимости постоянно выдавать хиты становилось невыносимым. Джон был несчастен. Годом ранее группа выпустила альбомHelp!, заглавная песня которого принадлежала Джону. «Я буквально кричал о помощи», – признавался он позже.

Несмотря на подавленное состояние, Джон принял приглашение Данбара и пришел в галерею вечером накануне открытия выставки Йоко. Она была недовольна, что Данбар впустил кого-то до официального открытия. «Что он себе позволяет?» – подумала она.

«Галерея еще не открылась, но Джон Данбар, владелец, сильно нервничал, типа: „Миллионер пришел что-то купить“, – вспоминал Джон. – Он метался по залу как угорелый. А я тем временем разглядывал экспонаты. Вот гвозди в пластиковой коробке. Потом замечаю яблоко на подставке – свежее яблоко с табличкой „Яблоко“. И думаю: „Да это же розыгрыш, довольно забавный“. Я начал понимать весь юмор ситуации».

Джон спросил Данбара:

– Сколько стоит яблоко?

– Двести фунтов.

– Серьезно? Ага, понятно. А эти погнутые гвозди сколько?

Затем Данбар привел Йоко и познакомил ее с Джоном.

Джон ожидал какого-то действия – того самого перформанса с мешками, о котором ему рассказывали. «Ну и где эти люди в мешке? Все это время я только и думал: хватит ли мне смелости залезть в мешок с кем-то там. Ведь заранее не знаешь, кто окажется внутри».

Наконец он спросил:

– Ну, и что это за мероприятие?

В ответ Йоко протянула ему карточку с надписью «Дыши».

– Ты имеешь в виду… – начал Джон и сделал несколько тяжелых вдохов и выдохов.

– Да, именно так, ты понял, – подтвердила Йоко.

«Я понял!» – пронеслось в голове у Джона.

Его внимание снова привлекло яблоко на подставке. Недолго думая, он схватил фрукт и откусил кусок.

Йоко была шокирована и расстроена. Эта инсталляция символизировала цикл жизни – яблоко должно было постепенно гнить и в конце концов полностью разложиться. Ей и в голову не приходило, что кто-то осмелится откусить кусок от ее художественного произведения.

Несмотря на досаду, Йоко была впечатлена его дерзостью.

Джон хотел действовать. Он заметил лестницу, ведущую к потолку, где висела подзорная труба. «Я забрался по лестнице, взял трубу и увидел крошечную надпись [на потолке]». Если, балансируя на верхней ступеньке, посмотреть в увеличительное стекло, можно было прочитать написанное мелким шрифтом слово «да».

Это простое «да» произвело на Джона впечатление. «Ну, все так называемое авангардное искусство того времени и все, что считалось интересным, было сплошь негативным – долби-молотком-по-пианино, разбивай-скульптуры и прочий скучный, депрессивный бред. Все было „анти“: антиискусство, антисистема. А тут простое „да“ – и я остался в галерее, полной яблок и гвоздей, вместо того чтобы уйти со словами: „Я не собираюсь покупать

Гвозди, о которых говорил Джон, были частью другой работы – «Картина, в которую можно вбить гвоздь». Это была вариация инсталляции, придуманной Йоко за пять лет до того: белая деревянная панель на стене, молоток на цепи и банка гвоздей на стуле под ней.

Джон спросил, можно ли вбить гвоздь в доску, но Йоко отказала. Позже она пошутила об этом: «Это же так символично – девственная доска… и мужчина с молотком».

Данбар многозначительно взглянул на Йоко и сказал:

– Дай ему вбить гвоздь.

Позже Джон предположил, что Данбар, вероятно, думал: «Он же миллионер – может, и купит». Но Йоко волновал скорее художественный замысел, а не то, как это можно продать.

Йоко и Данбар посовещались, и наконец она повернулась к Джону и сказала:

– Хорошо, ты можешь забить гвоздь за пять шиллингов.

– Что ж, я заплачу воображаемые шиллинги и забью воображаемый гвоздь, – парировал Джон.

«И вот тогда мы по-настоящемувстретились, – вспоминал он позже. – В тот миг, когда наши взгляды скрестились, она поняла – и я понял».

Позже некоторые обвиняли Йоко в том, что она преследовала Джона – буквально охотилась за ним. Это разозлило Данбара. «Это абсолютная ложь, – сказал он. – Кто знает, что у них в головах, но Йоко была поглощена выставкой. Для нее он был просто парнем, вокруг которого я навел шумиху. Она не преследовала его. Она слишком сдержанная для этого. Они хотели сделать из нее злую ведьму, но это не так. Она просто стала девушкой, в которую Джон влюбился». Он упомянул книгу, написанную позже Майлзом, его партнером по галерее «Индика». «В [его] книге рассказывается о том, как она преследовала Джона на такси, но она этого не делала. Я тоже там был».

Это лишь один из многих мифов, преследовавших Йоко всю жизнь – неважно, как часто она и Джон рассказывали настоящую историю их знакомства и как часто Данбар ее подтверждал.

Вернувшись домой тем вечером, Йоко зашла к Рихтерам. Она упомянула, что все в галерее взбудоражены визитом некоего гостя.

«Она даже не понимала всей этой шумихи вокруг The Beatles», – вспоминал Дэн. Когда Йоко назвала имя Леннона, он сказал: «Да, он знаменит».

Когда Тони присоединился к ним, Рихтер рассказал ему о том, как Йоко провела день в галерее. «Йоко даже познакомилась с „битлом“», – сказал он.

«Именно Тони воодушевился знакомством с Ленноном, – продолжил Рихтер. – После этого он настойчиво уговаривал Йоко заручиться поддержкой Джона».

Йоко не была совсем уж несведущей насчет «Великолепной четверки». Она признавалась: «Я слышала о The Beatles и знала имя Ринго – никто не поверит, но это правда. Ринго запомнился мне потому, что „ринго“ по-японски значит „яблоко“… Рок-н-ролл прошел мимо меня. Но когда я встретила Джона, то почувствовала, что он невероятно интересный человек».

Больше всего ее поразило его чувство юмора – и еще кое-что, трудно поддающееся определению. «В моем кругу, среди авангардистов, было много интересных композиторов, но я не чувствовала от них… этой мужской энергии. А в нем была искра, сила. И я это ощутила». Однако она не собиралась ничего предпринимать. И дело было не в том, что она все еще была замужем за Тони. «Ко времени нашей встречи в „Индике“ я убедила себя, что слишком занята, чтобы думать о мужчинах, – вспоминала она. – Я стала настолько циничной, что, заметив, как привлекательно выглядит Джон, лишь подумала: „Ну вот, опять“. Но я не планировала развивать эту мысль».

Выставка в «Индике» открылась, как и планировалось – с новым яблоком взамен того, от которого откусил Джон. В галерее толпился нарядно одетый бомонд, разглядывая работы и следуя инструкциям Йоко. Снаружи, на Мэйсонс-Ярд, гремела вечеринка.

Выставка продолжалась две недели. Почти каждый день Йоко появлялась в галерее, часто устраивая перформансы – в том числе и «Мешок», где она, Тони и другие участники забирались в мешки (Джон упустил свой шанс, но позже все же окажется в таком мешке). «Было весело, но денег не принесло, – вспоминал Данбар. – Ни одна работа не была продана».

Пока Йоко продолжала создавать новые работы, группа Джона записывала новые хиты. В феврале они выпустили сингл с двумя заглавными треками: «Penny Lane» Пола Маккартни на одной стороне и «Strawberry Fields Forever» Джона – на другой. Последняя стала первой песней The Beatles, которую услышала Йоко. «Неплохо… для поп-музыки», – оценила она.

После «Индики» Йоко столкнулась с Джоном на открытии другой выставки. Джон позже рассказывал Джанну Веннеру из Rolling Stone: «Я отвел взгляд – я вообще стесняюсь людей, особенно женщин. Мы просто стояли, улыбались друг другу, застывшие посреди этой типичной коктейльной атмосферы».

После открытия выставки прошли месяцы, прежде чем они снова увиделись. В этот период Йоко отправила Джону экземпляр «Грейпфрута» – этот жест часто трактуют как часть ее «охоты» на него. Но у нее был целый ящик из-под апельсинов, набитый экземплярами этой книги, и она часто дарила их критикам и новым знакомым.

Джон положил «Грейпфрут» рядом с кроватью. «Я читал ее и иногда злился: там встречались указания вроде „рисуй, пока не упадешь замертво“ или „истекай кровью“. А порой книга меня просветляла. Я прошел через все те изменения, которые вызывает ее творчество». Позже он скажет о книге: «Если выполнить некоторые из этих инструкций, то в каком-то смысле перестаешь сходить с ума».

Позже в том же году Йоко приступила к созданию новой версии работы «№ 4 (Задницы)». Она хотела сделать более продолжительную версию, следуя тому же концепту: «Соединить задницы вместо подписей под петицией за мир». Она объясняла: «В задницах нет ничего агрессивного. Передняя часть тела может дать сдачи, если на нее нападут. Но задницы не способны на ответный удар… Они – истинные пацифисты».

Съемки проходили в таунхаусе друга. Тони сконструировал беговую дорожку, по которой люди шагали во время записи. Йоко отсняла сотни кадров и потратила несколько часов на монтаж: «Это не было хаотичным набором кадров. Последовательность [демонстрации задниц] имела значение».

Йоко считала «№ 4 (Задницы)» революционной работой. Она писала: «Лет через 50 – что для искусства равно десяти векам – люди будут изучать кино 60‐х. Они, вероятно, назовут Ингмара Бергмана „смысленно-смысленным“, Годара – „смысленно-бессмысленным“, Антониони – „бессмысленно-смысленным“ и так далее. А затем они увидят фильм № 4 – внезапный рой обнаженных задниц, принадлежавших, между прочим, лицам, олицетворявшим лондонскую художественную среду. И я надеюсь, они поймут: 60‐е были не только эпохой достижений, но и эпохой смеха».

Фильм должен был дебютировать в апреле в престижном лондонском Альберт-холле, но сначала требовалось одобрение Британского совета по цензуре кино. 10 марта 1967 года Йоко, Тони (с Кёко на плечах), друзья и сторонники принесли сотни нарциссов в офис совета, а на улице раздавали цветы прохожим. Однако

Весной того года, пока The Beatles занимались выпуском альбомаSgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Bandи – месяц спустя – сингла «All You Need Is Love», Йоко организовала необычное мероприятие. Афиша гласила: «Встреча с Йоко Оно на холме, где запускают воздушных змеев» в лондонском Хэмпстед-Хит.

Фильм «№ 4 (Задницы)» – лента, как позже пошутит Леннон, «со множеством счастливых концов» – все же был показан, хоть и не в Альберт-холле (это случится лишь полвека спустя). Писатель и зоолог Десмонд Моррис, присутствовавший на показе, вспоминал: «Когда публика поняла, что „Yoko Ono No. 4“ [так!] состоит исключительно из крупных планов 365 голых ягодиц, причем каждой паре отводится по 15 секунд экранного времени, в зале начался почти что бунт… Гипнотический эффект от созерцания этой череды покачивающихся ягодиц был странным образом завораживающим… К моменту появления на экране 36‐й пары один из зрителей не выдержал – вскочил на сцену и начал ласкать гигантскую межъягодичную складку, возвышавшуюся над ним».

«Весь Лондон только и говорил о фильме про задницы, – вспоминала Йоко. – Каждый день в газетах появлялись новые шутки на эту тему».

Синтия Леннон, жена Джона, позже утверждала, что он сначала высмеял фильм, прочитав о нем в прессе: «За завтраком он показал мне заметку о японской художнице Йоко Оно, снявшей кино с крупными планами человеческих задниц. „Син, ты только посмотри! Да это же розыгрыш. Господи, что дальше? Да она несерьезна!“ Мы посмеялись и покачали головами. „Чокнутая, – заключил Джон. – У нее явно крыша поехала“». Однако позже сам Леннон назовет «Задницы» «работой, не менее значимой, чемSgt. Pepper».

Отношения Йоко и Джона стали крепче благодаря совместной работе. Впервые Йоко сопровождала Джона в студию звукозаписи The Beatles 25 сентября 1967 года (группа работала над «The Fool on the Hill»). Два дня спустя она запустила «13‐дневный танцевальный фестиваль для самостоятельного исполнения». Участники, отправившие фунт или «букет цветов на фунт стерлингов» по адресу Yoko Ono Dance Company, получали по почте 13 концептуальных инструкций – по одной в день. Джон тоже вошел в число получателей.

В конце августа менеджер The Beatles и друг Джона Брайан Эпштейн умер от передозировки. Для Леннона это стало тяжелым ударом. Потеря Эпштейна усугублялась необходимостью записывать новые хиты. Как писал биограф Филип Норман, Джон признавался: «Через почтовый ящик в двери постоянно появлились открытки с надписями „Дыши“, „Танцуй“ или „Смотри на огни до рассвета“. В зависимости от настроения они либо раздражали, либо радовали меня».

Йоко не стремилась к новым отношениям, но между ними завязались телефонные флирт-беседы. «Бывало, он звонил, – вспоминала она. – Не для болтовни – просто „Привет“, и тишина. Я тоже не была разговорчивой. В наших беседах часто повисало молчание». Они становились друзьями.

Глава 9

С одной стороны, Йоко была заинтригована Джоном, с другой – нервничала и сомневалась. Ее отношения с Тони дали трещину, но теперь она осознавала уровень известности Леннона и опасалась того, как его слава может повлиять на ее жизнь, если они сблизятся. Тем не менее, когда Джон прислал за ней машину, приглашая в свой дом в Кенвуде, она согласилась. Йоко не знала, чего он хочет.

Когда Йоко приехала к Джону, он сказал ей, что ознакомился с ее «Списком продаж Оно». Среди объектов значился «Дом из света» – «конструкция из преломленных лучей, меняющаяся в зависимости от времени суток». Леннон пожелал установить такой у себя в саду. «Я сказала тогда: „Это мило… но в то же время концептуально“», – вспоминала Йоко.

После той встречи их телефонные разговоры участились. Они обсуждали музыку, философию, литературу, религию (Джон увлекся буддизмом), политику и искусство. Его живо интересовал авангард, и Йоко рассказывала о Флюксусе. Он был знаком с творчеством Кейджа, экспериментировал с додекафонией и электроникой, но жаждал новых знаний. Джон откровенничал о своем разочаровании в статусе «битла», она – о непонимании, которое встречали ее работы.

Они также говорили о своих семьях и детских травмах. На первый взгляд, их детство было совершенно разным: роскошная жизнь Йоко в богатой токийской семье из высшего общества разительно контрастировала со скромным детством Джона в ливерпульском районе низшего среднего класса. Но несмотря на разницу в обстоятельствах, оба страдали от отсутствия родителей и их равнодушия. В детстве каждый из них чувствовал себя непонятым и одиноким, задаваясь вопросом: «Со мной что-то не так? Я сумасшедший? Или это мир сошел с ума?» И они оба все еще страдали. Они были одиноки и иногда впадали в депрессию.

Кроме того, оба были разочарованы в своих браках.

Отношения Йоко с Тони стремительно ухудшались. Однажды утром она проснулась и поняла, что он не ночевал дома: его половина кровати осталась нетронутой. «Я осознала, что в моей жизни образовалась полупустота», – говорила Йоко. В ее воображении возникла комната, где все – кровать, стол, стул, чашка с блюдцем – было разрезано пополам.

«Половина комнаты» воплотилась в арт-объект, когда Йоко предложили выставку в галерее Lisson. Она хотела создать инсталляцию, но нуждалась в спонсоре. Раньше сбором средств занимался Тони, но теперь, учитывая их натянутые отношения, Йоко пришлось заниматься этим самой. Это ее смущало. Неохотно она обратилась к Джону. «Было что-то грустное в том, чтобы делать из Джона Леннона мецената, когда он сам был таким блестящим художником», – признавалась она. Поэтому добавила: «Почему бы тебе не добавить в экспозицию и свою работу?»

Она объяснила концепцию «Половины комнаты», и он мгновенно предложил «разместить вторую половину в бутылках». Это стало бы его вкладом в выставку.

«Меня потрясла эта идея. Я просто стояла и молчала. Это было прекрасно», – вспоминала Йоко. Дело было не только в том, что он понял ее замысел: «Тогда я осознала: мы на одной волне».

И если Йоко была потрясена, встретив родственную душу, то Джон ликовал, наконец найдя того, кто его по-настоящему понимал, – человека, готового поддержать даже самые эпатажные идеи. «Половина комнаты» стала первой в череде их совместных работ, которые перевернут жизни обоих.

Выставка Йоко «Половина ветра» (также известная как «Йоко плюс Я») открылась 11 октября 1967 года. Среди экспонатов был «Стеклянный молоток» – хрупкий сверкающий инструмент, который рассыпался бы при ударе (еще один призыв к миру). Но центральным элементом

Джон не присутствовал на открытии, сославшись на «нервозность». В 2014 году Джонатан Джонс, беседуя с Йоко о той выставке для The Guardian, писал: «Как и разделенная пополам комната, название выставки говорило о потере, отсутствии, незавершенности». Сама Йоко признавалась: «Мы все – лишь половинки». Но Джонс увидел в этом не утрату, а намек на будущее: «На самом деле, в тот момент она была в процессе поиска своей второй половинки – Леннон же помогал с выставкой».

Спустя пару месяцев Йоко пригласили показать «Задницы» и другие работы на фестивале искусств в Бельгии. Она отправилась туда. Затем вместе с другими художниками поехала в Париж, где выступала со своими голосовыми экспериментами в кафе. После выступления к ней подошел зритель и сообщил, что Орнетт Коулман – легендарный джазовый саксофонист, руководитель оркестра и композитор – находится в зале и хочет с ней познакомиться.

«Орнетт сказал мне: „Мне нравится, что ты делаешь со своим голосом. Хочешь создать что-то вместе? Я скоро буду выступать в Альберт-холле [в Лондоне]“», – вспоминала Йоко.

«Знаете, если ваша группа готова исполнить мою композицию, я согласна», – ответила она, хотя изначально не планировала так скоро возвращаться в Лондон.

«Когда я сказала, что произведение должно быть моим, Орнетт рассмеялся, но согласился», – вспоминала Йоко.

Йоко тогда подумала: «Ладно. Я вернусь и сделаю это, потому что это звучит по-особенному. Я вернусь в Лондон только за этим и чтобы проведать свою дочь».

Йоко написала партитуру для группы Коулмана, но музыканты не обрадовались перспективе играть произведение «какой-то чудачки» (как она сама иронизировала). «У них были некоторые возражения, но они уважали Орнетта. Он сказал им: „Просто играйте так, как она говорит“».

«Как она говорит» означало, что они должны игнорировать тот факт, что в партитуре Йоко не было нотной записи. Это был набор письменных инструкций. Например: «Вспомните дни, когда вы молча страдали 10 дней вечности, прежде чем отдать себя, – и все же боялись это сделать, потому что ваш дар был настолько искренним и тотальным, что вы знали: за этим последует смерть».

Или указание для второго раздела: «Полная тишина – посмотрим, как долго мы сможем ее выдержать или как долго она необходима. Это самая нежная тишина – словно при занятиях любовью».

Репетиции и концерт, прошедшие на сцене Альберт-холла, были записаны. Йоко исполнила произведение под названием «AOS» – сочетание японского слова «ао» («синий») и последних трех букв английского слова «chaos» («хаос»), отсылающее к «синему хаосу войны», – вместе с квартетом Коулмана. Версия, записанная во время репетиции, длилась семь минут и позже вышла в альбомеYoko Ono/Plastic Ono Band. Критик С. Виктор Аарон писал: «Я не фанат „кошачьих воплей“ Оно, но, к удивлению, звучит с группой Коулмана удивительно органично в „AOS“. Пока Коулман играет на трубе, Оно использует свой бессловесный вокал как саксофон».

Этот концерт был важен для репутации Йоко – Коулман, как уважаемый мэтр, открыто принял ее творчество.

Пока Йоко готовилась к выступлению с Орнеттом Коулманом, Джон в сопровождении Синтии отправился в ашрам Махариши Махеш Йоги в Ришикеше, Индия, чтобы изучать трансцендентальную медитацию – по настоянию друга-битла Джорджа Харрисона. Харрисон нашел духовные ответы в учении Махариши и надеялся, что Джон, Пол и Ринго последуют его примеру. Синтия, в свою очередь, верила, что поездка укрепит их брак. Однако, как она позже писала, «в Индии Джон становился все холоднее и отстраненнее. Он рано уходил из нашей комнаты, почти не разговаривал со мной, а через пару недель и вовсе заявил, что хочет переехать в отдельную комнату, чтобы у него было больше личного пространства. С тех пор он игнорировал меня как наедине, так и при других».

Позже Джон признавался мне: «В Индии я пытался достичь Бога, но чувствовал себя самоубийцей». Учение Махариши не помогло. Единственным спасением стала переписка с Йоко. Они обменивались открытками и письмами. Типичная открытка от Йоко напоминала инструкцию из ее перформансов: «Я – облако. Ищи меня в небе».

«Я вглядывался в небо, пытаясь разглядеть ее, а наутро бежал на почту за новым посланием. Это сводило меня с ума», – рассказывал Джон. Он не мог перестать думать о ней.

«Вернувшись из Индии, я понял: причина была в том, что влюбился в нее», – сказал он мне.

Тем временем Тони, муж Йоко, то появлялся, то исчезал. Иногда он пытался наладить с ней отношения. Однажды он предложил ей вместе с Кёко поехать на юг Франции, но Йоко отказалась. В мае 1968 года Тони и Кёко отправились туда вдвоем.

Синтия тоже была в отъезде – на каникулах в Греции, – когда Джон пригласил Йоко приехать к нему домой. За полтора года их платоническая дружба переросла в нечто большее. Когда Йоко приехала, поначалу было неловко. Они поднялись в его домашнюю студию, где он включил ей свои записи – «всякую психоделику, комедийные штучки и электронную музыку», как вспоминал Джон. Йоко предложила записать что-то вместе. Они приняли наркотики и начали экспериментировать. «Она издавала свои странные звуки, а я нажимал разные кнопки на своем магнитофоне и получал звуковые эффекты, – рассказывал он. – А на рассвете мы занялись любовью».

Йоко и Джон не раз повторяли эту историю. «Мы с Йоко были на одной волне с самого начала, с той первой ночи, – говорил Джон журналисту Рею Коулману, еще одному своему биографу. – Тогда я понял: мой брак с Синтией исчерпал себя».

Год спустя на вопрос, как встреча с Джоном изменила ее жизнь, Йоко ответила: «Он перевернул все. До встречи с ним я была очень одинока… Благодаря встрече с ним я раскрылась – через любовь. Это величайший дар в моей жизни».

Глава 10

История продолжилась тем, что Синтия вернулась из Греции и застала Йоко и Джона за чаепитием. (Некоторые источники утверждают, что Йоко была в халате Синтии, но сама она отрицала это.) Джон, казалось, не беспокоился о том, как его роман отразится на жене и сыне Джулиане, но Йоко переживала из-за возможной травмы для своей дочери. Тем не менее она признавалась: «Мы оба понимали – это судьба».

Спустя три недели после той первой ночи Йоко и Джон впервые появились вместе на открытии ателье The Beatles в Челси. Их буквально осадили журналисты. Уже на следующий день пресса сообщила, что Джон был с другой женщиной, и началось общественное возмущение. Йоко объявили «разлучницей». Позже, указывая на сексизм в таких обвинениях, она сказала: «Никто

Они были в восторге от совместной работы и почти сразу же организовали выставку «Джон Леннон и Йоко Оно: Четыре мысли» в лондонском Arts Lab. Среди экспонатов была незавершенная деревянная скульптура, которую посетители могли дополнить. Так начался их творческий союз.

Вскоре Джон пригласил Йоко в студию звукозаписи, где The Beatles приступали к работе над новым альбомом – официально названнымThe Beatles, но вошедшим в историю какThe White Album(«Белый альбом») из-за чисто белой обложки.

Йоко и раньше бывала на записях, но теперь она стала постоянной участницей сессий. Это вызывало жесткую критику: ее обвиняли в том, что она вторгается в священную атмосферу группы. Однако она приходила, потому что Джон хотел, чтобы она была рядом.

«Остальные битлы злились – ведь раньше сам Джон запрещал приводить девушек на репетиции», – вспоминал Барри Майлз. Продюсер Джордж Мартин признавался: «Когда Джон сошелся с Йоко, он заявил: „Теперь она часть меня. Как правая и левая рука. Где я, там и она“. Это было… сложно принять. Ее влияние ощущалось, и поначалу всех это раздражало».

«За годы совместной работы The Beatles выработали особый творческий процесс, – отмечал журналист Рэй Коннолли. – Любое вторжение в эту сплоченную команду неизбежно вызывало напряжение… Пол, например, признавался, что присутствие Йоко его сковывало».

Для самой Йоко все обстояло иначе. «Я просто погружалась в собственный мир, – рассказывала она журналисту Полу Золло. – В мир грез. Сидела и обдумывала свои творческие идеи. Так что физически я была там, а мысленно – в другом месте».

Но физически она присутствовала всегда, и недовольство «битлов» росло. Однако мнение остальных о постоянном присутствии Йоко в студии совершенно не волновало Джона.

Большинство песен из «Белого альбома» были написаны еще в Индии. Композиция «Джулия» посвящалась матери Джона, но в песне он упомянул Йоко: «Дитя океана зовет меня». Во время записи в Лондоне Джон попросил Йоко исполнить одну строчку в песне «The Continuing Story of Bungalow Bill». Она также была бэк-вокалисткой в «Birthday».

The Beatles приступили к записи новой песни для «Белого альбома» – «Revolution» Джона. Одна из версий, вошедшая в альбом под названием «Revolution 1», представляла собой захватывающую, но традиционно структурированную композицию. Другая версия – «Revolution 9» – была описана битловедом Марком Льюисоном в книге «The Beatles Recording Sessions». Он объяснил, что группа записала 17 дублей «Revolution». Но, как писал Льюисон, «восемнадцатый дубль оказался иным… Последние шесть минут представляли собой чистый хаос – звуковое воплощение „революции“, если угодно, – с диссонирующими инструментальными импровизациями, мощной обратной связью, Джоном Ленноном, раз за разом выкрикивающим „alright“, а затем просто кричащим в микрофон, вперемешку со стонами его новой девушки Йоко Оно».

После студийной сессии Джон вместе с Йоко добавили звуковые эффекты и пленочные петли.

Пол Маккартни в частной беседе признался Коннолли, что «Revolution 9» не вписывалась в альбом The Beatles, но Джон «был непреклонен».

Как творческий человек, Джон четко понимал, что это именно то направление, в котором он хотел двигаться. «Когда я услышал то, что она делает, – не только ее крики и завывания, но и словесные композиции, речь, дыхание и прочие необычные вещи… меня это заинтриговало, и я захотел создать нечто подобное», – признавался он.

Джон не раз подчеркивал, что Йоко состоялась как самостоятельная художница еще до их встречи и что именно она вдохновляла его. «Она музыкант, годами работавшая в экспериментальном жанре, и именно она вдохновила и помогла создать „Revolution 9“ – самый авангардный трек за всю историю альбомов The Beatles», – писал Пол Золло.

К моменту следующего совместного перформанса – в соборе Святого Михаила в Ковентри – творчество Джона и Йоко уже отражало суть их отношений. Они создали инсталляцию, символизирующую их связь: посадили два желудя в горшки, олицетворяющие новые начала, потенциал и, возможно, даже крепость дуба. Рядом поставили скамью. В программе мероприятия значилось: «Так бывает, когда встречаются два облака». «Наша скульптура – два желудя, посаженные в землю: один смотрит на восток, другой на запад, – объясняла Йоко. – Они символизируют нашу встречу и любовь, а также сближение и рост наших двух культур». Время должно было взрастить их чувства и показать, как эта любовь объединяет миры. Однако позже фанаты выкопали и украли желуди.

18 июня 1968 года Йоко и Джон посетили премьеру спектакля «По собственному сценарию» по книге Джона в театре «Олд Вик», что вызвало волну общественного возмущения. Они сидели в первом ряду, а из зала раздавались выкрики: «Где твоя жена?» и «Где Синтия?»

Пресса усилила нападки, а поклонники, особенно поклонницы женского пола, у студии Abbey Road осыпали пару насмешками каждый раз, когда те появлялись.

Так Йоко стала одной из самых ненавидимых женщин в мире.

В октябре 1968 года журналист Коннолли из Evening Standard позвонил в Apple, чтобы договориться об интервью с Йоко. Ранее он брал интервью у Маккартни и был знаком с Джоном. «В то время Йоко уже не раз появлялась рядом с группой, но никто толком ее не знал», – объяснял он. Так она дала свое первое большое интервью для популярного издания. Их встреча состоялась ночью в студии звукозаписи. Коннолли признался, что изначально пришел с предвзятым мнением: «Идея была в духе „эта сумасшедшая девчонка украла нашего битла“». Однако, по его словам, «она совсем не произвела такого впечатления. С ней было приятно беседовать. Она оказалась очень умной. Меня поразило, как мало она знала о The Beatles. Нельзя было обсудить, что записано на обратной стороне пластинки или что-то в этом роде, – она просто не имела понятия. Ее это не интересовало. Она даже не пыталась притворяться. Она говорила: „Я мало знаю о творчестве Джона, а он – о моем“».

Коннолли, ранее писавший о Синтии Леннон, невольно сравнивал двух женщин. Синтия «не подходила ему. В ней не было ни эксцентричности, ни безумства, ничего такого. У него было много девушек – куда без этого? Но тут появилась Йоко, совсем другая. Совершенно непохожая ни на кого из тех, кого он знал раньше. Он влюбился в нее без памяти».

Статья получилась исключительно положительной, но, как вспоминал Коннолли, «никому не было дела. Все хотели только сенсаций: Йоко как разрушительница семьи, Йоко, которая загипнотизировала Джона».

В конце июня газеты сообщили, что Синтия подала на развод с Джоном, и волна возмущения усилилась. Однако эти злобные нападки не помешали паре продолжать творить. Джон посещал художественную школу и занимался искусством в частном порядке – рисовал, экспериментировал с 8‐миллиметровой кинокамерой, – но именно Йоко вдохновила его выставлять работы, как совместные, так и сольные. 1 июля 1968 года он открыл персональную выставку «Ты

Для открытия он выпустил 365 белых гелиевых шаров с надпечаткой «Ты здесь». К каждому шару прикрепили бирку с просьбой сообщить Джону через галерею, где он был найден. Реакция огорчила его: «Люди писали что-то вроде: „Ты и твоя японская стерва“», – вспоминал он.

Реакция общественности, прессы и других битлов была болезненной, но лишь сплотила Йоко и Джона. Как она позже сказала журналистке Rolling Stone Барбаре Граустарк, «мы были вдвоем против всего мира».

Сам Джон называл Йоко «девушкой с глазами-калейдоскопами» – той самой, о которой мечтал, – и признавал, что она спасла его, когда он был «человеком из ниоткуда»: потерянным и несчастным.

Он называл ее «своей жизнью». Он ценил ее за чистоту, наивность и утонченность, уверенность и застенчивость. Она пылала энтузиазмом, вдохновляясь идеями и так же, как он, искренне верила в любовь и мир. Но за этим скрывалась грусть – открытая уязвимость. Их объединяло чувство отчужденности. «Мы увидели одиночество друг в друге», – говорила Йоко.

Через пару лет Джон признался в интервью: «Я всегда мечтал встретить женщину-художницу, в которую влюблюсь. Еще со времен художественной школы. И когда мы познакомились, я вдруг осознал: она знает все, что знаю я, – а может, и больше. Но это исходило от женщины. Меня сразило наповал. Будто нашел золотую жилу».

И это было взаимно.

Йоко никогда не позволяла мужчинам посягать на ее время или карьеру. Хотя она сотрудничала и с Тоси, и с Тони, но всегда сохраняла независимость. Она никогда не растворялась в мужчине, как это было с Джоном: соглашалась часами сидеть в студии во время его работы – несмотря на откровенное недовольство его коллег по группе и окружения The Beatles. Но она была влюблена.

Йоко и Джон переехали в квартиру Ринго на Монтегю-сквер. 18 октября 1968 года у дверей появилась полиция. Для пары это не стало неожиданностью: журналист предупредил Джона, что отдел по борьбе с наркотиками планирует облаву. «Я подумал: до нас здесь жил Джими Хендрикс – кто знает, что могло заваляться в коврах», – вспоминал Джон. Они тщательно обыскали дом, чтобы убедиться в отсутствии наркотиков.

Когда полицейские начали ломиться в дверь, Йоко и Джон были в постели. Он впустил их, и во время обыска полиция «нашла» (или заявила, что нашла) наркотики.

Их арестовали, предъявили обвинения и отпустили. Позже в суде Джон признал вину за хранение наркотиков, чтобы избавить Йоко от стресса судебного разбирательства – в первую очередь потому, что, как было объявлено в конце октября, она была беременна.

У Йоко и Джона уже были дети, но эта беременность воспринималась ими иначе. Они с нетерпением ждали рождения их совместного ребенка.

Тем временем пара сосредоточилась на новом альбоме.

Еще до того, как они стали парой, Джон хотел спродюсировать альбом экспериментальной музыки Йоко. Теперь же он решил выпустить альбом, основанный на импровизациях той самой ночи, когда их отношения перешли на новый уровень. В пластинку вошли звуковые петли, эффекты, вокализации Йоко и их непринужденные диалоги. Они назвали альбом «Неоконченная музыка № 1: Два девственника».

Название отсылало к концепции «незавершенных» работ Йоко. Куратору Хансу Ульриху Обристу она позже объясняла: «Я не давала никаких инструкций. Просто назвала это „неоконченной музыкой“. Думала, что продвинутая публика к тому времени уже поймет. Ведь прошло десять лет с тех пор, как я представила миру идею [незавершенного искусства]. Но, похоже, никто так и не смог в этом разобраться».

Когда альбом вышел, многие слушатели пришли в замешательство, а те, кто ожидал услышать что-то похожее на музыку The Beatles, были в ужасе.

Обложка альбома «Два девственника» вызвала куда больший ажиотаж, чем сама музыка. Йоко и Джон предстали на ней обнаженными. Они попросили помощника установить камеру на штатив в их квартире, после чего все вышли из комнаты, пара разделась, и Джон сделал снимок с автоспуском.

Получившиеся фотографии стали обложкой и задней стороной альбома (на них были запечатлены их анфас и профиль соответственно).

Йоко объяснила: «Когда мы делали эти снимки, я была на четвертом месяце беременности – мой живот уже округлился. Мне хотелось показать красоту женщины с животиком. Я не пыталась выбрать ракурс, который бы просто приукрашивал».

Обложка альбома стала мощным заявлением о статусе отношений Йоко и Джона. Для тех, кто еще не понял: теперь они были вместе. Как романтическая пара. Как соавторы в искусстве. Общественная реакция достигла нового накала: люди перешли от нападок на Йоко как на разлучницу к тому, что она уничтожает творчество Леннона. Поговаривали, что Джон был околдован Йоко; она заставляла его совершать возмутительные – безумные, отвратительные – поступки. А он, в свою очередь, навязывает ее публике.

Следующей средой их совместного творчества стало кино. Они сняли два фильма. Один из них также назывался «Два девственника»; в нем они наложили свои лица друг на друга. Второй – «№ 5 (Улыбка)», 52 минуты был только Джон крупным планом. В замедленной съемке он показывает язык, поднимает брови и улыбается.

Йоко позже говорила об этих фильмах: «Нас волновали вибрации, исходящие от них, те, что возникали между нами».

Фильмы показали на Чикагском международном кинофестивале, где зрителей попросили взять с собой музыкальные инструменты. Половина аудитории ушла, но оставшиеся начали играть на флейтах и бить в бубны.

Когда альбом «Два девственника» выпустили в США, дистрибьютор настоял на коричневой упаковке, скрывающей обложку. EMI (дистрибьютор Apple Records) опасалась, что скандал вокруг Джона повредит продажам «Белого альбома», но тот мгновенно взлетел на первое место. Впрочем, и «Белый альбом» вызвал замешательство – в основном из-за «Revolution 9», совместной работы Йоко и Джона.

4 ноября состояние здоровья Йоко ухудшилось – возникли осложнения во время беременности. Ее срочно доставили в больницу королевы Шарлотты. Джон отказался покидать ее и остался ночевать в палате. Однажды он записал сердцебиение ребенка.

21 ноября у Йоко случился выкидыш. Для пары это стало сокрушительным ударом. Джон винил в трагедии полицейский обыск, травлю в прессе и ненависть публики к Йоко.

Выкидыш не помешал Йоко работать. В то время она работала над одним из своих самых провокационных фильмов. Еще находясь в больнице, она начала снимать фильм по одному из 13 своих сценариев к фильмам, концепции которых она опубликовала в прошлом году. Фильм под названием «№ 6 (Изнасилование)». Инструкция к нему была следующая: «Оператор должен неотступно преследовать девушку на улице с камерой, пока не загонит ее в угол в переулке и, по возможности, пока она не упадет».

По указанию Йоко съемочная группа следовала за девушкой, пока та шла по улице, заходила на кладбище и возвращалась к себе домой. «Девушка в фильме не понимала, что происходит, – объяснила Йоко. – Она была в ужасе».

Йоко рассказывала

Когда фильм показали, возникли вопросы об этичности его создания – героиня действительно испытывала страх. Однако кинокартина получила восторженные отзывы. На одном из показов, где присутствовала Йоко, женщины рыдали. Это было глубокое выражение боли и ощущения насилия, которые переживала сама Йоко, но также и отражение виктимизации всех женщин.

28 ноября 1968 года Йоко и Джон предстали перед судом магистратов Мэрилебона. Джон признал себя виновным в хранении наркотиков; суд оштрафовал его на 150 фунтов плюс 21 фунт судебных издержек. Это было легкое наказание, но судимость за наркотики еще аукнется им в будущем.

Возле здания суда Йоко столкнулась с насмешками фанатов The Beatles. Один из них дернул ее за волосы.

Глава 11

Поначалу Нью-Йорк и Япония отвергли творчество Йоко, но в конце концов Нью-Йорк воздал ей должное. Она раскрыла себя перед зрителями, и публика наконец приняла ее. Ее увидели. Она начала ощущать удовлетворение, которое приносило ей общение с людьми через искусство. Затем открылась выставка в «Индике», и она познакомилась с Джоном. Он тоже увидел ее – сразу и без слов поняв и ее саму, и ее работы. Их отношения развивались. Впервые в жизни она познала настоящую любовь, «абсолютное взаимопонимание». Ей казалось, что теперь она наконец преодолела боль своего детства. Но за это пришлось заплатить. Она жаждала признания, а получила ненависть. Чтобы справиться, они с Джоном погрузились в работу – и, как они сами признавали, пристрастились к наркотикам.

Сообщалось, что после выкидыша Йоко они с Джоном начали употреблять более сильные наркотики. По некоторым сведениям, Йоко попробовала наркотик раньше – в Париже, где ей дал его музыкант из группы Орнетта Коулмана. Музыкант Джеймс Тейлор утверждал, что, возможно, познакомил Джона с опиатами, но не уточнял, был ли это какой-то конкретный наркотик. Кто бы ни дал им наркотик первым, в итоге они начали употреблять его вместе. Они утверждали, что никогда не кололись, только нюхали. Периоды активного употребления сменялись попытками завязать, но срывы случались часто.

Джон рассказывал Яну Веннеру из Rolling Stone о случае, когда Питер Браун, ассистент The Beatles, зашел в офис, пожал Джону руку, но даже не поздоровался с Йоко. «Он не сказал ей ни слова. Такое происходило постоянно. И эта боль становилась невыносимой – нам нужно было как-то с ней справиться. Так мы и оказались в этой ситуации. Мы сели на наркотики из-за того, как с нами поступали The Beatles и остальные».

Когда Йоко и Джон на долгое время запирались в спальне, Дэн Рихтер оставлял пакеты у их двери. «Иногда они выглядели нормально, – говорил Ричтер. – Иногда казалось, что они под кайфом. Они то бросали, то снова начинали. С одной стороны, это их разрушало. С другой – помогало пережить тяжелый период».

В начале 1969 года The Beatles собрались на студии звукозаписи «Твикенхэм» в Лондоне, где ранее снимались «A Hard Day’s Night» и «Help!», чтобы репетировать материал для нового альбомаGet Back. Позже он получит названиеLet It Be. История создания этой пластинки за десятилетия обросла множеством версий, пересмотров и споров. Репетиции снимались для документального фильма – фактически их вышло два: первый в 1970 году под названием «Let It Be» и второй в 2021‐м – «The Beatles: Get Back». (Восстановленная версия «Let It Be» вышла в 2024 году.)

Руководил съемками Майкл Линдсей-Хогг, ранее работавший с The Beatles и знакомый с Йоко и Джоном по музыкальному шоу The Rolling Stones Rock and Roll Circus, где они участвовали. «Let It Be» часто называют «фильмом о распаде группы». Как писал Дэвид Ремник в The New Yorker в 2021 году, эта картина – «тускло освещенная хроника горьких обид и разрушающихся отношений».

Для троих из четырех «битлов» запись этого альбома и съемки стали обременительной обязанностью. По словам Линдсей-Хогга, «все они пребывали в разных стадиях апатии, но только Пол по-настоящему хотел быть там… Джон определенно не желал участвовать». Когда Джон все же появлялся, Йоко неизменно была рядом. Всегда. «Впервые в творческом кругу оказалось пять человек», – отмечал режиссер.

Каждый из четверых «битлов» в тот период переживал не лучшие времена. Напряжение между музыкантами росло. «Им нравилось играть вместе – это было очевидно, – но Пол был единственным, кто по-прежнему был предан группе больше всего на свете, – вспоминал Линдсей-Хогг. – Он пытался сохранить коллектив. Остальные уже мысленно двигались дальше».

Во время одной из сессий Йоко взяла микрофон и импровизировала вместе с группой. Был и трогательный момент, когда под новую песню Джорджа «I Me Mine» она и Джон танцевали вальс. Однако бо́льшую часть времени, судя по смонтированным материалам, она вела себя как образцовая спутница жизни: рисовала, листала фанатский журнал о The Beatles, делала заметки в блокноте, шила, ела тосты, предлагала Джону жвачку и иногда что-то шептала ему на ухо.

В отсутствие Йоко и Джона в студии то и дело слышались язвительные реплики и смешки.

Однажды Пол сказал: «Нам, наверное, действительно нужен главный папочка, который бы сказал: „Парни, оставьте своих девушек дома“».

В другой раз он признался: «Писать песни в присутствии Йоко сложно. Я начинал сочинять про белые стены, потому что знал, что это понравится Джону и Йоко».

«Единственный недостаток любви… она отнимает слишком много времени, – призналась Йоко журналистке Бетти Роллин (ее подруге по университету имени Сары Лоуренс) в интервью для Look. – Это сказывается на работе». Но она не прекращала работать. Параллельно со съемками «Let It Be» и записью альбомаAbbey Road(который выйдет раньше) Йоко сняла несколько фильмов, включая «Self Portrait» – 42‐минутную съемку полуэрегированного пениса Джона. Фильм показали лишь единожды – в 1969 году в лондонском Институте современного искусства.

Йоко также организовала экспериментальный джазовый концерт в Кембриджском университете. По совету Джона она объявила, что выступит с группой, и публика была удивлена, когда этой «группой» оказался он сам. Это было потрясающее выступление Йоко с вокалом – трели, вопли, крики, – в то время как Джон, сидя у ее ног спиной к залу, направлял гитару в усилитель и получал визг в ответ.

Бракоразводные процессы Йоко и Джона завершились во время съемок «Let It Be», и они начали думать о свадьбе. 12 марта 1969 года стало известно, что Пол женился на Линде Истман. Джон, воодушевленный этой новостью, хотел поскорее устроить и свою свадьбу, но Йоко колебалась. «Я никогда по-настоящему не хотела замуж в предыдущие два раза, – призналась она Филипу Норману. – Просто так сложилось».

Но Джон настаивал. На мой вопрос почему он ответил: «Потому что мы романтики… Умом мы понимаем, что

Йоко сдалась: «Мы знали, что нам не нужны никакие брачные свидетельства, но я испытывала сентиментальные чувства к нашим отношениям. Я хотела символически посвятить себя Джону».

Их первоначальный план был скромным: обвенчаться у капитана парома, идущего через Ла-Манш. На воде они могли бы избежать прессы. Однако, приехав в Саутгемптон, они не смогли подняться на борт – у Йоко не оказалось нужного паспорта. Они вылетели в Париж, чтобы собраться с силами. Оттуда пара отправилась в Гибралтар, где служба регистрации актов гражданского состояния провела церемонию. В официальном свидетельстве о браке записано, что свадьба Йоко Оно Кокс и Джона Уинстона Леннона состоялась 20 марта 1969 года. Оба были одеты в белое: Йоко – в белую блузу, многослойную мини-юбку, гольфы, кеды и широкополую шляпу, а Джон – в белый вельветовый костюм, водолазку и такие же белые кеды.

Сразу после свадьбы Йоко и Джон обратили внимание на происходящее в мире. В марте 1969 года бушевала война во Вьетнаме, а в США и Великобритании проходили массовые антивоенные протесты. Наряду с маршами, протестующие устраивали сидячие забастовки. Йоко придумала новый подход к сидячей забастовке: они с Джоном устроили перформанс «В постели за мир».

Они знали, что их свадьба стала громким событием, поэтому решили использовать свой медовый месяц, чтобы выступить против войны во Вьетнаме. Как позже объяснял Джон, это был перформанс, «придуманный Йоко», цель которого – «заставить людей говорить о мире на первых полосах газет».

«Для нас это был единственный способ, – говорила Йоко. – Мы не можем выйти на Трафальгарскую площадь, потому что это спровоцировало бы беспорядки. Мы не можем возглавить парад или шествие из-за толп охотников за автографами. Нам пришлось найти другой способ решения этой проблемы, и „В постели за мир“ показался нам самым логичным решением. Мы подумали, что это может принести пользу».

Через четыре дня после свадьбы Йоко и Джон отправились в Амстердам и поселились в отеле «Хилтон». Они развесили в президентском люксе плакаты: «Мир волосам», «Мир постели». Джон написал «Я люблю Йоко», а она – «Я люблю Джона».

«Мы останемся в постели семь дней вместо приватного медового месяца, – объявил Джон. – Это личный протест».

«Протест против насилия в мире. Давайте останемся в постели вместо того, чтобы развязывать войну», – добавила Йоко.

«И отращивайте волосы! – добавил Джон. – Пусть растут, пока не наступит мир!»

25 марта 1969 года они надели пижамы и легли в огромную кровать.

После скандала с обнаженными фото на обложке «Два девственника» многие ожидали, что «В постели за мир» будет связан с сексом. Но Джон пояснял: «Мы были как два ангела в постели, окруженные цветами, с миром и любовью в мыслях. Мы оставались одетыми. Кровать была просто символом».

За неделю они дали около сотни интервью. Некоторые журналисты отнеслись к этому цинично, но Йоко и Джон были искренни в своей надежде и вере в любовь и мир, а также в своей убежденности, что их совместная акция может помочь. «Это лучшая идея, которая у нас когда-либо была», – сказал Джон. Позже на пресс-конференции он добавил: «Мы с Йоко готовы быть мировыми клоунами, если это принесет пользу».

Следующая пресс-конференция после перформанса «В постели за мир» состоялась в венском отеле Sacher. Они общались с журналистами из белого мешка. Они рассказывали о мешке и концепции Йоко, которая предусматривала «общение без предубеждений».

Позже Йоко призналась, что бо́льшую часть своей жизни она мечтала спрятаться в коробке, в которой ее никто бы не видел, а она бы могла видеть все. Мешок позволял это сделать. Для Джона это был способ, хотя бы гипотетический, перестать быть «знаменитым Джоном Ленноном».

На шоу Дэвида Фроста, когда Джона спросили о перформансе с мешком, он сказал: «Если бы люди проходили собеседования на работу в мешках, их не отвергали бы за цвет кожи, волосы или даже зеленый оттенок лица»

«Тогда их отвергали бы просто за то, что они в мешке», – парировал Фрост.

В мае Йоко и Джон выпустили свой второй экспериментальный альбом –Unfinished Music No. 2: Life with the Lions[17], продолжениеUnfinished Music No. 1: Two Virgins. Название обыгрывало популярное шоу Life with the Lyons [18] на BBC, но содержание было куда более личным и пронзительным, чем у первого альбома. Самой мощной «композицией» – или, точнее, заявлением – стал трек длиной 5 минут 9 секунд: в нем звучало сердцебиение их нерожденного ребенка, записанное Джоном в больнице до выкидыша. За ним следовали две минуты тишины.

Пресса и публика встретили альбом в лучшем случае с недоумением, а чаще всего с насмешками.

Йоко и Джон решили сбежать от постоянного преследования в Лондоне. Они рассматривали недвижимость на окраинах города и остановили выбор на Титтенхерст-парке – в полутора часах езды от Лондона, неподалеку от Аскота. Это был огромный особняк в георгианском стиле и сады площадью 72 акра. В детстве Йоко чувствовала себя одинокой и оторванной от мира в семейных имениях, но теперь ей хотелось создать оазис, где они могли бы укрыться от прессы и общественности. Джон заплатил за поместье 145 тысяч фунтов, а Йоко занялась его реставрацией и ремонтом. Одну из хозяйственных построек временно превратили в индуистский храм и жилище друзей Джорджа – кришнаитов. Йоко и Джон построили студию звукозаписи – Ascot Sound Studios – и сделали озеро.

Даже обустроившись в Титтенхерст-парке, Йоко и Джон задумали провести еще одну постельную акцию – на этот раз в Нью-Йорке. В Америке было неспокойное время. За год до этого были убиты Мартин Лютер Кинг-младший и Роберт Ф. Кеннеди, а война во Вьетнаме продолжалась, как и массовые антивоенные протесты. На сей раз Йоко и Джон хотели провести акцию в стране, которая эту войну вела. Однако из-за судимости Джона за наркотики им запретили въезд в США, и вместо Нью-Йорка они организовали «постельную акцию» в Монреале. Они поселились в отеле Queen Elizabeth еще на семь дней, и на этот раз с ними была Кёко.

Как и в первый раз, их второй перформанс за мир получил широкий резонанс во всем мире. Часть откликов были положительными, но, как и прежде, кто-то высказывался довольно резко. Одним из посетителей гостиничного номера стал карикатурист Эл Кэпп, чей комикс о Малыше Абнере публиковался в тысячах газет. Он резко осудил постельный перформанс, альбомTwo Virginsи – с особой злобой – саму Йоко.

С нескрываемым сарказмом он высказался об их альбоме следующим образом: «Я считаю, что каждый обязан доказать миру наличие у себя лобковых волос. И вы это сделали, за что я вам аплодирую». Кэпп обвинил Джона в организации

В какой-то момент Кэпп, взглянув на Йоко, сказал Джону: «Боже правый, и ты сэтимживешь?» Он назвал ее «мадам Ню». Джон пришел в ярость, но сдержался.

Во время постельного перформанса, отвечая на вопрос журналиста о цели мероприятия, Джон сказал: «Мы просто говорим – дайте миру шанс». Йоко подсказала ему, что эту фразу стоит сделать песней. Он написал текст при ее участии. (Позже она уточнит: «„Give Peace a Chance“ – в основном идея Джона. Я, возможно, добавила пару слов».) Когда они записывали песню, гостиничный номер был заполнен случайными знаменитостями, гостями, репортерами и членами их команды. Джон играл на гитаре, а присутствующие – включая Тимоти Лири с женой Розмари и комика Томми Смозерса – скандировали припев.

Джон говорил, что хочет создать песню, которая заменит «We Shall Overcome» Пита Сигера. И действительно, их с Йоко композиция часто звучала на антивоенных митингах, маршах за гражданские права и других акциях протеста. В том же году, 15 ноября 1969 года, «Give Peace a Chance» пели сам Сигер и полмиллиона протестующих на марше за прекращение войны во Вьетнаме в Вашингтоне, округ Колумбия.

Это был первый сингл, который Джон написал без участия кого-либо из The Beatles, однако в авторских правах значилось «Леннон – Маккартни». Позже Джон сожалел, что указал Маккартни соавтором. «Я не писал ее с Полом, – говорил он. – Должно было быть „Леннон – Оно“».

Песня «Give Peace a Chance» вышла в первую неделю июля 1969 года в исполнении Plastic Ono Band. Plastic Ono Band была концептуальной группой, созданной Йоко и Джоном, в которую входили все желающие. Идея концептуальной группы возникла у Йоко двумя годами ранее, когда ее пригласили выступить с концертом в Берлине. Она задумала отправить вместо себя «группу» из пластиковых коробок с автоматическими инструментами и магнитофонами, которые бы воспроизводили ее композиции. Когда Йоко рассказала об этом Джону, он сделал макет группы, используя деревянную основу. «Он собрал несколько пластиковых предметов – коробку от кассеты, пресс-папье, трубку от щетки для чистки пластинок – и создал маленькую пластиковую модель, а затем сказал: „Ну что ж, назовем нашу группу Plastic Ono Band“», – вспоминала Йоко.

Они выпустили «Give Peace a Chance» как сингл Plastic Ono Band, потому что, как писала Йоко, «это была не просто запись Джона и Йоко – это были все, кто был с нами в Монреале, и слушатели. Мы хотели, чтобы весь мир присоединился к нам и спел эту песню ради мира во всем мире… Так что все, кто участвовал в записи, все, кто ее слушает, все, кто поет ее, – вы в ней, и весь мир в ней».

Глава 12

После второго постельного перформанса Йоко и Джон вернулись в поместье в Титтенхерст-парк. Разрешив Кёко присутствовать на акции в Монреале, Тони теперь позволил ей навещать их в их новом доме. Хотя отношения Йоко и Джона с Синтией оставались прохладными, она разрешила их сыну Джулиану навещать отца.

Кёко с нетерпением ждала возможности провести время в Титтенхерст-парке со своей матерью и Джоном, хотя не всегда получала то внимание, на которое рассчитывала. Как и ее мать с бабушкой в детстве, она свободно бродила по большому поместью, часто оставаясь с нянями. «На самом деле это были не няни, а просто случайные люди, которые оказывались рядом», – Кёко вспоминала, что ее оставляли на попечение тех, кто плохо понимал, что подходит ребенку. Однажды Йоко и Джон попросили ее позировать для PR-фото. «Они думали, что милые снимки дочери помогут „очеловечить“ маму в глазах публики», – рассказывала Кёко. Фотограф хотел снять ее обнаженной на лошади – все-таки были 60‐е. «Я сказала маме и Джону: „Я не хочу быть голой“. Они ответили, что мне необязательно это делать, но я чувствовала их разочарование».

Кёко нравилось, когда приезжал Джулиан: «Хорошо, что было с кем поиграть». И действительно, в Титтенхерст-парке случались светлые моменты, когда Кёко, Джулиан, Йоко и Джон проводили время вместе.

1 июля 1969 года пятилетняя Кёко и шестилетний Джулиан отправились с Йоко и Джоном на отдых в шотландский Дёрнесс. Джон вез семью на автомобиле Austin Maxi, но машина съехала в кювет.

Их доставили в ближайшую больницу, где Джулиана лечили от шока, а Йоко, Джону и Кёко наложили швы на порезы на лицах. Йоко также повредила спину. Джулиана отправили пожить к тете Джона, пока за ним не приехала Синтия. Остальные оставались в больнице пять дней.

Авария задержала возвращение Джона в Лондон – он не появился 1 июля на студийной сессии, где остальные «битлы» начали работу над альбомомAbbey Road. Йоко, получившей более серьезные травмы, было рекомендовано соблюдать постельный режим. Когда Джон наконец вернулся в Лондон, он распорядился установить для нее кровать прямо в студии.

Присутствие Йоко по-прежнему вызывало недовольство. Дэн Рихтер вспоминал: «Сидишь за микшерным пультом, а перед глазами только Йоко в постели. Остальные участники группы были просто в шоке».

Позже он написал: «Было странно сидеть на кровати и разговаривать с Йоко, пока The Beatles работали в другой части студии. Я не мог отделаться от мысли, что эти парни творят историю рок-н-ролла, а я сижу посреди студии Abbey Road на этой кровати и передаю Йоко маленький белый пакетик».

В том пакетике был наркотик.

Йоко поправилась, и кровать убрали из студии, но они с Джоном продолжили употреблять наркотик. На вопрос интервьюера, как это повлияло на их отношения, Йоко ответила: «Когда мы были под кайфом, мы были вместе, так что это не отдаляло нас друг от друга. Но это было саморазрушительно и вредно для здоровья».

К августу 1969 года они решили завязать с наркотиками и пережили 36 часов ада, пытаясь бросить. «Мы просто резко слезли с иглы», – сказала Йоко.

Джон написал песню «Cold Turkey» («Ломка»), передав ощущения ломки в тексте: «Мои ноги так тяжелы / как и моя голова / Я хочу быть младенцем / Я хочу быть мертвым», – а также через пронзительные крики, которые, по его словам, были вдохновлены криками Йоко.

8 августа 1969 года Джон присоединился к остальным «битлам» для фотосессии, в результате которой появилась знаменитая обложка альбомаAbbey Road. В сентябре они с Йоко отправились в Торонто на рок-фестиваль мира, где выступали Чак Берри, Литл Ричард и Бо Диддли. Джону предложили стать ведущим, но он настоял на совместном выступлении с Йоко, собрав группу с Эриком Клэптоном (гитара), Клаусом Форманом (бас) и Аланом Уайтом (ударные).

Во время перелета на концерт 13 сентября 1969

Джон впервые исполнил «Cold Turkey»; вокализации Йоко, по словам Формана, «подчеркивали и обостряли боль в голосе Джона. Ее клокотание, вопли, стоны и крики превращались в инструмент, спорящий с его гитарой и голосом». Затем группа сыграла написанную для Кёко композицию «Don’t Worry Kyoko (Mummy’s Only Looking for Her Hand in the Snow)» [19] и антивоенную «John, John (Let’s Hope for Peace)» [20]. Представляя Йоко, Джон объявил: «Сейчас Йоко сделает с вами то, что она умеет лучше всего». И она сделала.

«Don’t Worry Kyoko» важное произведение не только потому, что это личная песня для Йоко, но и потому, что в ней вокал Йоко слился с рок-риффом. (Rolling Stone назвал это «скорбным воем отчаяния».) «John, John (Let’s Hope for Peace)» – снова вокал Йоко, но на этот раз поверх призрачной, космической импровизации без четкой формы.

Форман вспоминал: «У людей просто рты раскрылись. Они пришли на рок-фестиваль с Чаком Берри – и вдруг им преподносят этот авангард. Я стоял на сцене за Йоко, пока она кричала, вопила и каркала, как умирающая птица. Я чувствовал: это про войну во Вьетнаме. Мне буквально виделись танки рядом, падающие бомбы, мертвые люди. Но думал: „Боже, Джон, ты сумасшедший, чтобы так рисковать“. Мы еще легко отделались – могли и помидорами закидать».

Позже Леннон назовет «Don’t Worry Kyoko» «одним из лучших гребаных рок-произведений всех времен».

Еще больше эмоций – боли – прорвалось в «John, John (Let’s Hope for Peace)». Йоко начала с тихого пения, затем перешла на рыдания и вопли. И снова Джон ворвался с пронзительным гитарным соло.

Форман вспоминал: «Публика просто… не поняла. Никто не осознал, что Джон и Йоко делали это ради мира – ради чего они все там собрались». По его словам, Йоко выражала свое отношение к войне самым пронзительным способом – «будто кричала: „Прекратите эту войну!“» Он также добавил: «Грустно, но на рок-фестивале с Литл Ричардом и Бо Диддли это было совершенно неуместно. Она создавала произведение искусства, но люди не поняли этого».

Вернувшись в Лондон, они все еще были под впечатлением от концерта. «Энергетика, – говорил Джон, – была невероятной. Я никогда не чувствовал себя так хорошо». Тем страннее ему казались газетные статьи, утверждавшие, что их все выступление освистывали.

«Уверен, кто-то свистел, но мы не слышали, – добавлял Форман. – Ее крики были такими громкими, наши инструменты ревели на полную мощность, отдача была сумасшедшей – мы слышали только ее вопли о мире».

Джон полностью посвятил себя союзу с Йоко, и 20 сентября 1969 года на деловой встрече в Apple с остальными The Beatles и менеджером Алленом Кляйном, который вел переговоры о новом контракте с их дистрибьютором Capitol Records, он ясно дал это понять. Филип Норман писал, как Джон наконец заявил то, о чем уже сообщил Кляйну и Форману: «Вы, кажется, не понимаете? Группы больше нет. Я ухожу».

Так. Именно Джон, а не Йоко, развалил The Beatles. Джордж Харрисон несколько раз был готов уйти, но окончательный распад произошел по воле Леннона. Йоко стала катализатором: как часто говорил Джон, она дала ему смелость следовать своим желаниям и новую жизненную опору, как в личном плане, так и в творчестве.

Форман вспоминал душевное состояние Джона до встречи с Йоко: «До нее он был в ужасной форме. Однажды мы сидели на улице, он срывал листья с куста, твердя: „Я так несчастен“, и плакал… С появлением Йоко все изменилось на сто процентов. Она дала ему то, чего не хватало. Конечно, это означало конец группы. Но это было естественно. Джон двигался вперед».

Сам Джон рассматривал встречу с Йоко и уход из The Beatles как часть взросления. В нашем интервью 1980 года он сказал: «Знаешь песню: „Свадебные колокола разлучают старую банду“… с моей старой бандой было покончено в тот момент, когда я встретил ее, – тогда я не осознавал этого, но так оно и было».

Хотя именно Джон развалил группу, возможно, The Beatles просуществовали дольше именно благодаря Йоко. Она сопровождала Джона на записях последних альбомов, буквально держа его за руку. Как отмечал Форман и часто повторял сам Джон, в тот период он был глубоко несчастен. Если бы Йоко не согласилась быть рядом, он мог уйти раньше. Есть версия истории, согласно которой без Йоко не было бы ниLet It Be, ниAbbey Road. Во время работы над этими альбомами Джон уже мысленно покинул группу. Не будь рядом Йоко, он мог сделать этот шаг гораздо раньше.

Вместо того чтобы обвинять Йоко в распаде группы, возможно, стоит поблагодарить ее за то, что она помогла The Beatles остаться на плаву в этот плодотворный период.

Для всего мира Джон все еще оставался участником The Beatles, но как творец он уже двигался дальше. Йоко и Джон обустроили офис в штаб-квартире Apple и 25 сентября отправились в студию Abbey Road, чтобы свести записи с фестиваля в Торонто для альбома. Первая часть альбомаLive Peace in Torontoвключала рок-стандарты с их выступления на фестивале, а также «Cold Turkey» и «Give Peace a Chance». Вторая часть состояла из песен Йоко. После выхода альбомаLive Peaceкритика обрушилась именно на сторону с ее композициями. All Music Guide to Rock написал: «Вторая сторона, увы, полностью отдана воющим, фальшивым, бессмысленным воплям Оно».

20 октября 1969 года, через месяц после выходаAbbey Road, Йоко и Джон выпустили свой третий экспериментальный альбомWedding Album. На первой стороне пластинки они шептали, выкрикивали и вскрикивали имена друг друга под аккомпанемент биения их сердец. Вторая сторона, «Amsterdam», содержала записи с их постельного перформанса в Амстердаме. Альбом выходил в коробке с фотографиями, рисунками и изображением кусочка свадебного торта. В коммерческом плане альбом провалился, но Джон заявил, что это неважно: «Это было похоже на то, как если бы мы разделили нашу свадьбу с теми, кто хотел разделить ее с нами. Мы не ожидали хита… Поэтому и назвали егоWedding Album. Знаете, люди делают свадебные альбомы, чтобы показывать их родственникам».

Йоко и Джон также выпустили студийную версию «Cold Turkey» синглом, на второй стороне которого была композиция Йоко «Don’t Worry Kyoko». Песня «Cold Turkey» достигла 14‐го места в британских чартах

Подводя итоги года, Йоко и Джон провозгласили 1970‐й «Первым годом После Мира». В своем заявлении они писали: «Мы верим, что последнее десятилетие стало концом старой машины, рассыпающейся на части… И мы думаем, что с вашей помощью сможем собрать ее заново. Мы возлагаем большие надежды на новый год».

Тем временем Тони женился второй раз. Вместе со своей женой Мелиндой Кендалл он жил на ферме в Ольборге, Дания. На тот момент все прекрасно ладили, и он пригласил Йоко с Джоном встретить новый, 1970 год вместе. У Кёко остались противоречивые воспоминания о тех трех неделях. «Это было одно из лучших времен. Мама, папа и мачеха ладили. Джон был прекрасен. Они часами играли в маджонг, вместе готовили – сидели на соковой диете, которую им прописал Дик Грегори. Не было никаких ассистентов. Были моменты полной гармонии». Но затем, по ее словам, «все рушилось из-за какой-нибудь мелочи. Постоянные взлеты и падения».

Они оставались в Дании и не присутствовали на открытии выставки «Мешок» 15 января 1970 года, где были выставлены литографии Джона. Вдохновленный Йоко, он создал 36 работ на основе их совместных зарисовок – свадебных моментов, постельного перформанса и интимных сцен (некоторые изображения содержали откровенный сексуальный контекст).

Четырнадцать литографий были выставлены в лондонской галерее. На следующий день после открытия полиция провела обыск, конфисковав восемь рисунков за «непристойность». Детектив заявил: «Подобные „шедевры“ обычно украшают стены общественных туалетов. Пожалуй, это еще мягко сказано – они похожи на творчество воспаленного сознания».

Йоко позже признавалась: «Я думала лишь о… художественной ценности этих рисунков, когда предложила их опубликовать. Совсем забыла, как их могут воспринять… Ну, знаете, в этом плане… Поднялся невероятный скандал. Нам было ужасно неловко».

Йоко и Джон переждали бурю в Дании. Когда в конце января они наконец уехали, для Йоко прощание с Кёко оказалось особенно тяжелым.

Вернувшись в Титтенхерст-парк, Йоко и Джон практически не покидали своей спальни на втором этаже. Их вновь накрыла меланхолия. Хотя поездка в Данию стала желанной передышкой и прошла относительно спокойно, мрачное настроение вернулось, поглотив их с новой силой. Конфискация литографий и абсурдная шумиха вокруг были как свежая рана. Они поссорились. Джон выплескивал разочарование вспышками гнева. Когда гнев обрушивался на Йоко, она замыкалась. После ссор Джон неизменно просил прощения.

Были и хорошие новости: суд на Марлборо-стрит прекратил дело о литографиях Джона, признав их эротическое содержание частью художественного выражения. Но главная новость грянула в апреле: Пол объявил о выходе сольного альбомаMcCartneyи своем уходе из The Beatles. Впервые именно ему пришлось принять на себя всю ярость публики. Газеты вышли с кричащими заголовками: «Пол покидает The Beatles». Как писал биограф Джона Рэй Коннолли, «за считаные часы он стал самым ненавидимым человеком на планете». Джон бушевал – он хранил молчание о распаде группы, тогда как Пол использовал эту новость для раскрутки своего альбома.

В том же месяце Ян Веннер из Rolling Stone приехал из Сан-Франциско в Титтенхерст, надеясь взять сенсационное интервью у Джона. Однако Йоко сообщила, что Джон находится в состоянии глубокой депрессии и паранойи, что делает встречу невозможной. Сама она тоже переживала не лучшие времена. Вдобавок к ее недомоганию, она снова была беременна и опасалась очередного выкидыша.

В своем состоянии Джон особенно восприимчиво отнесся к книге «Первобытный крик» американского психолога Артура Янова. Его заинтриговали результаты описанной в ней терапии – освобождение от «первобытного крика», заявленного как «лекарство от невроза». Это напомнило ему вокализации Йоко.

Он передал книгу Йоко, которая тоже заинтересовалась методом. Она позвонила Янову и попросила его прилететь из Лос-Анджелеса для их лечения. Терапевты обычно не совершают такие поездки, но Йоко и Джон не были обычными пациентами. Янов прилетел в Англию с женой и коллегой Вивиан, а также их детьми. План заключался в том, что он будет работать с Джоном, а Вивиан – с Йоко.

Позже Янов нарушил профессиональную этику, подробно рассказав о Джоне. Он вспоминал, что, прибыв в Титтенхерст-парк, застал его «в ужасном состоянии. Он не мог выйти из своей комнаты». «Джон испытывал такую боль, какую я редко встречал в своей практике», – признался Янов. О Йоко он не распространялся, но и она боролась с депрессией, хотя в тот момент справлялась лучше Джона.

Йоко и Джон начали терапию и продолжали ее в течение месяца, пока Янов не сообщил, что должен вернуться в свою клинику в Лос-Анджелесе. Он посоветовал им приехать в Лос-Анджелес и продолжить лечение у него и Вивиан там.

Йоко и Джон отправились в Лос-Анджелес и сняли дом в Бел-Эйр. Каждый день они приходили в кабинет Янова в Западном Голливуде, чтобы говорить, кричать и плакать. Для Джона терапия стала откровением, для Йоко – в меньшей степени, хотя она и признала в интервью BBC: «Я думаю, что „первобытная терапия“ действительно помогла нам». Однако их энтузиазм угас, когда Янов предложил снимать их во время сеансов. Они отказались, и он рассердился. Несмотря на это, Джон провел в Лос-Анджелесе четыре месяца – дольше, чем ему по закону разрешалось находиться в Штатах. Позже Янов сказал: «Они прервали терапию в самом начале, по сути. Мы только-только начинали».

Перед возвращением в Англию и в Титтенхерст-парк, в конце июля, Йоко экстренно госпитализировали – у нее случился еще один выкидыш.

Йоко и Джон были раздавлены горем и, как обычно, обратили свою боль в искусство.

Глава 13

В Лос-Анджелесе, когда они не были заняты сеансами терапии или не загорали у бассейна в Бел-Эйре, Йоко и Джон работали над песнями, включая те, что начали еще в Лондоне. Депрессия, приведшая их к терапии, и боль, вырвавшаяся во время сеансов, нашли выход, когда они вернулись в студию в Англии, чтобы записать два альбома:Yoko Ono/Plastic Ono BandиJohn Lennon/Plastic Ono Band. Для этого собрали новый состав Plastic Ono Band: Джон (гитара), Клаус Форман (бас) и Ринго Старр (ударные). Йоко отмечала, что музыканты блестяще сыграли на ее пластинке: «Раньше Клаус и Ринго довольно равнодушно относились к тому, что я делаю, но на этот раз они по-настоящему прониклись».

Ринго вспоминал: «Ее запись была веселой – как джем-сейшн, а потом она пускалась в свое безумное пение».

Йоко объяснила,

Песня «Why?», где она бесконечно повторяет «Почему?», могла быть и протестом против войны, и воплем отчаяния из-за выкидышей, и реакцией на шквал ненависти в ее адрес – или всем сразу.

Следующая песня в альбоме – «Why Not?» – может быть воспринята как ироничный ответ на вопрос, словно ответ самой Вселенной.

Йоко редактировала, ускоряла, замедляла и дополняла свои треки, добавляя звуковые эффекты для создания своего альбома. «Я никогда не забуду тот рассвет в студии Abbey Road, когда мы с Джоном обнялись после завершения альбомаYoko Ono/Plastic Ono Band, – вспоминала она. – В детстве я читала о том, как месье и мадам Кюри открыли радий, причем мадам, естественно, была главной в этом процессе. Именно так я и чувствовала себя… В тот момент я была композитором, чей слух простирался до самых границ бескрайней Вселенной. Мы были там, и больше ничего не имело значения».

Если альбом Йоко состоял из импровизаций, то пластинка Джона представляла собой собрание тщательно продуманных песен – жестких и беспощадно откровенных. В песне «Mother» он в отчаянии кричал о своих родителях: «Мамочка, не уходи… Папа, вернись домой».

Джон кричал еще отчаяннее в «Well Well Well» (песне о Йоко). Среди других его песен были «Love», «Working Class Hero» и «God». В «God» он заявил, что подвел итог всему, что понял к тому моменту. Обращаясь к фанатам, видевшим в нем кумира или лидера, он провозгласил: «С мечтой покончено». «Суть в том, что ты сам создаешь свою мечту, – объяснял он. – Такова история The Beatles, не так ли? Такова история Йоко. Вот о чем я сейчас говорю. Создайте собственную мечту». Джон заканчивает песню словами: «Я не верю в The Beatles. Я верю только в себя – в нас с Йоко. Это и есть реальность».

Как и названия их альбомов, обложки были почти идентичны. Лишь при внимательном рассмотрении можно заметить, что фотографии на конвертах зеркальны: на одной Джон обнимает Йоко сзади, на другой – Йоко прислоняется к Джону. Оба снимка сделаны в одном и том же месте во дворе в Титтенхерст-парке.

Альбомы вышли в один день – в декабре 1970 года. Как и ожидалось, альбом Джона привлек к себе всеобщее внимание. Альбом Йоко со временем тоже был оценен по достоинству, и обе пластинки стали классикой в своих жанрах: Джон – на грани рока, Йоко – на самом острие лезвия авангарда.John Lennon/Plastic Ono Bandсчитается, пожалуй, лучшей записью Леннона и одним из величайших рок-н-ролльных альбомов в истории. Пластинка Йоко совершила переворот в экспериментальной музыке. Ее называли источником вдохновения Леди Гага, Ким Гордон, Дэвид Бирн, Лори Андерсон, RZA и многие другие.

«Огромные пласты авангардного рока, постпанка, саунд-арта и экспериментальной электроники просто не существовали бы без бесстрашного новаторстваYoko Ono/Plastic Ono Band», – писала критик Марисса Лорусо.

Йоко и Джон были воодушевлены работой над музыкальными альбомами, но их сильно ранили постоянные нападки со стороны прессы и публики. Когда они появлялись на людях, фанаты кричали Йоко, чтобы она «убиралась в свою страну». Джон получал расистские письма, в которых его предупреждали, что Йоко перережет ему горло, пока он спит. Ее называли «япошкой», «драконшей» и другими оскорбительными прозвищами.

Масштабы расизма и мизогинии, сопровождавших травлю Йоко на протяжении лет, невозможно преувеличить. Художница и писательница Кейт Миллетт, подруга Йоко по арт-сцене Гринвич-Виллидж 1960‐х и автор книги «Сексуальная политика», рассказывала мне: «За пределами Японии Йоко – самая известная японка в истории. Но как убежденная феминистка, она не вписывалась в стереотип покорной азиатской жены или соблазнительной гейши. Она бросалась в лицо людям и кричала. Миру не нравилась кричащая японка – и кричащая женщина вообще. Кричащая японка приводила их в ярость».

Действительно, одной из причин такой ненависти к Йоко с самого начала было то, что она не походила на других жен и подруг рок-музыкантов – девушек Бонда, супермоделей или «плейбоевских» красоток. Она и вела себя иначе. Аманда Хесс из The New York Times писала: «Ее образ контрастирует с имиджем других спутниц The Beatles – белокожих женщин модельной внешности в шикарных нарядах, которые лишь изредка появляются, чтобы поцеловать своих мужчин, одобрительно кивнуть и скромно удалиться».

Расистские и сексистские высказывания о внешности и творчестве Йоко продолжали появляться в прессе. Один из самых вопиющих примеров был опубликован в декабре 1970 года в журнале Esquire. Чтобы прорекламировать пластинки Plastic Ono – и, как часто делал Джон, переключить внимание с себя на Йоко, – они дали несколько интервью, в том числе одно подробное для Esquire, которое должно было стать материалом о Йоко. Однако статья стала известна не из-за содержательного интервью журналиста Чарльза Маккэрри, а из-за откровенно расистского заголовка и иллюстрации: «Джон Реннон и его навязчивая Глупи». Подзаголовок продолжал оскорбление: «На пути к блаженству с Йоко-никто-Оно». Иллюстрация представляла собой карикатуру на всю страницу: Йоко с растрепанными волосами и властным видом держала на поводке миниатюрного жука с лицом Джона.

В том же году Йоко сняла потрясающий фильм, отражавший ее тогдашнее состояние – а в некотором смысле и то, как она чувствовала себя всегда: подвергшуюся нападкам жертвой.

«Фильм № 11 (Муха)», не связанный с ее «Пьесой о мухе», исполненной в Киото в 1964 году, изначально был одной из концепций Йоко из ее «Тринадцати киносценариев» 1968 года. В инструкции значилось: «О мухе, ползущей от пальцев ног к голове обнаженного лежащего тела, очень медленно. Весь фильм должен длиться около часа».

Йоко говорила, что идея фильма пришла ей, когда она «вспомнила анекдот: кто-то говорит мужчине: „Ты заметил шляпу той женщины?“, а он вместо этого смотрит на ее грудь. Мне стало интересно, сколько людей будут следить за мухой, а сколько – за телом».

Съемки «Мухи» проходили в квартире друга в течение двух дней. Актриса лежала обнаженной на кровати. Йоко поливала ее тело подслащенной водой, чтобы мухи оставались на ней.

Камера крупным планом следит за одной, а затем несколькими мухами, ползущими по груди, губам, бедрам, животу и векам женщины. Та остается безучастной, позволяя насекомым ходить по себе.

Критики и историки искусства обнаружили в «Мухе» те же темы, что и в «Отрежь кусок». Фильм обсуждали как произведение о женской уязвимости и виктимизации. Его называли «манифестом… где телесное восстановление и самосовершенствование выступают главными темами». Также его интерпретировали как отклик на детский опыт Йоко во Второй мировой войне – опыт жертвы – и, подобно

Фильм отражал чувства Йоко по поводу жесткой критики, вызванной ее расовой и гендерной принадлежностью, а также ее искусством и всем, что ей приписывали, – якобы развал The Beatles и «гипнотизирование» Джона. Но он также был посвящен всем женщинам.

Йоко объяснила: «Существует множество уровней понимания [„Мухи“], я уверена, но это связано с жизнью женщины… Муха ползает по тебе, а ты просто терпишь».

Однажды утром Йоко и Джон сидели вместе за пианино в Титтенхерст-парке и работали над песней. Йоко не была указана соавтором, хотя именно она вдохновила его и участвовала в создании этой композиции, ставшей одной из важнейших в истории музыки – международным гимном. Песня «Imagine» стала синтезом философии Йоко и ее концептуального искусства.

Хотя мелодию написал Джон, идея, название и текст были вдохновлены концепцией Йоко о воплощении желаний. По сути, песня представляет собой серию инструкций-пожеланий: «Представь, что нет стран», «Представь, что нет собственности», «Представь, что все люди живут по всему миру». Джон говорил, что песня напрямую вдохновлена книгой «Грейпфрут». Многие произведения в ней содержали призыв вообразить:

«Представь, как золотая рыбка плывет по небу».

«Представь тысячу солнц в небе одновременно».

«Представь, что твоя голова заполнена грифелями карандашей».

«Представь, что с облаков капает вода».

Но вклад Йоко не ограничился вдохновением для «Imagine». Как признался мне Джон в 1980 году, она была соавтором. «Я не нашел в себе мужественности указать ее имя, – сознался он. – Я был еще слишком эгоистичен и недальновиден, чтобы по достоинству оценить ее вклад».

В интервью BBC он пояснил: «Если бы я написал эту песню с Боуи, я бы указал „Леннон – Боуи“. Если бы я соавторствовал с мужчиной – как в „Old Dirt Road“, где стоит „Леннон – Нилссон“. Но в случае [„Imagine“] я просто написал „Леннон“, потому что… ну знаете, это же всего лишь жена, разве станешь указывать ее имя?»

«Песня „Imagine“ никогда бы не была написана без нее», – заявлял Джон.

Джон записал «Imagine» в Титтенхерст-парке в мае. Струнные аранжировки добавили в июле в нью-йоркской студии. Сингл, выпущенный 11 октября 1971 года, стал классикой. В интервью 2006 года экс-президент США Джимми Картер отмечал: «Во многих странах мира – а мы с женой посетили около 125 – песню Джона Леннона „Imagine“ можно услышать почти так же часто, как национальные гимны». Картер не упомянул Йоко. Боно в беседе с Дэвидом Фрике из Rolling Stone сказал, что больше всего в «Imagine» ему нравится «буддийская суть песни – идея, что воображение предшествует действию, что сначала ты представляешь что-то, а затем воплощаешь». А это – целиком заслуга Йоко.

Джон считал, что они с Йоко создали нечто политически значимое и одновременно коммерчески успешное: «Антирелигиозное, антинационалистическое, антиконвенциональное, антикапиталистическое – но благодаря приукрашенной обертке это принимают».

«Imagine» стала самой популярной песней в сольной карьере Джона. В свое время она занимала третье место в списке лучших песен всех времен по версии журнала Rolling Stone. Журнал назвал ее «величайшим музыкальным даром Леннона миру». Но это был не только дар Джона.

Йоко сказала: «Я чувствую, что в глобальном смысле наша встреча с Джоном произошла ради этой песни».

Глава 14

Пока Йоко и Джон строили свою утопию, хрупкое перемирие между Йоко и ее бывшим мужем рушилось. Кёко было почти восемь лет, и многое изменилось с тех пор, как они гостили у Тони в Дании.

Тони постепенно ограничивал Йоко в общении с дочерью, пока однажды не исчез без предупреждения вместе с Мелиндой и Кёко. Через адвокатов Йоко и Джон узнали, что Тони катался с Кёко по Европе и поселился на Майорке, где устроил ее в детский сад при школе трансцендентальной медитации. Они срочно вылетели туда, забрали Кёко из детского сада и отвезли в свой отель. Персонал вызвал полицию, заявив о похищении ребенка.

Спустя более чем 50 лет Кёко вспоминала тот день. Это было страшно и странно. Она сказала, что была счастлива увидеть свою мать и Джона, но была в шоке от внезапного «похищения», боялась реакции отца и предчувствовала новый виток родительских конфликтов. То, что произошло, было еще хуже. Йоко и Джона арестовали в номере отеля и доставили в полицейский участок, а Кёко вернули Тони.

Йоко и Джона отпустили, но обязали вернуться на Майорку для дальнейших допросов по этому делу. (Они уехали, отправив вместо себя Дэна Рихтера; позже дело закрыли.)

Йоко и Джон не были образцовыми родителями, но и Тони отличался непредсказуемостью. Он был харизматичным, но страдал паранойей, и инцидент на Майорке лишь усилил его страх, что Йоко и Джон хотят отнять у него Кёко. Сначала он разрешил дочери снова навестить их в Титтенхерст-парке, но затем вновь исчез с ней. Йоко была в отчаянии. Джон поручил своим адвокатам разыскать Кёко, но месяцы шли, а от нее не было никаких вестей.

Йоко и Джон погрузились в работу. Оба планировали выпустить новые альбомы после пластинок группы Plastic Ono Band. Они стали друг для друга первыми слушателями, обсуждая и переписывая треки, а затем вместе сидели в студии во время записи. К тому времени они уже привыкли работать вместе. «Мы, конечно, спорили, – признавалась Йоко. – Мы оба были очень эмоциональными и вспыльчивыми… Но это было частью наших отношений».

В свой альбомImagineДжон включил песни о любви «Oh My Love» и «Oh Yoko!». Комментируя «Oh My Love», Джон сказал, что эту песню «было приятно писать, петь и записывать! Написана в соавторстве с Йоко, на основе ее оригинального текста. Мы закончили работу над ней очень быстро одной поздней ночью вместе, придумав мелодию еще в прошлом году». Некоторые другие песни альбома стали плодом продолжающегося самоанализа Джона. «Как я могу двигаться вперед, если не знаю, куда смотрю?» – пел он в «How?». Текст «Jealous Guy»: «Я не хотел причинять тебе боль / Мне жаль, что заставил тебя плакать / Я не хотел ранить тебя / Я просто ревнивый парень». Джон называл этот альбом Plastic Ono «покрытым шоколадной глазурью», и действительно, песни были менее резкими, чем в предыдущем.

В двусторонний альбом ЙокоFlyвошел саундтрек к фильму «Муха», в котором были вокальные импровизации Йоко, воспроизведенные вперед и назад, под аккомпанемент гитары Джона. «Midsummer New York» – это прямой и яростный рок-н-ролл, напоминающий «Heartbreak Hotel» Элвиса. «Mindtrain» – 17‐минутный джем, построенный вокруг вокализаций Йоко («шедевр авангардного рока», по версии The Guardian). «Mrs. Lennon» звучала как погребальный плач, с акцентом на фортепиано и гитару, в то время как Йоко пела: «Муж Джон протянул руку / протянул руку своей жене / И он обнаруживает / и вдруг обнаруживает, что у него нет рук / Они потеряли

Среди других песен в альбомеFlyбыла «Hirake» – еще один джем, построенный вокруг вокализаций Йоко. Это революционный трек. В нем, как писал Питер Оккиогроссо в Soho News, «вы услышите не только B‐52’s, но и Патти Смит, Talking Heads, Лену Лович – всю ту школу популярного арт-рока, главным источником вдохновения для которой была Йоко». Текст «Hirake»: «Открой свою коробку, расстегни брюки, раздвинь бедра, раздвинь ноги, открой открой открой открой оу». Представитель EMI, лейбла, выпустившего альбом, назвал текст «Hirake» «безвкусным» и потребовал, чтобы Йоко переделала песню. Вместо этого Джон добавил больше гитары и шумов обратной связи, чтобы заглушить слова.

Flyтакже включал версии «Telephone Piece» (звонок телефона; Йоко поднимает трубку) и «Toilet Piece» (спуск воды в унитазе).

Йоко и Джон также совместно работали над изданием новой, расширенной версии «Грейпфрута». На этот раз у книги был официальный издатель, а вступительное слово написал Джон – очень краткое. («Привет! Меня зовут Джон Леннон. Познакомьтесь с Йоко Оно».) Проходили автограф-сессии, где фанаты выстраивались в очередь, а Йоко и Джон общались с ними и подписывали книги.

Для продвижения книги в Англии они давали интервью в Титтенхерсте. Съемочная группа помогала им воплотить их видение полнометражного фильма, который должен был сопровождать альбомыImagineиFly.

Фильм «Imagine» демонстрировал их поместье, но время Йоко и Джона в Титтенхерсте подходило к концу. Поздним летом того же года они переехали в Нью-Йорк. Джон откровенно объяснил их переезд на пресс-конференции по поводу публикации «Грейпфрута» в штаб-квартире Apple: «В Англии меня воспринимают как парня, сорвавшего джекпот. Ее считают удачливой японкой, которая вышла замуж за того, кто сорвал джекпот. В Америке к нам относятся как к художникам».

Еще одной причиной переезда была Кёко. С тех пор как Тони сбежал с ней, от него не было ни слова, и месяцами никто не знал, где они. В конце концов Йоко узнала, что Тони, Мелинда и Кёко находятся в Америке. Адвокат сказал, что у Йоко будет больше шансов вернуть дочь, если она и Джон тоже переедут в Штаты.

В Нью-Йорке они заняли крыло отеля St. Regis на углу Пятой авеню и 55‐й улицы, пока искали квартиру или здание для аренды или покупки. В отеле у них было три смежных номера на 17‐м этаже. В одном из них они, как обычно, писали и вели дела, в основном лежа в постели. Остальные апартаменты превратились в офисы, где их помощники работали над проектами Йоко и Джона, включая фильм «Imagine».

Снятый ими фильм представлял собой серию видео на песни с альбомовImagineиFly– то, что позже назовут музыкальными клипами. Йоко говорила: «Мы хотели сделать сюрреалистичный фильм в традициях Бунюэля и Кокто… Думаю, теперь его можно считать родоначальником MTV». Фильм начинался с песни «Imagine». Джон играл на белом рояле и пел, а Йоко в белом одеянии распахивала белые ставни в белоснежной гостиной в Титтенхерст-парке, впуская внутрь свет. Далее шла череда коротких сцен, снятых как в Титтенхерсте, так и в Нью-Йорке и Лондоне. В Нью-Йорке они пригласили постояльцев St. Regis для эпизодических ролей. Фред Астер, случайно остановившийся в отеле, с радостью согласился. Джек Пэланс, тоже гость отеля, был вовлечен в съемки. Приехал Джордж Харрисон – и тоже попал в кадр. Дик Каветт и Пэланс участвовали в «Шепоте» Йоко, а она и Джон исполнили другие работы, например «Мешок».

Они слушают землю и предметы через стетоскоп под звуки «Don’t Count the Waves» Йоко. Джон переправляет Йоко на лодке через озеро Титтенхерст-парка к острову в центре, где они играют в шахматы из ее набора «Играй на доверии». Под «How Do You Sleep?» они играют в бильярд – с завязанными глазами. На пляже, пока звучит «Mrs. Lennon», они пишут на песке «Джон любит Йоко» и «Йоко любит Джона», и надписи смывает прилив. В финальной сцене Йоко и Джон бегут навстречу один другому, выкрикивая имена друг друга, – и пробегают мимо.

Нью-Йорк казался Джону и Йоко открытым и свободным городом – по крайней мере, чуть более свободным. В большинстве случаев они могли спокойно идти по улице, не останавливаемые никем; прохожие, узнававшие их, не приставали. Люди, желающие получить автографы, были вежливы. Другие размахивали плакатами мира. Даже папарацци вели себя относительно уважительно. В отличие от Лондона, здесь почти не было расистских выпадов в адрес Йоко и меньше упреков в том, что она разрушила The Beatles. К осени 1971 года пара уже считала Нью-Йорк своим домом.

Они проводили время с художниками из круга Йоко, включая многих участников флюксус-движения, которых слава Джона интересовала куда меньше, чем его творчество.

Также они общались с Энди Уорхолом и его окружением. Уорхол, одержимый знаменитостями, был заворожен Йоко и Джоном. Согласно биографии Уорхола, написанной Блейком Гопником, художник хотел сфотографировать Йоко и Джона, и они затеяли «забавную игру в кошки-мышки, в которой три параноидальные знаменитости пытались понять, кто кого использует и кто больше выиграет от портрета пары».

В Нью-Йорке Джим Харитас, директор художественного музея Эверсона в Сиракузах, случайно встретил Йоко в галерее на Мэдисон-авеню и сказал, что хочет выставить ее работы. На последующей встрече в St. Regis он заявил: «Слушайте, весь музей в вашем распоряжении. Вы можете расширить экспозицию в любом направлении, и мы это поддержим». Размышляя о том моменте, Харитас отметил, что с ростом влияния женского движения он стремился к тому, чтобы Эверсон стал первым музеем, организовавшим выставку, полностью посвященную творчеству женщины. «Некоторые из моих коллег-мужчин в музейном мире были раздражены. В то время мейнстримом был поп-арт – коммерчески выглядящее искусство, созданное белыми мужчинами».

Выставка, которую подготовила Йоко, оказалась амбициозной. Она привлекла Джорджа Мачюнаса, чтобы он помог в оформлении экспозиции, включая графику. Йоко разработала дизайн, а Мачюнас воплотил культовый постер мероприятия: фотомонтаж лиц Йоко и Джона, образующих буквы в словах «This Is Not Here» («Этого здесь нет»), которые и стали названием выставки. Впервые Йоко использовала концепцию «This Is Not Here» десятью годами ранее, в 1961‐м. Она организовала выставку в галерее, где стоял, как ей казалось, уродливый шкаф. Она повесила на него табличку с надписью «this is not here». В 1992 году Йоко объяснила: «Идея пришла ко мне, когда я жила в маленькой комнате с огромным тяжелым шкафом, который я не могла сдвинуть, и он меня ужасно раздражал. Тогда я прикрепила к нему знак „this is not here“, чтобы стереть шкаф из своего сознания».

Экспозиция заняла все залы и коридоры музея Эверсона. Некоторые работы ранее выставлялись в Нью-Йорке, Японии и Лондоне. Многие были основаны на стихотворениях-инструкциях из «Грейпфрута».

«Amaze» [21] представлял собой лабиринт из оргстекла с унитазом в центре. Харитас заметил: «Думаю, это была та

Там была работа «Apple» – яблоко на подставке, – та самая инсталляция, от которой Джон откусил кусок в галерее «Индика».

Для «Водного мероприятия» Йоко пригласила более 100 художников и других участников: каждый предоставил объект, к которому она могла добавить воду. Один художник прислал кабриолет Volkswagen, который предстояло наполнить водой. Энди Уорхол представил видеозапись кулера с водой и звуком беседующих вокруг него людей. Дик Каветт отправил цилиндр, художник Дэвид Бурдон – формочку для льда, Джордж Харрисон – бутылку для молока. Боб Дилан прислал альбомNashville Skyline, который установили на постамент, чтобы Йоко могла лить воду на него.

В галерее было окно. Вместо того чтобы закрыть его и создать глухую стену, Йоко поместила на него табличку, превратив в произведение искусства: «Картина, чтобы видеть небо».

Во вступлении к выставке в «Эверсоне» Йоко сказала: «Этой выставкой я хотела бы доказать тот факт, что для того, чтобы стать художником, не нужен талант. „Художник“ – это просто склад ума. Каждый может стать художником, и каждый может выразить себя, если достаточно отчаянно этого захочет. Не существует особого „воображения художников“. Воображение рождается из необходимости».

Комментируя идею Йоко о том, что каждый может быть художником, Харитас отметил: «Важно понимать, насколько радикальной была эта мысль – не только на индивидуальном уровне, но и в более широком смысле. За исключением того, что мы делали в „Эверсоне“, в те времена вы никогда не видели выставок, организованных женщинами или цветными художниками. Открытие этих возможностей для всех и такая открытость были революционными. В этом и заключалась сила той выставки».

Накануне открытия выставки перед музеем выстроилась очередь из нескольких тысяч человек. Просочились слухи, что Йоко и Джон проводят художественную выставку, а потом это переросло в разговоры о том, будто The Beatles собираются воссоединиться в Сиракузах, штат Нью-Йорк.

Слухи о воссоединении группы возникли из-за планов Йоко устроить концерт/джем-сейшн в подарок Джону на день рождения. В нем должны были принять участие Клаус Форман, Ринго, продюсер Фил Спектор и другие музыканты. Вскоре тысячи людей собрались возле музея, чтобы стать свидетелями воссоединения The Beatles. Фанаты буквально выломали дверь. «Когда стало ясно, что этого не произойдет, атмосфера начала стремительно накаляться», – вспоминал Дэвид Росс, в то время ассистент Харитаса. Некоторые экспонаты были повреждены. В ответ на хаос Аллен Гинзберг начал играть на фисгармонии и читать мантры, которые вскоре подхватили посетители музея. «Он полностью преобразил атмосферу, вознеся ее в трансцендентное измерение», – сказал Росс.

Выставка Йоко почти не удостоилась внимания критиков («Конечно, это попало в прессу, но как новость о знаменитостях», – заметил Росс). Больший резонанс вызвала ее следующая акция два месяца спустя, когда в рекламе анонсировалась новая выставка – на этот раз в престижном нью-йоркском Музее современного искусства. Единственная загвоздка заключалась в том, что музей на самом деле не приглашал ее организовать выставку. Несмотря на это, Йоко разместила в Village Voice объявление с фотографией растянутого автомобиля, припаркованного перед музеем современного искусства. На машине красовалось название выставки: «Йоко Оно – шоу одной женщины». На снимке она шла за машиной с сумкой, на которой была изображена большая буква F. Поскольку в этот момент она проходила прямо под вывеской музея, буква F оказалась между словами modern и art, эффектно переименовав учреждение в «Музей современного (F)искусства [22]».

Посетители, пришедшие на выставку, обнаружили перед музеем человека с рекламной доской на груди. Йоко напечатала описание экспозиции, в котором объясняла, что выпустила в музее мух и предлагала зрителям отправиться на их поиски по всему городу. Мух можно было опознать по запаху ее духов («мух можно отличить по запаху, который похож на запах Йоко»).

Выходящих из музея спрашивали, понравилась ли им выставка Йоко. Хотя никакой выставки не было, некоторые утверждали, что остались довольны. Эта акция отчасти стала протестом против того, как мало внимания музей уделял женщинам и азиатским художникам.

Спустя годы Уитни Грэм в блоге музея Inside/Out написала: «Озадачивающая, провокационная и забавная, Оно проникла сквозь стены музея в сознание посетителей, не выставив ни единой работы». Андреа Скотт в New Yorker назвала выставку «феминистской критикой, замаскированной под подушку-пердушку».

Глава 15

Война во Вьетнаме продолжалась, а Йоко и Джон все больше ассоциировались с движением за мир. С конца 1960‐х Эбби Хоффман и Джерри Рубин, одни из основателей Молодежной партии (Yippies), находились на передовой антивоенного движения, организуя и возглавляя массовые демонстрации по всей Америке. Узнав, что Йоко и Джон переехали в Нью-Йорк, Рубин разыскал их, чтобы привлечь к борьбе.

После первой встречи Йоко и Джон, объединившись с Рубином, Хоффманом и другими лидерами радикальных левых, стали принимать участие в концертах и акциях протеста. Помимо протеста против войны, группа боролась и за другие цели. Одним из таких случаев было дело Джона Синклера – сооснователя «Белых пантер», созданных в поддержку «Черных пантер», который был осужден за распространение наркотиков после продажи запрещенных веществ полицейскому под прикрытием. Йоко и Джон выступили на благотворительном концерте «Митинг за свободу Джона Синклера» (позже выпущенном как фильм «Десять за два»; Синклера приговорили к десяти годам за два косяка) в Энн-Арборе, штат Мичиган, 10 декабря 1971 года. Через три дня Синклера освободили.

Однако тогда никто не знал, что среди зрителей были не только сторонники идей Йоко и Джона. Там также присутствовали информаторы ФБР.

Администрация Никсона уже добавила Йоко и Джона в список подрывных элементов. Они открыто выражали ненависть к войне и к президенту США – «хитрому Дикки», как Джон называл Никсона в песне «Gimme Some Truth» с альбомаImagine. Очевидный результат концерта – освобождение Синклера – подчеркнул их способность заручиться поддержкой и оказать давление на власть. Именно тогда, по словам историка и журналиста Джона Винера, администрация Никсона обратила на них внимание.

Власти сосредоточились на депортации Джона: он был уязвим из-за судимости за наркотики в Англии, к тому же был «битлом». Вскоре к делу подключились генеральный прокурор, Служба иммиграции и натурализации и ФБР. За Йоко и Джоном следили, их телефоны прослушивали, а самому Джону несколько раз приказывали покинуть страну.

Поначалу не подозревая, что власти США преследуют Джона, Йоко и Джон переехали из отеля St. Regis в квартиру на Бэнк-стрит, 105, в нью-йоркском Вест-Виллидже. Их соседом был Джон Кейдж. Квартира превратилась в место сбора революционеров.

17 декабря 1971 года Йоко и Джон выступили на другом благотворительном концерте – на этот раз в помощь родственникам заключенных и заложников, погибших во время беспорядков

Год подходил к концу. Но перед этим Йоко и Джон выпустили еще одну песню – «Christmas carol».

После перформансов в кровати Йоко придумала новые рекламные кампании за мир, запустив их в декабре 1969 года. Они с Джоном разместили в крупных городах мира билборды с надписью: «Война окончена! Если ты этого хочешь. Счастливого Рождества от Джона и Йоко».

Это послание легло в основу песни «Happy Xmas (War Is Over)», написанной в отеле St. Regis и выпущенной в декабре 1971 года. «Мы пили утренний кофе в гостиничном номере с видом на парк, – вспоминала позже Йоко. – И прямо за завтраком нам пришла идея написать рождественскую песню. Мы работали быстро, так что к моменту, когда допили кофе, песня уже была готова». «Она станет популярнее „White Christmas“, вот увидишь», – сказал Джон.

Десятилетия спустя The New York Times написали об этой песне: «Возможно, это был один из первых примеров партизанской кампании в СМИ – когда сила знаменитостей использовалась для передачи подрывного послания».

Как и надеялся Джон, песня вошла в число рождественских классических хитов. Ее перепевали сотни исполнителей – от Энди Уильямса и Селин Дион до Нила Даймонда, ее поют хоры и включают в торговых центрах. Для Йоко и Джона это был еще один способ сказать миру: «Вы можете положить конец войне» – на этот раз упакованный в рождественскую песню. А еще в песне было послание для Джулиана и Кёко. Она начиналась с того, что Йоко и Джон желали своим детям счастливого Рождества. Для Йоко это было особенно болезненно – от ее дочери все еще не было вестей.

Поиски Кёко продолжались. Адвокаты посоветовали Йоко подать заявление об опеке на Виргинских островах США. Она так и сделала, и 24 сентября 1971 года, после слушаний в Сент-Томасе, суд удовлетворил ее иск. Однако эта победа не имела практического смысла: Тони и Кёко все равно не удавалось найти.

Три месяца спустя, в середине декабря 1971 года, Тони объявился. Он находился в Хьюстоне, штат Техас, родном городе Мелинды, – а вместе с ним и Кёко. Тони подал иск в местный суд, чтобы отменить решение суда Виргинских островов.

На следующий день после выступления на концерте в поддержку Аттики Йоко и Джон в сопровождении друга, куратора Джона Хендрикса, вылетели в Хьюстон на слушание дела.

Судья в Хьюстоне отменил решение суда Виргинских островов и передал Тони временную опеку над Кёко. Однако он также предоставил Йоко право на встречи и постановил, что девочка должна провести Рождество с матерью. Но Тони не привел Кёко в суд, и его арестовали.

«Моего отца посадили в тюрьму, – рассказала мне Кёко. – Он отказался привести меня, и ее адвокаты добились, чтобы его арестовали за неуважение к суду. Был канун Рождества. Я помню, как видела отца по телевизору в новостях, он сидел в камере. Его адвокат добился освобождения под залог, и он приехал за мной».

Кёко добавила: «Мы сбежали, нарушив условия залога, и ушли в подполье. Так мой отец стал преступником, разыскиваемым ФБР за похищение».

После бегства Тони адвокаты Йоко обратились в суд с просьбой предоставить ей временную опеку над Кёко. Йоко выиграла дело, и Тони было приказано передать девочку. «Суть в том, что она добилась опеки над Кёко, – объяснил Хендрикс. – Она снова получила все права. Но выиграть дело было одно, а вернуть Кёко – совсем другое».

Тони и Мелинда забрали Кёко и исчезли. Адвокаты Йоко и Джона, а также Аллен Кляйн получили задание найти их. Они наняли детективов. Йоко консультировалась с экстрасенсами. Поиски дочери поглотили ее целиком. Хотя Йоко не хотела ареста Тони и не стала бы заставлять Кёко встречаться с ней против ее воли, она не прекращала преследование.

Люди звонили Йоко и предлагали информацию о Кёко в обмен на деньги. Даже те, кто должен был помогать, пользовались ситуацией. «Был один частный детектив, – вспоминала Йоко. – Я сказала: „Слушайте, я не хочу, чтобы вы продолжали этим заниматься. Вы их пугаете, понимаете?“ А он поехал в Чикаго и дал большое интервью прессе, заявив: „Йоко не интересуется ребенком“». Она также рассказала о случае, когда детектив утверждал, что преследовал Кёко и Тони на машине, и с восторгом сообщил ей: «Было потрясающе! Мы почти настигли их – мы неслись на полной скорости, а их машина съехала с дороги».

Йоко была в ужасе: «Вы говорите о моем ребенке, который находился в этой машине!»

Йоко винила Джона и Тони в разлуке с Кёко. Джон признал свою вину.

«Это был классический случай мужского соперничества, – сказал Джон. – Все свелось к тому, что я и Аллен Кляйн пытались надавить на Тони Кокса. Тони рассуждал так: „Ты забрал мою жену, но ребенка тебе не видать“. В этой битве Йоко и ребенок были полностью забыты… Это превратилось в перестрелку у корраля О-Кей. Кокс сбежал в горы и затаился, а мы с шерифом пустились за ним в погоню».

Йоко рассказала: «Однажды Аллен позвонил мне и сказал, что я выиграла суд. Он дал мне бумагу. Я спросила: „Что это? Это то, что я выиграла? У меня нет моего ребенка“».

Йоко была против судебного разбирательства, но прислушалась к Кляйну, адвокатам и Джону. «Я знала, что обращение суд их напугает – и конечно, так и вышло». В результате Тони скрылся вместе с Кёко.

В феврале 1972 года Йоко и Джон получили приглашение стать ведущими «Шоу Майка Дугласа» – американского ток-шоу с аудиторией в 40 миллионов зрителей. «Принято считать, что Вудсток стал определяющим моментом контркультуры, но когда я полностью пересмотрел эти выпуски, то понял: на самом деле кульминацией стало именно это время в 1972‐м, когда Джон Леннон и Йоко Оно по сути захватили эфир и представили лучшие умы и мечты своего поколения самой широкой аудитории так называемой „Средней Америки“», – заявил Эрик Нельсон, снявший об этом событии документальный фильм.

Йоко и Джон пригласили в качестве гостей своих радикально настроенных друзей, включая Джерри Рубина и Бобби Сила из «Черных пантер». В эфире Йоко представила свои художественные работы – «Почини» и «Поэма прикосновений для людей». («Растерянная реакция зала на перформансы Йоко делает ее похожей на того самого сумасбродного учителя, о котором вы всегда мечтали», – писали в Phoenix New Times.) В одном из выпусков Йоко, Джон и еще один гость – Чак Берри – устроили демонстрацию макробиотической кухни, приготовив хидзики.

Вместе с Берри Йоко и Джон исполнили его песню «Memphis, Tennessee». Это выступление вошло в историю не только потому, что Джон Леннон

Эпизод с Чаком Берри стал лишь одним из многих, вызвавших критику. Тем не менее Йоко и Джон получили удовольствие от выступления и считали, что достигли своей цели. «Мы хотели участвовать в шоу, чтобы показать: мы работаем во имя мира и любви, чтобы изменить мир не насилием, а любовью», – объясняла Йоко.

Миллионы американцев посмотрели «Шоу Майка Дугласа». И ФБР – тоже.

Ирония заключалась в то, что Йоко и Джон стали мишенями правительства именно тогда, когда лидеры левых радикалов вызывали у них все меньшую симпатию. Они по-прежнему полностью поддерживали антивоенное движение, но сомневались в его организаторах. Революционеры рвались разрушить систему, но не могли внятно объяснить – по крайней мере, к удовлетворению Йоко и Джона, – что должно прийти ей на смену. Как пел Джон в «Revolution», «мы все хотели бы взглянуть на план».

Йоко и Джона также возмущал сексизм, который они наблюдали среди антивоенных активистов. Джон отмечал, что Йоко была единственной женщиной в их окружении: «Мы спрашивали: „А в этом движении есть женщины? Где миссис Хоффман? Или ваши девушки? Где они?“ А они отвечали: „О, они печатают в офисе“».

«Или „сидят с детьми“», – добавляла Йоко.

Джон как-то сказал: «Меня всегда интересовало, как люди, называющие себя радикалами, относятся к женщинам… Это смешно. Как можно говорить о власти народа, если не понимаешь, что народ – это оба пола?»

Йоко и Джон, без преувеличения, были самыми известными пацифистами в мире. Хотя они сомневались в Рубине, Хоффмане и других лидерах антивоенного движения, они все же сотрудничали с ними и согласились возглавить национальный концертный тур, чтобы, как писал Винер в своей книге «Дай мне немного правды», «объединить рок-н-ролл с радикальной политикой в дюжине городов». Радикалы планировали завершить тур в Сан-Диего, чтобы сорвать Национальный съезд Республиканской партии, где Никсона должны были выдвинуть на второй срок.

Слухи об этих планах, включавших кампанию по регистрации молодых избирателей, усилили попытки администрации Никсона депортировать Джона.

Съезд Республиканской партии был назначен на август 1972 года. Некоторые радикально настроенные лидеры обсуждали возможность повторить в Сан-Диего беспорядки, подобные тем, что произошли во время съезда Демократической партии в Чикаго в 1968 году. Тогда тысячи полицейских и Национальная гвардия столкнулись с протестующими, которых избивали дубинками и разгоняли слезоточивым газом.

«Когда они излагали свои планы, мы только переглядывались, – рассказывал мне Джон. – [Аллен] Гинзберг был с нами. Он все повторял: „Что мы пытаемся сделать, устроить еще один Чикаго?“ Именно этого они и хотели. Мы сказали: „Мы на это не купимся. Мы не станем заманивать детей в ситуацию, которая приведет к насилию – ради чего? Чтобы свергнуть что? И заменить чем?“»

Тур отменили. Помимо нежелания нести ответственность за возможное насилие в Сан-Диего у Йоко и Джона была еще одна причина отказаться: их иммиграционный адвокат Леон Уайлдс предупредил, что концерты усилят попытки властей депортировать Джона. (В итоге съезд Республиканской партии в 1972 году перенесли из Сан-Диего в Майами, где Никсона вновь выдвинули кандидатом.)

В мае 1972 года Йоко и Джон появились в программе «Шоу Дика Каветта», чтобы представить новый альбомSome Time in New York City. Во время эфира Джон заявил, что у него есть основания полагать, будто ФБР прослушивает их телефонные разговоры, собирая доказательства для его депортации.

Затем они перешли к теме, которую хотели обсудить больше всего: Кёко. Джон подытожил историю с дочерью, добавив новые детали. Он рассказал о слушаниях на Виргинских островах: «Мы выиграли суд… Нам дали опеку». Потом объяснил, что произошло в Хьюстоне: «И вот, когда мы начали выигрывать дело в Техасе, мистер Кокс снова сбежал с Кёко».

Йоко сказала: «Как обычно», и Джон продолжил: «Нам снова дали право опеки. Временную опеку – при условии, что мы будем воспитывать ребенка в Америке. Мы не против. Мы согласны. Мы хотим быть здесь и растить ее. У нас есть два документа [о праве] опеки, но мы понятия не имеем, где она».

Джон обратился напрямую к Тони: «Если ты смотришь, мы говорим это сейчас. Джон и Йоко не смогли бы сделать с Кёко ничего плохого. Мы не смогли бы спрятать ее, как ты, – мы слишком знамениты. Нам некуда скрыться. И Йоко всегда говорила в суде и вне суда, что ребенок должен иметь обоих родителей, иметь возможность видеться с обоими родителями. Нам неважно, какие условия он предложит, лишь бы у девочки была возможность общаться и с матерью, и с отцом».

Йоко показала фотографию Кёко, и Каветт заметил: «Это, должно быть, постоянно занимает ваши мысли». Она ответила: «Джон переключает канал, как только на экране появляется ребенок, – я просто не выношу этого».

Гораздо позже Йоко дала подробное интервью для журнала Cosmopolitan художнице и писательнице Кэролайн Кун. Материал так и не был опубликован, потому что, как объяснила Кун, «главный редактор Cosmopolitan хотел, чтобы я была более критична по отношению к Йоко, особенно в связи с „фактом“, что она „бросила свою дочь“. Я отказалась вносить подобные замечания в интервью, тем более что меня никогда не просили делать подобные комментарии о разведенных мужчинах, у которых я брала интервью».

Йоко не бросала свою дочь – Тони исчез вместе с Кёко, а Йоко отчаянно пыталась ее найти, – но реакция редакторов журнала стала еще одним примером сексизма, с которым Йоко продолжала сталкиваться.

Судебное постановление об опеке, которое, как надеялись Йоко и Джон, должно было вернуть им Кёко, оказалось под угрозой из-за продолжающихся попыток американских властей депортировать Джона. Масштабы усилий правительства по его «нейтрализации» стали известны годы спустя благодаря многолетнему расследованию Вайнера. Среди множества доказательств он обнаружил секретную записку, подготовленную сотрудниками Подкомитета Сената по внутренней безопасности в феврале 1972 года к докладной записке сенатора Строма Термонда. Документ под названием «Джон Леннон» отмечал, что лидер «радикальных новых левых» Ренни Дэвис «и его соратники… намерены использовать Джона Леннона в качестве приманки для обеспечения успеха рок-фестивалей и митингов. Источник полагает, что это принесет огромные деньги в казну „Новых левых“ и неизбежно приведет к столкновениям между организованной ими контролируемой толпой и правоохранительными органами в Сан-Диего». В отчете рекомендовалось аннулировать визу Леннона.

Согласно расследованию Вайнера, Термонд направил эту записку генеральному прокурору Никсона Джону Митчеллу 4 февраля 1972 года, добавив: «Многих проблем можно было бы избежать, если бы вовремя были приняты соответствующие меры».

Уже в следующем месяце в дверь Йоко и Джона постучали. Под нее просунули уведомление о депортации.

Это стало первым в череде подобных уведомлений, с которыми Йоко и Джон боролись долгие годы.

Глава 16

Йоко объяснила, что они получили неверную информацию о метадоне.

Они употребляли препарат пять месяцев, периодически пытаясь – безуспешно – бросить. Решив избавиться от зависимости, они отправились в Калифорнию. Поскольку Джон и Йоко никогда не видели центральную часть Америки, они выбрали путешествие на машине через всю страну. Весной 1972 года они отправились в Лос-Анджелес на неприметном универсале. Их ассистент Питер Бендри был за рулем. Джон попросил его установить проигрыватель с коллекцией рок-н-ролльных альбомов 1950‐х. Пластинки прыгали на каждой кочке.

Они останавливались в мотелях и отелях, питались в закусочных. Им удавалось избегать внимания прессы, а когда пару узнавали, они вежливо здоровались и давали автографы. Добравшись до Западного побережья, они поехали в Охай – рай для художников, музыкантов и духовных искателей в полутора часах езды от Лос-Анджелеса – и сняли скромный дом с бассейном.

Вскоре после приезда в Охай Йоко позвонила Эллиоту Минтцу в его дом в Лорел-Каньоне. Минтц, ведущий ночного эфира на FM-радио, регулярно получал промозаписи от звукозаписывающих компаний. Годом ранее ему прислали альбом ЙокоFly. Он был в восторге и позвонил на лейбл, чтобы договориться об интервью с Йоко для своего радио-шоу. Поскольку все хотели говорить с Джоном, но почти никто – с Йоко, она и Джон были в восторге.

Эллиот взял у Йоко интервью по телефону. После эфира в Лос-Анджелесе он отправил ей запись беседы. Она осталась довольна и позвонила поблагодарить его – разговор затянулся до пяти утра. Эллиот узнал, что Йоко, как и он, страдает бессонницей, и с тех пор они часто говорили по ночам. Однажды она спросила, не хочет ли он взять интервью у Джона. То интервью состоялось 9 октября 1971 года – в день, когда Джону исполнился 31 год. За этим последовали новые беседы с ними обоими. Они стали «друзьями по телефону». «Бывало, мы разговаривали по пять, шесть, семь часов в день», – вспоминал Эллиот.

Из Охая Йоко позвонила Эллиоту, объяснила, где они с Джоном находятся, и предложила встретиться. В целях безопасности адрес дома ему не назвали. Эллиот последовал указаниям ассистента Питера Бендри и прибыл на заброшенное поле за городом, где Йоко и Джон ждали его в своем универсале. Йоко вылезла с заднего сиденья, затем вышел Джон. Они обнялись.

Эллиот проследовал за их машиной к дому. Там Йоко переоделась в салатовый купальник, Джон – в шорты, и все трое беседовали у бассейна. Эллиот запомнил, как Йоко лежала на спине на трамплине. На ней были солнечные очки, и она смотрела на небо.

В конце концов Йоко подошла к Эллиоту и велела следовать за ней. Она провела его в ванную и закрыла дверь. Они сели на край ванны, она включила воду и прошептала: «Мы думаем, что дом прослушивают, поэтому надо быть осторожными в словах. Ты ведь понимаешь, да?»

Позже в тот же день Джон сказал Эллиоту, что хочет ему кое-что дать. Он вручил ему пластинку без лейбла на нем. Ее только что привезли из Нью-Йорка, и Джон пояснил: «Мы решили, что ты сможешь поставить эту пластинку раньше всех остальных. Возьми ее с собой в Лос-Анджелес и поставь в эфире». Это был альбомSome Time in New York City, еще не поступивший в продажу.

В тот же вечер в Лос-Анджелесе Эллиот объявил в эфире: «В течение следующего часа давайте просто расслабимся и послушаем кое-что от Джона и Йоко. Вы этого еще не слышали. Это совершенно новая пластинка, и мне выпала честь представить ее вам первым». Он проиграл весь альбом без рекламных пауз и комментариев.

Позже Эллиот признался, что уже при первых звуках песни «Woman Is the N— of the World» понял: пора обновлять резюме. Действительно, его уволили за трансляцию композиции, содержащей в названии и припеве запрещенное слово.

На следующий день Йоко и Джон позвонили Эллиоту узнать, как все прошло. Он сообщил: хорошая новость – альбом прозвучал целиком, плохая – его уволили. Йоко и Джон рассмеялись. «Собирай вещи и поехали с нами», – сказал Джон.

Эллиот присоединился к Йоко и Джону в их путешествии. Из Охая они втроем отправились на север, в Сан-Франциско, где остановились в отеле «Мияко». Они редко покидали номер. «Физически это было для них непростое время», – вспоминал Эллиот. Они отчаянно пытались избавиться от метадоновой зависимости. Крейг Пайс, редактор журнала SunDance, порекомендовал им китайского травника и специалиста по акупунктуре по имени Юань Байн Хонг, который помог им завязать. В течение недели Йоко и Джон жили в дуплексе семьи Хонг в Сан-Матео, спали на диване. Лечение помогло – пара справилась с зависимостью. Джон позже писал: «Именно [Хонг] помог нам пережить метадоновую ломку, которая чуть не убила Йоко».

Через несколько дней после их приезда в Сан-Франциско, 12 июня 1972 года, вышел альбомSome Time in New York City. Песню «Woman Is the N— of the World» моментально запретили к трансляции. На пластинке были и другие политические треки – о Джоне Синклере, бунте в тюрьме Аттика, а также 16‐минутная версия композиции Йоко «Don’t Worry Kyoko». Обложка альбома была оформлена как газета – с коллажем из текстов и фотографий. Одна из иллюстраций отсылала к строке из песни Йоко «We’re All Water»: «Между Мао Цзэдуном и Никсоном, если раздеть их догола, может, и нет большой разницы». На изображении Никсон и Мао танцуют вместе обнаженные. Альбом подвергся разгромной критике и провалился в продажах. Rolling Stone назвал его «началом творческого самоубийства». В NME обозреватель Тони Тайлер написал открытое письмо Джону под заголовком «Леннон, ты жалкий стареющий революционер».

Позже Джон признавался: «Мы с Йоко начали сомневаться в этом альбоме, говорить, что это была ошибка, хотя мы пытались сказать что-то о женщинах, о любви и мире… о войне. Мы навлекли на себя столько проблем».

Йоко и Джон отправили Бендри на восточное побережье на машине, а сами улетели в Нью-Йорк. Они избавились от метадоновой зависимости, но ощущали последствия ломки – уныние и истощение. К этому добавилась подавленность из-за негативной реакции на альбомSome Time in New York Cityи их выступление на Мэдисон-сквер-Гарден, где они исполняли песни с этого альбома вместе с группой Elephant’s Memory, записывавшей с ними пластинку. Хотя они придерживались здоровой диеты из риса и овощей, Джон много пил.

Спустя три месяца после съезда Республиканской партии Никсон одержал уверенную победу на выборах, разгромив кандидата от демократической

Той ночью Йоко пережила один из худших моментов в своей жизни. Фотограф Боб Груэн, их друг, находился с Йоко и Джоном на вечеринке в доме Джерри Рубина в Гринвич-Виллидж, где они рассчитывали праздновать победу Макговерна. Когда к утру стало ясно, что Макговерн терпит сокрушительное поражение, Джон, находившийся под воздействием наркотиков, «изрыгал проклятия и орал, как ливерпульский матрос», вспоминал Груэн.

Груэн продолжил рассказ: «В доме почти никого не осталось, и одна девушка начала ласкать Джона. Прямо на глазах у всех они стали заниматься любовью, перешли в соседнюю комнату с тонкими, как бумага, стенами. Мы все слышали, что там происходит. А мы сидели с Йоко, и атмосфера стала невыносимой».

Груэн поставил пластинку, чтобы заглушить звуки, но выбор альбома оказался неудачным. Это былBlonde on BlondeБоба Дилана, и заиграла песня «Sad Eyed Lady of the Lowlands», которую Груэн охарактеризовал как «самый долгий и меланхоличный реквием, когда-либо написанный Диланом».

Йоко вспоминала: «Я просто окаменела, не могла пошевелиться. А все это время [та] женщина говорила мне: „Ты не понимаешь, что Джон для нас значит, да? Он самый прекрасный, самый удивительный человек, мы все его обожаем“. А я отвечала: „Да. Спасибо“. Не знала даже толком, что сказать».

Поскольку все пальто остались в комнате, где находились Джон с девушкой, гости не могли уйти с вечеринки.

Йоко и Джон работали над новым альбомом Йоко, но на следующий день в студию никто не пришел. На следующий день все вернулись, но Джон страдал от похмелья, а Йоко молчала. Несмотря на это, они работали всю ночь, а утром все отправились завтракать.

23 декабря 1972 года вышел фильм «Imagine». Для Джона и Йоко это было неудачное время – картина напоминала о лучших днях, о том, как весело им было вместе и как сильно они любили друг друга.

Следующий релиз Йоко –Approximately Infinite Universe, впечатляющий двойной альбом – отчасти стал откровенным выражением печали и ярости. В песне «What a Bastard the World Is» она кричала: «Ты свинья, подлец, отброс общества», а затем сникала: «Пожалуйста, не уходи, я не это имела в виду, мне просто больно».

В интервью Йоко настаивала, что альбом не был посвящен Джону («Это история всех нас, женщин», – как-то сказала она). Возможно, она говорила правду, но после вопиющей публичной измены Джон почти наверняка был для нее, по крайней мере неосознанно, мишенью.

«Пожалуй, записывать этот альбом было ошибкой», – признавала Йоко. Однако она также отмечала, что работа над пластинкой помогла выпустить накопившееся напряжение.

Йоко и Джон работали. Иногда общались. Виделись с немногими друзьями. Маккартни заходили к ним, бывая в Нью-Йорке. Они встречались с художниками движения Флюксус: Мачюнасом, Ла Монте Янгом и другими. Но в основном они прятались от мира. Джон смотрел телевизор. Он заменил метадон алкоголем, и пил все больше. Порой Йоко держалась хорошо, но временами погружалась в меланхолию и отстраненность. Тем временем власти не прекращали преследование. Согласно данным Вайнера, после переизбрания Никсона в ноябре ФБР утратило интерес к Джону и закрыло его досье. Однако Служба иммиграции и натурализации еще полтора года продолжала попытки его депортации.

Йоко и Джон регулярно встречались со своим иммиграционным адвокатом Леоном Уайлдсом, общаясь с ним практически ежедневно. В марте 1973 года Джону было отказано в разрешении остаться в стране из-за его судимости за употребление наркотиков.

Через неделю они подали апелляцию в Службу иммиграции. Йоко, Джон и Уайлдс провели пресс-конференцию, на которой объявили о создании «концептуальной страны» Нутопии. У нее «нет территории, границ, паспортов, только люди… никаких законов, кроме космических». The New York Times сообщал: «С присущей им театральностью они одновременно достали белые носовые платки и провозгласили: „Это флаг Нутопии – мы капитулируем перед миром и любовью“. Затем мистер Леннон высморкался в него».

Йоко и Джону стало казаться, что квартира на Бэнк-стрит давит на них, и они решили, что им поможет переезд. Сначала они искали дом за городом и даже присмотрели один в Коннектикуте. Потом им показали апартаменты актера Роберта Райана в легендарном доме «Дакота» на Верхнем Вест-Сайде Манхэттена. Йоко и Джон сделали предложение о покупке просторной десятикомнатной квартиры на седьмом этаже с высокими потолками, выходящей окнами на Сентрал-Парк-Уэст и 72‐ю улицу, – из окон открывался потрясающий вид на парк. Когда правление «Дакоты» одобрило их кандидатуры, они восприняли это как начало новой жизни.

Весной 1973 года Йоко и Джон переехали в «Дакоту». Они продолжали жить вместе, но над ними витала тень – их проблемы переехали вместе с ними. Джон становился невыносимым. Иногда Йоко чувствовала, что он ее душит; он требовал к себе больше внимания, чем когда-либо. Но иногда он срывался на ней.

«Джон много пил и был в депрессии, – вспоминал Груэн. – Она работала, хотела заниматься музыкой, а он просто, знаете ли, прозябал. К лету Йоко устала от его выходок и сказала: „Если ты не собираешься работать, а только пить, делай это где-нибудь в другом месте“».

Йоко рассказывала мне: «Мне действительно нужно было пространство, потому что я привыкла быть свободной художницей… Поэтому я подумала, что будет хорошей идеей, если он уедет в Лос-Анджелес и оставит меня на время в покое».

Йоко никогда не поступала в рамках общепринятого, и ее разлука с Джоном не стала исключением. Многие говорили о ее решении выставить его из дома, но еще больше обсуждали ее поступок – «подарить» мужу любовницу. Йоко хотела передышки, но считала, что о Джоне нужно позаботиться. Она выбрала Мэй Панг, свою ассистентку, в качестве идеальной кандидатуры. Йоко утверждала, что никогда не ревновала, когда Джон и Мэй стали парой. «Эти отношения не причиняли мне боли, – говорила она. – Мне нужен был отдых. Мне нужно было пространство».

Возможно, ей и не было больно, но, когда эта история распространилась и стала частью баллады о Йоко и Джоне, она лишь укрепила представление о ней как о холодной и расчетливой.

Йоко и Джон познакомились с Панг, когда та работала ассистенткой в офисе Аллена Кляйна. В декабре 1970 года ее назначили помогать им со съемками фильма «Up Your Legs Forever» [23] (похожего на «Задницы», но посвященного другой части тела). Позже Йоко наняла ее личной помощницей. Панг выполняла все задачи – помогала по дому, в студии, с художественными проектами, покупками и поручениями. По словам Панг, это была работа мечты. «Обычный день мог

Согласно часто повторяемой версии событий, Йоко ошеломила Панг неожиданным предложением. «Йоко подошла ко мне в половине десятого утра и сказала: „Мэй, мне нужно с тобой поговорить. Мы с Джоном не ладим“ – что мне и так было известно, атмосфера была напряженной, – вспоминала Панг. – Она продолжила: „Он начнет встречаться с другими. Я знаю, у тебя нет парня, и ты ему подойдешь“. Я ответила, что вряд ли, но Йоко парировала: „Ты же не хочешь, чтобы он связался с кем-то, кто будет к нему плохо относиться?“ „Конечно нет“, – сказала я. „Ты идеально подходишь“, – заключила Йоко и вышла».

Йоко поясняла: «Мэй Панг была очень умной, привлекательной женщиной и чрезвычайно работоспособной. Я подумала, они подойдут друг другу».

По некоторым сведениям, их роман с Джоном начался, когда Йоко уехала на неделю в Чикаго на феминистскую конференцию. Когда бы это ни произошло, она осталась довольна, что они сошлись.

Помимо угрюмого настроения Джона, его пьянства и измены на вечеринке у Джерри Рубина, Йоко мучило осознание того, что значит быть женой Джона Леннона. «Представьте: каждый день на вас обрушивается волна ненависти. От этого хочется сбежать», – говорила она.

Кроме того, Боб Груэн вспоминал: «Куда бы мы ни пошли, все хотели говорить с Джоном. Йоко буквально оттесняли в сторону. Поначалу ее друзья из мира искусства казались слишком искушенными, чтобы впечатляться славой Джона, но и они не устояли – все хотели быть ближе к нему».

В интервью со мной Джон рассказывал: «Один ассистент The Beatles (не будем называть имен), из высшего эшелона помощников группы, в первые годы, когда мы много работали вместе… наклонился и сказал Йоко: „Ты же знаешь, тебе больше не нужно работать, у тебя теперь достаточно денег, ведь ты миссис Леннон…“ Это было в 68‐м или около того… Но к 73‐му, понимаете, годы такого отношения лишают тебя сил».

Он спросил Йоко: «Это подходящее слово?»

«Именно! – ответила она. – Я была лишена сил».

«А кроме того, даже без всей этой суматохи быть рядом со мной – уже испытание».

Как-то раз Йоко призналась Александре Манро: «До встречи с Джоном я давала по два концерта и лекции в месяц. На меня был спрос. Я могла выражать себя постоянно. И вдруг, став женой „битла“, я должна была замолчать».

Она была той самой женщиной, которую он искал всю жизнь, – матерью. Он нуждался в ней как в своем спасении, но она не хотела быть спасением ни для какого мужчины и не желала зависеть ни от кого – для спасения самой себя. Ей нужно было сделать это самостоятельно.

«Когда я встретила Джона, женщины для него были в основном теми, кто его обслуживал. Ему пришлось открыться и принять меня – а мне пришлось увидеть, через что он проходит. Но… я поняла, что должна „двигаться дальше“, потому что страдала, находясь с Джоном. Я хотела освободиться от роли миссис Леннон», – говорила Йоко.

Глава 17

«Когда двое расстаются, все автоматически считают, что мужчина бросил женщину, а бедняжка теперь страдает и льет слезы», – говорила Йоко.

Йоко и Джон провели в разлуке 18 месяцев – период, который Джон позже назовет своим «загулом». И если Джон, по его словам, действительно «потерялся», то Йоко – нет.

Осенью 1973 года Джон и Мэй отправились в Лос-Анджелес. Там они встретились с Эллиотом Минтцем. На вопрос Эллиота, что произошло, Джон ответил, что Йоко выгнала его.

В Лос-Анджелесе у Джона были друзья. Помимо Эллиота, там часто бывал Ринго, а также жил продюсер Фил Спектор. Среди его знакомых были музыканты Гарри Нилссон, Мики Доленц из The Monkees и Кит Мун, барабанщик The Who. В их компании Джон и Мэй посещали клубы и вечеринки. «Поначалу я думал: „Ура! Холостяцкая жизнь! Ура-ура!“»

Со стороны казалось, что Джон наслаждается новой жизнью: в тот период он работал над несколькими альбомами с Ринго, Муном, Нилссоном, Спектором и другими, а еще пил и устраивал вечеринки.

Но его энтузиазм быстро угас. «Однажды я проснулся и подумал: „Что это вообще такое? Я хочу домой“. Но она не позволила мне вернуться», – рассказывал Джон.

«Я был одержим, это правда, потому что осознал: она нужна мне больше, чем я ей. А я всегда думал, что все наоборот, понимаешь? – признавался позже Джон. – Я могу точно сказать, что это… Было ужасно».

Он рассказывал мне: «Я пытался спрятать свои чувства в бутылке, но это не помогало. Физически и морально это меня убивало».

«Загул» Джона хорошо задокументирован, но переживания Йоко в тот период остались в тени. Ее жизнь сложилась совсем иначе. Первое время после его ухода Йоко была в смятении. Это стало шоком для ее организма. «Мое тело сотрясала дрожь, – говорила она. – Это было похоже на ломку. Ломку от близости».

Но через несколько недель что-то изменилось. Она успокоилась и зажила относительно спокойно. Как всегда, спала по четыре-пять часов в сутки (днем дремала урывками). Обычно вставала в четыре или пять утра, принимала ледяную ванну, затем пила чай. Просмотрев газеты, шла в кабинет – заниматься делами. Встречалась с бухгалтерами и юристами, решала практические вопросы. Она также занималась духовными вопросами, консультируясь лично и по телефону с экстрасенсами. Делала перерывы – отдыхала на диване и медитировала. Виделась с друзьями – в основном музыкантами и художниками. Ходила в кино и на выставки, играла в маджонг с компанией, собиравшейся в «Дакоте». Читала запоем: историю, философию, книги о духовности и паранормальных явлениях; по вечерам расслаблялась за детективами. Йоко не прекращала заниматься искусством: писала песни и вскоре вернулась в студию с музыкантами Plastic Ono Band (но без Джона). Она планировала выпустить еще один альбом.

В Лос-Анджелесе Джон работал в студии с Филом Спектором над альбомом каверов на классические рок-н-ролльные хиты. Записи, впоследствии вошедшие в альбомRock’n’Roll, проходили под градусом – алкоголь лился рекой, а по ночам устраивались вечеринки со знаменитостями. Барабанщик Джим Келтнер позже рассказывал писателю Филипу Норману: «Были проблески гениальности – куда ж без них, когда работали вместе Джон и Фил. Но в основном получалось не очень».

Норман описал один особенно мрачный вечер: «Келтнеру и гитаристу Джесси Эд Дэвису пришлось удерживать Джона, когда коктейль из водки и стопроцентного рок-н-ролла высвободил всю его подавленную боль из-за Йоко и он буквально взбесился. „Мы держали его на заднем сиденье машины, чтобы он не выбил ногами окна… – вспоминал Келтнер. – Он лупил Джесси, рвал мне волосы и орал имя Йоко“».

Йоко и Джон разговаривали по телефону почти каждый день. Он умолял ее разрешить ему вернуться домой. Каждый раз она

Йоко работала над новым альбомом вместе с виртуозным гитаристом Дэвидом Спинозой, который стал лидером ее музыкальной группы, и обновленным составом Plastic Ono Band. В октябре 1973 года она дала 12 аншлаговых концертов за шесть вечеров в баре Kenny’s Castaways в Верхнем Ист-Сайде.

Концерты Kenny’s Castaways были в духе Йоко. Она исполняла песни из готовящегося альбома и организовывала перформансы.

Критики, включая рецензента The New York Times Джона Роквелла, разгромили ее: «Давайте начнем с того, что Йоко Оно… откровенно ужасна как поп-исполнитель. Она не умеет петь, ее мелодии бессвязны, а тексты неуклюжи… Неужели она не понимает, что по всем обычным критериям это ужасно? Более того – она сознательно усиливает раздражающие ноты в своем пении. Так что же она задумала? Возможно, просто выносит свои неврозы на публику. А может, ее завораживает это напряжение между ней и аудиторией. После лет в авангарде, где царит привычное снисхождение, возможно, ее теперь питает любое электричество в воздухе – неважно, положительное или отрицательное».

Возможно, это напряжение действительно питало Йоко. Хотя она хотела быть принятой и оцененной, но однажды сказала Бобу Груэну, что выступление не удалось, если хотя бы половина зала не ушла.

Йоко двигалась дальше. Уже в ноябре 1973 года она выпустила новый альбом –Feeling the Space. Она чувствовала пространство, и альбом получился бунтарским. В него вошли феминистские гимны вроде «Woman Power» и «Angry Young Woman». «Men, Men, Men» менял роли местами, пародируя мужской взгляд на женщин. В титрах альбома музыканты-мужчины перечислены так, как будто они были моделями из Playboy.

Feeling the Spaceназывают «феминистским манифестом» Йоко. «Тема альбома – освобождение женщин, – писала Мадлен Бокаро, автор книги „In Her Mind: The Infinite Universe of Yoko Ono“. – Первая сторона рассказывает истории женщин, подавленных обществом. На второй они объединяются, пробуждаются, поднимаются и дают бой!» Йоко посвятила альбом «сестрам, умершим в боли и скорби, и тем, кто теперь в тюрьмах и психбольницах, потому что не смог выжить в мужском мире».

Йоко не страдала в одиночестве, а Джон, живший с Мэй, продолжал умолять жену разрешить ему вернуться домой. Об этом же ее просили их общие друзья, включая Пола Маккартни, который заступался за Джона. Но Йоко не только чувствовала, что Джон не готов вернуться домой, но и сама еще не ответила на свои вопросы об их отношениях.

Одним из раздражавших ее моментов было то, как пресса изображала ее «бедной брошенной женой». «Куда бы я ни пошла, на меня смотрели с жалостью: „Ох, нам так тебя жаль“», – рассказывала она мне.

Джон соглашался: именно так люди воспринимали ситуацию. Он говорил, что все считали ее опустошенной, хотя на самом деле она «продолжала жить обычной жизнью», пока он разваливался на части: «Это я был в раздрае. Когда мы расстались, это я позорился в клубах и на страницах газет. Не она. Ее жизнь была упорядочена».

В начале 1974 года Джон и Мэй приехали в Нью-Йорк. Они навестили Йоко в «Дакоте» в ее день рождения. В тот период она работала в студии над новым проектом –A Story, глубоко личным альбомом. Песни отражали ее попытки разобраться в отношениях с Джоном и с собой. В итоге Йоко отложила выпуск пластинки почти на два десятилетия.

Одна из песен альбома, «Yes, I’m a Witch», стала еще одним дерзким заявлением:

Да, я ведьма,

Я стерва,

Мне плевать, что ты скажешь.

Мой голос – правда,

Мой голос – истина,

Я не вписываюсь в твои рамки.

Я не умру за тебя,

Тебе лучше принять правду:

Я собираюсь задержаться здесь надолго.

Джон тоже занимался музыкой, но был несчастен. Он работал над альбомомRock’n’Roll, а также над новой пластинкой под названиемWalls and Bridges. В песне «Nobody Loves You (When You’re Down and Out)» с этого альбома отразилось его состояние в Лос-Анджелесе. Другая композиция – «Whatever Gets You Thru the Night» – была записана как раз во время визита Элтона Джона в студию. Тот сыграл на фортепиано и исполнил партию бэк-вокала. Джон «в шутку пообещал» Элтону, что, если сингл возглавит чарты, он выйдет с ним на сцену во время предстоящего концерта на Мэдисон Сквер Гарден. Джон не думал, что это произойдет.

Джон продолжал работать – и кутить, – в то время как Йоко отправилась в концертный тур по Японии с Plastic Ono Super Band. Боб Груэн сопровождал ее, когда в августе 1974 года самолет приземлился в токийском аэропорту Ханэда. Прием оказался не таким, как в прошлый раз. «Это было похоже на битломанию, – вспоминал Груэн. – Словно она стала японским Элвисом».

Он запечатлел эту сцену в серии фотографий: толпы журналистов, фотографов и фанатов. Йоко давала интервью и провела пресс-конференцию.

Она дала шесть аншлаговых концертов с Plastic Ono Super Band. Во время выступлений Йоко подарила зрителям свою новую работу – «Автопортрет», представлявший собой складное зеркало. Когда его открывали, человек видел собственное отражение. В середине перформанса раздавался звон будильника. Она бросала в зал нижнее белье.

В отличие от прошлых выступлений в Японии, на этот раз публика ее хорошо приняла. Йоко была на подъеме – и не только из-за восторженного приема. Она чувствовала себя свободной. С 23 лет, с момента брака с Тоси, она всегда была с мужчиной. Теперь она была предоставлена самой себе. Это стало очередным переломным моментом: она обнаружила в себе внутреннюю силу, о которой прежде не подозревала.

Йоко наслаждалась этой грубой, нефильтрованной экспрессией, которую вкладывала в выступления. Гром аплодисментов в Японии сливался с ее ощущением личной победы. На сцену выходила не муза и не спутница Джона – на сцену выходил художник, каким она была еще до встречи с ним.

Глава 18

После завершения японского тура нумеролог посоветовал Йоко вернуться в Нью-Йорк через Европу, чтобы завершить кругосветное путешествие. Обычный маршрут пролегал бы на восток, через США, но она без колебаний согласилась лететь на запад.

Йоко всегда тяготела к оккультизму, регулярно обращаясь к астрологам, нумерологам, тарологам, хиромантам, ведьмам и другим мистикам. Ее друг Таданори Ёкоо говорил, что ее интересовали «вещи совершенно ненаучные»: «Для нее это было невероятно важно. Нечто незримое, невероятное. Вера в то, что нельзя увидеть, – основа ее творчества».

Йоко верила в магию. Все было «предначертано судьбой». Она изучала духовные практики, реинкарнацию, «параллельные реальности» и способы раскрытия экстрасенсорных способностей. Дурные знаки тревожили ее, хорошие – придавали сил. Она практиковала позитивные аффирмации.

На мой вопрос, почему она советовалась со звездами и числами, Йоко ответила: «Потому что это сила могущественнее нас. Я имела дело с ней, а не с рукотворными системами». Кроме того, эти практики помогали ей «освободить разум и взглянуть на проблемы под другим углом».

Она медитировала и практиковала визуализацию. Йоко страстно верила, что может создать иную реальность, просто представив ее. Она была убеждена, что слова – будь то названия песен или обычные разговоры – способны влиять на будущее. Свои мысли она стремилась наполнять позитивом, избегая всего негативного.

Один из нумерологов и экстрасенсов, к которым Йоко обращалась (и щедро платила), посоветовал ей «направленные путешествия» – перемещаться по миру в определенном направлении, чтобы либо накопить силу, либо избежать бедствий. Сара Сигал, ассистентка, сопровождавшая ее в поездке по Японии, полетела с ней на запад – в Лондон, где они провели неделю. (Участники группы вернулись в США обычным восточным маршрутом.) В Лондоне Йоко навестила Пола и Линду Маккартни, Джорджа Харрисона, а также съездила с Сарой к Стоунхенджу. Затем они отправились в Титтенхерст-парк, который тогда принадлежал Ринго. Кругосветное путешествие завершилось перелетом обратно в Нью-Йорк.

Йоко также отправляла Джона в «направленные поездки» якобы для его защиты. Однажды он слетал из Нью-Йорка в Южную Африку и обратно, потому что экстрасенс сказал, что это пойдет ему на пользу. В другой раз, возвращаясь из Японии, Джон летел в Нью-Йорк через Гонконг, Дубай и Франкфурт.

В песне «God» Джон четко заявил, что не верит в Таро, «И Цзин» или магию – так почему же он тратил дни на перелеты по миру, следуя указаниям экстрасенсов жены? Эллиот Минтц вспоминал слова, которые Джон сказал ему при первой встрече: «Иногда ты будешь думать, что она совершенно безумна. Просто делай, что она говорит. Она почти всегда права. Она видит то, чего не видят другие».

Вера Йоко в сверхъестественное, возможно, придавала ей уверенности и служила ориентиром, но также делала ее уязвимой для манипуляций и эксплуатации.

Через месяц после японского тура Йоко вернулась домой и продолжила работу в Нью-Йорке. В это время вышел альбом ДжонаWalls and Bridges, а сингл «Whatever Gets You Thru the Night» занял первое место в американских чартах. Джон обещал Элтону Джону выступить с ним на сцене, если песня добьется такого успеха. «Я дал слово, – рассказывал мне Джон, – и теперь был связан этим обещанием».

Концерт назначили на 28 ноября 1974 года – День благодарения – на «Мэдисон-сквер-гарден». Йоко раздумывала, стоит ли идти. Она колебалась, но в итоге решила проверить, как Джон себя чувствует. «Все вокруг говорили, как сильно беспокоятся о нем, и я подумала, что, может, мне стоит сходить».

Она не предупредила Джона о своих планах и попросила занять место, где Джон не смог бы увидеть ее со сцены. Перед концертом Йоко отправила Джону и Элтону гардении, но не сообщила, что будет в зале. «Я не знал, что она там, – признался Джон. – Если бы знал, то от волнения не смог бы выйти на сцену. Я бы просто оцепенел от страха».

В середине выступления Элтон представил публике Джона. «За всю свою карьеру я, честно говоря, никогда не слышал, чтобы зал ревел так, как тогда, когда я объявил его», – вспоминал Элтон. Они исполнили «Whatever Gets You Thru the Night», «Lucy in the Sky with Diamonds» и «I Saw Her Standing There».

«Весь зал содрогнулся, – объясняла Йоко. – Но то, что увидела я, было совершенно иным. Я увидела одинокого человека – и это тронуло меня до слез… Как будто моя душа внезапно разглядела его душу, невидимую для публики, которая просто рукоплескала. Именно поэтому я пошла за кулисы, чтобы поздороваться».

Это решение стало уступкой с ее стороны. За кулисами, по ее словам, «мы смотрели друг на друга очень долго. Мы не могли оторвать глаз друг от друга».

Что произошло дальше? «Мы начали встречаться, – сказала Йоко. – Мы смеялись над этим».

Они встретились на открытии выставки. Они сплетничали и снова и снова вспоминали, что с ними произошло, пока они были в разлуке. Джон все еще жил с Мэй в съемной квартире. После свидания он вернулся к ней, а Йоко – в «Дакоту».

Свидания продолжились. Йоко держалась осторожно. Она боялась снова погрузиться в эти отношения и потерять себя.

Они сидели вместе, почти не разговаривая. Иногда плакали. Когда напряжение становилось невыносимым, она говорила ему: «Тебе лучше уйти».

Но в конце концов Йоко была готова попробовать снова.

Оба нервничали. Джон говорил: «Мы поняли, что в нашей ауре, как мы это называем, много дыр – пустот, которые нужно было бережно залечить».

«Нам нужно было очистить ауру», – сказала она.

Он пояснил: «Мы должны были очистить… этот период разлуки. Это был деликатный процесс. Почти такой же, как при первой встрече, когда только узнаешь друг друга».

Йоко добавила: «Когда мы снова сошлись, он очень старался сделать так, чтобы все получилось… И я начала испытывать к нему огромное уважение».

Джон ушел от Мэй. «Джон позвонил и сказал: „Йоко разрешила мне вернуться домой“», – вспоминала она. Для Мэй его уход стал ударом.

Когда Джон снова поселился в «Дакоте», никто, кроме прислуги, об этом не знал, пока он не позвонил Эллиоту, который к тому времени стал их пресс-секретарем, и разрешил сделать заявление: «Пусть СМИ знают, разлука не сработала».

Йоко все еще испытывала тревогу, но разлука изменила ее. Она стала увереннее в себе. Ей было комфортно с самой собой. Она понимала, что Джону предстоит работа над собой, но для мужчины, особенно с его прошлым, он был достаточно развит. Он глубоко сожалел о той ночи у Джерри Рубина. После своего адского «загула» он пришел к выводу, что жизнь самовлюбленной рок-звезды – не для него. «Я был настоящей свиньей, – признался мне позже Джон. – И какое же облегчение перестать ей быть. Давление, которое испытываешь, будучи свиньей, невыносимо. Оно меня убивало».

Йоко и Джон обсудили условия примирения и решили «пересмотреть приоритеты». Они определили новые роли, которые позволили бы каждому сосредоточиться на том, что требовало внимания.

Йоко взяла на себя бизнес-вопросы – этим она начала заниматься еще во время их разлуки. «Он был достаточно умен, чтобы понять: только так мы могли спасти наш брак, – сказала она. – Не потому что мы не любили друг друга, а потому что я больше не выдерживала. Ничего бы не изменилось, если бы я снова стала миссис Леннон. Мне было приятно заниматься бизнесом и вновь гордиться тем, что я делаю».

Джон знал, что должен завязать с выпивкой. «Когда я был пьян, я либо нес околесицу, либо орал на нее, либо умолял вернуться – этакий

Джон также признавал, что с юных лет был «цирковой блохой» – вечным артистом. Он решил, что пора перестать жить как «битл» или «экс-битл». «Я был моржом, но теперь я – Джон», – пел он в «God». Но опыта быть просто Джоном у него не было. Сможет ли он существовать вне медийного вихря, музыкантов, событий, записи пластинок – всего этого хаоса? Джон решил отказаться от студий звукозаписи и прессы.

Их жизнь стала проще. Джон стал скромнее. Йоко тоже изменилась. «Она стала спокойнее… Они снова были влюблены – как в начале, но теперь это чувствовалось сильнее, будто они прошли сквозь испытания», – отмечал Боб Груэн.

1 марта 1975 года Йоко и Джон посетили церемонию «Грэмми», где он был ведущим. Джон объяснил, что это шанс показать миру: он трезв, и они с Йоко вместе. Со сцены он поблагодарил ее: «Спасибо, Мама, спасибо».

На приеме после премии Груэн сфотографировал их. Йоко во всем белом с перьевым боа и Джон в черном берете, с белым шарфом с бахромой и длинном пальто выглядели счастливыми. Через три недели, 20 марта, они отпраздновали шестую годовщину свадьбы. Они справились с этим с трудом. В «Дакоте», среди белых гвоздик и горящих свечей, одетые в белое, они обновили свои клятвы.

Они хотели ребенка. Конечно, у каждого уже был ребенок от предыдущего брака, и оба, по их собственному признанию, были не самыми выдающимися родителями. Но теперь, обновив клятвы друг перед другом, они переосмысливали главные ценности и сознательно строили совместное будущее.

Они тяжело переживали предыдущие выкидыши Йоко и уже начали смиряться с мыслью, что детей у них, возможно, больше не будет. Однако еще в 1972 году Хонг – специалист по акупунктуре и траволечению из Сан-Франциско, который помог им избавиться от наркотической зависимости, – дал им указания, как Йоко могла бы забеременеть. Загадочно, но он посоветовал им отдохнуть друг от друга (что тогда казалось немыслимым), а также настоял на отказе от алкоголя и наркотиков. Теперь они выполнили все эти условия.

Вскоре Йоко забеременела. Раньше они сразу объявляли о беременности, но на этот раз Йоко попросила Джона подождать. «У нас было несколько выкидышей именно потому, что, стоило нам сообщить о беременности, как в наш адрес сразу начинали сыпаться негативные посылы от сумасшедших со всего мира, – объясняла Йоко. – Например, нам присылали куклу с воткнутой булавкой или что-то подобное, желая, чтобы я потеряла ребенка. Нам пришлось оградить себя от этого, чтобы сохранить ребенка».

Врач рекомендовал Йоко покой и постельный режим. Джон заботливо ухаживал за ней: приносил чай, сопровождал на осмотры и вместе с ней посещал курсы по методике Ламаза. После окончания первого триместра врач разрешил им сделать официальное объявление.

Ребенок должен был родиться у родителей, имевших законное право находиться в США. За последние полтора года в деле о депортации Джона произошли изменения. В какой-то момент Апелляционный совет по иммиграции постановил, что Джон должен покинуть страну, дав ему на это 60 дней. Последовала череда апелляций и встречных исков, превратившихся в привычную рутину. В итоге дело дошло до Апелляционного суда США, который 7 октября 1975 года отменил решение о депортации. В постановлении отмечалось: «Четырехлетняя борьба Леннона за право остаться в нашей стране – свидетельство его веры в американскую мечту». (Почти год спустя на пресс-конференции после одобрения заявки Джона на вид на жительство он поблагодарил Йоко: «Как обычно, за каждым идиотом стоит великая женщина».)

9 октября 1975 года, в день 35‐летия Джона и спустя два дня после отмены депортации, родился Шон Таро Оно Леннон.

Ходили слухи, что они запланировали кесарево сечение, чтобы ребенок появился на свет в день рождения Джона, но это не так. Ранним утром 9 октября у Йоко начались схватки, и они отправились в больницу. Из-за осложнений ей сделали переливание крови, но организм отреагировал плохо. «Я был рядом, когда ее тело вдруг свело судорогой, она начала трястись от боли и шока, – рассказывал Джон. – Я подбежал к медсестре и закричал: „Срочно позовите врача!“ Я крепко держал Йоко за руку, когда тот наконец вошел в палату. Он едва взглянул на жену, корчащуюся в гребаных конвульсиях, подошел ко мне, улыбнулся, пожал руку и сказал: „Я всегда мечтал познакомиться, мистер Леннон, обожаю вашу музыку“. Я заорал: „Моя жена умирает, а вы про музыку?!“ Черт возьми!»

Хотя были запланированы естественные роды, в итоге ребенок появился на свет с помощью кесарева сечения.

Когда они привезли Шона домой, их переполняла радость. Мир Йоко и Джона теперь ограничивался «Дакотой». Прошел год с концерта Элтона Джона, и они с воодушевлением принимали новую жизнь. Это было все равно что начать с чистого листа.

Глава 19

«Королева считает деньги, / Король на кухне печет хлеб с медом» – эти строки из песни «Cleanup Time», которую Джон написал о том периоде, отражали их новую жизнь. «Это что-то вроде описания нашего с Йоко маленького дворца. Нашего Версаля, то есть „Дакоты“», – говорил он.

Их друг, комик Дик Грегори, пропагандировал «сокотерапию», и Йоко с Джоном уже пробовали ее в Дании с Тони и Мелиндой. Теперь они устроили 40‐дневное соковое голодание. «Я никогда не чувствовал себя таким „чистым“, – признавался Джон Бобу Груэну. – Мой ум парит».

После этого, устроив Шона в переноске или коляске, они прогуливались до кафе La Fortuna – их любимого места в квартале от «Дакоты» – или гуляли в парке. Иногда Йоко и Джон выбирались в рестораны, оставляя Шона с няней, но общались лишь с немногими. К ним заходил Груэн; Эллиот Минтц – когда был в Нью-Йорке. Они дружили с актером Питером Бойлом и его женой Лоррейн Альтерман. Изредка виделись с Маккартни.

24 апреля 1976 года Пол и Линда Маккартни гостили у них, и вчетвером они смотрели Saturday Night Live. Продюсер Лорн Майклз в шутку предложил The Beatles воссоединиться в эфире за 3200 долларов (хотя им ранее предлагали миллионы). Джон и Пол обсуждали поездку в студию SNL в Рокфеллер-центре. Они почти собрались, но усталость взяла верх.

Клаус Форман несколько раз заходил к ним с сыном. «В какой-то момент Джон сказал: „Я так счастлив, Клаус. Впервые в жизни у меня нет никаких обязательств – ни записей, ни контрактов, я абсолютно свободен“. А в следующую минуту он брал гитару – просто потому, что ему хотелось играть, а не потому что надо было работать», – вспоминал Форман. По его словам, Джон-домохозяин разительно отличался от прежнего Леннона, который был «вечно напряжен и раздражен… Теперь он стал совершенно другим.

Хотя в доме были няня и прислуга, Джон принимал активное участие в заботе о сыне. Он с радостью взял на себя роль главной няни: готовил Шону еду, играл с ним и укладывал спать. Сидя у кроватки, он наигрывал на гитаре и пел ему.

А Йоко? Еще до рождения Шона она сказала Джону то же, что когда-то Тони Коксу: «Я вынашиваю ребенка девять месяцев – этого достаточно. Дальше твоя очередь». И Джон согласился.

«Если отец воспитывает ребенка, а мать вынашивает его, ответственность делится пополам. Так правильнее, – объясняла она мне. – Я не осуждаю себя. Я такая, какая есть, и не могу быть другой». Ее позиция шла вразрез с традиционными представлениями о роли матери в те годы.

Но Йоко не полностью держалась в стороне. Погруженная в бизнес и инвестиции, она приуменьшала свои материнские качества, однако Джон вставал на ее защиту: «Она принижает себя как мать, и это чушь!» Он видел естественную связь между Йоко и Шоном: «Она может позволить ему ползать по себе, даже когда занята делами, а я так не умею. Я либо полностью с ним, либо нет. Шон может разбудить ее, и она не раздражается, а меня это все еще выводит из себя».

Один из друзей, гулявший с ними и потом отправившийся на обед, вспоминал: «Йоко постоянно перебирала пальцами волосы малыша, нежно касалась его. Она была так счастлива».

Шли месяцы. Было несколько публичных появлений: одно из них – 27 июля 1976 года, когда Джон наконец получил грин-карту, дающую ему право на постоянное проживание в США. Йоко была в белом платье с собранными волосами, Джон – в черном костюме и галстуке, когда они стояли в зале заседаний Службы иммиграции и натурализации. Об этом написали в The New York Times: «Вчера все проблемы Джона Леннона казались такими далекими, а теперь похоже, что он здесь останется».

В офисе Йоко, расположенном на первом этаже «Дакоты», кипела жизнь. Она больше не хотела растворяться в мире Джона или оставаться на вторых ролях в их партнерстве. Ирония в том, что мир, в который погрузилась Йоко, был миром юристов, бухгалтеров и банкиров – миром ее отца.

The Beatles распались, но Apple продолжал управлять сложной сетью бизнес-активов. «У каждого юриста был свой юрист», – говорил Джон.

Йоко уволила «папаш», на которых они раньше полагались, – по крайней мере, часть юристов и советников. «Эти юристы получали по четверти миллиона в год, чтобы сидеть за столом и жрать лосося в „Плазе“, – возмущался Джон. – Сплошь мужики, знаете, большие, жирные, с водкой на ланче, орущие, как дрессированные псы, которых научили только атаковать».

Йоко описывала представителей других «битлов» как «ужасно враждебных» по отношению к ней, но добавляла: «Это захватывающий мир… Как еще одна шахматная партия».

Ходили слухи, что остальные битлы и их юристы провели тайную встречу, чтобы обсудить, как «разобраться» с Йоко. Сначала, когда она пыталась говорить, ее перебивали или игнорировали. «Было такое отношение: мол, это жена Джона, но она же не может всерьез представлять его интересы… Они этого не выносят. Но им приходится мириться, потому что это она говорит от нашего имени», – объяснял Джон.

Во время встреч она тасовала карты Таро. «Они считали меня странной, но вынуждены были слушать», – говорила Йоко.

Йоко советовалась с экстрасенсами по поводу каждого своего решения и заставляла Джона делать то же самое. Ее мистический подход изрядно испытывал терпение остальных «битлов». «Цифры не сошлись, планеты не в порядке, и Джон не пришел… Если бы мы знали, что какой-то парень раскладывает карты на кровати, чтобы помочь ему принять решение, мы бы все туда рванули. Джордж взорвался, но это ничего не изменило», – рассказывала Линда Маккартни об одной из встреч.

В интервью Rolling Stone Йоко объяснила журналистке Барбаре Граустарк свои действия: «Например, когда я приходила на собрания в Apple, где сидели юристы, представляющие других „битлов“, я понимала: если попытаюсь играть по их правилам, то проиграю, потому что у меня не было их опыта. Поэтому я полагалась на инстинкт. На одном важном заседании я знала, что не смогу помешать их опасным решениям. Единственное, что мне оставалось, – перенести встречу на дату, когда луна будет в астрологической „пустоте“, то есть не будет соответствовать положению Земли. Если встреча проходит в такой момент, все принятые решения позже аннулируются. Я сказала: „Мы должны встретиться именно в этот день – у меня нет других вариантов“. Они согласились, приняли кучу решений, которым я не могла противостоять, но в итоге все было отменено».

Во время деловых переговоров Йоко по несколько раз на дню консультировалась с тарологами, нумерологами, астрологами и прочими мистиками. Одни утверждали, что она слепо следовала их советам, другие – что использовала их, чтобы сбить с толку оппонентов. И то и другое было правдой. Она верила в эти практики, но также использовала их, чтобы вырваться из шаблонного мышления и взглянуть на проблемы под новым углом. Йоко была убеждена, что Вселенная обладает собственной силой, а она – лишь ее проводник. И когда она совершала деловые шаги, то чувствовала себя увереннее, зная, что действует в согласии с чем-то гораздо бо́льшим, чем она сама.

Помимо музыкального бизнеса Йоко занималась личными инвестиционными проектами – от произведений искусства до египетских артефактов и недвижимости. Для выходного и летнего отдыха она приобрела особняк с бассейном и лужайками в Колд-Спринг-Харбор на Лонг-Айленде, по соседству с Билли Джоэлом. Еще одно роскошное поместье стало их загородным домом на «Аллее миллиардеров» в Палм-Бич. Были и владения в Вирджинии (их подсказал экстрасенс – покупка должна была исполнить пророчество). «Покупка домов была практичным решением – Джон начал задыхаться в „Дакоте“, а в отелях нас донимали», – объясняла она.

«Нам советовали вкладываться в акции и нефть, но мы в это не верили, – рассказывала Йоко Newsweek. – Нужно инвестировать в то, что любишь. Например, в коров – священных животных в Индии». В северной части штата Нью-Йорк она купила молочные фермы и стадо голштинских коров. (Годы спустя Элтон Джон спросил ее о них, и она ответила, что избавилась от стада. На вопрос «почему?» Йоко сказала: «Все это мычание».)

Йоко обожала все магическое – «предметы силы» – и коллекционировала египетские артефакты. «Чтобы зарабатывать деньги, нужно тратить деньги. Но если уж зарабатывать, то с любовью. Я обожаю египетское искусство. Я собираю все эти вещи не из-за их стоимости, а из-за магической силы. Каждый предмет обладает особой энергией. То же с домами – я покупаю только те, что нам по душе, а не те, что считаются

Почти каждое утро Йоко и Джон проводили за чашкой кофе или чая, пока Йоко разбирала почту, которую ассистент доставлял из студии на кухню седьмого этажа. Затем она оставляла Джона с Шоном наверху и спускалась в офис, где с утра до вечера проводила встречи или говорила по телефону, консультируясь с юристами, бухгалтерами и экстрасенсами. Она курила бесконечные сигареты, медитировала и читала.

Йоко и Джон обычно обедали вместе на седьмом этаже, где Джон проводил бо́льшую часть дня с малышом. Иногда Йоко присоединялась к их прогулкам, но чаще Джон был с Шоном один. Они гуляли по Центральному парку и Верхнему Вест-Сайду. Иногда их беспокоили папарацци и фанаты, но большинство держались на почтительном расстоянии от отца с маленьким сыном.

После обеда все повторялось. Йоко делала перерывы на короткий сон – 15 минут ей хватало, чтобы восстановить силы. Шон тоже спал днем, а Джон в это время рисовал, читал, писал или играл на гитаре и пианино.

Закончив рабочий день, Йоко ужинала вместе с Джоном. Он готовил рагу, овощи на пару и рис. Йоко тоже иногда готовила – простые макробиотические или японские блюда. Порой они заказывали еду. Суши были постоянным пунктом в их меню. Они старались питаться правильно, но часто срывались – на кухне всегда лежали плитки шоколада Hershey’s.

После ужина они играли с Шоном, а затем Джон укладывал его спать. Поздно вечером Йоко и Джон удалялись в спальню, где читали книги и газеты, слушали радио и смотрели телевизор с большим экраном. И разговаривали. Обо всем. Джон делал наброски семьи. На одном из портретов, где они втроем изображены на кухне, Шон играет на полу, а Йоко говорит по телефону – часто с Эллиотом или экстрасенсами, иногда до самого утра.

С грин-картой Джон мог свободно выезжать за пределы США не опасаясь, что не сможет вернуться обратно. Зимой он провел два месяца, изучая японский язык в языковой школе Берлица, готовясь к поездке в Японию, где они должны были представить Шона родственникам Йоко. Вечерами Джон работал над словарным запасом с Йоко.

Йоко впервые привезла Джона в Японию в 1971 году, когда он сам предложил познакомиться с ее семьей. «Зачем мне видеть этих скучных людей? – ответила она тогда. – Именно от них я сбежала, чтобы строить свою жизнь». Несмотря на обиду на Эйсукэ и Исоко, Йоко все же хотела их одобрения и нервничала перед встречей и представления им Джона.

До поездки с Йоко Джон уже бывал в Японии с The Beatles. В 1966 году они дали пять концертов в «Ниппон Будокан», вызвавших в стране настоящую битломанию. Однако семья Йоко не впечатлилась поп-славой Леннона. Во время визита 1971 года Джон даже не попытался произвести на них хорошее впечатление. Хотя он сам хотел встречи, он не брился и явился в потрепанной армейской куртке. «Он выглядел как бродяга. Такое „я вот какой“ поведение, – вспоминала Йоко. – Моей семье это не понравилось».

Состоялось нечто вроде семейного воссоединения – вечеринка, на которой Эйсукэ отвел Йоко в сторону и заметил: «Тот другой (имея в виду Тони Кокса) был симпатичнее». При этом между Тони и Эйсукэ никогда не было особой симпатии. Что касается Джона, то, по словам Йоко, он «ожидал встретить двух маленьких японцев», но Эйсукэ оказался выше него. Ее родители были людьми современными и утонченными. Исоко поражала ледяным самообладанием и немногословностью.

Несмотря на беспокойство, Йоко была рада показать Джону свою родину. Она познакомила его с братом Кейсуке и его женой Масако. Она водила Джона осматривать достопримечательности Киото и других городов. Он влюбился в эту страну.

Поездка 1977 года стала их первой поездкой с Шоном. Эти путешествия в Японию с сыном оказались одними из самых счастливых дней их жизни. Джон водил Шона в зоопарки и парки. Вместе с Кеем, Масако и их детьми они катались на велосипедах в горном курорте Каруидзава, где остановились в отеле «Мампей».

Почти каждый день они совершали получасовую велопрогулку до кафе Rizanbo, расположенного в лесу. Во дворе висел гамак, где Йоко и Джон с малышом проводили часы, «лежа, смеясь, напевая и наблюдая за небом», – вспоминала Йоко.

Сегодня посетители кафе могут увидеть на стенах фотографии того лета и последующих визитов. Перед главным зданием растет дерево с вбитым в него гвоздем. Джон сначала отметил рост Шона мелом, но понял, что отметина не сохранится. С разрешения хозяев он вбил гвоздь – он находится там и сейчас.

Во время первой поездки с Шоном Джон организовал встречу семей Оно и Ясуда. На нее пришли более 50 человек. В отличие от первой встречи с родителями Йоко, в этот раз Джон приложил усилия: надел костюм с галстуком, был учтив, пожимал руки и благодарил гостей за то, что пришли. Встреча прошла успешно – на этот раз семья Йоко, казалось, была впечатлена ее мужем и очарована их сыном.

Глава 20

Поскольку Йоко и Джон вели тихую, уединенную жизнь, поползли слухи, будто они превратились в затворников. Джон опровергал это: «Мы просто перестали общаться с прессой, – говорил он мне. – В остальном наша жизнь была такой же насыщенной, как и раньше. Понимаешь? Наша жизнь интересна и без участия прессы».

Йоко и Джон действительно стали реже видеться с некоторыми друзьями, и те восприняли это болезненно. Мик Джаггер позже писал: «Он жил недалеко от меня в Нью-Йорке, но меня, видимо, сочли „дурным влиянием“, поэтому мы больше не встречались. Пару раз, когда я заходил к кому-то в „Дакоте“, я оставлял ему записку: „Я живу рядом. Знаю, ты никого не хочешь видеть, но если передумаешь – позвони“. Он так и не позвонил».

Как-то на Рождество Линда и Пол Маккартни приехали в «Дакоту», и все вместе отправились на обед в ресторан Elaine’s – знаменитый ресторан на Верхнем Ист-Сайде. Ничего из меню им не приглянулось, поэтому они заказали пиццу с доставкой прямо в заведение.

В другой раз Пол зашел без предупреждения, что вывело Джона из себя. Он отказал Маккартни у двери: «Позвони, прежде чем приходить. Сейчас не 1956 год, и внезапные визиты – уже не то. Просто предупреди заранее». Джон признавал, что Пол расстроился, но объяснял это просто: «Мне нужно было время… Я устал, целый день возился с ребенком, и тут вдруг кто-то появляется на пороге».

«Я был просто папой», – говорил Джон, хотя не каждому отцу приходится отвечать на вопрос, который однажды задал Шон после игры с Максом Лероем, жившим в соседней квартире на седьмом этаже. Макс был сыном Уорнера Лероя, владельца ресторана Tavern on the Green в Центральном парке. Однажды вечером, когда Шон гостил у Макса, няня включила мультфильм «Желтая подводная лодка». Вернувшись домой, Шон спросил Джона: «Папа, а

Иногда они уезжали из Нью-Йорка – в особняки в Колд-Спринг-Харбор и Палм-Бич. В самом городе Йоко и Джона часто видели в Центральном парке и ресторанах. Они любили пить чай в Palm Court отеля Plaza. Часто пишут, что они любили Нью-Йорк, потому что здесь их оставляли в покое. Джон как-то сказал, что они «просто еще одна пара». Однако они не были просто еще одной парой. Когда они посетили выставку в Гуггенхайме, художественный критик Джерри Зальц написал о своей встрече с ними: «Мы все видели силу славы. Самый яркий опыт я пережил осенью 1978 года, когда увидел Джона Леннона и Йоко Оно, выходящих из музея Гуггенхайма. Ослепленный этим зрелищем, я не мог оторвать глаз и невольно пошел за ними. В итоге я следовал за ними около20кварталов, наблюдая, как волны узнавания распространяются по Мэдисон-авеню – восхищенный шок, изумление, радость. Это было похоже на эмоциональный обвал. Люди шатались или буквально подкашивались, когда пара проходила мимо. Пространство искажалось, время впадало в транс. Казалось, вокруг них сияет свет вечности. В тот момент, в том месте, они казались мне воплощением всего сущего. Я до сих пор чувствую отголоски того дня на этом участке Верхней Мэдисон-авеню».

Это была слава старой закалки: богоподобная, классическая, аристократическая, трансцендентная, почти религиозная – странная, очень странная любовь.

Когда Йоко была занята, Джон водил Шона на детские площадки в парке и на уроки плавания, а когда они были в Колд-Спринг-Харбор или Флориде – учил его плавать в бассейне и океане. Ему нравилось быть отцом. «Он не вышел из моего чрева, но, клянусь Богом, я создал его кости – потому что следил за каждым его приемом пищи, за тем, как он спит, за тем, что он плавает как рыба. Это потому, что я водил его на уроки плавания, возил к океану. Я так горжусь этим. Он – моя самая большая гордость».

Свою любовь к Шону Джон выразил в колыбельной, которую пел ему перед сном – «Beautiful Boy». Эту песню впоследствии будут петь своим детям бесчисленное множество родителей по всему миру.

Джон всегда хотел ходить под парусом, и после того, как Йоко по сути сказала ему «либо делай, либо перестань болтать», он нанял инструктора на Лонг-Айленде и начал брать уроки. В июне 1980 года он арендовал яхту и отправился на Бермуды – место, одобренное ее экстрасенсами. По прибытии в Фрипорт к нему присоединились Шон и ассистент, которые добрались туда самолетом. Они планировали провести там отпуск. Йоко должна была приезжать, когда сможет оторваться от дел, но бо́льшую часть времени оставалась в Нью-Йорке.

На Бермудах Джон снял виллу. Они с Шоном ходили под парусом, купались и играли на пляже. Джон водил сына на прогулки в ботанический сад, где растения были обозначены маленькими табличками с английскими названиями под латинскими. Там Джон заметил одну из них – фрезию, широко известную как «двойная фантазия», название, которое надолго засело у него в голове.

Тем временем в Нью-Йорке Йоко помимо работы встречалась с друзьями, ходила в рестораны и выбирала мебель для ремонта их домов – часто вместе с дизайнером интерьеров Сэмом Хавадтоем. С ним же она посещала спектакли и кино. Ее шопинг выглядел так: купить понравившуюся вещь во всех размерах и цветах. «Большинство она даже не носила – раздавала», – вспоминал Сэм.

Однажды вечером Джон попросил ассистента сводить его послушать музыку, и они отправились в ночной клуб. «Наверху играли диско, а внизу я впервые услышал „Rock Lobster“ группы B‐52’s, – рассказывал он Джонатану Котту из Rolling Stone. – Знаешь эту песню? Она звучит точь-в-точь как музыка Йоко! И я подумал: „Пора растормошить жену!“»

Йоко никогда не переставала писать песни – даже если она не собиралась их записывать, она не могла не написать их, когда на нее находило вдохновение, – но теперь Джон писал песни в «бешеном темпе», записывая их на портативный магнитофон.

Он проигрывал эти записи Йоко по телефону, а она в «Дакоте» отвечала ему своими новыми композициями.

В конце июля Джон и Шон вернулись в Нью-Йорк. В ту же ночь Йоко написала песню «Yes, I’m Your Angel». «В тот первый вечер после его возвращения с Бермудских островов я отвела его в ресторан. Мы прекрасно поужинали, чувствовали себя легко после месяца разлуки, слегка захмелели – выпили вина… Но пришлось вернуться пораньше из-за Шона, – вспоминала она. – „Ну что ж, надо быть дома до двенадцати“. Это напомнило мне Золушку. Стояла чудесная летняя ночь, карета ехала через Центральный парк, слышался стук копыт… Казалось, мы перенеслись в другую эпоху. Было очень романтично. Мы вернулись, ворота „Дакоты“ еще были открыты. Мы вошли, я подошла к пианино… и песня родилась сама собой. Вот так все и было».

В течение пяти лет Йоко и Джон выполняли свое обещание сосредоточиться на семье. Но теперь они решили, что пришло время записать совместный альбом.

Джек Дуглас, работавший звукоинженером над альбомомImagineи синглом «Happy Xmas (War Is Over)», к тому моменту продюсировал Aerosmith, Патти Смит и Cheap Trick. Йоко и Джон наняли его сопродюсером, а Джон попросил Джека нанять музыкантов. После возвращения с Бермудских островов они с Йоко провели бо́льшую часть июля, шлифуя новые песни. 7 августа они начали запись на студии Hit Factory на Западной 48‐й улице.

Джон четко обозначил свой подход к записи их с Йоко музыки. Он дал указания Дугласу и другим участникам, работавшим над альбомом. Как вспоминал барабанщик Энди Ньюмарк, участвовавший в записи, он сказал команде: «Господа, относитесь к музыке Йоко не менее серьезно, чем к моей». «Он не просто произнес это – он дал всем понять… Это было по-настоящему любящее и демократичное отношение к совместному творчеству. Он ни разу не воспользовался своим статусом Джона Леннона». Йоко намеренно писала поп-песни – не столько ради продаж, сколько чтобы говорить на понятном широкой аудитории языке. Для нее это был и способ сдержать себя, чтобы не оттолкнуть поклонников Джона.

Первоначально они расходились во мнениях о структуре альбома. Йоко предлагала разместить песни Джона на стороне А, а свои – на стороне B, но он настаивал на чередовании: «Как диалог».

Йоко беспокоилась, что такое переключение между их стилями повредит коммерческому успеху Джона. «Я думала: если бы Джон был не со мной, он по-прежнему делал бы хиты номер один, – говорила она в 1981 году. – Джон был артистичным, в кавычках и без. Ему нужен был кто-то более коммерчески ориентированный, чтобы преуспеть. Но он связался с тем, кто менее [коммерческий]. Мы были тонущей лодкой. Я чувствовала себя виноватой. С чисто музыкально-индустриальной точки зрения я навредила ему. Но если бы вы спросили его, он наверняка ответил бы, что

Дэвид Геффен, чей одноименный лейбл должен был выпускать альбом, подтвердил, что Джон настаивал на чередовании их с Йоко песен: «Джон сказал, что, если поместить ее песни на одну сторону, а его – на другую, люди будут слушать только одну сторону. Не думаю, что в тот момент жизни его волновало, насколько это коммерчески оправдано».

Йоко постоянно меняла порядок треков. Каждое решение она сверяла с картами Таро, которые бесконечно тасовала. Она даже советовалась с картами, определяя паузы между композициями.

На пластинке «Beautiful Boy» Джона стала чистым выражением отцовской любви. В ответ Йоко написала «Beautiful Boys» [24]– для Шона и Джона, но также (трогательное) послание всем мужчинам: «Не бойтесь пройти через ад и вернуться. Не бойтесь испугаться». Джон в «(Just Like) Starting Over» [25] пел о новом начале после разлуки. «Cleanup Time» [26] тоже отражал тот период и их новые роли. «Dear Yoko» [27] была прямой любовной исповедью. «Woman» [28]– тоже чистым признанием. Песни Йоко были многослойными. Как и Джон, она осмыслила все: разлуку, воссоединение, исцеление и переосмысление их ролей в семье. Если «Yes, I’m Your Angel» [29] звучала как гимн любви, то в написанной ранее «I’m Moving On» [30] она упрекала Джона: «Тебе не надо было лгать / Ты знаешь, что оставил мне шрамы на всю жизнь». Его ответ прозвучал в «I’m Losing You» [31]: «Да, да, да, я знаю, что ранил тебя / Но, черт, это было так давно / Неужели ты до сих пор несешь этот крест?»

Они решили, что первым синглом станет «Starting Over», а на обратной стороне – песня Йоко «Kiss Kiss Kiss» [32]. В этой композиции были звуки имитируемого оргазма. Она записала ее, лежа на полу в затемненной студии.

Завершающей песней альбома стала написанная и исполненная Йоко композиция «Hard Times Are Over» [33]. В студию пригласили целый хор, и после окончания записи Джон заметил: «Похоже, это первая в мире японская госпел-песня». Прослушав финальный микс, Йоко и Джон поблагодарили хористов. У нее на глазах были слезы.

Йоко пребывала в хорошем настроении, и не только из-за успешной работы над альбомом. В их отношениях с Джоном все изменилось. Их любовь стала чище. Новый альбом стал ее воплощением – признанием трудностей, празднованием нового начала. Йоко наконец-то чувствовала себя в безопасности, под защитой и по-настоящему счастливой. Она говорила о том, что нужно отдаться любви, и для нее это действительно была капитуляция – с Джоном ее защитные стены наконец рухнули.

Глава 21

В преддверии выхода пластинки Йоко наняла пиарщика, и в середине августа стало известно, что Йоко и Джон работают над новым альбомом.

Это стало большой новостью в музыкальном мире. Первоначально предполагалось, что за право выпуска пластинки развернется настоящая война – Йоко предлагали огромные авансы, но, по словам Дэвида Геффена, деньги ее не интересовали. Геффен, сыгравший ключевую роль в карьере Джони Митчелл, Crosby, Stills, Nash, and Young и других, как раз создавал новый лейбл – Geffen Records.

«Я понимал, что подписать контракт с ними было бы большой удачей, но не думал, что у меня есть шансы, – вспоминал Геффен. – Я написал Йоко письмо, потому что знал: только она могла принять решение. Джон полностью доверял ей в делах, касающихся бизнеса. Его мотивация при записиDouble Fantasyбыла чисто романтической – он хотел показать миру талант Йоко и добиться, чтобы жена наконец получила признание, которого, по его мнению, заслуживала. „Мы должны позаботиться о Йоко, – говорил он мне. – Это и есть цель альбома“».

В ходе переговоров Геффен подчеркивал свою преданность им обоим. Он дал понять, что интересуется не только Джоном – он был поклонником Йоко. Йоко сверилась с его нумерологической картой и погадала на картах Таро. «Она позвонила и сказала: „Мы заключаем сделку с тобой“», – вспоминал он.

Геффен рассказал мне, что никаких торгов не было: «Я предложил ей разделить прибыль пополам. Такова была сделка. Я даже не просил послушать ни одной ноты. Это же Джон Леннон. Разве я могу знать лучше него?»

Йоко попросила его подготовить контракт на одной странице. Это было беспрецедентно.

Геффен сказал ей: «Йоко, одностраничный контракт не в твоих интересах».

Она ответила: «Тогда составь одностраничный контракт, который будет в моих интересах».

Геффен вспоминал: «Когда я сказал своему адвокату, что контракт должен уместиться на одной странице, он ответил: „Минимум на двух“. Я позвонил Йоко и объяснил: „Мой юрист говорит, что нужно хотя бы две страницы“. В итоге я отправил ей контракт, она показала его своему адвокату, а потом заявила: „Нам никогда не придется полагаться на этот контракт, потому что у нас есть отношения“. На тот момент у нас не было никаких отношений. Мы только начинали общаться. Но такова была ее вера в человеческие связи».

Готовясь к выходу альбома, Йоко и Джон дали несколько интервью, самое подробное – для Playboy, которое я взял у них в сентябре, пока они продолжали работу над пластинкой. «Новость разлетелась, – начал я. – Джон и Йоко снова в студии».

В этом интервью они говорили о новом альбоме, своем прошлом, совместной жизни – от знакомства до брака, разлуки и примирения, о The Beatles и распаде группы, о музыке, искусстве, политике, феминизме, расизме, духовности и силе желания.

Интервью проходило в студиях звукозаписи, кафе и других местах, но основные беседы состоялись в их апартаментах в «Дакоте» и в «Студии Один» – офисе Йоко. Атмосфера царила неформальная. В штат входили Ричард Де Пальма, управляющий офисом, и сменные ассистенты, среди которых был молодой человек по имени Фред Симан, сопровождавший Джона и Шона на Бермудах. Дядя Фреда, Норман Симан, много лет дружил с Леннонами, а его тетя Хелен Симан присматривала за Шоном. Также работали два брата – Рич и Грег Мартелло, которые несколькими месяцами ранее в шутку пробрались в дом своего кумира Джона Леннона, но, поскольку казались безобидными, были наняты Йоко на подработку. Дейн Уортингтон, смотритель поместья в Колд-Спринг-Харбор, приехал в город помогать в студии. Как и домашний персонал – включая горничную Миёко Оноду, которую Йоко привезла из Японии, и няню Шона Хелен, – все в офисе прошли «отбор»: Йоко проверила их нумерологические карты и гороскопы, а затем утвердила с помощью карт Таро.

Во время этих интервью мы обычно начинали разговор на кухне, затем шли в кафе La Fortuna, где они заказывали кофе и выпечку. Они старались придерживаться макробиотической диеты, но часто срывались.

После кофе мы возвращались в «Дакоту», в «Студию Один». Джон поднимался к Шону, а Йоко проверяла сообщения, занималась делами: подписывала чеки,

Выйдя из «Дакоты» под руку, они проходили мимо стойки администратора, где здоровались с седовласой женщиной, проработавшей в здании 50 лет. (В знак признательности перед ее скорым выходом на пенсию Йоко недавно подарила ей норковую шубу.) Густые черные волосы Йоко были туго стянуты на затылке, а темные очки защищали глаза от дневного света.

Снаружи неизменно толпились поклонники, надеявшиеся увидеть пару. Йоко и Джон неизменно были любезны: раздавали автографы и позировали для фото. Однажды подросток сунул Джону в лицо пластинку – коллекционный экземпляр синглаAll You Need Is Love1967 года в идеальном состоянии – и попросил расписаться на конверте. Пока Джон подписывал, юноша задал избитый вопрос: «Эй, Джон, когда The Beatles воссоединятся?» Джон криво улыбнулся и выдал привычную отговорку: «А когда ты вернешься в школу?» Колкость прозвучала резче, чем он планировал; чтобы смягчить слова, Джон пошутил и посоветовал парню насладиться пластинкой.

Мы усаживались на заднее сиденье лимузина и ехали в студию. Там, в стеклянной кабинке с фотографией Шона на стене, они работали над песнями для нового альбома. Иногда, пока один был занят, я брал интервью у другого в соседней комнате; иногда мы беседовали втроем, а порой я просто наблюдал, как они записывают и сводят треки. На ужин – обычно это были суши – заказывали доставку. Закончив работу, мы возвращались в «Дакоту», где беседа продолжалась на кухне, пока они не решали, что пора заканчивать.

Интервью продолжались до конца сентября. В последний вечер, который я провел с ними в студии, они работали над альбомом до поздней ночи, но для них это было обычным делом.

На самом деле в тот период не происходило ничего необычного для пары, которая чувствовала себя счастливее, чем когда-либо. Они с удовольствием работали, особенно вместе. Строили планы на будущее. Йоко говорила о мюзикле на Бродвее и возможном турне. Джон тоже обсуждал гастроли. «Ну, мы, наверное, поедем, знаешь ли. Месяц назад я бы в это не поверил. Но потом подумал: какого черта, почему бы и нет?»

Покинув студию в тот последний вечер, мы вернулись в «Дакоту». Сидя за кухонным столом, мы говорили о пластинке. Я спросил Йоко о песне, которая предположительно должна была завершить альбом, – «Hard Times Are Over».

«Меня вдохновили воспоминания о том, как мы с Джоном ехали на машине через всю страну из Нью-Йорка в Сан-Франциско и нам пришлось остановиться… – объяснила она. – Пока наш водитель заправлял бак, мы с Джоном стояли на углу и смотрели друг на друга. Я не знала названия города и вообще ничего. Не имело значения, где мы находились, когда наши глаза встретились».

Йоко и Джон замолчали. Немного погодя я сказал: «Значит, это и естьDouble Fantasy». Они ранее упоминали это название альбома – в честь фрезии, которую Джон увидел на Бермудах.

«Ну…» – начала Йоко.

Джон перебил: «Возможно, это не окончательное название, так что лучше потом перепроверить».

«Оно таким и останется», – парировала Йоко.

«Точно? – переспросил я. – Ладно».

«Да. Ты услышал это свыше», – сказал Джон.

Йоко рассмеялась, а он продолжил: «Я просто говорю это, потому что она может передумать. Все может измениться. Вот я в новой студии, а вот – посреди океана. Кто знает, что будет дальше?»

9 октября 1980 года в честь 40‐летия Джона и 5‐летия Шона Йоко заказала самолет, который вывел в небе над Манхэттеном дымовую надпись: «С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, ДЖОН И ШОН, С ЛЮБОВЬЮ, ЙОКО». Среди ее подарков Джону были связанный ею галстук и золотые часы Patek Philippe 2499 за 25 000 долларов из Tiffany.

В конце октября вышел сингл Джона «(Just Like) Starting Over» с песней Йоко «Kiss Kiss Kiss» на оборотной стороне. Йоко и Джон официально вернулись. «Starting Over» мгновенно взлетела в чартах Billboard и получила эфирное время радиостанций. Альбом выпустили в середине ноября.

Йоко и Джон продолжили работу в студии Hit Factory над песней, которая должна была выйти послеDouble Fantasy(да, альбом сохранил это название), – композицией Йоко «Walking on Thin Ice», которую Джон обожал.

В одно тихое ноябрьское утро зимний свет заливал кухню «Дакоты». Йоко и Джон завтракали, листая газеты. Через заднюю дверь вошел ассистент. Фред Симан в футболке с надписью «Imagine» держал в руках стопку писем и журналов. Не отрываясь от The Times, Джон протянул руку и попросил музыкальные издания. Симан передал ему Billboard и Cashbox, а Йоко подвинулась ближе, пока Джон листал чарт Billboard Top 200.

Double Fantasyвышел две недели назад, и пара радовалась ажиотажу вокруг него. Альбом дебютировал на 25‐й строчке с пометкой «bullet», означавшей стремительный рост. Джон широко улыбнулся и взглянул на Йоко: «Неплохо, а, Мать?» Он взял красный маркер, обвел позицию и провел жирную стрелку от 25‐го места к 1‐му, зачеркнув альбом Барбры СтрейзандGuilty. «Мы уже в пути, Мать», – сказал он.

Йоко была довольна, но твердо намеревалась поднять альбом на первое место «ради Джона», как она объяснила Геффену. Она даже просила его отправить людей в магазины скупать пластинки, чтобы создать ажиотаж. Геффен терпеливо объяснил, что так это не работает. Позже он признался мне, что Йоко явно хотела успеха «для него, а не для себя».

Следующая неделя прошла в работе над «Walking on Thin Ice», интервью и фотосессиях. В воскресенье, 7 декабря, они получили экземпляр их самого длинного интервью от моего редактора Playboy Барри Голсона, который прислал свежий номер. В той беседе Джон размышлял о своем 40‐летии: «Жизнь начинается в 40, как обещают. О, я тоже в это верю. Потому что чувствую себя прекрасно. Я в предвкушении. Как в 21. Понимаешь, тот рубеж. И думаешь: „Вау! Что же будет дальше?“»

Утром 8 декабря Йоко и Джон пошли выпить кофе в La Fortuna, после чего Джон подстригся. Затем состоялась фотосессия с Энни Лейбовиц для Rolling Stone. Лейбовиц сделала снимок, ставший одним из самых знаменитых в истории. Идея принадлежала Джону: Йоко лежала на полу, а он прижался к ней в позе эмбриона, обнимая ее. Йоко была одета во все черное, Джон – обнажен. Он объяснил, что этот образ отражает истину их отношений. Он хотел показать свою уязвимость и зависимость, раскрыть портрет пары, где мужчина наконец опустил защиту после лет токсичной маскулинности, едва не погубившей его и брак, – показать, что его спасла женщина и теперь он зависит от нее:

После съемок они дали радиоинтервью. В пять вечера отправились в студию. По пути к лимузину Джона остановил поклонник, которому он подписал копиюDouble Fantasy.

В студии они работали над «Walking on Thin Ice» весь вечер. Геффен зашел сообщить, что альбом вот-вот получит «золотой» статус (500 000 проданных копий). Спустя несколько часов они прослушали готовый трек.

Работа завершилась около половины одиннадцатого. Йоко предложила поужинать вне дома, но Джон хотел вернуться в «Дакоту», чтобы увидеть Шона перед сном.

На выходе Джон попрощался с Джеком Дугласом, сопродюсером. Он был в восторге от сегодняшней сессии. Геффен сел в их машину, и по пути домой они высадили его у его дома.

Стояла ясная, тихая ночь. Йоко и Джон молчали, пока машина двигалась вверх по городу – день выдался долгим, и они устали. У каменного подъезда «Дакоты» они поблагодарили водителя и направились к портику, когда кто-то окликнул Джона по имени. Незнакомец сжимал в руках экземплярDouble Fantasy, который Джон подписал ранее в тот же день. В следующее мгновение человек достал револьвер и выстрелил.

Третья часть

Только Йоко

1980–2024

Глава 22

Убийца произвел пять выстрелов, четыре из которых попали Джону в спину и плечо. Он, пошатываясь, вошел в вестибюль и рухнул на пол. Йоко закричала: «Джона подстрелили!» – и умоляла о помощи: «Вызовите скорую!»

Портье за стойкой ресепшена «Дакоты» вызвал полицию. Тем временем стрелок положил оружие на землю, а швейцар отшвырнул его ногой.

«Ты понимаешь, что натворил?» – спросил швейцар.

«Я только что застрелил Джона Леннона», – ответил тот.

Убийца спокойно ждал, читая книгу «Над пропастью во ржи».

Джон лежал на полу в луже крови.

Полицейские машины прибыли через несколько минут, и убийцу задержали. Офицер решил, что ждать скорую нельзя, и вместе с напарником осторожно поднял Джона, уложив его на заднее сиденье патрульного автомобиля. Они помчались в больницу Рузвельта на 59‐й улице. Йоко ехала в другой полицейской машине.

В больнице Йоко проводили в отдельную комнату вдали от реанимации, где врачи пытались спасти Джона. Дрожащими руками она набрала номер и позвонила Геффену, и тот сразу примчался в больницу и ждал вместе с ней. «Она просто сидела, окаменевшая, и это было ужасно», – вспоминал он.

Примерно через 15 минут вошел врач.

«Пожалуйста, скажите, что с ним все в порядке», – умоляла Йоко.

Врач вздохнул: «Увы, я не могу этого сказать».

«Это неправда! – закричала она. – Вы лжете. Этого не может быть. Я вам не верю».

Но она поверила, когда медсестра передала ей обручальное кольцо Джона.

Йоко рыдала. Еще сильнее – когда вспомнила о Шоне. Затем ее осенило: что, если сын не спит и включен телевизор? Сквозь слезы она попросила врача отложить объявление о смерти, чтобы успеть рассказать Шону самой, прежде чем он увидит это по телевизору.

В сопровождении Геффена Йоко покинула больницу. Вернувшись в «Дакоту», они поднялись на служебном лифте до седьмого этажа, выйдя на площадку у кухни. Ричард Де Пальма, задержавшийся на работе во время стрельбы, ждал новостей. Там же были домработница и няня Шона. Войдя, Йоко спросила о сыне – к счастью, он спал. Оцепеневшим голосом она попросила Де Пальму позвонить Джулиану, тете Мими и остальным «битлам», чтобы сообщить о случившемся. Геффену она также поручила сделать звонки. Йоко была в истерике. Ей нужно было побыть одной, и она удалилась в спальню.

О смерти Джона объявили после 23:00. В это время миллионы американцев смотрели трансляцию Monday Night Football на телеканале ABC. Диктор Говард Косселл, чей голос был знаком болельщикам по репортажам о Мохаммеде Али, Джо Намате и других звездах спорта, никогда не звучал так торжественно: «Неописуемая трагедия, только что подтвержденная ABC News в Нью-Йорке: Джон Леннон, самый известный, пожалуй, из всех „битлов“, был дважды ранен в спину у своего дома в Вест-Сайде и доставлен в больницу Рузвельта. Констатирована смерть по прибытии».

Теле- и радиопрограммы по всему миру прервались экстренными выпусками. К «Дакоте» стекались журналисты и поклонники. К часу ночи их были сотни, к рассвету – тысячи, и толпа продолжала расти. Люди окружили здание, перекрыв движение, и хлынули в Центральный парк. Кто-то включил радио или магнитофон с песнями Джона. Многие плакали, подпевая, и их голоса долетали до седьмого этажа, где Йоко, запершись в спальне, слышала, как поют «She Loves You», «In My Life» и «Strawberry Fields Forever». Звучали «Imagine», «Give Peace a Chance», «Woman» и «Dear Yoko». Голос и слова Джона преследовали ее:

Даже спустя все эти годы

Я скучаю, когда тебя нет рядом.

Как бы я хотел, чтобы ты была здесь, моя дорогая Йоко…

О, о, Йоко,

Я никогда-никогда-никогда не отпущу тебя.

Де Пальма тихо постучал в дверь, и она разрешила войти. Он спросил, не нужно ли ей чего-нибудь, но Йоко дала указания: велела не щадить ее и сообщать обо всем, что происходит. Она попросила включить телевизор и, не вставая с постели, начала смотреть репортажи об убийстве. Новости казались сюрреалистичными, будто не связанными с событиями последних нескольких часов: показывали клипы The Beatles, фотографии их с Джоном свадьбы в Гибралтаре, кадры с «постельной акции» и их прогулки в Центральном парке всего месяц назад. Йоко не знала, сможет ли пережить это – и хочет ли вообще.

Офис и кухня в «Дакоте» постепенно заполнялись людьми. Кроме Геффена прибыл адвокат семьи. Собрались домработницы и несколько сотрудников, сумевших пробраться в здание. Кто-то вслух высказал то, о чем все думали: не попытается ли Йоко покончить с собой? Де Пальме поручили обыскать ее ванную в поисках бритв и других острых предметов. Увидев это, Йоко поняла его намерения. Она сказала не беспокоиться – самоубийство не в ее планах, хотя мысленно представляла его как избавление от кошмара. Она уже бывала в таком состоянии – отчаянном, суицидальном – и выживала. Но нынешний ужас превосходил все пережитое. Картина убийства снова и снова прокручивалась у нее в голове. А снаружи поклонники подпевали Джону:

Среди ночи я зову тебя по имени.

О, Йоко.

На следующее утро после стрельбы на первой полосе The New York Times появилось фото Йоко с искаженным от боли лицом, ее поддерживал Геффен, пока полицейский выводил их из больницы. Сотрудники в «Студии Один» и на кухне отвечали на бесконечные звонки. Эллиот Минтц прилетел ночным рейсом из Лос-Анджелеса с «красными глазами» и добрался до «Дакоты» около половины восьмого утра. «Это было место преступления, – вспоминал он. – Все оцеплено желтой лентой; кровь на тротуаре. Она была повсюду». Его провели через толпу, мимо комнат, быстро заполнявшихся венками, цветами и посылками. Он поднялся на лифте в жилые помещения.

«Йоко-сан в спальне», – сказала она. Эллиот подошел к спальне и постучал.

«Это Эллиот, – произнес он через дверь. – Я буду ждать снаружи, пока ты не будешь готова меня принять».

Йоко отперла дверь. «Раньше я никогда не оставался в комнате только с Йоко, – писал позже Эллиот. – Джон и Йоко всегда были вместе. Это была их спальня, их гнездышко. Но Джона… там не было. Йоко выглядела опустошенной, разбитой, потерянной».

Первое, что сделал Эллиот в спальне, – закрыл шторы. Отчасти он опасался, что жильцы дома напротив позволят фотографам снимать, но также боялся нового нападения. В полумраке комнату освещал лишь большой телевизор, работавший без звука. Йоко лежала в постели, а Эллиот сел в плетеное кресло у ее изголовья. По телевизору без остановки шли репортажи – круглосуточные новости об убийстве и воспоминания о Джоне. А затем – бесконечные сводки об убийце, которым оказался бывший охранник с Гавайев Марк Дэвид Чепмен, предположительно поклонник Джона.

Когда Эллиот ненадолго оставил Йоко, он спустился в «Студию Один» и занялся организацией работы ассистентов, отсеивающих звонки. Он установил четкие правила: кто может беспокоить Йоко в спальне и что отвечать журналистам.

Поступил тревожный звонок. Администратор вестибюля «Дакоты» сообщил, что некий мужчина позвонил и заявил, что едет в Нью-Йорк из Лос-Анджелеса, чтобы «закончить то, что начал Чепмен».

Эллиот немедленно связался с полицией Лос-Анджелеса. Его опасения подтвердились: в аэропорту задержали мужчину, ударившего офицера и поклявшегося «добраться» до Йоко Оно. У него было диагностировано психическое расстройство.

Йоко понимала, что должна рассказать Шону. Эта мысль парализовала ее, и она пока отложила разговор – слишком много неотложных дел требовали внимания.

«Когда Джон умер, я была настолько потрясена, что не могла пошевелиться, – говорила она. – От тебя ничего не остается. Я еле стояла на ногах. Но к моменту возвращения из больницы уже кто-то спрашивал: „Что делать с его телом?“»

Она распорядилась кремировать его в морге пригорода Нью-Йорка – Хартсдейле.

Стрельба вселила в Йоко страх, от которого невозможно было избавиться. Хотя они с Джоном наняли бывшего агента ФБР для охраны Шона, сами никогда не пользовались услугами телохранителей. Почти сразу же в квартире круглосуточно начали дежурить вооруженные полицейские – действующие и вышедшие в отставку. Было странно видеть людей с оружием в доме, посвященном миру.

Де Пальме и Геффену не удалось дозвониться до Ринго, отдыхавшего с женой Барбарой Бах на Багамах. Узнав о случившемся от падчерицы Ринго в Лос-Анджелесе, они немедленно вылетели в Нью-Йорк. Позвонив с таксофона в аэропорту, они связались с Эллиотом, который велел им пройти к черному входу «Дакоты». Эллиот провел их на грузовом лифте.

Ринго, пытаясь утешить Йоко, сказал: «Я понимаю, что ты чувствуешь».

«Нет, не понимаешь, – ответила она, – но я очень рада, что ты здесь».

Де Пальме также не удалось связаться с Джулианом. Йоко сама позвонила ему, но его отчим, который снял трубку, отказался будить Джулиана, потому что Синтии не было дома. Джулиан, которому тогда исполнилось 17 лет, проснулся рано утром 9 декабря. «Я спустился вниз, все шторы были задернуты. Я сразу почувствовал: что-то не так. Подглядел в окно – повсюду пресса. Я уже все понял, сердце подсказало. Но отчим ничего мне не сказал».

Отношения Джулиана с отцом были непростыми, но они постепенно налаживались. Они часто общались по телефону. В последний раз Джон играл ему песни из альбомаDouble Fantasy. Теперь Джулиан летел в Нью-Йорк. «У каждого в самолете была газета с фото отца и заголовками: „Джон Леннон убит“, „Расправа“. Это было тяжело», – вспоминал он.

Йоко отправила ассистента встретить Джулиана в аэропорту и проводить его в «Дакоту», где его сразу окружили поклонники и репортеры. Поднявшись наверх, он встретился с Йоко.

Позже она попросила Эллиота позаботиться о Джулиане: «Покажи ему Нью-Йорк… проследи, чтобы его не сфотографировали».

«Отчасти это была забота о Джулиане, но также и милосердие к себе, – пояснял Эллиот. – Йоко была не в состоянии поддерживать скорбящего подростка, сына Джона».

В Токио младший брат Йоко Кейсуке узнал о смерти Джона от знакомого журналиста. Он сообщил Исоко. На следующий день они вылетели в Нью-Йорк и сразу направились в «Дакоту». Позвонив в квартиру, они так и не смогли поговорить с Йоко – она не приняла их. Позже она объяснила, что еще не была готова к встрече.

В те дни в квартире побывали лишь самые близкие. Друг Йоко Сэм Хавадтой сидел с ней, пока она металась между слезами и оцепенением. «Мы все боялись, что она умрет, – вспоминал он. – Она была словно ледяная статуя. За этим было страшно наблюдать».

Йоко откладывала разговор с Шоном. «Я была как утопающий – у меня не было сил протянуть к нему руку, – призналась она Барбаре Граустарк. – А он так напоминал мне Джона. Поскольку Джон был очень близок с Шоном, я думала: „Без него мы больше не семья“». Что она могла сказать? Но сообщить сыну было необходимо, и она велела няне привести его в спальню.

Шон вспоминал: «Помню, кто-то сказал мне пойти к маме в спальню. В парке уже собрались тысячи людей, пели песни, все было в хаосе. Я чувствовал, что что-то случилось, потому что все вели себя странно. Мама лежала одна в постели. Я вошел и увидел рядом с ней газеты с заголовками, где упоминалось имя отца. Она сидела, молча смотрела на меня и наконец сказала: „Мне нужно тебе кое-что сказать. Твой папа умер. Его убили“. Кажется, она добавила „его застрелили“ или „убили“. Помню, это ударило меня как чертова тонна кирпичей. Первой мыслью было: „Боже мой. Ты же обещал, что не умрешь“».

Джон дал это обещание, когда умерла кошка Шона, Элис, и мальчик впервые осознал существование смерти. Они втроем были в родительской спальне, и Шон спросил: «А вы тоже умрете?»

Джон ответил: «Не волнуйся. Мы не умрем».

«Ты обещаешь?» – спросил Шон.

Джон повторил: «Не переживай, мы не умрем».

Шон не понял, зачем он это сказал. «Думаю, он считал меня совсем маленьким, и ему казалось, что слова не имеют значения. А вскоре он умер».

Обращаясь к матери и стараясь казаться взрослым, Шон произнес: «Ну, если он умер, значит, умер». Позже он объяснял: «Я хотел быть стойким. А она ответила: „Что ж, рада, что ты так воспринимаешь“… Она выглядела такой беззащитной. Тогда я подумал, что нужно сказать что-то хорошее, и добавил: „Не переживай, мам. Ты еще молода. Ты встретишь кого-нибудь“. Помню ощущение, будто водопад или торнадо слез вот-вот хлынет из меня. Я почувствовал, что меня накроет, и начал на цыпочках выходить из комнаты, чтобы она не видела, как я плачу. Потом помню, как бежал по коридору,

Непрекращающееся пение под окнами преследовало Шона так же, как и его мать. Нельзя было убежать от слов Джона, в том числе от песни «Beautiful Boy», его колыбельной для Шона:

Перед тем как заснуть,

Прошепчи молитву.

С каждым днем все

Становится лучше.

Прекрасный, прекрасный, прекрасный,

Прекрасный мальчик.

Дорогой, дорогой, дорогой,

Дорогой Шон.

Спокойной ночи, Шон.

Увидимся утром,

Светлым и ранним…

Позже Йоко и Джулиан сидели с Шоном, который пытался осмыслить произошедшее. Он спрашивал, почему кто-то захотел застрелить его отца. Йоко объяснила, что этот человек, вероятно, был «запутавшимся». Как она позже написала в заявлении для Associated Press: «Шон сказал, что нам нужно выяснить – он действительно хотел убить Джона или просто не понимал, что делает».

Она ответила, что это решит суд. «Помню, Йоко упомянула, что убийца предстанет перед судом, – вспоминал Джулиан, – а Шон все еще не до конца понимал и переспросил: „Ты имеешь в виду теннисный корт [34]?“»

У стен «Дакоты» скорбящие продолжали играть песни Джона и подпевать. Йоко понимала, что фанатам нужно оплакивать его, но слышать его голос для нее было пыткой.

Она отказалась от публичных похорон. «Она хотела избежать цирковой атмосферы, как на похоронах Элвиса», – объяснил Эллиот музыкальному критику Роберту Хилбёрну. Но Йоко чувствовала, что должна что-то сказать толпам людей, оплакивающих Джона снаружи. 10 декабря она выпустила заявление:

«Похорон не будет.

Позже на этой неделе мы назначим время для тихой службы о душе Джона.

Мы приглашаем вас принять участие из любой точки мира.

Все в одно и то же время.

Джон любил людей и молился за них.

Пожалуйста, сделайте теперь то же самое для него.

С любовью, Йоко и Шон».

Горе Йоко усугублялось чередой других потрясений. Узнав о самоубийстве первого из трех безутешных поклонников, она зарыдала.

«Меня спросили: „Что ты собираешься с этим делать?“ – вспоминала она. – Одна часть меня кричала: „Как вы смеете требовать от меня чего-то в таком состоянии?“ Но другая уже начала действовать».

Йоко позвонила репортеру New York Daily News и попросила опубликовать обращение с призывом прекратить самоубийства. Газета напечатала ее просьбу.

Телефон не умолкал, телеграммы сыпались непрерывно. Хотя большинство звонящих и писавших выражали искренние соболезнования, некоторые пытались нажиться на трагедии. Де Пальма разбирал телеграммы – в основном соболезнования, – но остановился, прочитав одну из них. Он передал ее Эллиоту. Отправительница утверждала, что знает человека, присутствовавшего при кремации Джона, который якобы снимал процесс на фото и видео. «Возможно, вы захотите связаться со мной для подробностей», – заключалось в сообщении. Никаких подтверждений существования этих материалов так и не появилось.

Однако поступил еще один зловещий звонок. По словам Эллиота, звонивший сообщил, что работник морга продал фотоагентству снимки тела Джона «без покрывала». Последовали срочные звонки, чтобы остановить публикацию, но было поздно. Одно из фото появилось на первой полосе New York Post, а затем, в цвете, – в National Enquirer. Позже выяснилось, что работник морга получил за снимки десять тысяч долларов. «Он стал первым, кто нажился на смерти Джона», – заметил Эллиот.

Тем временем с первого этажа постоянно доносились голоса посторонних. Мужчина из Англии позвонил в «Дакоту», дрожащим голосом утверждая, что у него есть неопровержимые доказательства того, что убийство Джона было спланировано. Другой заявил, что только что прибыл с далекой планеты с посланием от Джона для Йоко. Экстрасенсы звонили, настаивая, что передают от Джона чрезвычайно важные сообщения. Один мальчик по телефону сообщил, что дух Джона вселился в его тело.

Домыслы и слухи не заставили себя долго ждать. На десятилетия растянулись попытки восстановить в деталях ход событий. Детали варьировались в зависимости от источника. Билл О’Райли и Джеймс Паттерсон в числе прочих авторов исследовали и документировали убийство. Бесчисленные газетные и журнальные статьи, документальные фильмы, докудрамы и телерепортажи множились. Как и после убийства Джона Кеннеди, возникло множество теорий заговора: утверждали, что убийца действовал не один, что он был агентом ФБР, ЦРУ или наемником. Но на самом деле Чепмен действовал в одиночку. Он был одержим бредовыми идеями – говорил, что голоса приказали ему убить Джона. Позже выяснилось, что Чепмен завидовал славе и богатству Джона и сам жаждал известности. Вместо этого он получил ненависть и презрение.

В течение недели офис мэра Нью-Йорка Эда Коха организовал панихиду по Джону. Поклонников призвали собраться в Центральном парке в воскресенье, 14 декабря, в 14:00. Йоко попросила, чтобы в начале церемонии радиостанции по всему миру замолчали на десять минут. Более 100 тысяч человек собрались в Центральном парке, где был установлен портрет Джона. На холоде было море плачущих людей. Некоторые держали плакаты: «ДАЙ МИРУ ШАНС», «ВООБРАЖЕНИЕ», «МЫ ЛЮБИМ ТЕБЯ, ДЖОН». Ровно в 14:00 воцарилась тишина. Аналогичные панихиды прошли в Лондоне, Ливерпуле и других городах. Через десять минут молчание прервали звуки «Imagine». Затем зазвучали другие песни Джона: «In My Life», «All You Need Is Love», «Give Peace a Chance».

Годы спустя Йоко вспоминала: «Когда он умер, небо стало серым. В день похорон пошел снег, будто небо плакало вместе с нами. Но эти десять минут молчания, объединившие весь мир, создали самое прочное кольцо на планете – мы стали одной семьей».

Глава 23

Когда я в первый раз навестил Йоко после смерти Джона, она лежала в постели. Шторы были задернуты, в спальне царил полумрак. Я сел у кровати, ощущая всю тяжесть утраты, и едва мог говорить. Мы плакали вместе. Ее охватывали пугающие приступы отчаяния – я никогда не видел человека настолько несчастным и испуганным.

Она сказала, что благодарна за волну любви со всего мира, но в пустоте ее горя это звучало глухим эхом.

Познав любовь, пережив разлуку и «потерянные выходные», Йоко и Джон воссоединились – сильнее, преданнее, – и последующие пять лет она купалась в чувствах, о которых всегда мечтала: безопасность, стабильность, надежность любви. После жизни, полной хаоса и депрессии, она обрела неведанный прежде покой. Страх отступил. «Я никогда не встречала никого, кто понимал бы меня так, как он, – говорила она. – Мы понимали друг друга без слов, и я больше не чувствовала одиночества – что само по себе было ошеломляющим опытом».

Они поклялись быть вместе вечно. «Мы с тобой – одно целое», – пел Джон в «Dear Yoko». «Ты победила драконов?» – спрашивал он, когда она поднималась из «Студии Один» на кухню. Их взгляды встречались – я никогда не видел такой любви.

Я никогда не видел такой любви. Но теперь, в затемненной спальне, я впервые видел

В первые недели после убийства Йоко не покидала «Дакоту» – лишь однажды Дэвид Геффен и Кельвин Кляйн тайно вывели ее через черный ход в ресторан. Они хотели дать ей передышку от непрекращающегося пения – «этой панихиды», как назвал это Геффен, – «и заставить ее хоть что-то съесть». В ресторане она была почти в ступоре.

Наступило Рождество. Йоко и Джон всегда любили этот праздник, а с рождением Шона он обрел новый смысл. Несмотря на депрессию, Йоко настояла на елке – с огнями и мишурой – для сына. Перед смертью Джон договорился о покупке щенка акиты для Шона на Рождество. Однажды утром Йоко сказала Шону, что в «Студии Один» его ждет сюрприз. Там он нашел щенка с лентой и запиской: «С Рождеством, от папы». Шон решил, что пса зовут Мерри Кристмас [35], и так его и назвали.

Йоко написала рождественское послание сотрудникам, извиняясь за бремя «внезапной травмы», но стойкость, которую она демонстрировала на людях, исчезала, когда она оставалась одна.

Никто точно не помнит, когда именно Йоко отправила Шона с няней в поместье в Палм-Бич. Это была его идея: он сам попросил уехать. «Я спросила зачем, – рассказывала Йоко, – и он ответил: „Во Флориде хорошая погода“. Но я поняла, что здесь ему было слишком тяжело».

«У меня остались хорошие воспоминания о Флориде, о времени, проведенном с отцом», – говорил Шон. Там были два бассейна, батут и океан. Йоко отпустила его, зная, что он сможет избежать нью-йоркской зимы и траурной атмосферы у «Дакоты». Позже она призналась, что ей самой было слишком больно находиться рядом с Шоном – в его лице она видела Джона. Шон значил для Джона больше, чем что-либо и кто-либо. Джон был его опорой, а теперь его не стало.

Уезжая с няней во Флориду, Шон прошел через внутренний двор «Дакоты» к ожидавшему его лимузину. «Я помню, как уборщик мыл пол мыльной водой, скребя щеткой, – вспоминал Шон. – Помню, как няня сказала: „Не дай ему это увидеть“, потому что это была кровь, которую смывали с земли. Она вела к лестнице. Я подумал: зачем она это говорит? Было так очевидно, что я услышал. Конечно, я это видел. Я чувствовал себя таким одиноким и напуганным. Помню коричневатую кровь отца, впитавшуюся в цемент, и уборщика, пытающегося ее оттереть. Я до сих пор вижу это каждый раз, когда вхожу в „Дакоту“. Прохожу мимо этого места – и снова все это перед глазами».

В Палм-Бич Шона отвели в его комнату в просторном доме. «Мой отец только что умер, а я остался один с няней и двумя телохранителями в этом огромном доме во Флориде. Помню, как страшно там было ночью. Каждую ночь мне казалось, что кровать трясется, и я не мог заснуть. Звал няню: „Опять кровать трясется“. – „Нет, это не так“». Наверное, это дрожал он сам.

Пугающие, одинокие ночи во Флориде оказались для Шона невыносимы. Он попросил вернуться в Нью-Йорк.

В середине января в продажу поступил номер Rolling Stone с фотографией Энни Лейбовиц на обложке. Изображение обнаженного Джона, свернувшегося калачиком вокруг Йоко, шокировало. Людям было тяжело видеть его таким уязвимым сразу после убийства. Некоторые сети супермаркетов отказались продавать этот номер. Лейбовиц пояснила в журнале: «Я пообещала Джону, что это будет обложка. Сначала сделала пробные снимки… Джон сказал: „Ты точно передала наши отношения“». Несмотря на запреты, тираж раскупили.

Пока публика либо рассматривала, либо избегала последних прижизненных фото Джона, Йоко – всего через несколько недель после его смерти – начала справляться с болью так, как всегда: с помощью работы.

Она вернулась в студию, чтобы завершить песню, над которой они с Джоном работали в роковую ночь. Текст «Walking on Thin Ice» теперь звучал по-новому: «Я плачу цену / За брошенные кости». Она пела:

Когда-нибудь я заплачу,

Но слезы высохнут – все равно как.

Когда наши сердца превратятся в пепел,

Это станет просто историей.

Когда Йоко не была в студии, она почти не выходила из спальни. Лишь изредка она появлялась на кухне или спускалась в «Студию Один». Поначалу ей было невыносимо видеть Шона, но она понимала, что обязана, и постепенно стала проводить с ним больше времени. Она старалась не распадаться на части при сыне, хотя иногда не выдерживала. Шон поступал так же. В присутствии матери он держался стойко, но, когда оставался один, плакал. Йоко повторяла себе: она должна выжить ради него.

Йоко проживала день за днем. Видя, как скорбят поклонники Джона – многие были безутешны, – она захотела лично поблагодарить их за то, что они разделили ее горе. Тщательно подбирая слова, она написала открытое письмо «В знак благодарности», опубликованное 18 января 1981 года в The New York Times и The Washington Post. В нем она благодарила тех, кто оплакивал Джона и присылал «письма, телеграммы и добрые мысли». Она просила дать ей время и добавила: «Я благодарю вас за то, что вы испытываете гнев из-за смерти Джона. Я разделяю ваш гнев. Я зла на себя за то, что не смогла его защитить. Я зла на себя и на всех нас за то, что допустили такое разложение общества. Единственная „месть“, которая имела бы для нас смысл, – изменить мир, превратив его в то, о чем мечтал Джон: место, основанное на любви и доверии. Единственное утешение – доказать, что это возможно, что мы можем создать мир на земле для себя и наших детей».

Она завершила письмо словами: «Помните: нет ничего, что нельзя было бы сделать. Представляйте. С любовью, Йоко».

Йоко понимала, что ее осудят за выпуск пластинки так скоро после смерти Джона, но ей было все равно. Она была уверена: Джон хотел бы, чтобы она продолжила их общее дело, и это помогало ей выжить. «Если бы мне пришлось сидеть в „Дакоте“ без дела – а я по натуре трудоголик, – я бы выбросилась из окна, – объясняла она. – Музыка была самым естественным выходом. Это часть нашей жизни. Надеть черную вуаль, уйти в горы или похоронить Джона на кладбище – для меня это было бы чуждо. Но вернуться в студию, где мы записывали музыку до последнего дня, – значит вернуться к семье. А

В конце января Йоко выпустила 12‐дюймовый сингл «Walking on Thin Ice». Песня стала ее первым хитом; позже она возглавила диско-чарты. Журнал NME включил ее в десятку лучших треков 1981 года.

Вскоре Йоко начала работу над альбомомSeason of Glass. «Музыка стала моим спасением, – писала она. – Когда я начала петь, заметила, что горло сжато, а голос дрожит. Я серьезно подумала бросить запись – как советовали некоторые, „еще не пришло время“. Но вопрос был: „Когда тогда наступит подходящее время?“ Я подумала обо всех людях в мире, чьи голоса по разным причинам срывались. Я могла спеть для них, назвать это хрипом или треском. В конце концов, разве не это критики твердили обо мне все эти годы? Это рассмешило меня – и стало легче».

Одна из песен, вошедших вSeason of Glass– «Nobody Sees Me Like You Do», – была написана еще в 1980 году. «Джону она нравилась… и исполнять ее теперь, когда его больше нет рядом, было особенно тяжело», – признавалась Йоко.

Другая композиция, «I Don’t Know Why» была написана через две ночи после убийства Джона. Тихая ярость, звучащая в ней, леденит душу:

«Я не знаю почему, нам было так хорошо,

я не знаю почему, нам было так хорошо,

Нам было так хорошо…

Ты оставил меня, оставил меня,

Оставил меня без слов,

Ты оставил меня, оставил меня,

Оставил меня без слов,

Ты оставил меня, оставил меня,

Оставил меня без слов».

И наконец вырывается леденящий крик:

«Ублюдки!

Ненавидьте нас! Ненавидьте меня!

У нас было все, а у вас…»

Она говорила, что песня «No, No, No» отражала ее состояние после трагедии: «Джон был мертв. Я – жива. Но его сторона кровати еще хранила тепло, когда я вернулась из больницы. Моя была холодной. Я дрожала. Как будто Джон все еще был жив. Мне хотелось, чтобы кто-то обнял меня. В мыслях я умоляла: пожалуйста, обними. Я хотела перестать дрожать… Мой разум был как разбитое стекло, осколки летели в разные стороны. Я сделала так, что никто не мог меня удержать».

Йоко придумала обложку альбома, позвонила Бобу Груэну и сказала, что хочет сфотографировать стакан воды на подоконнике, попросив помочь с освещением. Она не упомянула, что рядом со стаканом положит очки Джона – те, что были на нем в момент убийства. Запекшиеся капли крови все еще виднелись на стеклах.

«Было слишком ужасно и грустно видеть кровь Джона, – вспоминал Груэн. – Мы оба плакали».

Груэн настроил освещение, и Йоко сделала снимок. Позже она использовала его в кампаниях против огнестрельного оружия.

Как и с «Thin Ice», после выхода альбома некоторые критиковали ее: как можно выпускать пластинку так скоро после смерти Джона?

Но Йоко говорила: «ЗакончивSeason of Glass, я почувствовала облегчение. Я завершила мастеринг, отправила диск на лейбл и впервые за долгое время вышла прогуляться в Центральный парк. Я расслабилась и подумала: может, зайду в кафе. А потом – что, возможно, даже смогу пойти в театр. Так, шаг за шагом, я возвращалась в мир».

Многие отзывы об альбоме касались не музыки, а обложки. Дэвид Геффен сообщил Йоко, что некоторые магазины отказываются продавать пластинку, если она не изменит ее. «Говорили, что это дурной вкус, – объясняла она позже. – Я чувствовала себя человеком, залитым кровью, который входит в гостиную и сообщает, что мужа убили, тело увезли, а от него остались только очки, – и люди смотрят на меня и говорят, что показывать эти очки неприлично. „Я не стану ничего менять. Таким теперь стал Джон“, – ответила я».

Помимо критики за сам факт выпуска альбома и спорную обложку,Season of Glass, как и «Thin Ice», получил почти исключительно положительные отзывы. В Record Mirror Марк Купер писал: «Йоко создала альбом о хрупкости, горе и – в конечном счете – огромной человеческой силе. Боль, с которой слишком страшно бороться, когда ее встречают лицом к лицу, переживают и выражают… Чувства нельзя отрицать, но они могут быть хаотичными и бессвязными. Здесь Йоко остается верной им, сохраняя контроль. Печаль, пронизывающая каждую песню, – это и есть „сезон стекла“».

«Я помню, какSeason of Glassпотряс меня, – говорил позже Шон Леннон. – Удивительно, что она вообще смогла войти в студию после смерти отца. Она берет самые болезненные, самые острые переживания и превращает их в прекрасное искусство. Думаю, именно это так восхищало в ней моего отца». Он признался мне: «Люди осуждали ее за этот альбом. Считали, что она должна быть в трауре. Но это и был ее траур».

«Вскоре после убийства Джона я начала каждое утро гулять в Центральном парке, – рассказывала Йоко. – Однажды подумала: „Это неправильно. Нужно взять с собой Шона“. Я спросила: „Хочешь пойти со мной?“ Он обрадовался… Но когда мы собрались, он вдруг лег на пол, закрыл глаза и не двигался – его буквально сковало. Я спросила: „Это ведь не то же самое, что гулять с папой, да?“ Он молча кивнул».

Охранник предложил Йоко и Шону надеть бронежилеты. Она примерила один, но он оказался неудобным. Другой, специально сшитый для ребенка, заставил ее содрогнуться. От жилетов она отказалась, но теперь телохранители следовали за ней по пятам.

Для Шона каждый уголок парка был наполнен горько-сладкими воспоминаниями о прогулках с отцом, и он делился ими с Йоко. «Каждый такой рассказ разрывал мне сердце, – вспоминала она. – Я решила: „Больше никаких прогулок с Шоном в Центральном парке“. Я бы этого не выдержала».

Йоко постепенно возвращалась к жизни, чаще выходила из дома, посещала рестораны и выставки с друзьями. Она не снимала темных очков, но, когда люди останавливали ее, чтобы выразить соболезнования, была любезна. Однажды в ресторане Tavern on the Green, куда ее пригласили соседи, владельцы ресторана, к ней прижалась рыдающая девочка. Охранники встревожились, но Йоко успокоила их. На такие встречи она наряжалась, собирала волю в кулак и играла свою роль. Она старалась. 20 марта 1981 года, почти через три с половиной месяца после убийства, она зашла в фешенебельный ресторан Quo Vadis в Верхнем Ист-Сайде, где столкнулась с Энди Уорхолом. Тот записал встречу в дневнике.

«Мы были ошеломлены, – писал он. – Она выглядела так элегантно, как герцогиня Виндзорская: волосы убраны назад, темные очки-авиаторы, безупречный макияж, меха Fendi и украшения: изумрудное кольцо с крупным рубином и бриллиантовые серьги Elsa Peretti… Это было действительно странно, совершенно новая Йоко».

Она заставляла себя держаться. Начало было положено сSeason of Glass. Много говорили о фотографии на обложке – с окровавленными очками Джона, – но почти никто не заметил

Глава 24

К середине лета 1981 года Йоко предприняла решительные попытки вернуться к нормальной жизни. Ее и Шона постоянно сопровождали телохранители, но она стала чаще встречаться с друзьями, заниматься делами и работать над музыкой. Еще одним знаком того, что она движется вперед, стало возобновление ремонта в квартире, начатого еще до смерти Джона.

Йоко и Джон познакомились со своим декоратором Сэмом Хавадтоем в антикварном магазине. Сэм родился в 1952 году в Лондоне в семье венгров, но вскоре семья вернулась в Будапешт, где он и вырос. После развода родителей его на несколько лет поместили в детский дом. Позже он жил с матерью и братьями в однокомнатной квартире на цокольном этаже без электричества, воды и отопления. Затем они поселились в многоквартирном доме. В конце концов семья смогла купить квартиру у государства.

В возрасте от 14 до 17 лет Сэм учился в профессиональной школе, чтобы стать официантом. Все изменилось, когда он посмотрел фильм «Вечер трудного дня». «Тогда я понял: мое место там» – в Англии. В 18 лет он бежал из Венгрии через Югославию, добрался до Италии, а затем до Лондона, где устроился поваром и дворецким к французскому генералу и учил английский язык.

Сэм устроился официантом в районе Ковент-Гарден, где познакомился со Стюартом Гритом – нью-йоркским антикваром и дизайнером интерьеров. Между ними установились близкие отношения, и в 1972 году Сэм последовал за Гритом в Манхэттен. Тот познакомил его с миром искусства и антиквариата, обучив основам декорирования. Сэм схватывал на лету, обладая безупречным вкусом. Трудолюбивый и амбициозный, к 1977 году он уже «купался в заказах на оформление интерьеров».

Однажды днем Йоко и Джон ходили по магазинам и заметили в витрине галереи Грита пару кресел в стиле египетского возрождения и зашли внутрь.

«Странна жизнь: я сбежал из Венгрии благодаря „Вечеру трудного дня“, и вот… Джон с Йоко заходят в магазин? – вспоминал Сэм. – Я всегда рассказываю, что им понравились те два кресла… Ну а я был „включен в их стоимость“».

В тот день в антикварном магазине Джон увидел индийские шахматы из слоновой кости и, отведя Сэма в сторону (чтобы Йоко не слышала), попросил сделать все фигуры белыми – как в ее инсталляции «Играй на доверии». «Не верилось, что он просит отбелить старинный набор, но я ответил: „Конечно, почему нет?“» Джон протянул Сэму листок бумаги, где написал посвящение, которое хотел выгравировать на табличке, прикрепленной к шахматной доске.

Сэм отбелил фигуры и доску, прикрепил табличку и доставил набор Джону. «Он взбесился, – вспоминал Сэм. – Назвал меня идиотом: „Все сделано неправильно!“» Сэм не понял. Наконец Джон объяснил, что слова на табличке были написаны неправильно. «Но вы написали: „От детей королеве!“ – возразил я».

Оказалось, Сэм неправильно прочитал каракули Джона. Тот написал: «От короля королеве».

Сэм извинился. Джон, судя по всему, простил его, поскольку Йоко наняла его для ремонта своего офиса в «Дакоте». Затем последовали заказы на оформление апартаментов на верхнем этаже, а позже – их второй квартиры в «Дакоте», особняка в Колд-Спринг-Харбор, фермы в северной части штата Нью-Йорк, владений в Вирджинии и поместья в Палм-Бич. Джон просил Сэма помочь с выбором подарков для Йоко на день рождения и Рождество, а Йоко – с подарками для Джона. «Они постоянно пытались перещеголять друг друга», – говорил Сэм.

Джон дарил Йоко драгоценности. Однажды Йоко подарила ему антикварный музыкальный автомат Wurlitzer. В другой раз – целую церковь. Вернее, ее содержимое. Церковь в Луисвилле, штат Кентукки, собирались сносить, и все, что в ней было, выставили на аукцион. Йоко прочла об этом в журнале, и экстрасенс посоветовал ей купить все. Она отправила Сэма.

Сэм был высоким, стройным, в очках и очень симпатичным. Он носил повседневные костюмы. Он был обаятельным и с хорошим чувством юмора. Йоко считала его хорошим другом. После смерти Джона он сразу примчался в «Дакоту», чтобы поддержать ее. Позже, в 1981 году, когда он возобновил работу над интерьерами, их отношения стали более близкими.

«Так получилось, – говорил Сэм об их романе. – Даже при жизни Джона мы ходили в театр, на ланч, проводили время вместе… Мы были настоящими друзьями, хорошими друзьями. А потом это стало чем-то бо́льшим». Сэм переехал в «Дакоту». Йоко была одинока и напугана, и Сэм помогал ей. Как заметил Ян Веннер, ставший в тот период их близким другом: «Сэм действительно взял на себя заботу о ней, и она была благодарна. Это словно вернуло ее к жизни».

В то время Ян был женат на Джейн Веннер. «Мы с Джейн начали общаться с ними, как обычные пары… Мы вместе отдыхали. В Йоко появилось много от маленькой девочки – хихикающей, веселой, жизнерадостной». Сэм и Йоко гостили у них в Ист-Хэмптоне, остановившись в местной гостинице. «Она сидела и вязала свитер, они гуляли по пляжу. Она снова встала на ноги».

Веннер отмечал, что важнейшим аспектом ее отношений с Сэмом была его способность ограждать ее от внешнего мира. Еще до смерти Джона она боялась, что люди будут пользоваться ее доверчивостью. «А потом король ушел, и все начали бороться за свое положение. Классическая ситуация. И у нее были причины быть параноиком и бояться».

Йоко однажды сказала мне: «Когда умер Джон, я думала, что хуже уже не будет. Но это было только началом».

В марте 1981 года Йоко попросила одного из полицейских, работавших у нее телохранителем, возглавить службу безопасности. Дэн Махоуни, в то время сержант отдела по борьбе с уличной преступностью полиции Нью-Йорка, в свободное время через детективное агентство охранял знаменитостей (включая Элизабет Тейлор, Ричарда Бёртона и Джерри Льюиса) и бизнесменов. По ее просьбе усилить охрану – «из-за постоянных и реальных угроз», как пояснил Махоуни, – он собрал новую команду телохранителей, всех действующих офицеров нью-йоркской полиции.

Однажды в «Дакоте» получили письмо с приложенной копией альбомаDouble Fantasy, изрешеченной пулями. Отправитель писал, что приехал в Нью-Йорк, чтобы убить Йоко. Махоуни не мог гарантировать ее безопасность в «Дакоте» и на несколько дней переселил ее, Шона и Сэма в отель в Мидтауне, пока она не настояла на возвращении домой. Угрозы продолжали поступать. Сэм вскрыл конверт и обнаружил бритвенное лезвие с посланием: «Чтобы исполнить пророчество, я убью тебя. Ты не должна была выжить».

Йоко была поглощена этими угрозами физической расправы и еще не знала о серии краж и заговоре с целью нажиться на смерти Джона – и на ней самой, – который начался на следующий день после

Почти сразу после смерти Джона Симан начал выносить из «Дакоты» в хозяйственных сумках документы, записи, письма и другие ценные предметы, включая дневники Джона. Вскоре после убийства он заключил контракт с другом по колледжу, писателем Бобом Розеном, о совместной работе над книгой о Джоне и мерчем – например, куклами Джона и Йоко. Симан назвал свой проект «Проект Морж».

Еще до того, как Йоко узнала о кражах и о книге, над которой работали Симан и Розен, она была расстроена, узнав, что к публикации готовятся еще одни откровенные мемуары. Автором был Джон Грин, бывший таролог Йоко. Грин, также известный как Чарли Свон, какое-то время получал зарплату от семьи и жил в лофте, принадлежавшем Йоко и Джону. Он консультировал Йоко по покупке недвижимости и другим бизнес-вопросам, а также гадал Лорен Бэколл и Энди Уорхолу. Во время разлуки с Джоном Йоко советовалась с ним почти каждый день. Теперь он писал книгу.

По мнению Сэма, не было ничего удивительного в том, что Грин – а со временем и другие экстрасенсы – воспользовались ее доверием: «Так они и поступали».

Вера Йоко в паранормальное сделала ее легкой добычей для мошенников. Она и раньше обращалась к экстрасенсам, но после убийства, находясь в состоянии постоянного стресса, обратилась к десяткам людей, которые утверждали, что поддерживают связь с «высшими силами». Ее зависимость от экстрасенсов проистекала из отчаянной попытки понять произошедшее и защититься от реальных угроз.

Она платила медиумам за спиритические сеансы, пытаясь связаться с Джоном, и верила, что некоторые попытки увенчались успехом.

Все близкие Йоко видели ее одержимость картами Таро. Будь то в офисе, студии или на кухне, при личной беседе или по телефону, она постоянно тасовала колоду.

После убийства Джона многие спрашивали ее, и она спрашивала себя: почему ни один экстрасенс не предсказал его смерть и не предотвратил ее? Йоко зациклилась на этом, придя к выводу: «Были предчувствия и предупреждения». Один таролог предупредил ее: «[Джон] спит в крови» – видение, которое леденило душу. Она следовала его и другим советам, чтобы защитить мужа. «Этого оказалось недостаточно, – говорила Йоко. – Силы, действовавшие против нас, были слишком могущественны». В 2010 году она призналась: «Во мне живет чувство вины, потому что я не смогла предотвратить это [убийство]».

Сэм ненавидел ее одержимость потусторонним и особенно зависимость от экстрасенсов. «Я всегда говорил ей: „Почему они тогда не выигрывают в лотерею, если могут предсказывать будущее? Почему живут в этих убогих домах? Почему у них нет машины? Если они все видят…“ Это просто жалко. Но я живу в более практичном мире». Он вспоминал, как в Палм-Бич экстрасенс проводил групповой сеанс: «Все в прошлой жизни оказывались принцессами, королевами, фараонами. Ни разу не встретил кого-то, кто был бы обычным человеком в прошлой жизни».

Сэм видел, как некоторые экстрасенсы манипулировали Йоко, пугая предсказаниями бед, которые обрушатся на нее и Шона, и настаивали, что только они могут их предотвратить. Хотя он постоянно пытался убедить ее, что экстрасенсы – мошенники, он понимал, почему она верила: «Она была так неуверенна, так одинока, что отчаянно нуждалась в помощи». Йоко так сильно хотела чувствовать себя в безопасности…

Один из экстрасенсов, к которому прислушивалась Йоко, по словам Сэма, «только подогревал ее паранойю». «В какой-то момент мне это опротивело, и я прослушал его телефон».

Экстрасенс, чей телефон прослушивали, разговаривал с Йоко, вешал трубку и звонил другим ее экстрасенсам. Они обменивались информацией, чтобы их «пророчества» совпадали и казались правдоподобнее. «Они согласовывали версии, – говорил Сэм. – Это было отвратительно. Я хотел избавиться от них».

Сэм дал Йоко прослушать неделю записей их разговоров. Она услышала, как после сеансов экстрасенсы обсуждали ее между собой. Сэм думал, что победил – «казалось, дело сделано», – но позже узнал, что она тайно продолжала к ним обращаться.

Письма продолжали поступать в «Дакоту». Большинство выражали сочувствие и поддержку, но приходили и более тревожные письма, в том числе шокирующее количество писем от экстрасенсов, которые утверждали, что поддерживают контакт с Джоном. «Он пытается связаться с тобой», – писали они. Йоко проверяла некоторых. Большинство оказывались мошенниками, но с несколькими авторами она даже встречалась лично.

Йоко находила утешение в письмах от фанатов (многим она отвечала), но были и полные ненависти послания, а также прямые угрозы. Их передавали Эллиоту Минтцу, а он – Махоуни. Часть материалов передали правоохранительным органам.

Помимо писем люди присылали рисунки и коллажи. Эллиот вспоминал: «Один был просто изображением ствола пистолета, направленного на нее, с подписью „Ты следующая“ и подписью „Фан-клуб Марка Дэвида Чепмена“».

В своей книге «Мы все сияем» Эллиот писал, что письма от этого «фан-клуба» были подписаны «Смерть Оно». По его словам, служба безопасности Йоко начала размещать имена и описания авторов угроз на доске объявлений в «Студии Один», «умоляя сотрудников бить тревогу, если кто-то из них появится возле „Дакоты“».

Однажды Махоуни заставил Йоко и находившуюся у нее в гостях Барбару Граустарк забраться по лестнице и спрятаться на антресолях в спальне «Дакоты», так как он подозревал, что в здание проник злоумышленник. Тревога оказалась ложной, но угрозы приобрели новый зловещий оборот, когда Эллиот во время инвентаризации обнаружил пропажу кассетного магнитофона Джона, который обычно стоял у кровати Йоко. Это стало первым намеком на продолжающиеся кражи. Вскоре выяснилось, что пропало гораздо больше вещей, и Эллиот сообщил об этом Йоко. Она поручила ему проинформировать Махоуни, который допросил сотрудников и заключил, что это дело рук кого-то из своих. Йоко охватил ужас. После прослушки ФБР в 1970‐х она боялась, что теперь квартиру прослушивали «ее враги», как говорил Эллиот. Он организовывал регулярные «зачистки» квартиры.

Подозрительность Йоко росла. Махоуни предлагал устроить проверку персонала на детекторе лжи, но она опасалась подорвать моральный дух команды. Она мучилась, разрываясь между недоверием и ценностями, в соответствии с которыми хотела жить.

Кражи вещей Джона были не единственным способом нажиться на его памяти. Вскоре Йоко узнала о других готовящихся книгах помимо мемуаров Грина. Мэй Панг писала книгу. Альберт Голдман, автор скандальных биографий (включая книгу об Элвисе Пресли – «Элвис был извращенцем, вуайеристом», – утверждал он), работал над биографией Джона.

Все это изматывало, но Йоко ничего не могла поделать.

Затем ей показали письмо, от которого у нее перехватило дыхание, – оно было от Марка Дэвида Чепмена. Убийца Джона уже писал ей однажды, извиняясь за убийство ее мужа. Теперь он просил разрешения написать мемуары, обещая отдать деньги на благотворительность.

Она разрыдалась. Сэм утешал ее, уверяя, что

Через два дня в «Дакоте» задержали двух мужчин. Они заявили, что пришли по делу к Йоко. Когда на них стали давить, расспрашивая детали, они бросились бежать. Одному удалось скрыться, но второго схватил телохранитель. Перед тем как полиция увела его, мужчина выкрикнул, что пришел «добить» Йоко и Шона.

Рядом всегда были телохранители – за год после смерти Джона Йоко потратила на безопасность более миллиона долларов. Постоянное присутствие охраны напоминало, что ее жизнь и жизнь Шона под угрозой. Шон позже вспоминал, как страшно было расти под присмотром вооруженных людей. Однажды в детстве он напомнил Йоко не выходить из дома без охраны, потому что, по его словам, если с ней что-то случится, он останется сиротой.

И снова наступило 8 декабря. Прошел год. В первую годовщину смерти Джона Йоко отрезала 30 сантиметров своих волос. «В Японии, когда женщина становится вдовой, она обрезает волосы», – объяснила она.

Она выпустила заявление, объявив, что проведет день в уединении. «Я думаю о смерти Джона как о жертве войны, – сказала Йоко. – Это война между здравомыслием и безумием. Всю жизнь Джон боролся с безумием внутри нас и в мире. Ирония в том, что его убил безумец в момент, когда он наслаждался самым гармоничным периодом своей жизни».

Друзья советовали Йоко переехать из «Дакоты», чтобы быть подальше от фанатов, проблем с безопасностью и места, где был застрелен ее муж – прямо рядом с ней. Но она сказала мне: «Здесь мы с Джоном построили прекрасную жизнь, и находиться здесь – почти что оставаться с Джоном. Здесь еще так много незавершенного из нашей совместной жизни. Просто так от этого не уйдешь».

Йоко занималась делами. Нужно было уладить вопросы с наследством Джона. Покупка и продажа недвижимости, управление имуществом и инвестициями. А еще судебные тяжбы, включая споры о правах и авторских отчислениях за песни The Beatles.

Помимо деловых вопросов Йоко работала над альбомомMilk and Honey– продолжениемDouble Fantasy, музыкального диалога между ней и Джоном. Завершить пластинку было непросто. Они с Джоном написали и записали песни, но некоторые остались незаконченными, и ни одна не была доведена до идеала. В какой-то момент Йоко позвонила Элтону Джону и «срочно» попросила его приехать в «Дакоту». Когда он приехал, она объяснила, что хочет, чтобы он помог дописать песни Джона, но Элтон отказался. В автобиографии он написал: «Я считал, что еще слишком рано, время неподходящее. Вообще, я не был уверен, что такое время вообще наступит. Одна мысль об этом повергала меня в ужас… Йоко настаивала, но и я тоже. Так что это была очень неприятная встреча».

В студии звукозаписи звукоинженер зацикливал голос Джона. «Еще раз, – говорила Йоко. – Еще раз». Снова и снова звучала песня, написанная им для нее под впечатлением от стихотворения Роберта Браунинга: «Старей вдвоем со мной… / Лучшее ждет нас с тобой».

Она металась между парализующей депрессией и решимостью жить дальше, и иногда казалось, что ей становится легче, когда она продолжает бороться. Были счастливые моменты с Сэмом. Радостные встречи с друзьями. 14 июня 1982 года в сопровождении телохранителей она приняла участие в акции протеста против ядерного оружия. Пока она шла, толпа пела «Give Peace a Chance». Она встречалась с представителями властей Нью-Йорка, чтобы обсудить создание мемориального сада в Центральном парке в память о Джоне – Strawberry Fields [36]. Мэр Эд Кох с энтузиазмом поддержал эту идею. На одном из приемов с участием мэра и других гостей музыканты, желая сделать приятное, исполнили песню «Woman». Услышав эту любовную исповедь Джона, Йоко словно окаменела, но сдержала слезы.

Среди всего этого она выбрала название для своего сольного альбома, над которым работала:It’s Alright (I See Rainbows)[37]. Если произнести это вслух, возможно, так и будет. Она искренне верила, что реальность можно создать, представив ее, сконцентрировавшись на ней и обратившись к вселенной. Она отчаянно пыталась превратить окружающую ее «негативную энергию» в «позитивную» и верила – была обязана верить, – что это возможно.

Глава 25

АльбомIt’s Alright (I See Rainbows)вышел в декабре. Как всегда, Йоко тщательно проработала каждый аспект записи. После создания основных треков она добавила перкуссию со всего мира, синтезированные виолончели и духовые, а также звуки детских лазерных пистолетов и океана. Она создавала, по ее словам, «позитивную молитву». Это послание о движении вперед. Она пела: «Я знаю, все будет хорошо». Альбом получил высокие оценки от многих критиков. Вместе сSeason of Glassи «Thin Ice» он стал своеобразным оправданием ее творчества.

Положительные отзывы согревали сердце, но интервью Йоко для продвижения альбома вызвали некоторое смятение в ее ближнем кругу – она ни разу не упомянула Сэма Хавадтоя. Для публики она оставалась одинокой, хотя на самом деле у нее был новый роман. Сэм был неотъемлемой частью ее жизни. Она полагалась на него в делах, а на публике он служил ей щитом, отгораживая от папарацци и назойливых поклонников. «У нас была полноценная совместная жизнь, но для мира я не существовал, – говорил Сэм. – Существовал только Джон».

В каком-то смысле его устраивало оставаться в тени. «Я всегда ненавидел – и до сих пор ненавижу – жизнь знаменитостей, – признавался он. – Так что это был идеальный вариант: я мог оставаться бизнесменом на заднем плане, заниматься своими делами, добиваться успеха и гордиться этим, не оказываясь в центре внимания. Так что для меня это было идеально».

Тем не менее иногда он уставал от этого, и они с Йоко ссорились.

Но в основном они ладили. Они часто общались, ходили обедать и ужинать с друзьями. Посещали кино, музеи, галереи и театры. Совершали долгие прогулки. Йоко пыталась вести нормальную жизнь и порой забывала о предательствах и угрозах. Как отмечал Ян Веннер, она часто чувствовала себя счастливой рядом с Сэмом, но эти передышки длились недолго.

Прошло больше двух лет после смерти Джона, но Сэм, Эллиот Минтц и несколько близких друзей по-прежнему помогали Йоко справляться с тем, что казалось ей постоянным испытанием. Она чувствовала себя осажденной и окаменевшей от страха. Она переехала в спальню «Дакоты», окна которой не выходили на соседние здания, потому что боялась снайпера.

Угрозы убийством продолжались. Эллиот позже признался: «В то время я носил оружие. И [Дэн] Махоуни, конечно, был вооружен; и двое его ребят, которые постоянно находились в квартире, тоже. В кухне было больше стволов, чем на главной улице любого американского города, – и это после всей позиции Йоко против оружия». Однажды ночью поступило сообщение о бомбе. Махоуни снова перевез Йоко и Сэма в отель, а Шона отправили на Бермуды с няней. «Какой страх можно считать

Песню «It’s Alright» Йоко написала, когда пряталась в отеле. «Я сочинила ее, когда мы сидели взаперти в номере, – как молитву, – вспоминала Йоко. – В конце концов я отправилась в студию, несмотря на угрозы. Не могу же я прятаться всю жизнь».

Оставалась и нерешенная проблема краж. Эллиот и Сэм продолжали расследование. Они еще не знали, что вором был Фред Симэн, но его наконец уволили, когда Йоко зашла в свою ванную комнату и обнаружила, что он принимает ванну.

Симэн, больше не желая ни с кем делиться своим воображаемым богатством, вломился в квартиру Боба Розена, «перевернув все вверх дном», и похитил его рукопись, дневники Джона и другие документы. После кражи Розен обратился к Яну Веннеру из Rolling Stone, который посоветовал ему связаться с Йоко. Позвонив в «Дакоту», он поговорил с Сэмом, объяснив, что стал жертвой обмана Симэна и думал, что работает над книгой с одобрения Йоко. Позже он встретился со Сэмом, адвокатом, а затем и с самой Йоко.

Узнав о «Проекте Морж», Йоко была в ужасе. Она доверяла Фреду. Масштабы краж потрясли ее. Для нее важнее было вернуть личные вещи – особенно дневники Джона, – чем наказывать Симэна, и она не решалась обращаться в полицию, опасаясь, что Симэн уничтожит улики.

Переломным моментом стало то, что Йоко узнала, что Симэн получил аванс за написание книги о Джоне. Сэм наконец вызвал полицию. Симэна арестовали. В апреле 1983 года он признал себя виновным в краже второй степени. Суд приговорил его к пяти годам условно и обязал вернуть все похищенное.

По условиям сделки, Симэн не имел права разглашать содержание дневников Джона, но это не помешало ему клеветать на Йоко. Однажды у «Дакоты» я сел в такси, и, как ни странно, водителем оказался Симэн. По пути в центр он называл ее «черной вдовой», назвал наркоманкой, которая изменила Джону. Его ненависть леденила душу.

Тем летом Йоко наконец получила хорошие новости: издательство отказалось от книги Симэна. Однако радость омрачило известие, что он согласился помогать Альберту Голдману в работе над биографией Джона, которая, как ожидалось, будет трудоемкой работой.

Симэн был лишь одним из тех, кто утверждал, будто обладает исключительной связью с Джоном и якобы «избран» рассказать его историю. В январе 1983 года вышла книга Джона Грина «Дни в Дакоте», где он представлялся «семейным психологом и бизнес-консультантом» Йоко и Джона. Он изобразил Йоко иррациональной, злопамятной, параноидальной и расчетливой, а Джона – самовлюбленным, мстительным и депрессивным. Грин рекламировал книгу на мероприятии, где гадал на картах Таро «девушкам месяца» журнала Penthouse в комедийном клубе.

В том же месяце опубликовали книгу Мэй Панг «Любя Джона». В ней описывались эпизоды алкогольных срывов Джона и утверждалось, что он вернулся к Йоко под гипнозом. Мэй изобразила Йоко холодной, склонной к манипуляциям и самовлюбленной.

Через месяц вышла книга «The Love You Make» о The Beatles за авторством Питера Брауна, бывшего ассистента группы. Это была очередная попытка представить Йоко коварной и хладнокровной. «Ради бога, он же был шафером на их свадьбе!» – возмущался Эллиот.

По странному совпадению, однажды Браун оказался в «Русской чайной» одновременно с Йоко и Сэмом. Он подошел к их столику поздороваться. Сэм едва обратил на него внимание, но Йоко была любезна. Книгу не упомянули. Когда Браун ушел, Сэм спросил: «Как ты можешь быть вежлива с такими невеждами?»

Йоко почти не спала. Она вздрагивала при каждом скрипе старого здания. Как-то в полночь я сидел с ней в квартире 72, в комнате, служившей одновременно гостиной и кухней. Она сидела на диване, обтянутом джинсовой тканью (джинсовая ткань предназначалась для зимы, а белый лен – для лета), с подушкой, на которой было написано: «Не бывает слишком худых или слишком богатых», среди фотографий Шона и Джона, детских рисунков и зеркала в раме, украшенной серебряными ананасами. Белая персидская кошка Саша спала у нее на коленях. На Йоко была светло-голубая ночная рубашка под замысловатой юкатой с оранжевыми и золотыми узорами. Она курила, потягивала зеленый чай, сидя по-турецки. В двери, ведущей в столовую, было маленькое витражное окно. Ночь стояла тихая, но вдруг Йоко вскрикнула от испуга: ей показалось, что в витраже мелькнуло лицо. Я проверил – никого. Она попросила охранника обыскать квартиру.

Йоко удалилась в свою спальню, чтобы попытаться уснуть, но через 15 минут сдалась. Вернувшись на кухню, она сидела, настороженная и сосредоточенная, бесконечно тасуя карты Таро в очередную бессонную ночь. Ее разум сыграл с ней злую шутку, или же ее посетил призрак – она верила, что это возможно. В любом случае, она снова испугалась.

Ее тревога передавалась Шону, а постоянное присутствие вооруженной охраны пугало его. Какое-то время у «Дакоты» дежурил мужчина в фургоне, убежденный, что Джона убил Стивен Кинг. Охрана считала его опасным, но полиция не могла его прогнать, так как он не нарушал закон. Провожая Шона в школу, телохранители прятали его в черный мешок, чтобы пронести мимо фургона. Его родители когда-то залезали в мешки ради искусства, но для Шона это стало кошмаром.

Однажды в «Дакоту» позвонил мужчина, представившийся пилотом. Он заявил, что является реинкарнацией Джона, и пригрозил, что, если Йоко не выйдет за него замуж, он направит самолет в здание, чтобы убить ее и Шона. Вдобавок к другим угрозам это побудило Йоко окончательно покинуть Нью-Йорк. К тому моменту альбомMilk and Honeyбыл почти готов. Йоко, Сэм и Шон улетели в Сан-Франциско, надеясь сбежать от стресса и постоянного ощущения опасности. Там Йоко могла завершить работу над альбомом. Моя семья жила недалеко от Сан-Франциско, а у Йоко оставались теплые воспоминания о городе со времен детства и их жизни с Джоном. Воздух был свежим, туман – бодрящим.

Они остановились в апартаментах отеля Fairmont, где Йоко останавливалась в детстве. Мы ужинали вместе в ресторанах Ноб-Хилла, ездили в винодельческие районы и Западный Марин. Они посетили леса Мьюира и грязевые ванны Калистоги. Йоко и Сэм начали искать дом в Сан-Франциско и присматривать школы.

Они рассматривали апартаменты в Броклбанке – здании, где снималось «Головокружение» Хичкока, – и в доме напротив отеля Mark Hopkins, где жила Патти Хёрст. Сэм купил небольшую квартиру неподалеку, напротив Собора Грейс, под офис и чтобы пользоваться бассейном здания. Йоко попросила директора нью-йоркской школы Шона порекомендовать учебное заведение в Сан-Франциско. Ей посоветовали San Francisco Day School. На встрече с директором школы Нэнси Стернс они говорили о Джоне и плакали вместе. Йоко записала Шона во второй класс. Несмотря на возражения Сэма, она настояла, чтобы телохранитель дежурил на первом этаже и сопровождал класс на экскурсиях.

Они переехали в Сан-Франциско, чтобы скрыться от угроз, но они настигли и там. Йоко рассказали о женщине-медиуме из Сан-Франциско, и она пригласила ее в отель. Та провела спиритический сеанс, на котором, по словам Йоко, Джон пытался предупредить ее и убедиться, что она и Шон под охраной. Йоко усилила меры безопасности.

Через два-три дня в Fairmont явились полицейские. Они сообщили, что задержали снайпера, тренировавшегося в стрельбе из окна квартиры. Тот признался, что целью была Йоко. При аресте у него изъяли несколько стволов, 700 патронов и книги о Йоко и Джоне.

Однажды Шон не пришел в школу: он с семьей вернулся в Нью-Йорк. Его обучение в той школе длилось всего два месяца.

Шону исполнилось восемь. 9 октября 1983 года, по мере того как друзья и дети приходили на его день рождения, число поклонников у стен «Дакоты» росло. Они держали плакаты с поздравлениями для Джона и Шона и, как всегда, пели песни Джона. Наверху Йоко слышала знакомые мелодии, разрываясь между радостью за сына и воспоминаниями о муже. Эти переживания прервал звонок домофона. Это был швейцар, который звонил сообщить, что мужчина, который спрашивал о Йоко, каким-то образом проскользнул мимо охраны и оказался в здании. Охранник задержал его у лифта – тот хотел автограф. Ему дали понять, что автограф он не получит. Нарушителя вывели и предупредили, чтобы он не возвращался.

Позже Шон вспоминал, что в те годы чувствовал себя «персонажем триллера, живущим в мире с крайне высокими ставками». И дело было не только в кражах, угрозах, вооруженной охране или черном мешке по дороге в школу. Он говорил о «мистике и спиритизме, вышедших из-под контроля». Одним из самых тяжелых моментов стали попытки Йоко заставить его общаться с духом отца. Она верила, что дети ближе к потустороннему. Не желая расстраивать мать, Шон отвечал «да» или «нет» на ее вопросы. Сейчас он вспоминает это с сочувствием к ней: «Она реагировала так на убийство отца у нее на глазах, на предательства сотрудников, воровство и на предательство, которое тяжело себе представить».

Шон знал, что для матери мир был пугающим местом, полным хаоса. «С одной стороны, она была права, потому что, когда отец был жив, за ними следили ФБР, Никсон пытался депортировать их, а телефоны прослушивались; повсюду были кричащие фанаты и странные люди, присылавшие им сомнительные письма, а потом отец был убит фанатом, и мир стал для нее еще более хаотичным и пугающим. Я действительно думаю, что она цеплялась за духовность, потому что это давало ей чувство контроля и немного силы пережить трудные времена».

Но ему было тяжело. «Мне казалось, что она переживает травму, с которой не может справиться, отвлекаясь на Таро и экстрасенсов. Мне не нравилось видеть ее такой – будто какая-то часть ее полностью вышла из-под контроля».

Глава 26

Йоко пыталась жить обычной жизнью, хотя часто это были лишь формальные действия. Она и Сэм проводили относительно спокойные дни вместе. В свободное от работы время они играли в шахматы, читали, ходили куда-нибудь пообедать и поужинать (любимыми ресторанами были La Goulue, Mr. Chow, «Русский чайный домик» и Il Mulino) и общались с друзьями.

Они посещали вечеринки и устраивали их сами. Йоко наслаждалась обществом художников и музыкантов. В «Дакоте» побывали многие рок-звезды, включая Ринго, Дэвида Боуи и Элтона Джона. Заходили старые друзья: Джон Кейдж и Мерс Каннингем, Кейт Миллет. Йоко и Кейт вспоминали старые дни в Гринвич-Виллидж, и Йоко, поддерживая подругу, купила серию ее литографий за сумму, значительно превышавшую их реальную стоимость.

Сэм уговорил художника Виктора Вазарели представить Венгрию, создав картину для книги о «Земляничных полях», и организовал в «Дакоте» вечеринку по случаю дня рождения Вазарели. На праздничный ужин пришло 50 человек. «Есть такая шутка, что, если взорвется бомба, мир искусства погибнет, – сказал Сэм. – Там были Джаспер Джонс, Энди Уорхол, Луиза Невельсон, Кит Харинг, Баския… все были там».

Однажды Йоко устроила импровизированный ужин для Боба Дилана. Сэм заранее заехал за Уорхолом. «Мы вошли, атмосфера была очень напряженной, все сидели в кругу», – записал Уорхол в дневнике. Как всегда, гостей попросили снять обувь. О Боуи Уорхол заметил: «Я был разочарован, его костюм слишком современный». А Мадонна, по словам Уорхола, «сказала, что ей было бы комфортнее без верха, чем без обуви».

Кит Харинг не мог скрыть своего восхищения: «Когда [Энди] впервые привел меня в квартиру Йоко, это было невероятно. Невозможно поверить, что ты там находишься. Самым незабываемым был ужин у Йоко. Я привел Мадонну и художника Мартина Бёргоина. Энди уже был там. Боб Дилан был там. Дэвид Боуи был там. И Игги Поп. Просто собрались на кухне».

Еще одна звездная вечеринка состоялась 9 октября 1984 года – в девятый день рождения Шона. Как отмечает Блейк Гопник в биографии Энди Уорхола, это отражало «странную вселенную знаменитых дружеских связей». Гостевой список, казалось бы, случайный, включал Уорхола, Харинга, Уолтера Кронкайта, Роберту Флэк, Гарри Нильссона, Джона Кейджа, Луизу Невельсон, Кенни Шарф и Стива Джобса. Гости снимали обувь (кроме Уорхола, который отказался) и проходили по коридору мимо саркофага за стеклом и работы Йоко, монохромных шахмат, «Играй на доверии». На стене висела «Половина картины» над «Сувениром для Лондона» – стулом, обернутым белой марлей. Здесь же стояла прозрачная колонна с четырьмя серебряными ложками (работа называлась «Три ложки»). В другом стеклянном футляре лежали четыре стеклянных ключа – ее «Ключи, открывающие небеса».

Харинг принес в подарок Шону большую картину, холст которой еще не просох. Он изобразил лицо Шона в форме цифры 9. Уорхол подарил Шону браслет из пенни и эффектную картину с коробкой конфет в форме сердца. Джобс притащил огромную коробку с компьютером Macintosh. До конца вечера он успел научить Шона – а затем и Уорхола, который наблюдал за ними, – пользоваться компьютером.

В дальнем конце коридора, справа, в вечернем освещении виднелась Белая комната. Из окон, выходящих на улицу, гости могли видеть парк – лоскутное одеяло из кристальных и серых оттенков. На белом рояле, за которым Джон написал «Imagine», стояла стеклянная ваза с тремя дюжинами белых роз.

Планировка квартиры в основном сохранилась такой же, какой была при жизни Джона, но комната, которая в 1980 году служила Шону игровой с цирковым батутом, снова стала столовой, где подали ужин. Праздничный торт в форме пианино был прислан Элтоном Джоном. Гарри Нильссон спел для всех зажигательную песню, посвященную Шону: «For He’s a Jolly Good Fellow». Когда они закончили, Шон сказал мне: «Если бы мой папа был здесь, мы бы пели „For they’re jolly good fellows“».

АльбомMilk and Honeyвышел в начале того же года. Для продвижения пластинки Йоко дала интервью Барбаре Граустарк для журнала People. «К четырем утра ее обычный рабочий день уже в разгаре, – писала Граустарк. – Свернувшись калачиком на диване, бережно обняв сына, она выглядит почти так же, как два десятилетия назад, когда Леннон впервые представил ее миру. Хотя Йоко скоро исполнится 51 год, а Lady Clairol помогает скрывать седину, ее энергия и стройная фигура остались юношескими. То же самое относится и к ее образу Моны Лизы – безупречная кожа, застенчивый голос и загадочная улыбка».

Об этой улыбке Граустарк писала: «Йоко улыбается, но только когда хочет. Ее мать, хладнокровная и отчужденная наследница семьи японских банкиров, учила дочь никогда не улыбаться на публике. „Улыбки – для лавочников“, – говорила она презрительно, имея в виду тех, кому нужно заискивать с людьми. Поэтому Йоко бережет улыбки для друзей, прячет неуверенность за темными очками и терпит обвинения в высокомерии».

Статья Граустарк была опубликована через две недели после того, как она сопровождала Йоко, Шона и небольшую свиту в поездке в Ливерпуль, где Шон впервые увидел дом, где вырос его отец. Шона познакомили с тетей Джона Мими, которая его воспитывала, и они посетили места, важные для жизни Джона: дом, где он рос; место, где находятся Земляничные поля, вдохновившие его на песню; и школу, где он учился.

Но поездка оказалась тяжелой: Йоко и Шона преследовали папарацци и журналисты желтой прессы. Один фотограф даже забрался в окно их гостиничного номера в Ливерпуле, но был выдворен охраной.

В том же году Йоко, Сэм и Шон отправились в Японию, где Йоко один вечер ужинала с Исоко в токийском отеле «Окура». Они вели себя вежливо друг с другом, но почти не разговаривали. «Это были не столько любовь-ненависть, сколько просто ненависть», – заметил Сэм.

Среди мест, которые Йоко посетила во время этой поездки, был Каруидзава. Она привела Шона и свиту в кафе, где они с Джоном провели столько памятных дней, где он когда-то отметил рост Шона гвоздем на дереве – тогда мальчику было три или четыре года.

Йоко написала рассказ о возвращении в это кафе. «Время будто застыло. В зале царила та же тишина, за столиками сидели несколько человек. В воздухе витал аромат сосен и хорошего кофе. Я выпила чашку кофе и собралась уходить. Хозяин догнал меня и протянул зажигалку. „Ваш муж забыл ее в прошлый раз, – сказал он. Я посмотрела на него и на зажигалку. – Хочу вернуть ее вам“. Я чиркнула – пламя вспыхнуло, будто живое».

В том же году случилась очередная неудача. В апреле 1984 года Йоко проиграла судебный иск, поданный Джеком Дугласом, сопродюсером альбомовDouble FantasyиMilk and Honey, из-за невыплаченных гонораров. Согласно The New York Times, суд обязал ее выплатить ему более 2,5 миллиона долларов заDouble Fantasyи неустановленную сумму заMilk and Honey.

Но были и радостные события. Сэм работал над трибьют-альбомом песен Йоко в исполнении других музыкантов. Это был своеобразный подарок на ее 50‐летие в 1983 году.

АльбомEvery Man Has a Woman, названный в честь одной из песенDouble Fantasy, вышел в ноябре 1984 года. В него вошли каверы на композиции Йоко: «Thin Ice» в исполнении Элвиса Костелло, регги-версия «Goodbye Sadness» Роберты Флэк и романтичная «Nobody Sees Me Like You Do» Розанны Кэш. Гарри Нилссон записал две песни – «Silver Horse» и зажигательную «Loneliness». Заглавный трек исполнил Джон: его бэк-вокал из оригинальной записи дляDouble Fantasyвывели на первый план. Завершал альбом Шон с песней «It’s Alright».

В честь релиза Сэм устроил вечеринку в «Дакоте». Собрались музыканты, принимавшие участие в записи альбома. Гостям подавали шампанское и икру. Альбом гремел из колонок. «Это нереально – быть здесь с Йоко Оно. Ну вы понимаете, с Йоко Оно!» – призналась Розанна Кэш, посетившая ту вечеринку вместе со мной. Йоко обняла ее. «Возможно, с этим альбомом люди наконец поймут, – сказал Гарри Нилссон. – Джон признавал ее гениальность, но для всех она оставалась просто миссис Леннон».

Еще одним проектом стал документальный фильм «Йоко Оно: тогда и сейчас», написанный и снятый Граустарк при участии Сэма как сопродюсера. Фильм начинался с объяснения Йоко, почему она всегда носит свои солнцезащитные очки – образ, который стал культовым.

«Я ношу солнцезащитные очки, потому что так мне комфортнее. Я чувствую себя менее уязвимой, и в данный момент мне кажется, что я еще не готова полностью открываться миру. Очки словно защищают меня, не позволяя слишком явно проявлять эмоции. Когда я вижу свои фотографии без очков, мне становится не по себе, потому что на этих снимках видно, что мне все еще грустно».

В фильме было интервью с Маккартни. «Проблема в глазах окружающих – ее честность. Именно честность ранит многих, мне кажется. Раньше я считал ее жесткой женщиной. Теперь понимаю, что это не так – она полная противоположность. Думаю, она очень любящая и заботливая женщина. Мне казалось, она навязчива, но я ошибался. Она просто остается собой и более решительна в этом плане, чем другие. Некоторые люди просто сдаются. Но не она».

Every Man Has a Womanи документальный фильм вышли в конце 1984 года. Три сингла с альбома попали в чарты Billboard, а картина получила положительные отзывы. Комментируя эти проекты, Сэм сказал: «Я надеялся, что это заставит людей взглянуть на Йоко иначе, но ничего не изменилось. У людей сложилось свое мнение, и они не собирались его менять. С этим ей приходилось мириться всю жизнь».

Даже после выхода альбома и документального фильма Йоко вернулась в студию, чтобы записать новый альбомStarpeace, который вышел в ее 52‐й день рождения – 18 февраля 1985 года. Название и заглавная песня были ответом на программу Рональда Рейгана по противоракетной обороне, прозванную «Звездными войнами». Такие пацифисты, как Йоко, считали ее эскалацией холодной войны.

Альбом почти не продавался, но сингл «Hell in Paradise» занял 12‐е место в танцевальных чартах США. Позже ремикс возглавил этот чарт. Charlotte Observer назвал пластинку «хиппи-бредом 60‐х», но The New York Times дал восторженный отзыв, охарактеризовав ее как «самый сбалансированный альбом мисс Оно».

Несмотря на плохие продажи, в 1986 году Йоко отправилась в мировой тур «Starpeace». Планировалось 43 концерта в 11 странах. «Реакция публики была феноменальной», – говорила Граустарк, сопровождавшая Йоко вместе с Джейн Веннер в Будапеште и Вене. Йоко выкладывалась на сцене полностью. Помимо песен изStarpeaceона исполняла старые хиты, включая

«ПослеStarpeaceя была совершенно обескуражена – не как автор песен или композитор, а тем, что, мягко говоря, не было никакого спроса на то, что я делала! – призналась она. – Я поняла, что тратить силы на продвижение своей музыки непрактично. У меня столько других обязанностей: бизнес, издание работ Джона. Забудьте о Йоко Оно, мне как Йоко Оно Леннон приходилось заниматься множеством дел».

Глава 27

Йоко чувствовала необходимость сохранить наследие Джона. Она считала это своим долгом – перед фанатами, миром и им самим. «Я даже не думала о слове „вдова“. Я чувствовала себя солдатом. Мы оба боролись за свободу, справедливость и самовыражение, а он просто пал на поле боя. Именно так я это воспринимала. И понимала, что должна продолжать», – говорила Йоко.

Она готовилась к открытию «Земляничных полей» в Центральном парке. Йоко выделила миллион долларов на создание мемориала напротив «Дакоты». Это место должно было стать памятником Джону, посвященным борьбе за мир. В его центре находилась мозаика с надписью «Imagine», подаренная Неаполем. Там были скамейки, где посетители со всего мира могли собираться, чтобы почтить память Джона.

«Здесь 150 деревьев, 5000 кустарников и 20 000 многолетних растений, – писала Морин Дауд в The New York Times. – От покойной принцессы Монако Грейс – кизилы, от Советского Союза – речные березы, от Канады – клены, от Нидерландов – луковицы нарциссов. К радости мисс Оно, растения из стран с противоположными политическими взглядами мирно соседствуют. Фотергилла из Иордании растет рядом с кедром из Израиля. Белый дом не ответил на просьбу мисс Оно, поэтому США не представлены растениями». (Позже США все же внесли свой вклад.)

Йоко торжественно открыла «Земляничные поля» осенью 1985 года – в день, когда Джону исполнилось бы 45 лет, а Шону – 10. Она специально пригласила и Джулиана.

Отношения с Джулианом стали лучше, чем когда-либо прежде. Хотя их связь всегда была напряженной, а судебный спор о завещании Джона окончательно разрешился лишь в 1996 году, Йоко чувствовала себя ближе к нему и поддерживала его музыкальные и художественные начинания. Во время визитов в Нью-Йорк он часто останавливался в «Дакоте». В Колд-Спринг-Харборе они с Шоном плавали, играли в видеоигры, и Джулиан учил мальчика играть на гитаре.

Тем временем Йоко начала готовить к выпуску альбомы с музыкой Джона. Один она назвалаLive in New York City, другой –Menlove Ave(в честь ливерпульской улицы, где Джон провел детство). Последний должен был стать третьим посмертным альбомом Леннона. Он включал преимущественно не вошедшие в альбомы записи и репетиционные треки периода работы надRock’n’Roll, Mind GamesиWalls and Bridges. Обложки оформил Энди Уорхол, использовав фотографию Иэна Макмиллана.

С самого начала критики обвиняли Йоко в эксплуатации памяти Джона ради денег – особенно после переиздания старых записей. Но Дэвид Геффен заявлял: «У нее были свои причины, и, уверяю вас, не финансовые. Она стремилась сохранить его значимость. Благодаря ей новые слушатели открывали для себя Джона, а его имя оставалось в памяти людей». Ян Веннер отмечал, что Пол Маккартни был жив и мог сам позаботиться о наследии The Beatles, тогда как Йоко пришлось защищать место Джона в мире в одиночку.

В качестве хранительницы наследия Джона Йоко в итоге выпустила более двух десятков его альбомов: переиздания, демо, ремиксы, сборники, бокс-сеты. Каждый релиз сопровождался язвительными комментариями о «спекуляции памятью», но пластинки находили отклик у фанатов, знакомили новых слушателей с творчеством Джона и, главное, достигали ее цели: они постоянно упоминали Джона в новостях, в чартах и на радио.

В 1987 году, лицензировав песню «Instant Karma» для рекламы Nike, Йоко парировала критику вопросом: «Я вижу это так: миллионы людей услышат „Instant Karma“, а 800 тысяч долларов от сделки пойдут в Фонд поддержки негритянских колледжей. У вас проблемы с этим?»

Я сопровождал Йоко в ее следующем крупном проекте – поездке в Москву в феврале 1987 года. Она прибыла в СССР для участия в Международном форуме за безъядерный мир и выживание человечества, организованном Михаилом Горбачевым. Поселившись в гостинице «Космос» вместе с Веннером и друзьями, на следующий день она, закутавшись в меха (было очень холодно), прогулялась по Арбату. Узнав ее, группа студентов замерла в изумлении. На мгновение воцарилась пауза, за которой последовало столпотворение. Они собрались вокруг Йоко и начали петь «Imagine».

На третий день форума Йоко сообщили, что Михаил Горбачев с женой Раисой – ее поклонники и хотят встретиться. В Кремле Горбачев процитировал «Imagine»: «Великая песня вашего мужа». Раиса напела несколько строк из песни Джона «Woman». Во второй раз за два дня глаза Йоко наполнились слезами.

В сентябре 1988 года значимость усилий Йоко по защите образа Джона стала особенно очевидной с публикацией злополучной книги Альберта Голдмана. Хотя Йоко просила друзей не общаться с автором, это сыграло против нее и привело к тому, что Голдман опирался на свидетельства людей, либо плохо знавших Джона (что не мешало им рассуждать о нем и Йоко), либо имевших к ним личные претензии.

Книга действительно получилась в лучших традициях автора: сенсационная, лживая и расистская. Голдман описывал Йоко как «обезьяноподобную». Он выдумывал гротескные сцены: «Джон хватает Йоко за ее густую шевелюру и тащит, вопящую и царапающуюся, к плите, угрожая поджечь ее волосы!» Он написал, что знаменитая обложка Энни Лейбовиц для журнала Rolling Stone «свела брак самой знаменитой пары рок-мира к образу бесстрастной суки и ее слепо сосущего щенка». Он даже утверждал, будто Джон пинал Шона.

Несмотря на то что книга заняла вторую строчку в списке бестселлеров New York Times, она была единодушно осуждена критиками. Пол Маккартни призвал к бойкоту, назвав ее «мусором».

Йоко предпочла не опровергать ложь напрямую, а продолжать рассказывать правду в интервью, позволяя музыке говорить за себя. Однако в беседе с Эллиотом Минтцем для радио Westwood One она все же ответила на нападки Голдмана. В эфире также принимал участие Шон. «Это было мучительно», – признался Эллиот. Йоко последовательно разоблачала одну ложь за другой: Джон не проводил последние годы жизни «под кайфом»; на вопрос, бил ли его отец, как утверждал Голдман, Шон рассмеялся и подчеркнул, что Джон никогда не применял насилие. В конце Йоко прервала интервью: «Я не могу это продолжать».

И Голдман был всего лишь одним из авторов, которые пытались переписать историю Йоко и Джона, придумывая непристойные истории ради сенсаций. Одни авторы утверждали, что они были на грани развода. По версии Мэй Панг, их воссоединение после «потерянных выходных» стало результатом гипноза. Однако эти рассказы были опровергнуты людьми,

Однажды утром ассистент обнаружил записки для Йоко и фотографию незнакомца на туалетном столике в квартире. Кто-то проник внутрь. Следователи установили, что мужчина забрался на крышу «Дакоты», закрепил веревку, спустился вниз, прополз по карнизу и проник в квартиру через незапертое окно в гардеробной. Дежурные охранники его не заметили. Он оставил послания для Йоко и скрылся, предположительно тем же путем. Дэн Махоуни выследил злоумышленника. «Он не был опасен, просто безумный поклонник». Замки на окнах укрепили, а патрулирование усилили.

В номере журнала People от 3 февраля 1986 года сообщалось об этом «странном вторжении» в «Дакоту»: «На прошлой неделе в роскошную нью-йоркскую квартиру Йоко Оно, в которой она жила с мужем Джоном Ленноном до его убийства в 1980 году, проник посторонний мужчина. Йоко в тот момент спала, а злоумышленник, явно психически нездоровый, оставил после себя фотографию и несколько записок…»

«Но, – продолжала статья, – еще более странным стало недавнее появление бывшего мужа Йоко, 49‐летнего Тони Кокса, впервые за 14 лет сообщившего значимые сведения об их с Йоко дочери, Кёко».

Журнал связался с Йоко до публикации, и, узнав о том, что пережила Кёко, та пришла в ужас. В статье Кокс заявил, что он и 22‐летняя Кёко годами состояли в религиозной секте под названием «Церковь Живого Слова», также известной как «Прогулка».

Кокс давал интервью, чтобы продвинуть документальный фильм «Тщетная слава», который он снял для разоблачения секты. По его словам, им удалось бежать оттуда в 1977 году. «В фильме Кокс утверждает, что основатель культа Джон Роберт Стивенс не только молился о смерти политических лидеров, но и считал себя земным воплощением Иисуса Христа, а также практиковал „прикосновения к голове“ – форму контроля сознания и гипноза среди последователей». Кокс рассказал, что Кёко помогала ему в работе над фильмом, но отказалась от публичных заявлений.

О Кёко он сказал: «Из-за нашего образа жизни она занималась с репетиторами, училась в зарубежных школах и имеет представление о мире, очень зрелое для ее возраста».

В статье Кокс заявил, что не питает злобы к бывшей жене. «Я не испытываю к Йоко никакой горечи. Мы оба совершили ужасные ошибки. Хотя [Ленноны] едва не уничтожили меня, в то же время она искренне испытывала глубочайшее раскаяние – и когда я позже узнал об этом, это полностью изменило мое отношение. Мне действительно стало ее жаль. Независимо от того, как сильно я страдал, она тоже страдала, и я отчетливо это осознаю».

Автор спросил, есть ли тогда шанс на воссоединение матери и дочери. Тони ответил, что решение остается за Кёко: «Она абсолютно самостоятельная личность».

Журнал People попросил Йоко отреагировать на статью. Она написала открытое письмо Кёко, которое было опубликовано в издании.

Дорогая Кёко,

Все эти годы не было ни одного дня, когда бы я по тебе не скучала. Ты всегда в моем сердце. Однако я не стану сейчас предпринимать попыток найти тебя, потому что хочу уважать твое личное пространство. Я желаю тебе всего самого наилучшего в этом мире. Если ты когда-нибудь захочешь связаться со мной, знай: я люблю тебя всем сердцем и буду бесконечно рада весточке от тебя. Но ты не должна чувствовать себя виноватой, если решишь не выходить на контакт. Я всегда буду уважать, любить и поддерживать тебя.

С любовью,

Мама

Осознание того, через что прошла Кёко, опечалило Йоко, но она была рада хоть каким-то новостям о дочери. Настоящим новостям. За эти годы с Йоко связывались множество женщин, выдававших себя за ее дочь. Эллиоту поручали проверять каждую. Все они пытались ее обмануть. Йоко уже привыкла к разочарованиям, но каждый раз не могла не надеяться.

Однажды днем Йоко и Сэм обедали в ресторане Gino’s в Верхнем Ист-Сайде, обсуждая ее творчество. Сэм сделал предложение, которое ее шокировало: он предложил отлить некоторые из ее ранних работ в бронзе. Йоко была потрясена – даже разгневана. В его идее она увидела полное непонимание сути ее искусства, намеренно эфемерного, невесомого и незавершенного. «У меня было чувство, будто он сказал: „Почему бы тебе не запечатлеть себя в бронзе?“ Понимаешь? Я была совершенно расстроена. И, к собственному удивлению, почти расплакалась. У меня на глазах были слезы».

Но позже она проанализировала свою реакцию. «Я поняла: если что-то задело меня настолько, что довело до слез, значит, в этом есть смысл. В 60‐е, когда я создавала эти работы, в воздухе витало что-то мерцающее. А теперь этот воздух словно превратился в бронзу. Сейчас 80‐е, и бронза – это очень похоже на эту эпоху: солидность, качество, все такое… Для тех, кто прошел через революцию 60‐х, перемены, конечно, колоссальны. Та свобода, все надежды и мечты – в каком-то смысле окаменели». Она загорелась идеей воссоздать некоторые ранние работы в бронзе.

Как когда-то Тони, Сэм взял на себя воплощение замыслов Йоко – он курировал процесс создания бронзовых изделий. Она выбрала работы, а он отвез их в литейную мастерскую, где изготовили девять экземпляров каждой.

Примерно тогда же Йоко отказала Центру Помпиду, предложившему ей устроить выставку. Но когда куратор Музея Уитни обратился к ней с просьбой показать ее фильмы, она согласилась. После переговоров с другим куратором Уитни она также дала согласие на экспозицию новых бронзовых скульптур.

В начале 1989 года открылась выставка работ Йоко Оно под названием «Йоко Оно: объекты, фильмы», включившая бронзовые версии многих ее инструктивных произведений, показанных ранее. Среди экспонатов были бронзовые воплощения работ «Картина, на которую можно наступить» и «Картина, в которую можно вбить гвоздь». Здесь же находился шахматный набор «Играй на доверии» (теперь отлитый в бронзе) и бронзовое яблоко на подставке. Работа «Заостренность» – изначально представлявшая собой белый резиновый шар, а позднее хрустальный шар с пояснением: «Эта сфера станет острой точкой, когда достигнет дальнего конца комнаты в вашем сознании» – теперь тоже была выполнена в бронзе. Ее воздушные стеклянные «Ключи, открывающие небеса» также отлили в металле. Исчезли легкость и причудливость, присущие оригинальным версиям работ.

На следующий год Шону исполнилось 15. Он учился в школе Ethical Culture в Манхэттене, а затем год провел в ее кампусе в Бронксе – Fieldston, после чего попросил перевести его в европейскую школу-пансион. Он надеялся, что за границей Йоко позволит ему жить без постоянного присутствия телохранителей. Охранники были неотъемлемой частью жизни Шона: они учили его кататься на велосипеде, играли с ним в бейсбол и футбол. Дежурные охраны наблюдали за ним, когда он плавал в бассейне в Cold Spring Harbor с друзьями.

Йоко согласилась, что в европейской школе-пансионе он будет в безопасности и сможет обходиться без охраны, и Шон поступил в Institut Le Rosey в Ролле, Швейцария, недалеко от Женевы. Сэм рассказывал мне: «Так как он мог уходить из школы дважды в неделю, мы с Йоко сняли небольшую квартиру в Женеве – ну, по нашим меркам она была небольшой».

В Женеве у них наконец появилось подобие той нормальной жизни, о которой так мечтал Сэм. Он признался: «Это было одно из моих самых любимых времен. Мне нравилось, потому что не было ни охраны, ни поваров, ничего… Я мог взять корзину, пойти на женевский рынок, купить продукты, принести домой, приготовить – и мы были почти как обычная семья». Шон приходил из школы по средам после обеда и на выходные. Из окон квартиры открывался вид на площадь, в центре которой была нарисована огромная шахматная доска с фигурами в пару футов высотой. Йоко и Сэм сидели в кафе на площади и наблюдали, как пожилые мужчины играют в шахматы. Они подолгу гуляли и ходили в театр. Когда приезжал Шон, они проводили время на площади и в соседнем парке. «Это было лучшее время, – вспоминал Сэм. – Я обожал тот период».

Йоко и Сэм снимали женевскую квартиру на все время учебы Шона в Le Rosey, но, как с сожалением отмечал Сэм, постепенно они стали проводить в Европе меньше времени – Йоко хотела работать в Нью-Йорке.

Йоко на протяжении многих лет удостаивалась как похвал, так и резкой критики за свою музыку, особенно за то, что некоторые называли ее «кошачьим визгом». Небольшое число критиков высоко оценивали ее пластинки, особенно те, что вышли после смерти Джона; среди ее поклонников были известные рок-критики. Однако в момент их релиза большинство ее работ либо игнорировались, либо встречали откровенное презрение.

Тем не менее к концу 1980‐х все больше музыкантов стали признавать Йоко новатором, оказывающим большое влияние на сферу. Джон всегда оставался ее главным фанатом, однажды заявив, что ее музыка «столь же значима, как все, что когда-либо создавали [The Beatles], или The Rolling Stones, или Пит Тауншенд… Она делает музыку, подобной которой вы не слышали на Земле. И когда музыканты играют с ней, они сходят с ума от вдохновения».

В марте 1992 года Йоко выпустилаOnobox– бокс-сет из шести компакт-дисков, включавший более 100 песен. Некоторые назвали это тщеславным проектом, но с ним получилось добиться именно того, на что рассчитывала Йоко: он заставил людей по-новому взглянуть на ее творчество.

На стикере, прикрепленном к бокс-сету, значилось: «Отбрось свои предубеждения!» Эта коллекция стала музыкальным аналогом ретроспективы, охватывающей всю карьеру Йоко на тот момент. Она продемонстрировала, как эволюционировало ее творчество, но также и то, насколько последовательно она развивала темы и стилистику – отYoko Ono/Plastic Ono BandдоStarpeace. На шестом диске был представлен альбомA Story, записанный во время разлуки с Джоном, но так и не выпущенный ранее.

Шесть компакт-дисков сочетали в себе и беззаботность – легкие любовные песни, – и политические высказывания о феминизме, сексизме, классовом неравенстве, насилии и мире. Эти песни также ярко демонстрировали, как Йоко выражала свои эмоции через музыку.

В бокс-сет вошли ее более традиционные по структуре композиции, включая эксперименты с поп- и рок-музыкой. Здесь были и звуковые коллажи, смешивавшие вокализации, тяжелое дыхание и фрагменты записей, и джемы. Альбом получил множество восторженных отзывов.

«Единодушно положительные рецензии наOnoboxотдают чем-то вроде извинения, будто некоторые критики стыдятся того, как раньше очерняли Йоко, – писал Роб Танненбаум в Newsday. – Ирония в том, что карьера Йоко – изменчивая, любопытная, смешная, рискованная – оказалась именно такой, какой поклонники The Beatles ожидали, но так и не дождались от Джорджа, Ринго и Пола».

Журнал Entertainment Weekly поставил бокс-сету оценку A—. Торжественный вечер по случаю выходаOnoboxсостоялся в галерее Vrej Baghoomian в Сохо. Среди гостей были Ким Гордон, Синди Лопер и Джоуи Рамон. «Йоко держалась молодцом, наконец получая заслуженное признание и наслаждаясь этим, – вспоминала Лопер. – Для тех, кто был знаком с ней все годы, когда ее не воспринимали всерьез, это было очень вдохновляюще».

Глава 28

В начале лета 1994 года ассистентка сообщила Йоко, что звонила женщина, назвавшаяся ее родственницей. Она отказалась назвать свое имя, но оставила номер телефона. Первой мыслью Йоко было, что это могла быть Кёко, но она понимала, что, скорее всего, это очередная самозванка.

Йоко набрала номер, затаив дыхание. «Я боялась надеяться, но все же надеялась», – призналась она позже.

И тогда в трубке раздался голос: «Мама? Это Кёко».

Йоко сразу поняла – это действительно ее дочь.

То немногое, что Йоко знала о жизни Кёко с момента ее исчезновения, она узнала из статьи в People о Тони. Ей были известны лишь общие черты: Кёко сбежала из культа, в котором ее растили, и ее жизнь после последней встречи с матерью была полна потрясений.

В те годы, когда Кёко жила с обоими родителями, Йоко была поглощена работой, а ее отношения с Тони были непростыми. «Я помню, что они много раз расставались, – вспоминала Кёко. – Вокруг них царил настоящий хаос». Еще больше неразберихи возникло, когда ее мать сошлась с Джоном. Кёко чувствовала себя подавленной из-за того, что творилось вокруг Джона. Поездки в машине с ними обоими означали «быть окруженной орущей толпой. Для ребенка это было страшно». Она помнила, как ее тайком выводили через черный ход из студии после урока танцев, чтобы избежать фанатов и папарацци у входа.

Были и хорошие времена – в поместье Титтенхерст и в Лондоне, но ее мать и Джон в основном были заняты друг другом и работой. Кёко часто оставалась на попечении ассистентов и друзей. В их окружении повсюду были наркотики. Режим? Питание? Никто не обращал внимания. Ей было неуютно во время «постельной акции», потому что люди кричали на Йоко и Джона. В студиях звукозаписи ей было скучно. А постоянные переходы от одного родителя к другому ее путали. Когда Йоко и Тони оказывались в одной комнате, их встречи нередко заканчивались ссорами.

Кёко дважды похищали родители: Йоко на Майорке и Тони в Хьюстоне. После этого она с отцом скрывалась. Иногда ей хотелось позвонить матери, но поскольку суд Техаса присудил опеку Йоко, а Тони не отдал дочь, на него был

До того как Тони исчез вместе с Кёко, он воспитывал ее в ряде коммун. Недолгое время они жили в культе, связанном с НЛО, затем перебрались в общину, управляемую гуру.

Примерно во время слушаний об опеке в Хьюстоне Тони обратился в веру. Нарушив судебное постановление, он уехал с Кёко и нашел прибежище в церкви. Кёко было восемь, когда ее отец присоединился к «Церкви Живого Слова», также известной как «Прогулка». Тони и его вторая жена Мелинда растили Кёко в общинах «Прогулки» в Айове и Южной Калифорнии. Когда у Тони и Мелинды начались разногласия, лидер культа разлучил их и передал Кёко на попечение мачехи. Вне церкви она почти не видела отца больше года, за который Тони разочаровался в главе секты и начал планировать побег.

Лидер культа начал подозревать Тони и распорядился, чтобы Кёко водили в школу и обратно под присмотром. Она посещала среднюю школу Уолтера Рида в Северном Голливуде под вымышленным именем. Тони боялся, что секта намеренно отнимет у него дочь, чтобы помешать ему уйти.

«Он буквально похитил меня, – вспоминала Кёко. – Я сидела на газоне у школы, ожидая, когда за мной придут из общины. Вдруг подъехал отец, взял меня за руку и буквально затащил в машину». Это было ее третье похищение.

Тони отвез Кёко к Маргарет Сингер – известному психологу, специализировавшемуся на депрограммировании жертв сект (среди ее пациентов была Пэтти Хёрст). «Тогда мне особенно запомнились ее слова о разнице между обычной церковью и сектой. Она сказала: „Ты была в секте. Но быть христианкой – это нормально“».

Кёко объяснила: «Христианство помогло мне справиться с чувством отверженности, которое я испытывала из-за семьи. Я думала: „Что бы ни случилось в мире, Иисус говорит, что я важна, что я ценна. Он считает, что мое рождение – это благо“».

После этого Тони часто переезжал. Сначала он поселил Кёко в другой христианской коммуне – в Беркли, затем они перебрались в Эшленд (Орегон), а позже – в Швейцарию. Когда Тони вернулся в США, чтобы снять разоблачительный документальный фильм о «Прогулке», он предложил Кёко помочь за плату. Она согласилась, планируя накопить на колледж. Учеба казалась ей способом обрести независимость, снова связаться с матерью «и не чувствовать себя обузой, как в детстве, когда они с отцом спорили, кто будет обо мне заботиться». После колледжа Кёко хотела найти работу и обеспечивать себя сама, чтобы никто не мог обвинить ее в корысти.

Однажды она попыталась связаться с матерью. Тони разрешил Кёко позвонить Йоко на Рождество. Шон вспомнил этот момент. «Я услышал, как люди кричат: „Кёко на проводе, Кёко звонит!“ Я вбежал в комнату, чтобы послушать разговор матери с сестрой. Слышно было только мамины реплики: „М-м-да…“, „Понятно…“, „Это интересно…“ Потом она спросила: „Так где же ты?“ – и вдруг раздались гудки. Уверен, это Тони бросил трубку. А у мамы на глазах выступили слезы».

В 1980 году Кёко и Тони путешествовали по Америке в фургоне, собирая материалы для документального фильма. Они были в Иллинойсе, когда узнали об убийстве Джона. Семнадцатилетняя Кёко была потрясена. Они думали позвонить Йоко, но девушка боялась, что звонок от Тони только растревожит мать. «Я не доверяла ему – вдруг он снова начнет ссору? Казалось, это худший момент для их контакта». Вместо звонка они отправили телеграмму с соболезнованиями.

В 18 лет Кёко поступила в колледж Уитон в Иллинойсе, где изучала английскую литературу. Позже она получила степень магистра образования в колледже Колорадо и стала школьной учительницей.

В 28 лет Кёко вышла замуж. Она хотела иметь детей. Желание стать матерью побудило ее обратиться к собственной матери. «Мне было невыносимо думать, что она не знает, где я. К тому времени я шесть лет проработала в государственной школе, помогала в приютах для бездомных и для людей, попавших в трудную жизненную ситуацию. Видя, как важно матерям оставаться рядом с детьми, я сочувствовала своей маме».

Она все еще боялась, что Йоко (точнее, ее адвокаты) арестуют Тони, если найдут его через нее. Но муж успокоил ее: «Твоя мама не собирается добиваться ареста твоего отца. Ты можешь смело связаться с ней».

И тогда она позвонила.

Во время того долгожданного телефонного разговора Йоко сказала Кёко, что та проявила настоящее мужество, позвонив после стольких лет. Она заверила дочь, что не стала бы добиваться ареста Тони, и выразила сожаление обо всех трудностях, через которые пришлось пройти Кёко. Затем Йоко пригласила ее приехать в Нью-Йорк.

«У меня по телу побежали мурашки, – призналась мне позже Йоко. – Я повесила трубку, и, кажется, у меня перехватило дыхание, а потом я заплакала».

Йоко, Шон и Сэм встретили Кёко и ее мужа в нью-йоркском аэропорту. «Я никогда не забуду, как она сошла с трапа, – вспоминал Шон. – Я сразу узнал ее. Мы обнялись».

«Дома нас ждали долгие разговоры по душам и слезы. Это было волнующе и прекрасно», – продолжал Шон. На Четвертое июля они поехали на ферму в северной части штата. Сначала всем было немного неловко, но Йоко и Кёко были рады воссоединению, они испытывали радость и облегчение. Однако предстояло столкнуться с годами накопленной боли. Обе страдали. Кёко не знала, сможет ли мать простить ей столь долгое молчание. Она боялась, что ущерб был непоправим, но Йоко дала понять, что это не так. Она сказала, что понимает дочь. И если Кёко мучилась чувством вины за страдания матери, то Йоко – за мучения дочери.

С годами Кёко стала лучше понимать причины, по которым Йоко не хотела ребенка и не могла ее воспитывать. «Я осознала, что мать испытывала жуткую тревогу, боясь оказаться плохой матерью, – говорила Кёко. – Теперь я вижу: она поручала заботу обо мне другим не только из-за занятости, но и из-за неуверенности в себе. Ей казалось, что почти любой справится с этим лучше, и это печально».

Кёко радовалась новой связи с матерью. Она говорила: «Мое детство прошло в борьбе. Но теперь я счастлива, что мама снова часть моей жизни. Думаю, она чувствует то же самое».

И это было правдой.

Йоко не хотела ребенка – не чувствовала себя готовой, – но полюбила Кёко. Потеря дочери стала для нее еще одной травмой. Как заметил друг Йоко Джон Хендрикс, «с возвращением Кёко Йоко впервые за все годы после убийства Джона снова обрела целостность».

Глава 29

После альбомаStarpeaceи плохих продаж билетов на тур в 1985–1986 годах Йоко отошла от создания новой музыки, сосредоточившись на искусстве, бизнесе и проектах, призванных сохранить память о Джоне. Однако успехOnoboxи поддержка Шона

Как отмечала Ким Гордон, «Шон стал для нее мостом во внешний мир».

Неудивительно, что сын Йоко и Джона стал музыкантом. Когда Шону было пять лет, мать включила его вокал в альбомSeason of Glass. Он также участвовал в записи других ее работ –It’s AlrightиStarpeace. К подростковому возрасту Шон виртуозно играл на гитаре, освоил фортепиано и другие инструменты, а его голос поразительно напоминал отцовский. Турстон Мур из Sonic Youth называл его «безумно одаренным»: «Быть „сыном кого-то“ – это клеймо, но он стал выдающимся артистом сам по себе».

В дальнейшем Шон сотрудничал с множеством музыкантов, включая Ленни Кравица, Адама Яуха из Beastie Boys и Леса Клэпула. Он выпустил несколько успешных сольных альбомов, продюсировал работы самых разных исполнителей, играл в собственных и чужих группах, а также в разных составах группы Plastic Ono.

Поначалу музыка была для Шона способом почувствовать связь с отцом, но в итоге она сблизила его и с матерью.

После окончания школы Le Rosey Шон завершил среднее образование в школе Далтона в Нью-Йорке, затем переехал в особняк из коричневого камня в Гринвич-Виллидж. Он проучился три семестра в Колумбийском университете, изучая антропологию, но основное внимание уделял своей страсти – игре в собственных группах и коллективах друзей. Раз или два в неделю он приходил в «Дакоту» на ужин с матерью.

Иногда во время их разговоров Шон брал одну из гитар отца и начинал перебирать струны. Йоко подхватывала мелодию и начинала петь – так рождались импровизированные джем-сейшны. Однажды, услышав особенно удачный пассаж, она воодушевилась и предложила перенести репетицию в Белую комнату. Там она села за рояль, и они продолжили играть вместе. «Это был язык, на котором мы с мамой могли говорить, – вспоминал Шон. – Было время, когда мне хотелось, чтобы у меня была обычная мать, менее погруженная в собственное творчество и более внимательная ко мне. Но повзрослев, я понял, как мне повезло».

Он предложил записать новый альбом – возвращение к свободной форме музыкиYoko Ono/Plastic Ono Band. «Я все время говорил: „Тебе стоит снова записать что-нибудь в этом безумно-панковском духе“. Ей понравилась идея, и мы воплотили ее… Это было невероятно круто», – рассказывал Шон.

Как и его отец, Шон стал одним из главных поклонников и пропагандистов творчества Йоко: «Ее вокал для меня сродни тому, как Джими Хендрикс играет с обратной связью и становится по-настоящему открытым, проникновенным, выходит за рамки песни и начинает издавать эмоциональные, выразительные гортанные звуки. Именно так она и поет. Я чувствую ее музыку на физическом уровне. Она меня потрясает».

Вместе они создалиRising– феноменальный альбом, выпущенный 7 ноября 1995 года. Прошло десять лет со временStarpeace. Группа Шона IMA аккомпанировала Йоко в записи, а сам он выступил в роли гитариста и музыкального директора как для альбома, так и для последовавшего тура.

Играть с Йоко означало выступать вместе с выдающимися музыкантами. «Я осознал это лишь позже, – признавался Шон. – Взгляните, с кем она работала! На ее первом альбоме на барабанах играл Ринго! Посмотрите, кто участвовал в записиFlyиApproximately Infinite Universe! Фил Спектор был сопродюсеромIt’s Alright. У нее были лучшие звукоинженеры и продюсеры на планете. Она сотрудничала с барабанщиком Джимом Келтнером и Берни Уореллом из Funkadelic – величайшим клавишником всех времен. А теперь она разрешает мне, своему сыну-подростку, играть и гастролировать с ней. Немногие на ее месте поступили бы так. Для нее это был огромный риск. Мне просто повезло, что я получил такую возможность».

Йоко тоже считала, что ей повезло: «Я чувствовала, что Шон поддерживает меня так же, как Джон. Не было глупых вопросов вроде: „Почему ты кричишь, Йоко?“» Действительно, как-то раз Шон сказал: «Я, по сути, эксперт по музыке Йоко Оно. Поэтому в студии, если она просила сделать гитарную партию более похожей на океанский крикет, я сразу понимал, что она имеет в виду».

РецензируяRisingв Rolling Stone, Дэвид Фрике отметил удивительную гармонию между матерью и сыном: «Шон Леннон – самый чуткий соавтор Оно со времен гибели его отца». Он назвал альбом «песенным циклом об умирающих и тех, кто остается, – а Йоко знает об этом не понаслышке».

Работа надRisingоказалась настолько вдохновляющей, что Йоко снова отправилась в тур. Она, Шон и IMA дали концерты в Европе, Японии и США. Во многих городах билеты были распроданы полностью.

Во время концерта в рамках тура «Rising» в Сан-Франциско в 1996 году стало очевидно, насколько сблизились Йоко и Шон. Они подолгу гуляли по окутанному туманом городу, смеялись вместе и заканчивали фразы друг друга.

На сцене Great American Music Hall Шон отдал дань уважения матери, подражая ее манере петь в микрофон – сначала робко, затем все громче и увереннее. Зал взорвался овациями. Йоко с улыбкой смотрела на сына. Альбом, который они создали вместе, выражал не только боль, но и надежду. Заглавный трек «Rising» говорил о том, как построить жизнь из пепла, восстановить осколки – не в одиночку, а вместе. «Наберитесь мужества, наберитесь ярости, мы поднимаемся».

Йоко явно ощущала ту силу, о которой пела в «Rising».

«Наконец-то все стало немного лучше», – сказала она мне. А затем повторила свое привычное троекратное «Спасибо, спасибо, спасибо» – выражение благодарности вселенной.

Параллельно с новой музыкой Йоко создавала и новые произведения искусства. В 1997 году она представила работу, которая впоследствии выставлялась в галереях и музеях по всему миру. Она посвящалась мужчинам в ее жизни. Все началось с ее отношений с отцом, но Йоко ощущала груз осуждения, обесценивания и попыток контроля со стороны многих других мужчин. Угнетение женщин мужчинами было темой многих ее песен, фильмов, текстов и арт-объектов. Инсталляция «Вертикальная память» состояла из 21 фотографии, выстроенных вдоль стен галереи. На каждом снимке – размытое мужское лицо. Йоко нашла фотографии Джона, Шона и своего отца, сделанные в одном ракурсе, и объединила их. Каждое изображение сопровождалось кратким текстом о мужчинах, встреченных ею на жизненном пути, – от врача, принявшего ее роды, до «проводника», который, как она представляла, будет рядом в момент ее смерти. Там же присутствовали и другие мужчины. Среди них был отец: «Мне было два с половиной года, когда я

Был и доктор из детства, к которому она попала во время эвакуации семьи в сельскую местность, тот самый, который издевался над ней. «Он велел мне закрыть глаза, пока осматривал. Мне было очень неловко. Внезапно теплые влажные губы прижались к моим. Я оцепенела».

Были и другие врачи, в том числе один, у которого «не хватало одного зуба и от которого пахло алкоголем. Он удалил мне аппендикс». Еще один «психиатр, заявивший, что моя проблема в отсутствии свиданий».

Некоторые образы Йоко объединила. «Доктор VII сделал несколько абортов». «Доктор VIII принимал роды, когда на свет появились мои сын и дочь».

Далее шли художники и священник: «Его вызвали для совершения последнего обряда. Он предложил мне исповедаться. Я отказалась».

Финальный текст под изображением «Проводника» гласил: «Я увидела темный проем в форме арки. Мое тело медленно скользило внутрь. „Похоже на арку, через которую я появилась при рождении“, – подумала я. „Куда ты меня ведешь?“ – спросила я. Мужчина молча смотрел на меня, пока я лежала. Все казалось до боли знакомым. Какой процент жизни я провела, покорно принимая все? Это был последний вопрос в моем сознании».

Йоко продолжала создавать новые произведения искусства, часть которых была представлена год спустя на двух выставках, открывшихся 24 апреля 1998 года: в нью-йоркской галерее Deitch Projects и галерее André Emmerich. В пространстве Emmerich экспонировалась «En Trance» – то, что куратор Джеффри Дейч назвал «сжатой ретроспективой». Здесь были работы 1960‐х годов, включая инсталляцию «Вертикальная память», размещенную вдоль стены. Посетители видели «Играй на доверии» и «Картина на потолке (Да)», а также отдельный зал, посвященный ее хрупким точечным рисункам (с 1994 года Йоко создала сотни таких «автоматических» работ механическим карандашом: «Точки складывались в массу, из которой возникали фигуры», – объясняла она).

«Работа с Йоко непохожа на сотрудничество с другими художниками, – отмечал Дейч. – Она не просто выбирает десять картин, а мы их развешиваем. Она создает gesamtkunstwerk – целостную концепцию погружения в искусство».

Параллельно с «En Trance» в галерее Deitch Projects в Сохо открылась инсталляция «Ex It». Посетители входили в просторное помещение, похожее на пещеру, и видели сто деревянных гробов, из которых прорастали деревья. «Это была пугающая атмосфера, драматично соединяющая видения смерти и возрождения», – говорил Дейч.

Он описывал «Ex It» как «один из самых глубоких художественных опытов, через которые можно пройти в жизни. Фотографии не передают этого. Люди заходят, и на глаза у них наворачиваются слезы. Это вызывает сильнейшие эмоциональные реакции».

Однако, несмотря на мощь и глубину этих выставок и ряд положительных отзывов, мир искусства по-прежнему смотрел на нее с предубеждением. «Она была знаменитостью, связанной с Джоном Ленноном, и к ней нельзя было относиться всерьез – таково было общее отношение, – объяснял Джеффри Дейч. – Даже если бы не было Джона, в середине 90‐х играли роль и другие факторы. Женщин не воспринимали серьезно. Азиатских женщин – тем более. Американские, немецкие и британские мужчины определяли мир искусства». Галеристка Мэри Бун, также выставлявшая работы Йоко в 1990‐х, добавляла: «Как женщину, ее не просто игнорировали – ее демонизировали».

Тем не менее эти выставки, наряду с ретроспективой в Уитни, стали катализатором переосмысления творческого наследия Йоко.

Следующая выставка сделала для репутации Йоко в международном художественном мире больше, чем все предыдущее. Жизнь и творчество Йоко стали предметом пристального внимания куратора Александры Манро, которая включила ее в новаторскую групповую выставку о послевоенном японском авангарде в Художественном музее Йокогамы в 1994 году, а затем предложила организовать масштабную ретроспективу – первую всеобъемлющую выставку работ Йоко. В итоге экспозиция была представлена в галерее Японского общества в Нью-Йорке, когда Манро стала ее директором.

Манро считала, что вклад Йоко как пионера концептуального искусства так и не получил признания. Она отмечала, что Йоко не была признана как одна из первых художниц, разработавших «ультраконцептуальное или дематериализованное искусство». Вместо этого слава досталась белым мужчинам: Джозефу Кошуту, Генри Флинту, Джону Балдессари, Лоуренсу Вайнеру и Сэлу Левитту. «Это упущение типично для сексизма, с которым Йоко сталкивалась на протяжении всей жизни».

В 1971 году, когда выставка «This Is Not Here» открылась в Художественном музее Эверсон в Сиракузах, толпы привлекали не работы Йоко, а слухи о воссоединении The Beatles. Выставку практически проигнорировали. Экспозиция в Уитни – «Йоко Оно: предметы, фильмы» – и недавние выставки в галереях Дейча, Эммериха и других получили сдержанно-положительные отзывы. Однако ретроспектива, которую Манро организовала в Японском обществе, заставила «художественный мир взглянуть на ее творчество заново и переосмыслить его», как сказал Дейч. Выставка под названием «Да, Йоко Оно» включала работы Йоко с конца 1950‐х по 2000 год. Те, кто прежде игнорировал или отвергал ее искусство, наконец обратили на него внимание. Более 150 экспонатов в «Да, Йоко Оно» наглядно продемонстрировали, насколько новаторской и влиятельной она была.

С помощью друга Йоко, куратора Джона Хендрикса, и Карлы Меррифилд, архивиста ее фотоколлекции, Манро совместно с Йоко создала выставку, включившую партитуры, инструктивные картины, объекты, кино- и видеоматериалы, политические и рекламные работы, музыку, скульптуры и инсталляции. Неизбежно в экспозиции оказались включены произведения, требующие участия зрителей. Например, посетители могли добавить свои желания к «Дереву желаний» – инсталляции, которая позже появлялась на многих ее выставках. Людям предлагалось написать желание на тонкой бумаге и привязать его к ветке. («В детстве в Японии, – говорила Йоко, – я часто ходила в храм, писала желание на бумажке и повязывала ее на дерево. Дворы храмов были усыпаны этими белыми узелками, издали похожими на цветы».) Также гости могли играть в шахматы с полностью белыми фигурами («Играй на доверии»), пройти «Лабиринт» из оргстекла, созданный еще в 1971 году. В центре лабиринта их ждали зеркальные панели, скрывавшие… туалет. Манро вспоминала, что самым популярным экспонатом стал телефон, установленный на стене галереи. Время от времени он звонил, и посетитель, поднявший трубку, слышал голос Йоко. Она разговаривала с тем, кто отвечал.

Выставка открылась 18 октября 2000 года торжественным приемом в галерее Японского общества и получила восторженные отзывы критиков. Артур Данто, художественный критик из The Nation, писал: «Йоко Оно действительно одна из самых оригинальных художниц последних 50 лет. Ее слава почти не позволяла разглядеть ее саму. Когда она создавала искусство, за которое муж восхищался и любил ее, требовалось исключительно развитое авангардное восприятие, чтобы увидеть в нем нечто большее, чем эфемерность. Выставка в галерее Японского общества дает терпеливым и обладающим воображением зрителям возможность осознать масштаб ее достижений – там, где им и положено быть: в нашем сознании. Это искусство столь же полезное, сколь и требовательное».

После закрытия в галерее Японского общества выставка «Да,

Йоко, как всегда путешествовавшая в окружении ассистентов, охраны, массажистки, различных друзей и членов семьи (и большого количества багажа, в том числе чемодана только для солнцезащитных очков и еще одного – для шляп), посещала открытия выставок и светские приемы. Она участвовала в вопросах и ответах, в публичных дискуссиях в музеях. Йоко также устраивала перформансы – например, разбивала вазу и раздавала осколки зрителям, говоря, что через десять лет они встретятся вновь, чтобы собрать ее обратно.

«За ней всегда тянулась репутация сложного человека, но теперь она будто специально старалась быть щедрой и открытой, – заметила Кёко. – Она поняла, что должна объясниться». Йоко давала интервью одно за другим. Даже последовала совету фотографа Боба Груэна – стала чаще улыбаться на фото.

Поклонники дежурили в холлах отелей, и она терпеливо раздавала автографы и позировала для снимков. Она наслаждалась вниманием и признанием. Это был триумф. Оправдание.

Йоко наслаждалась успехом выставки в Японском обществе, но каждый день продолжала жить с тенью смерти Джона и – как бы она ни сопротивлялась – с обстоятельствами, при которых она произошла.

Ей было невыносимо думать об убийце Джона, не то что говорить о нем. Когда журналисты спрашивали о нем, она обычно отвечала, что предпочитает думать о жизни Джона, а не о его смерти.

Но в тот год Йоко столкнулась с новой тяжелой проблемой. В 1981 году Марк Дэвид Чепмен был приговорен к сроку от 20 лет до пожизненного заключения. Теперь, отбыв 20 лет, он мог подать прошение об условно-досрочном освобождении. Йоко долго размышляла, что написать в письме для комиссии по условно-досрочному освобождению. Она зачитывала строки вслух Сэму и друзьям. Ее адвокат проверял черновики. Она сказала, что это самое трудное письмо в ее жизни.

«Это мой ответ на ходатайство об условно-досрочном освобождении, поданное Марком Дэвидом Чепменом, далее именуемым „подсудимый“, – написала она. Она не хотела печатать его имя. – Мне непросто писать это письмо, поскольку мне до сих пор больно вспоминать о той ночи и излагать свои мысли логично».

Она рассказала о том, кем был Джон и во что он верил. Затем перешла к личному: «Для меня он был второй половиной неба. Мы любили друг друга до последнего мгновения с пылом самых страстных влюбленных».

Она говорила о том, что потеряли Шон и Джулиан, что потерял весь мир. И выражала боль, которую испытывала, рассказывая, как пыталась с ней справиться.

Йоко боялась, что, если Чепмена освободят, это вернет «кошмар, хаос и смятение», которые она и другие пережили после убийства. Она завершила письмо словами: «Насилие порождает насилие. Если это вообще возможно, я бы не хотела создавать ситуацию, которая может принести в мир еще больше безумия и трагедии».

Чепмену отказали в условно-досрочном освобождении – и на момент написания этих строк ему каждый раз отказывали в ходатайствах. Однажды Йоко спросили, верит ли она в прощение. Собеседник отметил, что папа Иоанн Павел II посетил в тюрьме человека, который пытался его убить, и сказал, что простил его. Йоко ответила: «Я не папа римский».

Глава 30

Йоко по-прежнему считала себя женой Джона, несмотря на отношения с Сэмом Хавадтоем, которые длились уже почти 20 лет. Как и у любой пары, у них бывали размолвки, но со временем Йоко становилось все труднее ценить положительные стороны этих отношений. Сэма часто раздражало присутствие телохранителей, консультации Йоко с экстрасенсами и то, что он – по крайней мере, в глазах публики – будто не существовал.

The New York Times отмечал, что в статьях его называли «то ее бойфрендом, то спутником жизни, то представителем, то партнером, то менеджером, то ассистентом, то администратором по деловым вопросам, то тайным мужем». Слухи (запущенные одним из бывших друзей Сэма) утверждали, что они тайно поженились во время поездки в Будапешт.

Однажды репортер напрямую спросил ее об этом.

– Я не замужем, – ответила Йоко.

Сэм вмешался:

– Это вопрос восприятия. Мы счастливы. Живем вместе как парень с девушкой – да.

Но в основном Сэм оставался в тени, и его утомило быть «невидимкой рядом с призраком Джона». Однажды он все же попал на ее рождественскую открытку – правда, лишь в костюме Санта-Клауса.

Кроме того, он считал, что Йоко не признает его вклад в ее бизнес и творчество. Он жаловался, что его заслуги остаются незамеченными. Сэм вспоминал, как в середине 1990‐х за обедом поднял этот вопрос.

– Что значит – я никогда не отдаю тебе должное? – спросила она. – Я только что это сделала.

Сэм переспросил:

– Когда?

– На выставке в Уитни, – ответила она.

– Нет, ты не упомянула меня, – возразил он.

Это задело Йоко.

– Когда вернемся домой, я тебе покажу, – сказала она.

Дома Йоко достала каталог Уитни. В нем она написала, что во время обеда «с другом» ей предложили создать бронзовые версии ее ранних работ.

– Видишь? – сказала она.

С другом.

Сэм поддерживал ее после смерти Джона. Он был рядом. Он успокаивал ее, когда поступали угрозы. Он сопровождал ее, когда она наконец решалась выйти из «Дакоты», прикрывая от фанатов и папарацци.

С годами Сэм все больше помогал с бизнесом: вел переговоры, успешно возвращал украденные ценности. Встречался с юристами и деловыми партнерами от ее имени. Помогал в судебных делах и управлении персоналом. Он вдохновлял и даже организовывал создание ее работ – например, те самые бронзовые воплощения ее работ. Он выпустил альбомEvery Man. Организовывал обеды, ужины и светские приемы. Он искренне заботился о Шоне и хорошо с ним ладил.

Но моментов, когда она наслаждалась его обществом, становилось все меньше. Критики с его стороны становилось больше. «Негативная энергия шла не только извне, но и из дома, – говорила она. – Я стала одной из тех женщин, которые боятся выражать себя».

Тактика выживания Йоко всегда заключалась в том, чтобы двигаться дальше, и она решила уйти от Сэма. Когда она наконец приняла решение, то действовала быстро и решительно. В отсутствие Сэма она поменяла замки во всех дверях их квартиры. Он был глубоко опечален, когда Йоко сообщила ему о расставании. Позже Сэм размышлял об этом: «Для меня эти отношения стали самым невероятным путешествием в моей жизни. Проблема в том, что, когда что-то рушится, люди сосредоточиваются на плохом. И я поначалу был таким же – в этом смысле я обычный человек. Но со временем… где-то после 60 лет я осознал, как мне повезло».

Он добавил: «У меня был человек, который любил меня долгие годы. У меня есть

После расставания Сэм переехал в Англию, а затем вернулся в Венгрию. Хотя он начал писать картины еще в 1980‐х, в Европе он полностью посвятил себя искусству, проводя свои выставки по всему континенту. Его работы, получившие высокие оценки критиков, были представлены в Милане, Будапеште, Варшаве, Риме, Бухаресте и Брюсселе. Бронзовые двери, созданные им в честь визита папы римского в Милан, теперь постоянно экспонируются в итальянском Монце. К своему 70‐летию в 2022 году Сэм написал 70 картин. «Он настоящий художник, – сказал о нем итальянский историк искусства и куратор Артуро Шварц в интервью The New York Times. – Настоящий художник должен быть верен своему внутреннему „я“, а его творчество глубоко личное».

Тем временем Йоко твердо стояла на ногах. Она чувствовала облегчение, снова оставшись одна. «Одиночество даже к лучшему, – говорила она. – Я к нему привыкла. Это лучше, чем задыхаться».

Хотя отсутствие Сэма, возможно, и принесло облегчение, он во многом помогал Йоко, в том числе защищал ее от тех, кто пытался воспользоваться ее доверчивостью. «Йоко была очень умна, но могла быть наивной – она все еще склонна была доверять людям», – говорил Сэм. Сама Йоко как-то описала свое положение как «типичную ситуацию вдовы. Когда мужа нет рядом, вдов легче обмануть».

Первым, кто воспользовался ее уязвимостью после смерти Джона, стал Фред Симэн. Он нагло обокрал Йоко, пока та была в трауре, объявил себя биографом Джона, распространял лживые сведения о ней и в итоге признал себя виновным в краже второй степени. Однако даже спустя десятилетия Симэн продолжал пытаться нажиться на бывших работодателях.

Ранее его издатель расторг договор на книгу, но другой согласился ее выпустить. Хотя по закону Симэн не имел права использовать материалы из дневников Джона, он опубликовал книгу под названием «Последние дни Джона Леннона: Личные воспоминания». Library Journal охарактеризовал ее как «печальный портрет измученного человека». Йоко подала в суд на Симэна за нарушение соглашения о конфиденциальности, а также потребовала вернуть сотни фотографий с ней, Джоном и Шоном, которые он так и не отдал, и защитить свои авторские права на фотографии. Йоко выиграла дело: Симэн согласился на урегулирование. Он пообещал больше не эксплуатировать имена Йоко и Джона, отказался от переиздания книги и от авторских прав на фотографии, сделанные во время работы у семейной пары.

Газета New York Post описала, как Симэн сидел «с опущенной головой» в зале суда в день мирового соглашения, пока зачитывалось его «унизительное» извинение – «разрушительный финал грязной карьеры оппортуниста, который лгал Леннонам о своих намерениях и начал воровать грузовиками в тот самый момент, когда Джон Леннон умер». Йоко и Шон присутствовали на заседании.

The Post сообщила, что после суда Симэн подошел к Шону и вручил ему «подарок» – японское издание своей книги, той самой, которую Йоко хотела навсегда похоронить.

«Застигнутый врасплох, Леннон вежливо попытался поддержать светскую беседу с бывшей „правой рукой“ своего отца, Фредериком Симэном, но затем рассказал, какую боль тот причинил его матери и ему самому с тех пор, как он был мальчиком. „Ты был нам как семья – и твое предательство ранило меня сильнее всего“, – тихо сказал Леннон.

Затем, слегка улыбнувшись, добавил: „Это будет лучшая книга, которую я когда-либо сожгу“».

История с Симэном была улажена – по крайней мере, так казалось Йоко. Однако в 2020 году он дал интервью, в котором вновь говорил о Йоко и Джоне, выражая надежду на переиздание своей книги. Адвокаты Йоко подали новый иск. В январе 2021 года суд утвердил очередное соглашение: согласно сообщениям прессы, Симэн признал нарушение предыдущей договоренности и обязался больше никогда публично не высказываться или писать о Йоко, Джоне или Шоне.

В 2006 году, спустя четыре года после того, как Йоко считала дело Симэна окончательно урегулированным, на нее обрушился новый удар – на этот раз от другого человека, которому она доверяла.

Почти десять лет ее водителем был турок Корал Карсан. Мне не раз доводилось сидеть с Йоко на заднем сиденье, когда он был за рулем. Он всегда безупречно одевался, вел себя профессионально, обращался к ней «мисс Оно» и, казалось, яростно защищал ее.

Поэтому было неожиданно, когда в 2006 году, в годовщину смерти Джона, Карсан попросил встретиться с Йоко. В «Дакоте» он заявил, что установил в машине диктофон и камеры. В заявлении он угрожал опубликовать книги, «используя информацию, полученную за десять лет наблюдения за вами, а также фотографии, сделанные скрытыми камерами, и тысячи часов записей, которые я собирал с 1996 года. Среди этих записей есть такие… которые, откровенно говоря, потрясут мир».

Карсан обвинил Йоко в «систематическом и непрекращающемся физическом и психологическом насилии», которое лишило его «всякого достоинства и самоуважения». Он заявил, что, если она хочет, чтобы «фотографии, записи, электронные письма, разговоры и воспоминания исчезли с лица земли», а он больше никогда о себе не напоминал, Оно должна заплатить ему два миллиона долларов.

Карсан ушел. Йоко была в шоке. Она передала письмо Дэну Махоуни. Тот вместе с Джонасом Хербсманом, ее адвокатом, с которым она сотрудничала много лет, вызвал полицию.

В последующем интервью, записанном полицией Нью-Йорка, Хербсман заявил Карсану, что Йоко не собирается ему платить, на что Карсан пригрозил убить ее, ее семью и себя самого.

Карсан был арестован и обвинен в вымогательстве. На суде 14 декабря 2006 года прокурор заявил, что, согласно The New York Times, Карсан утверждал, будто у него есть люди, «готовые по сигналу» убить Йоко. Судья постановил держать его под стражей до внесения залога. В итоге Карсан пошел на сделку, признав себя виновным в попытке кражи в особо крупных размерах. Он согласился вернуть украденные вещи и был обязан немедленно вернуться в Турцию. Никаких записей или фотографий так и не обнаружили, что позволяет предположить, что его угрозы о наличии компромата были блефом.

Этот случай потряс Йоко – испытание было изматывающим и пугающим. Но кошмар не закончился. Спустя десятилетие, в 2017 году, полиция Берлина связалась с Хербсманом, сообщив, что 86 предметов, принадлежащих Йоко, были найдены на складах обанкротившегося немецкого аукционного дома. Арестованный продавец признался, что эти вещи, включая очки и дневники Джона, попали к нему через Карсана.

В конце концов их вернули Йоко, но ей пришлось пережить еще одно ужасающее предательство.

Глава 31

В 2003 году Йоко отпраздновала знаменательную дату: ей исполнилось 70. Шон устроил вечеринку в ресторане Mr. Chow. Среди 200 гостей были Лу Рид, Сьюзен Зонтаг и участники группы The B‐52’s. На одной стене висел огромный портрет Йоко и Джона, на другой – плакат «Война окончена!

В тот вечер Йоко сказала: «Я хочу сказать тем, кто еще не достиг этого возраста… а большинство поклонников Джона Леннона, Джона и Йоко моложе меня… хочу сказать им: все в порядке. Не бойтесь. На самом деле, с годами становится только лучше».

Йоко посещала открытия гастролирующей выставки «Да, Йоко Оно» и продолжала выставляться по всему миру. Осенью 2003 года она отправилась в Париж, чтобы впервые за почти 40 лет снова исполнить «Отрежь кусок». «„Отрежь кусок“ – это моя надежда на мир во всем мире», – объяснила она. По словам Йоко, она хотела показать, что «настало время, когда нам нужно доверять друг другу». В интервью Reuters она сказала: «Когда я впервые исполнила этот перформанс в 1964 году, я делала это из ярости и гнева. Сейчас я делаю это для вас с любовью ко всему миру».

На этом выступлении Йоко попросила участников, отрезавших кусочки ее одежды (она была в платье от Джона Гальяно), отправить эти фрагменты своим близким. Друзья настаивали, чтобы рядом дежурил телохранитель, но она отказалась: «„Отрежь кусок“ – это о доверии». Наличие охраны, по ее словам, означало бы недоверие к аудитории. «Это неправильно», – сказала она.

То, что Йоко исполнила «Отрежь кусок» в 70 лет, было символично. Это одна из ее самых ранних и знаменитых работ. В 1960‐х ее выступление с этим перформансом в Японии вызвало недовольство родителей. Шрамы, оставленные ими, повлияли на ее способность быть матерью и выстраивать отношения с людьми – по крайней мере, до встречи с Джоном. Чувства Йоко к отцу смягчились, когда он вернулся в Токио после войны, но к матери ее привязанность проявилась позже. Йоко глубоко задумалась о своих отношениях с Исоко. Возможно, ей было проще любить образ матери, – концептуальную идею – чем реальную женщину, которая причиняла ей боль. Что бы ни изменило ее чувства, перемена оказалась разительной. В 1997 году она создала первую работу из серии, посвященной Исоко – и всем матерям, – «Моя мамочка прекрасна». (Как и многие ее произведения, эта работа имела несколько названий и версий. Первая называлась «Мама была прекрасна», затем «Моя мама была прекрасна», и наконец – «Моя мамочка прекрасна» (My Mommy is Beautiful).)

Исоко умерла в 1999 году. Примерно десять лет спустя Йоко написала стихотворение, которое сопровождало одну из версий произведения:

Мамочка, прости меня.

Как я могла знать,

что ты молча страдала?

Твои прикосновения, твой теплый голос и твоя улыбка

Останутся со мной навсегда.

Это дань тебе

и всем матерям мира

от каждого из твоих детей.

Мы любим тебя!

В 2004 году Йоко представила работу «Моя мамочка прекрасна» в Ливерпуле. Чтобы открыть выставку, в сентябре того же года она приехала в город, приземлившись в аэропорту имени Джона Леннона, который она сама и окрестила в 2001 году. Мероприятие проходило в рамках Ливерпульской биеннале. В Ливерпульской галерее Тейт была установлена «стена участия», где посетителей приглашали поделиться историями о своих матерях. Рядом размещались огромные изображения женской груди и вульвы. Баннеры и постеры с этими же изображениями были развешаны по всему городу, в том числе перед церковью и в аэропорту. Некоторые люди сочли изображения скандальными. Заголовок в The Independent гласил: «Сестра Леннона требует убрать „оскорбительное“ искусство Йоко». (Джулия Бэрд была единокровной сестрой Джона.)

Йоко искренне поразила такая реакция. «Я совершенно не понимала, почему так вышло, – сказала она в 2006 году. – Я была очень шокирована, потому что, когда у меня возникла эта идея, я представляла, как весь Ливерпуль украсят эти прекрасные образы моей матери, материнства, и думала, что это мой способ сказать Ливерпулю спасибо». Она удивилась, что изображения подверглись критике. «Они должны были быть невинными, а не шокирующими, – объяснила она. – Я пыталась передать ощущение младенца, смотрящего снизу вверх на тело своей матери».

Йоко продолжила представлять другие, менее спорные версии работы «Моя мамочка прекрасна». В 2011 году она выступила в ООН по случаю первого Международного дня вдов. На стену здания ООН проецировалось огромное изображение Исоко с маленькой Йоко, а людей приглашали загружать фотографии и послания своим матерям в социальные сети проекта «Моя мамочка прекрасна».

В 2017 году Йоко представила инсталляцию «Моя мамочка прекрасна» в холле музея Хиршхорна и Сада скульптур Смитсоновского института в Вашингтоне. Музей описал эту работу как «своего рода живое святилище матриархата». На стену галереи поместили огромное чистое полотно, и посетителям предлагалось писать воспоминания на полосках бумаги и приклеивать их к холсту.

За два месяца посетители добавили на полотно более 20 тысяч посланий своим матерям или о них. В публикации Smithsonian Insider Эмили Карчер Шмитт написала: «На расстоянии маленькие полоски бумаги с записями на стене „Моя мамочка прекрасна“ могут напоминать посыпку на торте или снегопад в стиле импрессионистов. Но вблизи проявляется непростая сторона материнства и детских реакций – каждая запись раскрывает один маленький фрагмент замысловатой головоломки».

«Сила этой работы – в невероятном разнообразии реакций, от нежных до разрушительных и даже гневных, – сказал Коннор Монахан, директор студии Йоко. – Так же как и чувства самой Йоко к своей матери».

Тысячи людей последовали этим указаниям. Так чествование материнства, выросшее из сложных отношений Йоко с Исоко, продолжало развиваться.

Инсталляции «Моя мамочка прекрасна» стали последними феминистскими работами Йоко, и феминистские темы легли в основу альбомаBlueprint for a Sunrise– первого с новым материалом послеRising1995 года, начиная с обложки, разработанной Шоном. На обложке Йоко изображена в красном головном уборе и церемониальном одеянии вдовствующей императрицы Китая Цыси – первой «Повелительницы драконов». В аннотации к альбому Йоко написала, что это прозвище было «специально придумано для нее британской прессой того времени, подпитывая колониальную политику Британии. Она умерла опозоренной и с разбитым сердцем». Тема альбома – страдания женщин. Она написала: «Иногда я просыпаюсь среди ночи, слыша, как кричат тысячи женщин».

В 70 и 80 лет Йоко продолжала создавать феминистские работы, приглашающие женщин к участию. Одной из представленных работ стал потрясающий проект под названием «Arising» («Возникновение»), который демонстрировался в городах по всему миру: впервые на Венецианской биеннале 2013 года, а затем в 2016 году в Художественном музее Рейкьявика в Исландии и в 2019 году в Фонде PHI в Монреале. Для подготовки к выставкам Йоко попросила «женщин всех возрастов из всех стран мира» «прислать свидетельства о причиненном вам вреде за то, что вы женщина». Она также просила женщин присылать фотографии своих глаз.

Перформанс «Arising» принимал разные формы в

Сексуализированные домогательства в детстве, сексуализированные домогательства во взрослом возрасте.

Изнасилована в 14 лет, изнасилована в 26, изнасилована в 42…

Нахожу облегчение в старении, может быть, когда-нибудь я буду в безопасности.

Наконец, после 25 лет брака, я ушла из абьюзивных отношений.

Мне говорили… что я заслужила изнасилование… потому что никто не захочет меня – я была бедной, глупой, толстой и некрасивой… что я пьяная индианка и всего лишь девушка.

Сбросили с лестницы, а затем избили за то, что я пыталась защитить своего ребенка от мужа. Это сделало меня сильнее.

Некоторые женщины обращались к мужчинам, причинившим им вред: «Когда ты прижал меня и трогал, я научилась покидать свое тело». «Я говорю тебе НЕТ… Нет, я слишком пьяна, чтобы заниматься с тобой сексом. Это тебя НЕ останавливает». И «Я знаю, что ты женат и у тебя есть дочь. Мне интересно, что бы ты почувствовал, если бы с ней сделали то же, что ты сделал со мной в 11 лет».

Еще в 2002 году Йоко поощряла женщин выступать вперед и предоставляла им безопасное и сакральное пространство, чтобы рассказать о том, какой вред им причинили, чтобы их совместные голоса были услышаны. Позже «Arising» занял законное место как часть движения #MeToo. Действительно, в ванкуверской инсталляции «Arising» одна женщина написала #MeToo 500 раз.

В 1971 году Йоко провела выставку в нью-йоркском Музее современного искусства, но не потому, что ее пригласили. Это было ее печально известное мероприятие «Музей современного (F)искусства».

Спустя 44 года после несанкционированной выставки Музей современного искусства открыл официальную, одобренную экспозицию под тем же названием, что и в 1971 году, – «Йоко Оно: Выставка одной женщины», – но с добавленными датами, 1960–1971. Выставка открылась в мае 2015 года в галерее Музея современного искусства на шестом этаже. Было представлено более 100 работ. Среди них были картины, фильмы, антивоенные кампании, интерактивные инсталляции и перформансы. Демонстрировалась запись «Отрежь кусок», а одна из галерей была полностью посвящена «Грейпфруту». Страницы книги были развешаны вдоль стены. Инструкции из «Грейпфрута» были показаны рядом с работами, созданными на их основе.

В своем обзоре выставки для The New York Times Холланд Коттер пересказал историю Йоко вплоть до замужества с Джоном, продолжив: «В более широком смысле, однако, ее положение как его жены затмило ее самостоятельную карьеру. Хуже того, оно сделало ее естественной мишенью для той самой мизогинии и расизма, с которыми она всегда боролась. Ее последующие роли – почетно принятые – вдовы-знаменитости и политического деятеля притупили остроту и ограничили разнообразие нового искусства, которое она создавала в последние десятилетия, окружив его аурой 60‐х».

Но Коттер отметил, что «это впечатление [было] аккуратно опровергнуто» самой новой работой на выставке под названием «Увидеть небо». Коттер описал эту работу и опыт взаимодействия с ней:

Это отдельно стоящая стальная винтовая лестница, ведущая вверх к тому, чего я раньше никогда не замечал: прозрачному стеклянному потолку галереи шестого этажа музея. Небо, безграничное и изменчивое, источник жизни и разрушения, всегда было центральным образом в творчестве госпожи Оно. Если смотреть на него через стеклянную крышу галереи, оно становится привлекательной целью для восхождения.

Но когда вы достигаете вершины лестницы, происходит нечто тревожное. Конструкция начинает шататься и раскачиваться, как корабль на неспокойном море. Смотреть в небо становится трудно; инстинкт велит вам сосредоточиться на том, где находятся ваши ноги. Даже когда вы спускаетесь, требуется минута, чтобы снова устойчиво встать на ноги. Так что, как только вы подумали, что вот-вот достигнете просветления, свободного и ясного, вы получаете пробуждающий толчок, легкую пощечину страха, напоминание о том, что поиски света опасны; опасность всегда рядом; и это послание, которое эта изобретательная, сильная духом и все еще недооцененная художница передает уже много лет.

Глава 32

Как давний поклонник музыки Йоко, музыкант Терстон Мур возмутился, когда в рецензии на выставку в Японском обществе, восхвалявшей ее художественные работы, по сути, говорилось (как он вспоминал): «чем меньше мы будем говорить о криках и воплях, тем лучше». «Я подумал: „Нет, нет, нет, нет!“ – сказал Мур. – У Йоко врожденное чувство музыки и музыкальной теории. Это не просто крики и болтовня. Это настолько выходит за рамки понимания искусствоведов, что они не могут увидеть в музыке нечто столь же важное, как визуальное искусство или перформансы. Меня это задело. Ее музыкальное творчество всегда недооценивали по сравнению с ее художественными работами, хотя они совершенно неразделимы».

К началу 2000‐х карьера Йоко в искусстве обрела твердую почву, но даже после положительных отзывов критиков наOnoboxиRisingосновная музыкальная аудитория игнорировала ее новые альбомы. Она однажды сказала, что не стремится быть поп-звездой, но это было лукавством. Йоко считала поп-музыку «народной формой» и хотела общаться с людьми, а не только с ценителями экспериментального и авангардного искусства. Действительно, художница Пипилотти Рист заметила: «Поп-медиа и изобразительное искусство всегда были разделены. Йоко стала мостом в обоих направлениях».

Возможно, чтобы преодолеть этот разрыв, Йоко сосредоточилась в возрасте 70–80 лет на двух совершенно разных музыкальных направлениях – и ее усилия оказались на удивление успешными. В результате она неожиданно стала феноменом, возглавляющим чарты в мире танцевальной музыки, одновременно создавая свою самую экспериментальную музыку в сотрудничестве с передовыми артистами из разных жанров.

Мало кто мог предсказать, что Йоко станет дивой танцевальных клубов. Изначально она сопротивлялась идее позволить другим делать ремиксы на свои песни, но уступила в 2001 году, когда к ней обратилась группа молодых продюсеров под названием Orange Factory. Они сделали ремикс на песню «Open Your Box» с альбомаFly, сохранив оригинальный скандальный текст, и создали зажигательный трек, который стал хитом в клубах.

Позже влиятельный диджей Дэнни Тенаглия сделал ремикс на «Walking on Thin Ice», соединив вокал Йоко с «элементами постдиско и электронной музыки», что вызвало еще больший ажиотаж. Другие диджеи также сделали ремиксы на «Thin Ice», и песня возглавила танцевальные чарты. Джон как-то предсказал, что эта песня станет первым хитом Йоко под номером один – так и случилось. Ремикс Тенаглии на «Thin Ice» занял первое место в танцевальном чарте Billboard в 2003 году (еще один ремикс «Thin Ice» повторил этот успех в 2013 году).

«Она была вне себя от радости», – сказал Тенаглия. Йоко приняла его приглашение выступить в клубах Нью-Йорка и Майами, где он работал диджеем. Он представлял ее публике, и она исполняла песню вживую. «Она берет микрофон и начинает

В 2007 году успех Йоко в клубах привел к выпуску двух альбомов с танцевальными ремиксами ее песен, охватывающих период отYoko Ono/Plastic Ono Bandдо ее последних работ. Для альбомовYes, I’m a WitchиOpen Your Boxизвестные диджеи и продюсеры создали новые или модифицированные оригинальные треки для вокала Йоко.

Песня «You’re the One» из альбомаOpen Your Boxзаняла второе место в американском чарте Billboard Hot Dance Club Play. В августе 2008 года ремикс на «Give Peace a Chance» достиг первой строчки. Этот успех был особенно важен для Йоко. «Он донес наше послание до молодежи, – сказала она. – Они все пели вместе с нами „Give Peace a Chance“. Джону бы это понравилось».

Другой известный продюсер и диджей, Superchumbo, создал танцевальные версии песен «Kiss Kiss Kiss», «Thin Ice», «I’m Moving On» и «Hell in Paradise». Еще один диджей выпустил версию «Every Man Has a Woman Who Loves Him», назвав ее «Everyman Everywoman» – Йоко изменила текст, включив в него однополые пары.

Благодаря этим и другим ремиксам, покорившим вершины танцевальных чартов по всему миру, Йоко обрела новую аудиторию. Ее выход на сцену клубной музыки мог показаться неожиданным, но ее творческая эволюция всегда отличалась готовностью экспериментировать с новыми формами и сотрудничать. К 2018 году у Йоко было 13 хитов в танцевальных чартах. А в 83 года она заняла 11‐е место в списке Billboard «Величайшие музыканты клубного жанра всех времен».

Хотя успех в клубах и танцевальных чартах был приятен (и забавен) для Йоко, ее основной интерес как композитора и исполнительницы по-прежнему заключался в немейнстримовой работе. В течение этих десятилетий она создавала радикально новую музыку в сотрудничестве с музыкантами, которых вдохновляла: от Ким Гордон и Терстона Мура из Sonic Youth до B‐52’s и RZA из Wu-Tang Clan. В 2002 году она присоединилась к B‐52’s в Нью-Йорке на их концертах по случаю двадцатипяти‐летия, исполнив с группой «Rock Lobster». Джон отметил влияние Йоко на эту песню, когда услышал ее в 1980 году.

Йоко также нашла единомышленников и новых соавторов в лице Гордон и Мура – как когда они были вместе в Sonic Youth, так и позже, когда она работала с ними как с сольными артистами.

Мур участвовал в создании альбома ремиксов песен сRisingв 1996 году, исполнив заглавный трек, который он построил вокруг дыхания Йоко. В следующем году Мур и Гордон записали альбомSonic Youthс каверами на произведения композиторов XX века и выбрали «Voice Piece for Soprano» Йоко. Они попросили свою четырехлетнюю дочь Коко исполнить эту пьесу. Гордон вспоминала: «Она стояла перед микрофоном, и мы говорили: „Ладно, представь, что кричишь на стену“, „Представь, что кричишь в небо…“ Было здорово, что это делал ребенок, потому что в музыке Йоко столько детской энергии».

Удивительное и неожиданное сотрудничество произошло в 2010 году, когда RZA из Wu-Tang Clan участвовал с Йоко в необычном мероприятии в театре Orpheum в Лос-Анджелесе. RZA, который знал Шона, оказался поклонником его матери. В молодости, «копаясь в ящиках» в магазинах подержанных пластинок, RZA случайно нашел копию альбомаYoko Ono/Plastic Ono Bandи, по его словам, был «поражен». Он использовал семплы ее голоса и музыки; первой песней, которую он семплировал, была «Greenfield Morning I Pushed an Empty Baby Carriage All Over the City». Шон рассказал об этом Йоко, и она пригласила RZA выступить с ней, предложив создать арт-объект для сопровождения концерта.

RZA вспоминал, что она предложила исполнить одну из своих ранних работ – «Играй на доверии». Он описывал опыт игры с полностью белыми шахматами на сцене с Йоко как «безусловно психоделический, веселый, прекрасный». Через некоторое время группа начала играть, и вскоре началась масштабная джем-сессия. RZA сказал: «Это было историческое событие. Это было похоже на мост между поколениями».

Было много других мостов между поколениями – и жанрами, – когда Йоко сотрудничала с другими музыкантами. Шон сказал, что ему никогда не приходилось «продавать» музыку Йоко артистам. «В моем поколении, поколении, которое породило гранж, мы все любили ее. The Melvins любили ее. Майк D был в теме. Курт Кобейн и Nirvana любили ее. Кортни Лав любила ее. У таких групп, как Redd Kross, были сайд-проекты вроде The Tater Totz, которые были посвящены Йоко Оно. B‐52’s любили ее. Ее авангардное творчество любили самые крутые люди на планете». Кейт Пирсон из B‐52’s сказала: «Когда она поет простые песни, ее голос может быть таким, таким мягким и очаровательным, что затягивает тебя. А с другой стороны, у нее есть эти взрывные вокализации, которые словно посылают сообщение инопланетянам. Когда она так поет, земля дрожит».

Семьдесят седьмой день рождения Йоко в 2010 году отметила концертом с участием звезд в Бруклинском оперном театре академии музыки имени Говарда Гилмана. Шон организовал концерт и возглавил Plastic Ono Band, в состав которой вошли Эрик Клэптон, Клаус Форман и Джим Келтнер; к ним присоединились специальные гости: Ким Гордон, Бетт Мидлер, Терстон Мур, Пол Саймон и другие. Йоко открыла шоу, исполнив а капелла песню «It Happened». Бетт Мидлер спела «Yes, I’m Your Angel». Пол Саймон и его сын Харпер Саймон исполнили ее «Silver Horse» и песню Джона «Hold On». Были зажигательные джемы. Пока Клэптон играл на соло-гитаре «Yer Blues» The Beatles, Йоко находилась на сцене – в мешке. Гордон и Мур присоединились к Йоко в «Mulberry». Публика спела Йоко «Happy Birthday». Шоу завершилось, когда Plastic Ono Band сыграла «Give Peace a Chance». Зрители подпевали, показывая знаки мира.

Мадлен Бокаро присутствовала на концерте и написала: «Если страдание рождает лучшее искусство, то все, что эта женщина пережила в своей жизни, привело ее к этому моменту – накоплению всех трудностей, печали и потерь – и воплощению всего этого в ее музыке. Никто не поет блюз так, как Йоко… В конце каждой песни она мгновенно избавляется от боли, наслаждается бурными аплодисментами и до сих пор кажется удивленной (после многих лет равнодушия), что люди действительно любят ее сейчас!»

Йоко всю жизнь стремилась изобрести новые способы коммуникации, включая те, что касались ее политических посланий. «Постельные акции» стали новым способом вовлечения художников в политику. В то время, когда Йоко и Джон их организовывали, билборды и газетные объявления были новым способом продвижения идей. А когда появился интернет, Йоко быстро освоила его. «Компьютер – мое любимое изобретение», – сказала она в 2009 году.

Интернет, социальные сети и смартфоны стали идеальными средствами для искусства и политической деятельности Йоко. Эти технологии были подобны чистым холстам и обладали потенциалом охватить миллионы людей по всему миру. Многие ее крупные инсталляции в прошлом предполагали взаимодействие с аудиторией – люди присылали

В 1967 году в «Грейпфруте» Йоко предложила идею «Фильма улыбок»:

Моя конечная цель в кинопроизводстве – создать фильм, в котором будут запечатлены улыбающиеся лица каждого человека в мире. Конечно, я не могу объехать весь мир и сделать эти снимки сама. Мне потребуется помощь от организаций вроде почтовых служб всего мира. Если бы каждый мог оставить в почтовом отделении своего города снимок себя и своей семьи или позволить сфотографировать себя в ближайшей фотостудии, эту задачу можно было бы быстро выполнить.

Конечно, фильм нуждался бы в постоянном добавлении отснятого материала. Вряд ли кто-то захочет посмотреть весь фильм целиком, поэтому его можно хранить в библиотеке или подобном месте, и, когда вам захочется увидеть улыбающиеся лица жителей какого-то конкретного города, вы сможете найти соответствующий раздел фильма. Мы также можем организовать это с помощью телевизионной сети, чтобы всякий раз, когда вы захотите увидеть лица людей из определенной точки мира, достаточно было просто нажать кнопку – и они появятся на экране.

Эта инструкция выглядит как предвосхищение функциональности интернета. В 2012 году Йоко создала онлайн-проект Smilesfilm.com.

Дорогие друзья!

Наши улыбки меняют настроения и мнения, излучая позитивную энергию в мир, принося радость, исцеление и покой, изменяя Вселенную к лучшему.

Люди из городов и стран по всему миру могут свободно загружать свои улыбки с камеры, телефона, планшета или компьютера – для всего мира и его жителей.

Каждый раз, когда мы добавляем свои улыбки к #smilesfilm, мы вместе создаем наше будущее.

Подарите нам свою улыбку!

Я люблю вас!

Йоко также создала веб-сайт для проекта «Моя мамочка прекрасна», приглашая людей посетить MyMommyIsBeautiful.com – «виртуальный чистый холст». Она «предлагала всем людям впервые публично выразить признательность своим матерям и поделиться своей любовью к ним со всем миром». Йоко просила загружать фотографии и сообщения на Facebook, Instagram [38] и Twitter.

Год за годом Йоко осваивала новые технологии. Она организовывала онлайн-события, напоминающие хеппенинги 1960‐х. Еще раз опередив свое время, в 1996 году она публиковала в интернете по одной инструкции в день в течение 100 дней. Более чем полвека спустя многие из ее ранних инструкций звучат как твиты, которыми можно поделиться. Йоко завела аккаунт в Twitter в 2008 году, и к 2024‐му у нее было 4,4 миллиона подписчиков. Twitter (ныне X) и другие платформы – особенно Facebook и Instagram – позволили ей делиться инструкциями, стихами, фотографиями, анонсами событий и рекламой своих и Джона пластинок. Она вела онлайн-диалоги с поклонниками, отвечая на их вопросы.

Йоко также использовала социальные сети для продвижения политических посланий. Она публиковала посты о мире, феминизме, изменении климата, контроле над оружием и многих других проблемах. В интернете она была такой же бесстрашной, как и на сцене. В ноябре 2016 года, через три дня после избрания Дональда Трампа президентом, она написала в Twitter: «Дорогие друзья, я хочу поделиться с вами этим сообщением как ответом @realDonaldTrump. С любовью, Йоко». Это была 19‐секундная аудиозапись ее крика.

Деятельность Йоко в защиту мира и другие ее политические кампании часто критиковали как наивные и неэффективные. Проблема этих критических замечаний заключалась в том, что Йоко была художником, а не политиком. Художник Ай Вэйвэй сказал: «Все художественные акции можно считать наивными, конечно, потому что миром правят власть и экономическая выгода. Эта наивность, очевидно, является одной из ее отличительных черт».

На обвинение в том, что его мать была наивной, Шон ответил: «Я думаю, ее наивность далась ей нелегко. Она пережила Вторую мировую войну и убийство мужа. Так что на самом деле она не была наивной. Несмотря на это, она выбрала путь надежды и оптимизма, сохранив детскую непосредственность в своем восприятии красоты Вселенной».

Йоко говорила: «Большинство людей говорят: „О, ты такая оптимистка. Что с тобой не так?“ На самом деле я не такая уж оптимистичная. Я пытаюсь помочь нам выжить. А в процессе выживания у нас нет возможности быть негативными. Это непозволительная роскошь».

Если и был проект, который в полной мере воплотил послание Йоко для потомков, то это Башня Imagine Peace – световая инсталляция на острове в Исландии, посвященная Джону.

Йоко открыла это место в октябре 2006 года в день, когда Джону исполнилось бы 66 лет. На церемонии в Рейкьявике, посвященной проекту, она рассказала историю о том, как за 40 лет до этого Джон пригласил ее на обед к себе домой после их встречи в галерее «Индика». Он спросил ее о строительстве маяка в своем саду – того самого маяка, который Йоко описала в «Списке продаж Оно». Она ответила, что это концептуальный проект, но добавила: «Я уверена, что однажды его можно будет реализовать».

Башня Imagine Peace установлена на острове Видей, куда можно добраться на пароме из Рейкьявика. Ее основу составляет каменный «колодец желаний», из которого 15 прожекторов направляют в небо мощный луч света. Он достигает 13 000 футов в высоту.

На «колодце желаний» выгравированы слова «Представь себе мир» на 24 языках.

9 октября 2007 года, в день рождения Джона, состоялось открытие самой Башни Imagine Peace. На церемонии присутствовали Йоко, Шон, Ринго Старр, Оливия Харрисон и ее сын Дхани Харрисон (Харрисоны представляли Джорджа, который умер в 2001 году).

«Некоторые из нас присутствуют здесь физически, другие присоединяются к нам душой», – сказала Йоко в своем обращении.

Некоторые из нас заключены в тюрьмы, подвергаются пыткам, изувечены и лишены голоса, но они тоже сегодня здесь с нами. Некоторые из нас ушли из жизни, так и не дождавшись новой эпохи любви и мира.

Но сегодня мы все стоим здесь вместе, объединенные надеждой.

Этот свет – свет мудрости, исцеления и силы.

Даже в моменты смятения, страха и тьмы в ваших душах – храните свет в своих сердцах, и вы поймете, что вы не одиноки, что мы все вместе видим свет мира.

С тех пор Башня Imagine Peace зажигается каждый год с дня рождения Джона – 9 октября – по 8 декабря, дату его гибели, а также в другие памятные даты.

Глава 33

Йоко гастролировала по Европе в свой 80‐й день рождения в феврале 2013 года. В Берлине накануне дня рождения она выступила перед заполненным до отказа залом при поддержке Plastic Ono Band (Шон был лидером группы). Гостями того вечера стали Peaches,

Статьи о дне рождения Йоко появились в газетах по всему миру. Houston Press опубликовала материал под заголовком «Йоко Оно исполняется 80, и она все еще чертовски странная», но более подробная статья Джона Винера вышла в марте в The Nation. «Она сделала за последний год больше, чем большинство из нас за десятилетие», – написал Винер. Он перечислил череду выставок, музыки и политической активности.

Большинство интервьюеров в этот период восхищались необычайной энергией Йоко и внешностью для ее возраста. Financial Times написала о ней: «Приближаясь к 80, она сохранила изящную внешность человека, для которого придумали слово „эльфийская“; у нее чистый цвет лица, и когда сняты фирменные очки, взгляд веселый и дружелюбный».

«Я знаю, что в моем возрасте не положено показывать ноги, – сказала она The Times of London. – Я не знаю, сколько мне осталось, так что я просто пользуюсь моментом. Я подумала, что лучше просто делать то, что хочу».

В июне своего 80‐летия Йоко танцевала на сцене в Лондоне на ежегодном музыкальном фестивале Meltdown, курируемом различными артистами. В тот год ее пригласили стать куратором. Артисты, выбранные Йоко для выступления, представляли собой эклектичную смесь: от Игги Попа и The Stooges до Savages. Выступали Патти Смит и Ким Гордон, а также Терстон Мур, Бой Джордж, Pussy Riot, Сьюзи Сью, Марианна Фейтфул и Peaches. Помимо музыкальных выступлений были инсталляции, арт-перформансы и дискуссии с художницами-феминистками, включая Guerrilla Girls; Лауру Бейтс, основательницу проекта «Повседневный сексизм»; и участниц Pussy Riot. Были показаны фильмы Йоко, и она попросила Peaches исполнить «Отрежь кусок».

Исполнение «Отрежь кусок» стало для Peaches «трансформирующим опытом». Она сказала: «Первое, что понимаешь, – это то, что „Отрежь кусок“ абсолютно вне времени». Через полтора часа ее одежда была срезана – она осталась обнаженной. «Было страшно, но я чувствовала себя сильной, сидя там». Йоко вышла на сцену, надела кольцо на палец Peaches и поцеловала ее руку. Peaches заплакала.

Успех Meltdown доказал, что 80‐летняя Йоко оставалась столь же актуальной, как и всегда. И еще одно доказательство появилось в сентябре, когда она выпустила новый альбом под названиемTake Me to the Land of Hell. «Люди говорят мне, что такая музыка – для молодежи, а я отвечаю: „Я играла такую музыку до вашего рождения“», – сказала Йоко.

Альбом был спродюсирован Шоном и включал звездный (и, опять же, эклектичный) состав музыкантов, среди которых Mike D и Ad-Rock из Beastie Boys, Questlove и Меррилл Гарбус из Tune-Yards.

Восьмидесятилетие Йоко также ознаменовалось выходом в свет новой книги «Желудь» – своего рода продолжение «Грейпфрута», изданного 50 годами ранее. «Желудь» стал еще одной книгой стихотворений с инструкциями и включал гипнотические трехмерные точечные рисунки Йоко. Los Angeles Times написала: «Как всегда у Оно, игривость скрывает более глубокую цель, связанную с присутствием в моменте, с видением вещей под другим углом».

«Желудь» содержал ряд картин под названием «Небо» – напоминание о том, насколько центральным образом было небо для всей жизни Йоко. Для нее небо олицетворяло безопасность, надежду, свободу и мир. В ее кабинете на потолке было нарисовано небо. В «Imagine» есть строчка: «Над нами только небо». На протяжении многих лет было множество других работ, направляющих взгляд зрителя к небу, включая Башню Imagine, которая устремляла луч света вверх в память о Джоне. В 2018 году Йоко создала мозаичные фрески неба на стенах станции метро Семьдесят Второй улицы в Нью-Йорке под «Дакотой».

В «Желуде» инструкция к «Небо VIII» гласит:

Сиди под голубым небом.

Держи разум открытым и пустым.

Позволь идеям приходить к тебе.

Лелей их.

Несмотря на всю гордость и достоинство, которые Йоко обрела благодаря собственной работе, спустя десятилетия после потери Джона она все еще оставалась связанной с The Beatles. Она часто представляла Джона на мероприятиях и анонсах, связанных с группой.

Йоко заняла место Джона рядом с Полом, Ринго и Оливией Харрисон в июне 2006 года в Лас-Вегасе на открытии шоу «Love» Cirque du Soleil по мотивам The Beatles. (Шон, а также Синтия и Джулиан Леннон тоже присутствовали.) Пару лет спустя Йоко снова присоединилась к Полу, Ринго и Оливии на сцене во время мероприятия Microsoft, посвященного запуску видеоигры «The Beatles: Rock Band». Она продолжала участвовать в делах с оставшимися в живых участниками The Beatles (и Оливией) при решении новых и старых бизнес-вопросов. Работать с этой троицей было непросто, но со временем стало легче. Йоко питала симпатию к Оливии Харрисон, сохраняла близкие отношения с Ринго и достигла искреннего примирения с Полом. «Время и правда лечит», – говорила она.

Йоко и Пол действительно прошли долгий путь в отношениях, которые изначально были напряженными, когда Пол с укором смотрел на Йоко, напевая: «Вернись туда, где ты когда-то была».

Обида и злословие накапливались с самого начала романа Йоко и Джона. Когда Пол признался, что Йоко ему «сначала» не нравилась, Джон сказал, что уже поздно. Но ситуация изменилась. За годы состоялось множество дружеских встреч.

В последнее время Пол начал публично выражать свое уважение к Йоко, в том числе в интервью Дэвиду Фросту в 2012 году, в котором подтвердил, что это не она разбила The Beatles.

Годом позже в материале Rolling Stone он с восхищением сказал: «Она крутая».

К 80‐летию Йоко они с Полом стали ближе, чем когда-либо прежде. Ее привязанность к нему была искренней, а не выдуманной для прессы. Тем не менее отношения Йоко и Пола оставались предметом спекуляций. Интервьюеры неизменно спрашивали ее о Поле (и его спрашивали о ней), так же как неизменно спрашивали о том, как она разбила The Beatles – тема, которая вновь всплыла в 2021 году.

Начиная с ноября, во время пандемии COVID и карантина, на телевидении транслировался документальный фильм «The Beatles: Возвращение» режиссера Питера Джексона, который приковал внимание зрителей, запертых дома. В фильме рассказывалось о написании и записи песен, вошедших в альбом «Let It Be». Джексон использовал видеоматериалы и аудиозаписи, сделанные для документального фильма Майкла Линдсей-Хогга «Let It Be» 1970 года. Трехсерийная картина показала творческий процесс группы и опровергла часто рассказываемую историю о мрачности и напряженности, которые были характерны для работы над альбомом. В этом отношении она противоречила воспоминаниям Джона о записи пластинки, которая, как он сказал в интервью 1970 года, была «самой жалкой сессией на Земле».

Режиссер фильма также стремился развеять устойчивый миф о том, что Йоко разбила The Beatles, вмешавшись в процесс создания «Let It Be». «У нее никогда не было своего мнения о том, что они делают, – рассказал Джексон в программе 60 Minutes. – Она очень доброжелательна и ни в малейшей степени не вмешивается».

Но на самом деле документальный фильм «The Beatles: Возвращение» не положил конец пересудам. Ее безобидное, но постоянное присутствие заставляло людей проецировать на нее собственные чувства. Она была там, чтобы поддержать Джона, как считал художник Такаси Мураками. «Она всегда рядом с Джоном, пока группа играет, заставляя задуматься: „Почему этот человек здесь?“ – сказал он. – В документальном фильме Джон Леннон в какой-то момент берет себя в руки и начинает решать свои творческие задачи. Я сделал вывод, что Йоко Оно была той сострадательной душой, которая помогала ему в те времена». Действительно, Йоко была там, потому что Джон хотел, чтобы она была там, – он сказал бы, что нуждался в ее присутствии. Как я отмечал ранее, если бы она не сопровождала его, он, возможно, вообще не появился бы на записи.

Для многих людей Йоко все еще оставалась известна в основном как жена, а затем вдова Джона Леннона. В этом качестве она всю жизнь подвергалась сексистским и расистским нападкам – ее унижали и ненавидели. Но некоторые также восхищались ею.

Критик Линдсей Золадз написала: «Меня всегда притягивали женщины, способные вызывать такую ярость. Та ненависть, которая кажется слишком большой и бурлящей, чтобы быть направленной только на одну женщину, та ненависть, при которой кажется, что человек или целое общество выплескивает все свое женоненавистничество на одного удобного козла отпущения. В какой-то момент… я начала видеть в этом положении женской униженности своего рода суперсилу. Позицию, с которой женщина может оскорблять гораздо сильнее, чем мужчина».

Вместо того чтобы игнорировать ненавистников, Йоко провоцировала их. «Да, я ведьма, – пела она. – Я стерва. Мне плевать, что ты говоришь». Йоко как-то сказала: «Иногда я получаю благодарственные письма от азиатских женщин за то, что я стою за них. В мои дни образом азиатских женщин была мадам Баттерфляй. Теперь все немного иначе».

Однако устаревший миф о том, что это она разбила The Beatles, сохранялся. В 2022 году я мельком увидел старый универсал с наклейкой на бампере: «все еще в ярости на Йоко». В декабре 2023 года футбольная команда бойфренда Тейлор Свифт потерпела серию поражений, и в этом обвинили Свифт; газеты по всему миру сообщали, что фанаты обвиняли Свифт в «йокооноизации» Kansas City Chiefs – разрушении команды путем соблазнения Трэвиса Келси, подобно тому, как Йоко разрушила The Beatles, соблазнив Джона Леннона. Но признак перемен, по крайней мере в мире искусства, появился годами ранее, когда художник Дэвид Хорвиц выпустил ставшую вирусной футболку. На ней было написано: «Джон Леннон распустил Флюксус».

В 2016 году, незадолго до своего 83‐го дня рождения, Йоко попала в больницу. Ходили слухи, что у нее был инсульт. Эллиот и Шон оба поспешили опровергнуть ложные сообщения. Шон написал в Twitter: «Эй, ребята, это были всего лишь слухи от прессы: это был НЕ инсульт, просто обезвоживание/усталость. С ней ВСЕ В ПОРЯДКЕ». Второй твит гласил: «Единственный инсульт, который был у @yokoono, – это Инсульт Гения!:-) С ней действительно все хорошо. Спасибо за все пожелания! С любовью, Шон».

Эллиот подтвердил, что у нее были симптомы, похожие на грипп. «Обезвоживание и чувство усталости можно отнести к гриппу», – сказал он.

Был ли это грипп или другая болезнь, но после этого Йоко выглядела более хрупкой, когда появлялась на публике. В сентябре 2016 года она редко выходила в люди. Дейн Уортингтон, который присматривал за Шоном в детстве, а позже стал ассистентом, сопровождал ее на «Земляничные поля». Фанаты собрались вокруг, пели «Imagine» и делали фотографии и видео. Йоко настаивала на том, чтобы идти пешком, но ее шатало, и она была слаба. Они с Дейном шли медленно, садясь на скамейки, чтобы отдохнуть по пути обратно к «Дакоте». В следующий раз, когда в апреле 2017 года в газетах появились фотографии ее посещения «Земляничных полей», Йоко была в инвалидном кресле в сопровождении ассистента, помощника и охранника.

Йоко однажды публично признала, что больна: «Я многому научилась из-за этой болезни, – сказала она в 2017 году. – Я очень благодарна, что прошла через это», – но она никогда не уточняла, что это была за болезнь. Йоко вела одну из самых публичных жизней в истории, но она перестала давать интервью, и ее семья хотела защитить ее частную жизнь, когда она вступила в пору заката своей жизни. Они отказались комментировать состояние ее здоровья.

Йоко постепенно приходила в себя, но лишь относительно. Через шесть месяцев после пребывания в больнице она посетила концерт Шона с Лесом Клэйпулом в Irving Plaza в Нью-Йорке. Ассистент помог Йоко подняться на сцену, и ей вручили микрофон. Пока группа исполняла песню Primus «Southbound Pachyderm», Йоко дала волю эмоциям. Боб Груэн был на концерте. «Она сидела в инвалидном кресле на балконе и смотрела выступление. Потом она вышла на сцену, и она [казалась] довольно хрупкой, знаете, но потом она взяла микрофон и вау!» Лес Клэйпул сказал Шону: «Твоя мама… я имею в виду, это была самая дикая вещь, которую я когда-либо слышал».

Одно из самых значимых событий в жизни Йоко произошло позднее, в 2017 году. Шон помог ей подняться на сцену для получения Centennial Song Award от Национальной ассоциации музыкальных издателей за песню «Imagine». Она стала одной из важнейших песен, когда-либо записанных. Rolling Stone описал «Imagine» как «прочную гимноподобную песню утешения и надежды, которая поддерживала нас в моменты крайней скорби – от шока, вызванного смертью самого Леннона в 1980 году, до невыразимого ужаса 11 сентября. Теперь невозможно представить мир без „Imagine“, и она нужна нам больше, чем он мог мечтать».

Это была не только песня Джона, как он многократно говорил, и на церемонии вручения наград 2017 года глава NMPA Дэвид Израэлит официально закрепил этот факт. «Хотя в 1971 году все могло быть иначе, сегодня я рад сказать, что ситуация изменилась, – заявил он. – Поэтому сегодня вечером для меня большая честь исправить запись спустя 48 лет и признать Йоко Оно соавтором песни „Imagine“, а также представить ей это заслуженное признание». Патти Смит в сопровождении своей дочери Джесси на фортепиано исполнила «Imagine» и поблагодарила Йоко и Джона.

Йоко как-то сказала, что «Imagine» – это их с Джоном самый значительный вклад в мир. «Imagine» – это философия Йоко, центральная часть ее собственного наследия и их общего наследия с Джоном. Это выражение их партнерства и общей миссии. То, что Йоко наконец получила признание, которого, по словам Джона, она заслуживала, важно для истории рок-н-ролла, но это также значимо и в другом отношении, потому что «Imagine» синтезировала систему убеждений, которая тогда и всегда была центральной в жизни и творчестве Йоко – основа ее концептуального искусства и мышления и, по сути, ее выживания.

Шон

В конечном счете Шон сказал: «Это один из самых мощных талантов моей мамы: у нее есть эта способность преодолевать трудности с помощью позитивного мышления. Она очень хотела научить мир этому. Она научила моего отца этому. Это не остановит движущийся поезд или пулю. Но я думаю, в этом есть что-то глубокое. И я думаю, это повлияло на мир».

В 2020‐м стало известно, что Шон взял на себя управление делами семьи. Он занял место Йоко в работе с Apple и руководстве издательскими компаниями своих родителей, лицензионными операциями и другими предприятиями. Шон, которому помогали Йонас Хербсман и сотрудники Йоко, также должен был заниматься постоянным продвижением творчества своей матери и отца.

Шон взял на себя огромную ответственность. В 2024 году состояние Йоко, по слухам, оценивалось в 500 миллионов долларов, причем одна только ее художественная коллекция стоила более 100 миллионов долларов. Джон постоянно фигурировал в списке Forbes как один из самых высокооплачиваемых умерших знаменитостей. В 2023 году его доход составил 22 миллиона долларов. (В 2007 году он составлял 44 миллиона долларов, уступая только Элвису Пресли.) Йоко зарабатывала деньги, но также занималась благотворительностью; она делала пожертвования длинному списку международных и местных благотворительных организаций, уделяя особое внимание таким проблемам, как детский голод, бездомность, образование и, конечно же, мир. Ее Фонд Духа (Spirit Foundation) построил более 100 школ в Африке и Азии. В 2002 году она учредила Грант мира Леннона – Оно, награду для художников, создающих «позитивные социальные изменения».

Когда мир закрылся на карантин из-за пандемии COVID, Йоко переехала из «Дакоты» на свою ферму в северной части штата Нью-Йорк. Это было безопасное, уединенное и идиллическое место на 600 акрах полей и лесов. Отъезд Йоко из «Дакоты» стал большим событием для ньюйоркцев, которые ощущали ее присутствие в Верхнем Вест-Сайде в течение 50 лет. Она осталась в городе после потери мужа перед своим домом, пробиралась сквозь толпы поклонников и слышала песни Джона, звучащие каждое 9 октября и 8 декабря. В New York Times Анна Коде отметила: «Мысль о Нью-Йорке без госпожи Оно – это Нью-Йорк с чуть меньшим количеством магии».

Шон и его подруга Шарлотта Кемп Мул оставались на ферме с Йоко во время карантина и большинство вечеров ужинали вместе с ней. Это продолжалось даже после того, как все снова открылось, всякий раз, когда Шон бывал в резиденции на севере штата.

Йоко не считала, что обладает навыками или темпераментом матери или бабушки, но на этом этапе жизни она явно получала удовольствие от присутствия своей семьи. Кёко, которая часто посещала ферму, размышляла о своей матери: «Она буквально верила, что может изменить мир, и моя мама сделала это… теперь она может быть спокойной – слушать ветер и наблюдать за небом». Все то же небо.

С Шоном рядом и регулярными визитами Кёко и ее детей Йоко, которая всю жизнь выступала за мир, возможно, наконец обрела его сама. «Она очень счастлива, в счастливом месте, – сказала Кёко. – Это заслуженный покой и подлинный мир».

В ее песне «Will I» слышен тикающий звук часов. Затем Йоко говорит. Она спрашивает:

Буду ли я скучать по небесам?

Буду ли я скучать по облакам?

Буду ли я скучать по океану?

Буду ли я скучать по заливу?

Буду ли я скучать по восходу солнца?

Буду ли я скучать по луне?

Буду ли я скучать по горам?

Буду ли я скучать по деревьям?

Буду ли я скучать по огням города?

Буду ли я скучать по снегу?

Буду ли я скучать по смеху?

Буду ли я скучать по шуткам?

Буду ли я скучать по прикосновениям?

Буду ли я скучать по любви?

Буду ли я скучать по тебе?

Буду ли?

Эпилог

Все в этом мире является незавершенным

С первых дней творчества Йоко бо́льшая часть ее работ – изобразительного искусства и музыкальных композиций – была незавершенной: инструкция, которой можно следовать. Картина, на которую можно наступить. Платье, которое можно сшить. Желание, которое можно записать. Она передавала свою работу аудитории для завершения.

Работа оставалась незавершенной даже тогда, когда Йоко разменяла девятый десяток. Проекты на различных направлениях продолжались, включая художественные выставки и ее кампанию за мир. Также продолжалось продвижение работ как Йоко, так и Джона, курируемое Шоном; он хотел сохранить их актуальность и продолжать распространять их послание. Короткометражный анимационный фильм, со-исполнительным продюсером и сценаристом которого он выступил, «Война окончена!», вдохновленный музыкой Джона и Йоко, получил премию «Оскар» в 2024 году. Шон запустил веб-сайт Нутопии (Nutopia) – виртуальной версии концептуальной страны, созданной Йоко и Джоном, – гражданином которой может стать каждый.

Хотя управление наследием и бизнесом родителей занимало значительную часть его времени, Шон в душе оставался музыкантом. В начале 2020‐х он продюсировал альбомы и видео, а также участвовал в записях других исполнителей. Он сотрудничал с Лесом Клэйпулом в туре Claypool Lennon Delirium, который продолжался до конца 2023 года. В 2024 году он выпустил новый альбомAsterisms– инструментальную запись, объединившую джаз, рок и электронную музыку, – «красивый и исследовательский инструментальный проект одного из самых креативных и разносторонних музыкантов, композиторов, продюсеров и авторов песен нашего времени», согласно Tinnitist.

Для Шона было непростой задачей совмещать обязанности по управлению «семейным бизнесом» с продюсированием, записью и выступлениями – другим семейным делом, – баланс, которого его мать также с трудом достигала. «Я чувствую, что по мере расширения моих обязанностей растут и мои способности, – сказал Шон. – Это то, чего ты хочешь в жизни – расти».

Примерно в это время Кёко жила на западе США. Она ушла из преподавания и работала художницей, сменив имя на Кёко Оно. «Я годами использовала Кокс; не то чтобы я пыталась скрыть тот факт, что мой отец был Тони Кокс. Я просто хочу сосредоточиться на текущем времени выстраивания этих драгоценных отношений с моей матерью».

Кёко занималась фотографией и керамикой. Ее интерес к фотографии был связан с фотоаппаратом Polaroid, который Йоко подарила ей, когда ей было шесть лет.

Проекты Йоко все еще выпускались, и еще больше находилось

Продолжали открываться выставки произведений искусства Йоко – некоторые из них готовились годами. В 2023 году Йоко стала одной из четырех женщин в групповой выставке «Вне границ: японские художницы во Флюксусе» в Japan Society в Нью-Йорке. В феврале 2024 года крупная ретроспектива «Йоко Оно: Музыка разума» открылась в лондонском Tate Modern. Это была самая масштабная выставка Йоко Оно из когда-либо проводившихся, представленная более чем двумя сотнями произведений искусства. Как и всегда стремилась Йоко, на этой выставке она передала часть своих работ другим для завершения. Люди залезали в мешки, забивали гвозди, поливали холст, играли в шахматы из набора «Играй на доверии», добавляли красок в работу «Добавь цвет (Лодка беженцев)», записывали воспоминания о своих матерях и делились желаниями.

Йоко часто говорила, что ее целью после убийства Джона было выживание. Но она сделала больше, чем просто выжила. Она боролась со своей меланхолией, одиночеством и страхом и переживала моменты великой радости. Она использовала травмы своей жизни – свое детство, прерванное войной, потерю Кёко, смерть Джона, – чтобы создавать работы, которые наставляли, просвещали и вдохновляли. Йоко представляла себе лучший мир – и она работала над его созданием.

Благодарности

Хотелось бы выразить признательность Йоко Оно за ее дружбу и поддержку. Она продолжает вдохновлять меня.

Эта книга не была бы написана без помощи Шона Леннона, который дал многочасовые интервью о своей матери и говорил с пониманием, честностью и любовью. Он также помогал, поощряя других давать интервью и разрешая мне использовать фотографии, тексты песен и сочинения его родителей и многое другое. Я в долгу перед ним и его сестрой Кёко Оно, которая также была любезна, добросердечна и откровенна, когда рассказывала о своей жизни и своей матери.

Я выражаю особую благодарность Йонасу Хербсману, который помогал на каждом этапе написания книги, а также Эллиоту Минцу, Яги Такако, Карле Меррифилд и Бобу Груэну. Среди многих, кто давал интервью или помогал другими способами, я хочу поблагодарить следующих: Эрику Абил, Брюса Альтшулера, Лори Андерсон, Элеонору Антин, Эй Аракаву, Элизабет Байер, Фреда Бернстайна, Мэдлин Бокаро, Мэри Бун, Дэвида Бирна, Чон Хи Чхве, Алана Клейсона, Кевина Конкэннона, Рэя Коннолли, Кэролайн Кун, Тони Кокс, Корри Диб, Джеффри Дейч, Ришель Делора, Джина Девинчензи, Джека Дугласа, Джона Данбара, Аната Эбджи, Дэвида Геффена, Барри Голсона, Беату Гордон, Ким Гордон, Барбара Граустарк, Джим Харитас, Сэм Хавадтой, Джон Хендрикс, Саймон Хилтон, Рэйко Кага, Тони Кинг, Дональда Кирка, Элисон Ноулз, Ютта Кетер, Синди Лопер, Джулиан Леннон, Марк Льюисон, Майкл Линдси-Хогг, Дэн Махоуни, Фиону Мейнард, Барри Макги, Барри Майлз, Кейт Миллетт, Коннора Монахана, Терстона Мура, Александрау Манро, Такаши Мураками, Дэвида Ньюгардена, Ханса Ульриха Обриста, Акико Оно, Кей и Масако Оно, Кейсуке Оно, Тэда (Тадахико) Оно, Юго Оно, Кэтрин Опи, Peaches, Джеффри Перкинса, Кейт Пирсон, Кейко Ясуда Пратер, Еву Принц, Крейга Пайса, Стивена Рэндалла, Дэн Рихтер, Джилл Рихтер, Пипилотти Рист, Джеральдо Ривера, Бетти Роллин, Дэвида Росса, RZA, Сару Сигал, Вики Шефф-Кахан, Нэнси Саймон Стернс, Кристин Стайлз, Дэнни Теналья, Рэйко Томии, Клауса Форман, Ребекку Уорфилд, Коичи Ватари, Ай Вэйвэй, Янна Веннер, Джон Вейнера, Мел Вуди, Дэйн Уортингтон, Мидори Ямамура, Таданори Йоку, Мидори Йошимото и Ла Монте Янга.

В агентстве CAA я, как всегда, благодарен Аманде Урбан за ее руководство, мудрость и дружбу. Также в лондонском офисе CAA я выражаю свою благодарность Хелен Мандерс и Пеппе Миньоне.

В Агентстве Стивена Барклая благодарю Элизу Фишер и моего дорогого друга Стивена Барклая. За юридические консультации выражаю признательность Джону Пелози. За юридическую экспертизу книги благодарю Эдварда Клариса и Мариэллу Салазар.

В издательстве Simon & Schuster благодарю замечательную Сюзанну Бабонё в Великобритании и, в Нью-Йорке, Ципору Чейн и выпускающего редактора Джонатана Эванса. Также в Simon & Schuster благодарю публициста Кэт Бойд, менеджера по маркетингу Ингрид Карабулеа и дизайнеров книги Джеки Соу и Венди Блум. В Канаде благодарю публициста Лизу Рэй. Кроме того, благодарю удивительного литературного редактора Трейси Роу.

Благодарю Энди Янга, проверявшего фактологию книги; Фредерика Т. Куртрайта, помогавшего с правами; и Дениз Боско, которая собрала и оформила права на фотографии. Среди прочих помощников – Мариэль Брунман, Анна Гут и Теодора Уолш. Также благодарю Чипа Мадингера и Скотта Рейла, соавторов книги «Леннонология: И впрямь странные дни», проверивших материалы о годах жизни Йоко и Джона.

В очередной раз мне выпала удача работать с Эймоном Доланом в качестве редактора. Он верил в эту книгу с самого начала – и в меня. Я никогда не смогу в полной мере выразить свою привязанность к Эймону и благодарность за его видение, мудрость, поддержку, терпение и потрясающий талант редактора.

Хилари Лифтин, талантливый и добросовестный помощник, также работала со мной над многочисленными вариантами рукописи и иногда выступала в роли организатора и психолога. Спасибо, Хилари.

Наконец, я хотел бы поблагодарить мою семью: Дейзи, Джаспера и Ника Шефф, а также Карен Барбур. Они оказывали неустанную поддержку, читали и перечитывали рукопись, а также высказали содержательную критику и предложения. Вы для меня – всё.

Примечание

Примечание Автора

5. Как отмечено, части этой книги были ранее опубликованы в следующих журнальных статьях и книгах: David Sheff, “The Playboy Interview with John Lennon and Yoko Ono,” Playboy (январь 1981); Vicki Sheff and David Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” Playboy (март 1984); David Sheff, “The Night Steve Jobs Met Andy Warhol,” Playboy (январь/февраль 2012); David Sheff, “Yoko Ono: How She Is Holding Up,” People от 12 января 1981 года, https://people.com/archive /cover-story-checking-in-with-yoko-vol‐15‐no‐1/; David Sheff, “Yoko and Sean: Starting Over,” People от 13 декабря 1982 года, https://people.com/archive/cover-story-yoko-and-sean-starting-over-vol‐18‐no‐24/; David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020). Интервью ранее публиковалось как The Playboy Interviews with John Lennon and Yoko Ono (Нью-Йорк: Playboy Press, 1981).

Пролог

6. «Атмосфера стала мрачной»: Ellen Papazian, “Oh Yoko! 20 Ways of Looking at an ArtWorld Icon,” Bitch (November

7. «Это очень деликатное дело»: Видео перфоманса «Отрежь кусок» в Нью-Йорке, которое доступно онлайн https://vimeo.com/106706806.

7. «Йоко сделала легкий жест»: Papazian, “Oh Yoko!”

7. «Это была очень опасная ситуация»: Ibid.

7. «25 самых влиятельных произведений американского»: Zoë Lescaze et al., “The 25 Most Influential Works of American Protest Art Since World War II,” New York Times, 15 октября, 2020, https://www.nytimes.com/2020/10/15/t-magazine/most-influential-protest-art.html.

8. «мы все находимся в этом мешке»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

8. «У Йоко была революционная идея»: интервью автора с Лори Андерсон от 16.10.2022.

8. «Она – художник-концептуалист»: Интервью ассистента автора с Рейко Томи от 13.12.2022.

9. «Йоко была больна лихорадкой» из Austin Allen, “‘My Beautiful Never-Nevers’: Yoko Ono’s Poetry Revisited,” Los Angeles Review of Books, April 4, 2022, https://lareviewofbooks.org/article/my-beautiful-never-nevers-yoko-onos-poetry-revisited/. Также на ее недомогание есть ссылка в “Yoko Ono’s Art of Defiance,” Louis Menand, New Yorker от 13.06.2022, https://www.newyorker.com/magazine/2022/06/20/yoko-onos-art-of-defiance.

9. «Мы голодали» – интервью Йоко Оно с Майклом Киммелманом для TimesTalks от 05.10.2012, https://www.youtube.com/watch?v=0WIosw1gv50.

9. «Лежа на спине»: Alexandra Munroe, “Spirit of Yes: The Art and Life of Yoko Ono,” in Yes Yoko Ono, eds. Alexandra Munroe and Jon Hendricks (New York: Harry N. Abrams, 2000); excerpt at https://web.archive.org/web/20160307183246 /http:/www.alexandramunroe.com/spirit-of-yes-the-art-and-life-of-yoko-ono‐2/.

9. «Мы составляли эти меню»: Интервью автора с Кейсуке Оно от 16.06.2022.

9. «Canonized»: Lescaze et al., “The 25 Most Influential Works.”

10. “Мне казалось, что я молюсь.”: Yoko Ono, “Just Me,” Bungei Shunju (September 1974), опубликовано в Японии как «Yoko Ono, Just Me!» (Tokyo: Kodansha, 1990).

10. «впадаю в транс»: Йоко Оно рассуждает про «Отрежь кусок», Museum of Modern Art, https://www.moma.org/audio/playlist/15/373.

Вступление

11. David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

12. «уродливой япошкой»: Выступление Йоко на Первой Международной Феминистской Конвенции в Гарвардском университете, 1–4 июля 1973 года. Использовано во вступлении к ее песне «Coffin Car» в альбоме 1973 годаFeeling the Space.

12. «Стерва – так называли Йоко мужчины»: Интервью автора с Клаусом Форманом, 2 июня 2022 года.

12. «Нам это не понравилось»: Интервью Пола Маккартни Терри Гроссу от 03.11.2021, https://www.npr.org/2021/11/03/1051809546/paul-mccartney-didnt-break-up-the-beatles.

12. «одной из самых противоречивых женщин»: Ariella Budick, “Yoko Ono: One Woman Show 1960–1971, MoMA, New York – Review,” Financial Times, May 25, 2015, https://www.ft.com/content/52a8cf6e-fd79–11e4–9e96–00144feabdc0.

12. «То, как общественность отнеслась к Меган Маркл»: Интервью автора с Рэем Коннолли, 27 июля 2022 года.

13. «Она – художник, поэт, скульптор»: Интервью автора по электронной почте с Хансом Ульрихом Обристом, 10 октября 2024 года.

14. «Мне рассказывали об этом „событии“»: Шефф, «Всё, что мы говорим».

14. «Вот почему они не могут принять Ван Гога»: Джанн Веннер, «Интервью Rolling Stone», Rolling Stone, декабрь 1970 года, https://www.johnlennon.com/music/interviews/rolling-stone-interview‐1970/.

15. «Та акция мира»: Энтони Фосетт, John Lennon: One Day at a Time (New York: Grove Press, 1976); excerpt at https://www.imaginepeace.com/archives/15702.

15. «Было очень заметно»: Интервью автора с Барбарой Граустарк, 9 октября 2023 года.

16. «Есть ли какой-нибудь стиль современного искусства»: Джонатан Джонс, “Yoko Ono Show at Guggenheim Shines Light on Pioneering Conceptual Artist,” Guardian, 13 марта 2014 года. https://www.theguardian.com/artanddesign/2014/mar/13/yoko-ono-guggen heim-bilbao-conceptual-influence.

15. «Первопроходец концептуального искусства»: Caroline Roux, “Yoko Ono, Tate Modern Review – the Conceptual Art Pioneer Gets Her Due,” Financial Times, 13 февраля, 2024, https://www.ft.com/content/015b77ad-f3e0–450e-bef2‐f7b213ed9e60.

16. «Первой женщиной – панк-рокером»: Курт Кобейн, интервью с Кейк Нуньесом и Элом Ковалевски, Flipside (май 1992 года), https://www.livenirvana.com/interviews/9203akcn/#gsc.tab=0.

16. «Она была одной из первых»: Йоко Оно, ред., Воспоминания о Джоне Ленноне (Нью-Йорк: HarperCollins, 2005).

16. Майли Сайрус: «Почему Майли Сайрус набила себе на спину записку от Йоко Оно», Шоу Говарда Стерна, 3 декабря 2020 года.

16. «Йоко до сих пор остается одним из самых»: Питер Пятковски, «Почему музыка Йоко Оно важна», Pop Matters, 4 мая 2021 года, https://www.popmatters.com/why-yoko-onos musicmatters#:~: text=As%20Kim%20Gordon%20once%20declared, so%20ahead%20of%20her%20time.%E2%80%9D.

17. «королевой неодиско»: Jason Farago, “Hearing Yoko Ono All Over Again,” New York Times, June 25, 2015, https://www.nytimes.com/2015/06/28/arts/music/hearing-yoko-ono-all-over-again.html.

17. «Люди фокусировались на The Beatles»: Интервью автора с Дэвидом Бёрном, 10 октября 2022 года.

17. «До Боно была Оно»: Рит Томас, «Моя философия: Йоко Оно», Magnetic, 2 июня 2011 года, https://magneticmag.com/2011/06/my-philosophy-yoko-ono/.

18. «Она разрушила все представления»: Интервью автора с Синди Лопер, 24 января 2023 года.

18. «Она – учитель»: Шефф, «Всё, что мы говорим».

18. «Йоко – дитя западного и восточного»: Amei Wallach, “The Widow Peaks,” New York Times, September 24, 2000, https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/library/magazine/home/20000924mag-ono.html.

19. «Представьте шесть квартир»: Elton John, Me (New York: Henry Holt, 2019).

20. «Приятно быть маленькой»: Yoko Ono, “To the Wesleyan People,” January 23, 1966, https://www.flickr.com/photos/yokoonoofficial/2892207133.

20. «Такие люди, как Картер»: David Sheff, “The Playboy Interview with John Lennon and Yoko Ono,” Playboy (January 1981), https://www.playboy.com/magazine/articles /1981/01/playboy-interview-john-lennon-and-yoko-ono/.

20. «Это очень важное время»: Sheff, All We Are Saying.

Глава 1

28. «Мои родители были близки друг с другом»: Betty Rollin, “Top Pop Merger: Lennon and Ono, Inc.,” Look, 18 марта, 1969.

28. «Я обожала маму»: Chrissy Iley, “Yoko Ono: ‘John’s Affair Wasn’t Hurtful to Me. I Needed a Rest. I Needed Space,’” Telegraph, 26 марта, 2012, https://www.telegraph.co.uk/culture/photography/9160041/Yoko-Ono-Johns-affair-wasnt-hurtful-to-me-I-needed-a-rest.-I-needed-space.html.

28. «Я рада, что она»: John Lennon and Yoko Ono, John and Yoko/Plastic Ono Band (London: Thames and Hudson, 2020).

28. «Моя мать часто»: Там же.

29. «самым богатым человеком в Японии»: Некролог «Дзэнсиро Ясуда, 60 лет, японский финансист», The New York Times, 9 октября 1937 года, https://www.nytimes.com/1937/10/09/archives/zenshiro-yasuda‐60‐japanese-financier-head-of-eight-banks-is.html.

29. «посвятил благотворительности»: Акико Оно, электронное письмо автору, 18 августа 2023 года.

29. «современной девушкой»: Александра Манро, «Дух „Да“: Искусство и жизнь Йоко Оно», в Yes Yoko Ono, под ред. Александры Манро и Джона Хендрикса (Нью-Йорк: Harry N. Abrams, 2000); отрывок по ссылке https://web.archive.org/web/20160307183246/http:/www.alexandramunroe.com/spirit-of-yes-the-art-and-life-of-yoko-ono‐2/.

29. «обедневшего самурая»: Там же и электронное письмо автору от Юго Оно, двоюродного брата Йоко, который пишет биографию семьи Оно.

30. «Бабушка много раз говорила мне»: Акико Оно, электронное письмо автору, 4 июня 2022 года.

30. «Семья Исоко исповедовала буддизм»: Линдсей Золадз, «Йоко Оно и миф, который должен умереть», Vulture, 13 мая 2015 года, https://www.vulture.com/2015/05/yoko-ono-one-woman-show.html.

31. «пожелать папе „спокойной ночи“»: Барбара Граустарк, «Утерянное интервью с Йоко Оно 1981 года», Rolling Stone, 1 октября 1981 года, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/.

31. «Она никогда не проводила со мной так много времени»: Леннон и Оно, Джон и Йоко.

31. «на самом деле не хотела признавать»: Чарльз Маккарри, «Навязчивая группа Джона Реннона», Esquire, декабрь 1970 года, https://classic.esquire.com/article/1970/12/1/john-rennons-excrusive-gloupie.

31. Они не должны были баюкать её на руках: Йоко Оно, «Только я», Bungei Shunju (сентябрь 1974 года), опубликовано в Японии как «Yoko Ono, Just Me!» (Tokyo: Kodansha, 1990).

32. «У моей матери была гермофобия»: Там же.

32. «После его слов мне показалось, что мои руки стали еще меньше»: Леннон и Оно, Джон и Йоко.

33. «Мы пошли в кинотеатр»: Джиун Ри, «Performing the Other: Yoko Ono’s ‘Cut Piece’», Art History 28 (февраль 2005 года), https://www.academia.edu/73702682/Performing_the_Other_Yoko_Onos_Cut_Piece.

34. «Моя мать считала»: Йоко Оно, интервью с Майклом Киммельманом, TimesTalks, 5 октября 2012 года, https://www.youtube.com/watch?v=0WIosw1gv50.

Глава 2

35. «Всего за несколько месяцев»: Джиун Ри, «Performing the Other: Yoko Ono’s ‘Cut Piece’», Art History 28 (февраль 2005 года), https://www.academia.edu/73702682/Performing_the_Other_Yoko_Onos_Cut_Piece.

35. «Перед вылетом»: «Определяющие моменты: Йоко Оно», Defining Moments, BBC News, 13 июля 2003 года, http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/3058721.stm.

36. «Йоко из-за высокой температуры»: Остин Аллен, «„Мои прекрасные никогда-никогда“: Переосмысление поэзии Йоко Оно», Los Angeles Review of Books, 4 апреля 2022 года, https://lareviewofbooks.org/article/my-beautiful-never-nevers-yoko-onos-poetry-revisited/. О ее температуре также упоминается в статье Луи Менанда «Искусство неповиновения Йоко Оно», New Yorker, 13 июня 2022 года, https://www.newyorker.com/magazine/2022/06/20/yoko-onos-art-of-defiance.

36. «Из окна она наблюдала за тем, как горит Токио»: Менанд, «Искусство неповиновения Йоко Оно».

36. «создавали немало проблем»: Паула Девлин, «Вперед, Йоко», Vogue, 8 июня 2012 года, https://www.imaginepeace.com/archives/17770.

36. Ее называли американской шпионкой: Йоко Оно, «Когда молекулы поднимаются, они сходятся», аннотации к альбомуRising, 1995, https://www.imaginepeace.com/archives/12042/comment-page‐1.

37. «деревенские дети, которые ненавидели городских, бросались камнями»: Там же.

37. «Я наполнила свой рюкзак»: Нелл Берам и Кэролайн Борисс-Кримски, «Йоко Оно: Собирательница небес» (Нью-Йорк: Amulet Books, 2013).

37. «Съешь воображаемое яблоко»: Интервью автора с Кэйсукэ Оно, 16 июня 2022 года.

37. «Это действительно утоляло ее»: Там же.

37. «В какой-то момент у нее обнаружили плеврит»: Оно, «When Molecules Rise, They Converge».

37. «подверглась домогательствам врача»: Там же.

37. «целует ее»: Йоко упоминает о поцелуе в губы в тексте к «Vertical Memory»; см. https://www.flickr.com/photos/mickeyono2005/5578886898.

37. «около 140 тысяч человек»: Алекс Веллерстайн, «Подсчет погибших в Хиросиме и Нагасаки», Bulletin of the Atomic Scientists, 4 августа 2020 года, https://thebulletin.org/2020/08/counting-the-dead-at-hiroshima-and-nagasaki/.

38. «была безнадежна»: Интервью автора с Масако Оно, 16 июня 2022 года.

38. «Токио, это же Токио»: Саймон Шама, «Интервью с Йоко Оно», Financial Times, 1 июня 2012 года, https://www.ft.com/content/eca25228‐a9eb‐11e1–9772–00144feabdc0.

38. «Я увидела этого высокого красивого мужчину»: Сэцуко Оно, интервью для Family History: Yoko Ono, телеканал NHK, 2017.

38. «Bank of Tokyo»: Александра Манро, «Spirit of Yes: The Art and Life of Yoko Ono», в Yes Yoko Ono, под ред. Александры Манро и Джона Хендрикса (Нью-Йорк: Harry N. Abrams, 2000); отрывок: https://web.archive.org/web/20160307183246/http:/www.alexandramunroe.com/spirit-of-yes-the-art-and-life-of-yoko-ono‐2/.

39. «Между нами всегда стоял огромный письменный стол»: Йоко Оно, «Feeling the Space», New York Times, 24 августа 1973 года, https://www.nytimes.com/1973/08/24/archives/feeling-the-space.html.

39. «Он куда-то улетал»: Кэролайн Кун, «In Defense of Yoko Ono», Yahoo! Entertainment, 2 июля 2012 года, https://www.yahoo.com/entertainment/rock-backpages-flashback-defense-yoko-ono‐1974–132405253.html.

39. «Боже мой, если бы я не перестану считать»: Джонатан Котт, «Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice», Rolling Stone, 18 марта 1971 года, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

40. «таких попыток в подростковые годы было несколько»: Барбара Граустарк, «The Lost 1981 Yoko Ono Interview», Rolling Stone, 1 октября 1981 года, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/. Йоко также рассказывает о своих попытках самоубийства в интервью Джону Дорану: «Yoko Ono’s Quiet Revolution Has Not Always Been So Quiet», Stool Pigeon, сентябрь 2009 года, https://www.flickr.com/photos/yokoonoofficial/3943436576.

40. «которые она сравнивала с Итоном»: Чарльз Маккарри, «John Rennon’s Excrusive Gloupie», Esquire, декабрь 1970 года, https://classic.esquire.com/article/1970/12/1/john-rennons-excrusive-gloupie.

40. «Отец очень внимательно слушал»: Мелоди Самнер и др., ред., «The Guests Go In to Supper» (New York: Burning Books, 1986).

41. «еще и потому, что он знал»: Интервью автора с Кэйсукэ Оно, 16 июня 2022 года.

Глава 3

42. «Ну, Йоко, ты слишком самоуверенна»: Кэролайн Кун, “In Defense of Yoko Ono,” Yahoo! Entertainment, 2 июля 2012 года, https://www.yahoo.com/entertainment/rock-backpages-flashback-defense-yoko-ono‐1974–132405253.html.

43. «учит, что у вас есть право»: “Notable Alumni,” Sarah Lawrence College, https://www.sarahlawrence.edu/about/notable-alumni/, accessed June 24, 2024.

43. «У них на комодах были аккуратно расставлены фотографии их лошадей»: Интервью автора с Бетти Роллин, 24 ноября 2021 года.

44. «Туда поступали артистичные, нервозные нонконформисты»: Интервью автора с Эрикой Абил, 22 ноября 2021 года.

44. «Мел начал встречаться с Йоко»: Heather Clark, Red Comet: The Short Life and Blazing Art of Sylvia Plath (New York: Knopf, 2020).

45. «Я танцевал с Йоко»: Интервью ассистента автора с Мелом Вуди, 31 августа 2022 года.

45. «Я сочиняла в стиле атональных произведений»”: Paul Zollo, “A Conversation with Yoko,” American Songwriter (1992), обновлено 2 августа 2021 года, https://americansongwriter.com/a-conversation-with-yoko/.

46 «Если бы ты хотел»: Hans Ulrich Obrist, “Mix a Building and the Wind: An Interview with Yoko Ono,” 2001, https://www.imaginepeace.com/archives/2678/comment-page‐1.

46. «Грейпфрут, гибрид цитрусовых»: Christophe Cherix, “Yoko Ono’s Lightning Years,” in Yoko Ono: One Woman Show, 1960–1971, exhibition catalog, ed. Klaus Biesenbach and Christophe Cherix (Museum of Modern Art, 2015), https://www.moma.org/momaorg/shared/pdfs/docs/publication_pdf/3218/MoMA_YokoOno_PREVIEW.pdf.

47. «На самом деле я делала все это»: Jonathan Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice,” Rolling Stone, March 18, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

47. «Мы часто ездили в город»: Frank Alagno, “Expatriate Dream: A Woman’s Journey in the 50’s,” Metropolitan Spirit, 2022, https://www.themetropolitanspirit.com/fiction.html.

48. «Каждый раз, когда я писала стихотворение»: Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice.”

48. «чувствовала себя»: Paola Genone, “Yoko On Yes,” Madame Figaro, February 14, 2016, https://madame.lefigaro.fr/celebrites/yoko-ono-au-musee-dart-contemporain-de-lyon‐050216–112319.

Глава 4

50. «из-за общественного давления»: Интервью автора с Беате Гордон, 1983 год.

50. waitressed and sometimes cooked: Hendrick Hertzberg, “John and Yoko Take Manhattan,” New Yorker, January 1, 1972, https://www.newyorker.com/magazine/2022/08/29/john-and-yoko-take-manhattan

51. «Зажги спичку»: Jonathan Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice,” Rolling Stone, March 18, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

51. «Я не знала, как представить»: Там же.

52. «Это назвали „Тишиной“»: Alex Ross, “John Cage’s Art of Noise,” New Yorker, September 27, 2010, https://www.newyorker.com/magazine/2010/10/04 /searching-for-silence#:~: text=He%20was%20performing%20“4%2733, outside%20during%20the%20first%20movement.

52. «Кейдж вселил в меня»: Hans Ulrich Obrist, “Mix a Building and the Wind: An Interview with Yoko Ono,” 2001, https://www.imaginepeace.com/archives/2678/comment-page‐1.

53. «Мы давали концерт при свечах»: Mark Kemp, “Yoko Ono Reconsidered,” Option (July 1992), https://beatpatrol.wordpress.com/2014/12/28/mark-kemp-yoko-ono-reconsidered‐1992/.

54. «Картину, на которую можно наступить»: Madeline Bocaro, In Your Mind: The Infinite Universe of Yoko Ono (New York: Conceptual Books, 2016).

54. «Звук, издаваемый ими»: Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice.”

55. «цыпочку, которой принадлежит этот лофт»: Midori Yoshimoto, Into Performance: Japanese Women Artists in New York (Piscataway, NJ: Rutgers University Press, 2005); excerpt at https://www.academia.edu/15515816/Yoko_Ono_One_Woman_Show_1960_1971.

55. «Женщины в искусстве воспринимались только»: Caroline Coon, “In Defense of Yoko Ono,” Yahoo! Entertainment, July 2, 2012, https://www.yahoo.com/entertainment/rock-backpages-flashback-defense-yoko-ono‐1974–132405253.html.

56. «Йоко стала ключевой фигурой»: Paul Taylor, “Yoko Ono’s New Bronze Age at the Whitney,” New York Times, February 5, 1989, https://www.nytimes.com/1989/02/05/arts/art-yoko-ono-s-new-bronze-age-at-the-whitney.html.

56. «Например, «Смех»: Yoko Ono: One Woman Show, 1960–1971, exhibition catalog, ed. Klaus Biesenbach and Christophe Cherix (Museum of Modern Art, 2015), https://www.moma.org/momaorg/shared/pdfs/docs/publication_pdf/3218/MoMA_YokoOno_PREVIEW.pdf.

57. «Моя музыка исполняется»: Yoko Ono, “9 Concert Pieces for John Cage, December 15, 1966,” in Yes Yoko Ono, eds. Alexandra Munroe and Jon Hendricks (New York: Harry N. Abrams, 2000).

Глава 5

59. «на самом деле пошло мне на пользу»: Yoko Ono, “Summer of 1961,” in Yoko Ono: One Woman Show, 1960–1971, exhibition catalog, ed. Klaus Biesenbach and Christophe Cherix (Museum of Modern Art, 2015), https://www.moma.org/momaorg/shared/pdfs/docs/publication_pdf/3218/MoMA_YokoOno_PREVIEW.pdf.

59. «Она

59. «элегантными сандалиями»: Там же.

60. «У этого слова было много значений: Там же.

60. «Очистим мир от»: Clive Phillpot, “Fluxus: Magazines, Manifestos, Multum in Parvo,” https://georgemaciunas.com/about/cv/manifesto-i/.

60. «Вы не представляете»: Интервью автора с Александрой Манро, 16 сентября 2022 года.

61. «на 299 мест»: Yoko Ono: One Woman Show.

61. «Когда я захожу в туалет»: Jonathan Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice,” Rolling Stone, March 18, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

61. «важным моментом»: Там же.

61. «Одно можно с уверенностью сказать»: Andy Rich, “Far-Out Music Is Played at Carnegie,” New York Times, November 25, 1961, https://www.nytimes.com/1961/11/25/archives/farout-music-is-played-at-carnegie.html.

62. «Йоко Оно – я полагаю, это была она»: Jill Johnston, “Life and Art,” Village Voice, 7 декабря 1961 года.

37. Madeline Bocaro, In Your Mind: The Infinite Universe of Yoko Ono (New York: Conceptual Books, 2016).

62. «Существует особый стиль пения в стиле кабуки»: Роберт Палмер ссылается на свое интервью в аннотациях кOnobox; см. https://www.johnlennon.com/music/with-yoko-ono/onobox/.

62. «Ее голос был из другого мира»: Интервью автора с Лори Андерсон, 16 октября 2022 года.

63. «Как и Флюксус, гутай»: Louis Menand, “Yoko Ono’s Art of Defiance,” New Yorker, June 13, 2022, https://www.newyorker.com/magazine/2022/06/20/yoko-onos-art-of-defiance.

63. выражала «не только свою боль»: Интервью автора с Таданори Йокоо, 16 июня 2022 года.

63. «Мероприятие, которое я организовала»: Yoko Ono, “Just Me,” Bungei Shunju (September 1974), опубликовано в Японии как «Yoko Ono, Just Me!» (Tokyo: Kodansha, 1990).

65. «Йоко нежно, почти незаметно» Jason Farago, “Hearing Yoko Ono All Over Again,” New York Times, June 25, 2015, https://www.nytimes.com/2015/06/28/arts/music/hearing-yoko-ono-all-over-again.html.

65. «зрители устали»: Yoko Ono, “Just Me.”

65. «Что за странная художница»: Glenn D. Lowry, “Forward,” in Yoko Ono: One Woman Show.

65. «я не вижу в нем ничего оригинального»: Jieun Rhee, “Performing the Other: Yoko Ono’s ‘Cut Piece,” Art History 28 (February 2005), https://www.academia.edu/73702682/Performing_the_Other_Yoko_Onos_Cut_Piece.

65. «женщин в брюках»: Jon Weiner, “Yoko Floating Alone,” Mother Jones, июнь 1984.

65. «вокальные партии, которые»: Seth Colter Walls, “Give Yoko Ono a Chance,” Slate, September 26, 2012, https://www.slate.com/blogs/browbeat/2012/09/26/yokokimthurston_and_john_cage_shock_yoko_ono_has_been_making_interesting_music_for_50_years_.html.

66. «Jon Keji shokku»: Zachary Woolfe, “John Cage Shock: When Japan Fell for Cage and Vice Versa,” New York Times, September 23, 2023, https://www.nytimes.com/2023/09/23/arts/music/john-cage-japan-society.html.

66. «всколыхнул всю страну»: Mark Swed, “A Dean of Japanese Music Talks Boundaries, John Cage, and Yoko Ono,” Los Angeles Times, May 15, 2015, https://www.latimes.com/entertainment/arts/la-ca-cm-toshi-ichiyanagi-profile‐20150517‐column.html.

66. «Кем я была»: Alexandra Munroe, “Spirit of Yes: The Art and Life of Yoko Ono,” in Yes Yoko Ono, eds. Alexandra Munroe and Jon Hendricks (New York: Harry N. Abrams, 2000); отрывок из https://web.archive.org/web/20160307183246/http:/www.alexandramunroe.com/spirit-of-yes-the-art-and-life-of-yoko-ono‐2/.

66. «почти не отдавая себе отчет в происходящем»: Yoko Ono, “Just Me.”

66. «проглотила горсть таблеток»: Там же.

Глава 6

67. «я был битником»: Jim Calio, “Yoko Ono’s Ex-Husband, Tony Cox, Reveals His Strange Life Since Fleeing with Their Daughter 14 Years Ago,” People, February 3, 1986, https://people.com/archive/yoko-onos-ex-husband-tony-cox-reveals-his-strange-life-since-fleeing-with-their-daughter‐14‐years-ago-vol‐25‐no‐5/.

67. «Тони отправился»: Письмо Тони Кокса автору, 12 июля, 2022.

67. «Он был полон решимости»: Yoko Ono, “Just Me,” Bungei Shunju (September 1974), published in Japan as Yoko Ono, Just Me! (Tokyo: Kodansha, 1990).

67. «Он мог убедить кого угодно в чем угодно»: Author interview with Jeffrey Perkins, July 15, 2022.

68. «Многие японцы плохо относились к нам»: письмо Кокса.

68. «В Гайдзин-Мура жили те, кто впоследствии станет хиппи»: Yoko Ono, “Just Me.”

68. «Я все еще пыталась найти свое место»: Barbara Graustark, “The Lost 1981 Yoko Ono Interview,” Rolling Stone, October 1, 1981, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/.

68. «Я не особенно заботилась»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

68. «Я приняла решение»: John Doran, “Yoko Ono: Naked Ambition,” Stool Pigeon, October 2009, https://www.rocksbackpages.com/Library/Article/yoko-ono-naked-ambition.

69. «Мы поехали за город»: Перкинс, интервью.

71. «Я не подозревала, что „Грейпфрут“»: Jonathan Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice,” Rolling Stone, March 18, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

71. «своего рода портативный музей ее творчества»: Christophe Cherix, “Yoko Ono’s Lightning Years,” in Yoko Ono: One Woman Show, 1960–1971, exhibition catalog, ed. Klaus Biesenbach and Christophe Cherix (Museum of Modern Art, 2015), https://www.moma.org/momaorg/shared/pdfs/docs/publication_pdf/3218/MoMA_YokoOno_PREVIEW.pdf.

71. «Когда мне было 17 лет»: Cyndi Lauper, JohnLennon.com, https://www.johnlennon.com/music/with-yoko-ono/walking-on-thin-ice/, accessed on September 30, 2024.

71. «он спорил, а она просто терпела»: Интервью автора с Дэном Рихтером, 6 июня 2022 года.

48. «Находясь в мешке»: Yoko Ono, “Bag Piece (1964), performed during Perpetual Fluxfest, Cinematheque, New York, June 27, 1965,” Museum of Modern Art, https://www.moma.org/audio/playlist/15/374.

Глава 7

73. «Я просто должна была спасти себя»: Craig McLean, “Yoko Ono: Back to Where She Once Belonged,” Times Online, March 6, 2010.

73. «Тони кричал»: Интервью автора с Джеффри Перкинсом, 15 июля 2022 года.

73. «относясь к нему как к ассистенту»: Интервью автора с Беате Гордон, 1983.

73. «Она сводила его с ума»: Перкинс, интервью.

74. «Йоко предложила 200 «акций»: Paul Taylor, “Yoko Ono’s New Bronze Age at the Whitney,” New York Times, February 5, 1989, https://www.nytimes.com/1989/02/05/arts/art-yoko-ono-s-new-bronze-age-at-the-whitney.html.

75. «когда пламя догорает»: Chrissie Iles, “Erotic Conceptualism: The Films of Yoko Ono,” in Yes Yoko Ono, eds. Alexandra Munroe and Jon Hendricks (New York: Harry N. Abrams, 2000).

75. «стал известен просто как»: Многие фильмы и другие работы Йоко имели несколько названий; некоторые менялись со временем, а многие произведения имели одно и то же название.

75. «На создание такого»: Yoko Ono, “Just Me,” Bungei Shunju (September 1974), опубликовано в Японии как «Yoko Ono, Just Me!» (Tokyo: Kodansha, 1990).

76. «в главной комнате стояли четыре пирамиды»: Интервью автора с Джилл Ричтер, 21 сентября 2022 года.

76. «написал манифест»: Kristine Stiles, “Synopsis of the Destruction in Art Symposium and Its Theoretical Significance,” The Act (Spring 1987), https://monoskop.org/images/c/c9/Stiles_Kristine_1987_Synopsis_of_the_Destruction_in_Art_Symposium_and_Its_Theoretical_Significance.pdf.

77. «не могла быть более пронзительной»: Kristine Stiles, “Destruction in Art,” in Yes Yoko Ono.

77. «Четверо или пятеро импульсивных»: Yoko Ono, “The Making of ‘Imagine,’” Imaginejohnyoko.com, https://imaginejohnyoko.com/the-films/.

78. «представила публике»: Cornelius Cardew, Cornelius Cardew: A Reader, ed. Edwin Prévost (Harlow, England: Copula, 2006).

78. «Он хотел, чтобы»: Betty Rollin, “Top Pop Merger: Lennon and Ono, Inc.,” Look, March 18, 1969.

78. «Если родители не живут вместе»: Yoko Ono, “Just Me.”

78. «Я взяла Кёко на руки»: Там же.

79. «очень скучным днем»: Kate Bernard, “Playing to the Gallery,” Guardian, November 4, 2006, https://www.theguardian.com/artanddesign/2006/nov/05/art1.

79. «Другие галереи… были скучными»: Интервью автора с Джоном Данбаром, 25 октября 2022 года.

Глава 8

83. «Как только я дам команду»: Christophe Cherix, Yoko Ono: One Woman Show, Museum of Modern Art, https://www.moma.org/audio/playlist/15/379.

83. «Ваша задача – починить чашку»: Yoko Ono, instruction for “Mend Piece for John” from 1967; see https://x.com/yokoono/status/1711064035951595849.

83. «Я потерял ее дважды»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko

84. «Я буквально кричал о помощи»: Там же.

84. Джон принял приглашение Данбара: Интервью автора с Джоном Данбаром, 5 октября 2022 года.

84. «Галерея еще не открылась»: История встречи Йоко и Джона в Indica многократно пересказывалась. Данная версия из Sheff, All We Are Saying.

86. «Это же так символично»: Betty Rollin, “Top Pop Merger: Lennon and Ono, Inc.,” Look, March 18, 1969.

86. «Дай ему вбить гвоздь»: Sheff, All We Are Saying.

86. «Это абсолютная ложь»: Данбар, интервью.

87. «Она даже не понимала»: Интервью автора с Дэном Рихтером, 6 июня 2022 года.

87. «Я слышала о The Beatles»: John Lennon and Yoko Ono, Imagine John Yok limited ed. (London: Thames and Hudson, 2018).

87. «В моем кругу»: Andrew Smith, “Just Imagine: Yoko Ono,” Observer Music Monthly, November 4, 2001.

87. «Ко времени нашей встречи»: Caroline Coon, “In Defense of Yoko Ono,” Yahoo! Entertainment, July 2, 2012, https://www.yahoo.com/entertainment/rock-backpages-flashback-defense-yoko-ono‐1974–132405253.html.

87. «Было весело»: Данбар, интервью.

88. «Неплохо…»: Paul Zollo, “A Conversation with Yoko,” American Songwriter (1992), updated August 2, 2021, https://americansongwriter.com/a-conversation-with-yoko/.

88. «Я отвел взгляд» Jann Wenner, “Lennon Remembers,” Rolling Stone, February 1, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/lennon-remembers-part-two‐187100/.

88. «Если выполнить некоторые»: Alan Smith, “John Lennon & Yoko Ono: Doing the Rounds for Publicity,” NME, July 31, 1971.

88. «В задницах нет ничего агрессивного»: Yoko Ono, “Just Me,” Bungei Shunju (September 1974), published in Japan as Yoko Ono, Just Me! (Tokyo: Kodansha, 1990).

88. «Это не было»: Scott MacDonald, “Yoko Ono: Ideas on Film,” Film Quarterly (Fall 1989), https://womenfilmeditors.princeton.edu/assets/pdfs/ONO_Ideas_on_Film_MacDonald.pdf.

89. «Лет через 50»: “Yoko Ono, “On Film No. 4 (in Taking the Bottoms of 365 Saints of Our Time),” in Thirteen Film Scores by Yoko Ono 1968 (self-published, 1968); excerpt at https://www.degruyter.com/document/doi/10.1525/9780520957411–097/pdf.

89. «Фильм о задницах мисс Йоко Оно»: Evening Standard, April 17, 1967, https://www.royalalberthall.com/about-the-hall/news/2017/april/boxing-bottoms-pop-music-and-elephants-banned-at-the-royal-albert-hall/.

89. «со множеством счастливых концов»: Jonathan Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice,” Rolling Stone, March 18, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

89. «это случится лишь полвека спустя»: Lydia Smith, “Boxing, Bottoms, Pop Music and Elephants: Banned at the Royal Albert Hall,” Royal Albert Hall, April 10, 2017, https://www.royalalberthall.com/about-the-hall/news/2017/april/boxing-bottoms-pop-music-and-elephants-banned-at-the-royal-albert-hall/.

89. «Когда публика поняла»: Yoko Ono, ed., Memories of John Lennon (New York: HarperCollins, 2005).

90. «Весь Лондон только и говорил»: Melody Sumner et al., eds., The Guests Go In to Supper (New York: Burning Books, 1986).

90. «За завтраком он показал»: Cynthia Lennon, John: A Biography (London: Hodder and Stoughton, 2012).

90. «работой, не менее значимой, чем Sgt. Pepper»: Wenner, “Lennon Remembers.”

90. «Через почтовый ящик»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: HarperCollins, 2008).

90. «Бывало, он звонил»: Yoko Ono, “John Lennon Remembered by Yoko: ‘We Were in Love Desperately,’” Uncut (September 2003), https://www.uncut.co.uk/features/john-lennon-remembered-by-yoko-ono-we-were-in-love-desperately‐71166/.

Глава 9

91. «Я сказала тогда: „Это мило“»: Yoko Ono, “John Lennon Remembered by Yoko: ‘We Were in Love Desperately,’” Uncut (September 2003), https://www.uncut.co.uk/features/john-lennon-remembered-by-yoko-ono-we-were-in-love-desperately‐71166/.

92. «Я осознала, что в моей жизни образовалась»: Йоко Оно, 2002; опубликовано в Twitter 5 июля 2020 года, https://x.com/yokoono/status/1279822492744499201.

92. «Было что-то грустное»: Jon Wiener, “Yoko Floating Alone,” Mother Jones, June 1984.

92. «Ну, почему бы тебе не»: Yoko Ono, “John Lennon Remembered by Yoko.”

92. «Я просто стояла»: Там же.

92. «Тогда я осознала: мы на одной волне»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: Harper Collins, 2008).

93. «сославшись на «нервозность»: Jann Wenner, “Lennon Remembers,” Rolling Stone, February 1, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/lennon-remembers-part-two‐187100/.

93. «Как и разделенная пополам комната»: Jonathan Jones, “Yoko Ono Show at Guggenheim Shines Light on Pioneering Conceptual Artist,” Guardian, March 13, 2014, https://www.theguardian.com/artanddesign/2014/mar/13/yoko-ono-guggenheim-bilbao-conceptual-influence.

93. «Орнетт сказал мне»: Miya Masaoka, “Unfinished Music: An Interview with Yoko Ono,” San Francisco Bay Guardian, August 27, 1997, http://miyamasaoka.com/writings-by-miya-masaoka/1997/unfinished-music/.

93. «Знаете, если ваша группа готова исполнить»: Melody Sumner et al., eds., The Guests Go In to Supper (New York: Burning Books, 1986).

93. «Когда я сказала, что»: Masaoka, “Unfinished Music.”

93. «Я вернусь»: Yoko Ono, radio interview by Jody Denberg, 1977, https://everything2.com/user/pingouin/writeups/aos?showwidget=showCs510422.

94. «Это был набор письменных инструкций»: John Lennon and Yoko Ono, John and Yoko/Plastic Ono Band (London: Thames and Hudson, 2020).

94. «Я не фанат»: S. Victor Aaron, “WTF?! Wednesdays: Yoko Ono with Ornette Coleman, ‘AOS’ (1968),” Something Else Reviews, July 31, 2013, https://somethingelsereviews.com/2013/07/31/wtf-wednesdays-yoko-ono-with-ornette-coleman-aos‐1968/.

94. «в Индии Джон становился все холоднее и отстраненнее»: Cynthia Lennon, John: A Biography (London: Hodder and Stoughton, 2012).

95. «В Индии я пытался достичь Бога»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (St. Martin’s Griffin: New York, 2020).

95. «Я – облако»: Betty Rollin, “Top Pop Merger: Lennon and Ono, Inc.,” Look, March 18, 1969.

95. «всякую психоделику»: Lennon and Ono, John and Yoko.

95. «Она издавала свои странные звуки»: Sheff, All We Are Saying.

95. «Мы с Йоко были на одной волне»: Ray Coleman, Lennon: The Definitive Biography (New York: Harper Perennial, 1992).

95. «Он перевернул все»: Richard Williams, “John and Yoko Interview,” Melody Maker, December 20, 1969.

Глава 10

96. «но сама она отрицала это»:: Yoko Ono, Desert Island Discs, BBC Radio, June 10, 2007, https://www.bbc.co.uk/sounds/play/b007nc7n.

96. «Мы оба понимали»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: HarperCollins, 2008).

96. «Никто даже не подумал о другой стороне»: Настоящая Йоко Оно (документальный фильм), часть 3 из 6, 2001.

97. «Другие битлы злились»: Barry Miles, email to the author, January 9, 2023.

97. «Когда Джон сошелся»: John Lennon and Yoko Ono, Imagine, 1972; script available at http://www.script-o-rama.com/movie_scripts/i/imagine-john-lennon-script-transcript.html.

97. «За годы совместной работы The Beatles»: Ray Connolly, Being John Lennon (London: Pegasus, 2018).

97. «Я просто погружалась»: Paul Zollo, “A Conversation with Yoko,” American Songwriter (1992), updated August 2, 2021, https://americansongwriter.com/a-conversation-with-yoko/.

97. «Джон попросил Йоко исполнить одну строчку»: “The Continuing Story of Bungalow Bill,” The Beatles Bible, https://www.beatlesbible.com/songs/the-continuing-story-of-bungalow-bill/#:~: text=The%20most%20notable%20feature%20of, her%20shaky%20grasp%20of%20melody, accessed August 12, 2024.

97. «Восемнадцатый дубль оказался иным»: Mark Lewisohn, The Beatles Recording Sessions (New York: Harmony Books, 1988).

98. «был непреклонен»: Connolly, Being John Lennon.

98. «Когда я услышал»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

98. «Она музыкант»: Zollo, “A Conversation with Yoko.”

98. «Наша скульптура – два желудя»: Йоко Оно, опубликовано в Twitter, 22 апреля 2022 года, https://x.com/johnlennon/status/1517509093069660161.

99. «из зала раздавались выкрики»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: HarperCollins, 2008).

99. «В то время Йоко уже не раз»: Интервью автора с Рэем Коннолли, 27 июля 2022 года.

100. «Ты и твоя японская стерва»: Maurice Hindle et al., “Interview with John Lennon,” Unit, January 1969, https://filmboards.com/t/John-Lennon/Lennon-on-Lennon‐3342040/.

100. «мы были вдвоем против всего мира»: Barbara Graustark, “The Lost 1981 Yoko Ono Interview,” Rolling Stone, October 1, 1981, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/.

100. «девушкой

100. «своей жизнью»»: Там же.

100. «Мы видели одиночество»: Barbara Graustark, Yoko Ono: Then and Now (documentary), 1984.

100. «Я всегда мечтал встретить»: John Lennon and Yoko Ono, interview by Peter McCabe and Robert Schonfeld, Penthouse, September 5, 1971, http://www.beatlesinterviews.org/db1971.0905.beatles.html.

101. «Я подумал: до нас здесь жил Джими»: Connolly, Being John Lennon.

101. «Я не давала никаких инструкций»: Hans Ulrich Obrist, “Mix a Building and the Wind: An Interview with Yoko Ono,” 2001, https://www.imaginepeace.com/archives/2678/comment-page‐1.

102. «Когда мы делали эти снимки»: Yoko Ono, “Just Me,” Bungei Shunju (September 1974), published in Japan as Yoko Ono, Just Me! (Tokyo: Kodansha, 1990).

102. «Нас волновали вибрации»: Jonathan Cott, “John Lennon: The Rolling Stone Interview,” Rolling Stone, November 23, 1968, https://www.imaginepeace.com/archives/7636#:~: text=Yoko%3A%20The%20films%20SMILE%20and, once%20in%20a%20billion%20years.

103. «Девушка в фильме не знала»: Scott MacDonald, “Yoko Ono: Ideas on Film,” A Critical Cinema, May 1, 1989, https://womenfilmeditors.princeton.edu/assets/pdfs/ONO_Ideas_on_Film_MacDonald.pdf.

103. «Оператор ничего не говорит»: Yoko Ono, interview with Michael Kimmelman, TimesTalks, October 5, 2012, https://www.youtube.com/watch?v=0WIosw1gv50.

Глава 11

104. Музыкант James Taylor: Jenny Stevens, “‘I Was a Bad Influence on the Beatles,’” Guardian, February 17, 2020, https://www.theguardian.com/music/2020/feb/17/james-taylor-i-was-a-bad-influence-on-the-beatles-lennon-love-and-a-life-in-song.

104. «Он не сказал ей ни слова»: Jann Wenner, “Lennon Remembers,” Rolling Stone, January 21, 1972, https://www.rollingstone.com/music/music-news/lennon-remembers-part-one‐186693/.

105. «Иногда они выглядели нормально»: Интервью автора с Дэном Рихтером, 6 июня 2022 года.

105. «фильмом о распаде»: Rob Sheffield, “The Long, Winding, and Weird Legacy of the Beatles’ Notorious ‘Let It Be’ Movie,” Rolling Stone, April 18, 2024, https://www.rollingstone.com/music/music-features/beatles-let-it-be-movie-peter-jackson‐1235006477/.

105. «тускло освещенная хроника»: David Remnick, “Paul McCartney Doesn’t Really Want to Stop the Show,” New Yorker, October 18, 2021, https://www.newyorker.com/magazine/2021/10/18/paul-mccartney-doesnt-really-want-to-stop-the-show.

105. «Все они находились на разных стадиях апатии»: Интервью автора с Майклом Линдси-Хоггом, 10 октября 2022 года.

105. «Впервые в творческом кругу»: Там же.

105. «Им нравилось играть вместе»: Там же.

106. «Нам, наверное, действительно нужен главный папочка»: The Beatles: Get Back, directed by Peter Jackson (Disney, 2021), https://brianhassett.com/2021/12/the-beatles-get-back-time-coded-and-annotated/.

106. «Писать песни в присутствии Йоко сложно»: Там же.

106. «Единственный недостаток любви»: Betty Rollin, “Top Pop Merger: Lennon and Ono, Inc.,” Look, March 18, 1969.

106. «По совету Джона она объявила»: Melody Sumner et al., eds., The Guests Go In to Supper (New York: Burning Books, 1986), https://www.imaginepeace.com/archives/2577.

107. «Я никогда по-настоящему не хотела замуж»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: HarperCollins, 2008).

107. «Потому что мы романтики»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

107. «Мы знали, что нам не нужны» Caroline Coon, “In Defense of Yoko Ono,” Yahoo! Entertainment, July 2, 2012, https://www.yahoo.com/ entertainment/rock-backpages-flashback-defense-yoko-ono‐1974– 132405253.html.

107. «придуманный Йоко»: Anthony Fawcett, John Lennon: One Day at a Time (New York: Grove Press, 1976); excerpt at https://www.imaginepeace.com/archives/15702.

108. «Для нас это был единственный способ»: Там же.

108. «Мы останимся в постели»: “Almanac: John and Yoko’s ‘Bed-In for Peace,’” Sunday Morning, CBS, March 25, 2018, https://www.cbsnews.com/news/almanac-john-lennon-yoko-ono-bed-in-for-peace/.

108. «Мы были как»: The Beatles Anthology (San Francisco: Chronicle Books, 2002).

108. «Это лучшая идея, которая у нас когда-либо была»: Fawcett, John Lennon.

108. «Мы с Йоко готовы быть»: Там же.

109. «Если бы люди проходили собеседования»: Джон Леннон и Йоко Оно, Шоу Дэвида Фроста, в эфире 14 июня 1969 года, https://www.beatlesbible.com/1969/06/14/television-john-lennon-yoko-ono-david-frost-show/.

110. «Я считаю, что каждый обязан»: Ritchie Yorke, “Lennon-Ono Bed-in: 40th Anniversary,” Globe and Mail, May 22, 2009, https://www.theglobeandmail.com/arts/lennon-ono-bed-in‐40th-anniversary/article4275217/.

110. «Боже правый»: «Джон Леннон выходит из себя на Эла Кэппа (Montreal, 1969)», https://www.youtube.com/watch?v=iYxFO8o-t2E; см. также https://newenglandhistoricalsociety.com/al-capp-meet-john-yoko-doesnt-go-well/.

110. «„Give Peace a Chance“– в основном идея Джона»: Jordan Potter, “Yoko Ono Discusses Her Favourite John Lennon Peace Songs,” Far Out, March 20, 2023, https://faroutmagazine.co.uk/yoko-ono-john-lennon-peace-songs/#.

111. «Я не писал ее с Полом»: Sheff, All We Are Saying.

111. «Он собрал несколько пластиковых предметов»: John Lennon and Yoko Ono, John and Yoko/Plastic Ono Band (London: Thames and Hudson, 2020).

111. «это была не просто запись Джона и Йоко»: Предисловие Йоко Оно.

Глава 12

112. «На самом деле это были не няни»: Интервью автора с Кёко Оно, 11 мая 2022 года.

113. «Сидишь за микшерным пультом»: Helen Brown, “‘John Wanted the Beatles Over With – So He Used Yoko to Do It’: Lennon’s Former Assistant Tells All,” Telegraph, January 3, 2023, https://www.telegraph.co.uk/music/interviews/john-wanted-beatles-used-yoko-do-lennons-former-assistant/.

113. «Было странно сидеть на кровати»: Kenneth Womack, “In 1969 the Fifth Beatle Was Heroin: John Lennon’s Addiction Took Its Toll on the Band,” Salon, February 15, 2019, https://www.salon.com/2019/02/15/in‐1969‐the-fifth-beatle-was-heroin-john-lennons-addiction-took-its-toll-on-the-band/.

113. «Когда мы были под кайфом»: Glenn Plaskin, “Yoko Ono, a Decade After the ‘Horrible Thing,’” Los Angeles Times, May 6, 1990, https://www.latimes.com/archives/la-xpm‐1990–05–06‐ca‐245‐story.html.

113. «Мы просто резко слезли с иглы»: Womack, “In 1969 the Fifth Beatle.”

114. «Во время перелёта: Интервью автора с Клаусом Форманом, 2 июня 2022 года.

114. «Это разозлило тех, кто ее ненавидит»: Там же.

114. «Сейчас Йоко сделает с вами то, что умеет лучше всего»: Mal Evans, JohnLennon.com, https://www.johnlennon.com/music/albums/live-peace-in-toronto/, accessed August 13, 2024.

114. «У людей просто рты раскрылись»: Alexis Petridis, “‘We Were Lucky People Didn’t Throw Tomatoes’: Klaus Voormann on His Beatles and Plastic Ono Days,” Guardian, November 4, 2020, https://www.theguardian.com/music/2020/nov/04/klaus-voormann-beatles-plastic-ono-fab-four-moptops-revolver.

115. «одним из лучших гребаных рок-произведений всех времен»: Jann Wenner, “Lennon Remembers,” Rolling Stone, January 21, 1972, https://www.rollingstone.com/music/music-news/lennon-remembers-part-one‐186693/.

115. «Энергетика»: The Beatles Anthology (San Francisco: Chronicle Books, 2002).

115. Ritchie Yorke, “John, Yoko, and Eric Clapton Kick Up Their Blue Suede Shoes,” Rolling Stone, October 18,1969, http://www.rocksbackpages.com/Library/Article/john-yoko-and-eric-clapton-kick-up-their-blue-suede-shoes.

115. «Уверен, кто-то свистел, но мы не слышали»: Интервью, Форман.

115. «Вы, кажется, не понимаете?»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: HarperCollins, 2008).

116. «До нее он был в ужасной форме»: John and Yoko: Above Us Only Sky, directed by Michael Epstein (2018).

116. «Знаешь песню»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

116. «Вторая сторона, увы»: Vladimir Bogdanov, Chris Woodstra, and Stephen Thomas Erlewine, eds., All Music Guide to Rock (Lanham, MD: Backbeat Books, 2002).

117. «Это было похоже на то, как если бы мы разделили нашу свадьбу»: “UK Album Release: Wedding Album by John & Yoko,” The Beatles Bible, November 14, 1969, https://www.beatlesbible.com/1969/11/14/uk-lp-release-wedding-album-john-lennon-yoko-ono/.

117. «Я возвращаю этот MBE»: Письмо, опубликованное в свободном доступе: https://x.com/johnlennon/status/934468232827867136?lang=en.

118. «Это было одно из»: интервью с Кёко Оно.

101. «Мы верили»: см. среди прочих ресурсов, Yoko Ono, “John Lennon Remembered by Yoko: ‘We Were in Love Desperately,’” Uncut (September 2003), https://www.uncut.co.uk/features/john-lennon-remembered-by-yoko-ono-we-were-in-love-desperately‐71166/.

101. Alan Travis, “Lennon’s Art Showed a Sick Mind, Said Yard,” Guardian, January 26, 2001, https://www.theguardian.com/uk/2001/jan/26/freedomofinformation.thebeatles.

101. Jon Wiener, “Yoko Ono Floating Alone,” Mother Jones, June 1984.

102. Ray Connolly, Being John Lennon (London: Pegasus, 2018).

103. Randall Roberts,

103. «Джон был несчастен»: Arthur Janov, interview by John Harris, Mojo (2000), https://tittenhurstlennon.blogspot.com/2009/07/arthur-janov-interview-about-john.html.

103. Primal Center, https://primaltherapy.net/primal-therapy-and-john – lennon, accessed October 2, 2024.

103. «Они прекратили терапию»: Янов, интервью.

Глава 13

105. «Клаус и Ринго»: Jonathan Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice,” Rolling Stone, March 18, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/yoko-ono-and-her-sixteen-track-voice‐237782/.

105. «Записывать с ней песни было забавно»: John Lennon and Yoko Ono, John and Yoko/Plastic Ono Band (London: Thames and Hudson, 2020).

105. «Если ты тонешь»: Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice.”

106. «Никогда не забуду»: Yoko Ono, liner notes to the London Jam CD in Onobox (1992).

106. «Ты – творец своих собственных мечтаний» David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

107. Marissa Lorusso, “Turning the Tables: The 150 Greatest Albums Made by Women,” NPR Music, July 24, 2017, https://www.npr.org/2017/07/24/538387823/turning-the-tables‐150‐greatest-albums-made-by-women.

107. Amanda Hess, “The Sublime Spectacle of Yoko Ono Disrupting the Beatles,” New York Times, December 8, 2021, https://www.nytimes.com/2021/12/08/arts/music/yoko-ono-beatles-get-back.html.

108. “John Rennon’s”: Charles McCarry, “John Rennon’s Excrusive Gloupie,” Esquire, December 1970, https://classic.esquire.com/article/1970/12/1/john-rennons-excrusive-gloupie.

108. «Когда я думал о той шутке»: Cott, “Yoko Ono and Her Sixteen-Track Voice.”

108. Matt McKinzie, “Defragmenting Bodies: Yoko Ono’s ‘Fly’ at 50,” Pop Matters, April 22, 2020, https://www.popmatters.com/yoko-ono-fly‐2645758379.html.

109. Yoko Ono and John Lennon, The Dick Cavett Show, ABC, aired May 11, 1972.

109 «Я просто не была мужчиной, чтобы получить признание»: Sheff, All We Are Saying.

109. «Если бы это был Боуи»: Andy Peebles, “Interview with John Lennon,” BBC Radio, December 6, 1980, https://www.npr.org/2017/06/17/533368546/yoko-ono-joins-john-lennon-with-credit-line-for-writing-imagine.

110. «Песня „Imagine“ могла»: Callum Crumlish, “John Lennon: ‘Imagine Could Never Have Happened Without Yoko Ono,’” Daily Express, October 10, 2021, https://www.express.co.uk/entertainment/music/1488230/john-lennon-imagine-yoko-ono-anniversary.

110. Joe Taysom, “The Misunderstood Meaning of Iconic John Lennon Song ‘Imagine,’” Far Out, December 14, 2020, https://faroutmagazine.co.uk/john-lennon-imagine-real-meaning-communism/.

110. David Fricke, “‘Imagine’: The Anthem of 2001,” Rolling Stone, January 27, 2001, https://www.rollingstone.com/music/music-news/imagine-the-anthem-of‐2001–83559/.

110. 500 Greatest Albums List (2003),” Rolling Stone, May 31, 2009, https://www.rollingstone.com/music/music-lists/500‐greatest-albums-of-all-time‐156826/john-lennon-imagine‐2–159074/.

110. «величайший музыкальный дар»: “500 Greatest Songs of All Time (2004),” Rolling Stone, December 11, 2003, https://www.rollingstone.com/music/music-lists/500‐greatest-songs-of-all-time‐151127/john-lennon-imagine‐38368/.

110. John and Yoko: Above Us Only Sky, directed by Michael Epstein (2018).

Глава 14

111. Более пятидесяти лет спустя: Интервью автора с Кёко Оно, 11 мая 2022 года.

112. «Мы, конечно, ссорились»: Yoko Ono, “Behind the Music: Jealous Guy,” ImagineJohnYoko.com, https://www.imaginejohnyoko.com/behind-the-music-jealous-guy/, accessed April 12, 2024.

112. «радость писать и радость петь»: John Lennon, Crawdaddy, December 5, 1971.

112. Plastic Ono “with chocolate coating”: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

112. «шедевр»: Alexis Petridis, “Yoko Ono: Her 20 Greatest Songs – Ranked,” Guardian, November 9, 2023, https://www.theguardian.com/culture/2023/nov/09/yoko-ono-her‐20‐greatest-songs-ranked? CMP=Share_iOSApp_Other.

113. Matt McKinzie, “Defragmenting Bodies: Yoko Ono’s ‘Fly’ at 50,” Pop Matters, April 22, 2020, https://www.popmatters.com/yoko-ono-fly‐2645758379.html.

113. Peter Occhiogrosso, “Yoko Ono: Here’s the Best of Me,” Soho News, December 3, 1980, https://www.peterocchiogrosso.com/_files/ugd/d28fff_be28e76c24b54aa9aafc024ed7d85af6.pdf.

113. “Power to the People,” The Beatles Bible, https://www.beatlesbible.com/people/john-lennon/songs/power-to-the-people/, last updated March 3, 2023.

113. «Привет! Меня зовут Джон»: Yoko Ono, Grapefruit (New York: Simon and Schuster, 2000).

114. «В Англии меня считают»: “The Spirit of John Lennon,” Absoluteelsewhere.net, 1971, https://history3.absoluteelsewhere.net/July/july19.html#:~: text=1971%2D%2DA%20press%20conference, guy%20who%20won%20the%20pools.

114. «Мы хотели снять сюрреалистический фильм»: Scott MacDonald, “Yoko Ono: Ideas on Film,” Film Quarterly (Fall 1989), https://womenfilmeditors.princeton.edu/assets/pdfs/ONO_Ideas_on_Film_MacDonald.pdf.

115. «веселая игра»: Blake Gopnik, Warhol (New York: HarperCollins, 2020).

115. «Смотри, весь музей твой»: John Lennon and Yoko Ono, Imagine John Yoko, limited ed. (London: Thames and Hudson, 2018).

116. Emily Wasserman, “‘This Is Not Here’ (A Report on the Yoko Ono Retrospective at Syracuse),” Artforum 10 (January 1972), https://www.artforum.com/features/this-is-not-here-a-report-on-the-yoko-ono-retrospective-at-syracuse‐210172/.

116. «Идея пришла ко мне»: Коннор Монахан, директор студии Йоко Оно, электронное письмо автору, 13 августа 2024 года.

116. «Думаю, это было то же выражение»: Lennon and Ono, Imagine John and Yoko.

116. Steve Aminoff, “Mr. and Mrs. John Lennon in Syracuse,” Albany Student Press, October 12, 1971, https://archives.albany.edu/downloads/7h149q29s?locale=en.

117. «Важно учитывать, насколько радикально это было»: Lennon and Ono, Imagine John and Yoko.

117. «Затем, когда начали просачиваться слухи»: Интервью автора с Дэвидом Россом, 11 августа 2022 года.

118. «Мухи были видны»: Alexandra Munroe and Jon Hendricks, eds., Yes Yoko Ono (New York: Harry N. Abrams, 2000).

118. «Озадачивающая, заставляющая задуматься»: Whitney Rose Graham, “Yoko Ono at MoMA – an Exhibition 50 Years in the Making,” Inside/Out (MoMA blog), June 9, 2015, https://www.moma.org/explore/inside_out/2015/06/09/yoko-ono-at-moma-an-exhibition‐50‐years-in-the-making/.

118. «феминистская критика»: Andrea K. Scott, “Yoko Ono Goes Solo,” New Yorker, May 18, 2015, https://www.newyorker.com/culture/culture-desk/yoko-goes-solo.

Глава 15

120. Администрация сосредоточила свои усилия: Джон Вайнер, электронное письмо автору, 27 февраля 2024 года.

121. «Мы пили кофе»: John Lennon and Yoko Ono, Imagine John Yoko, limited ed. (London: Thames and Hudson, 2018).

121. «Возможно, это был один из ранних примеров»: Ben Sisario, “How Sean Ono Lennon Helped His Parents Send a Message,” New York Times, March 1, 2024, https://www.nytimes.com/2024/03/01/movies/john-lennon-yoko-ono-sean-ono-lennon-oscar.html.

122. «Мой отец был в тюрьме»: Интервью Автора с Кёко Оно, 11 мая, 2022.

122. «Суть в следующем»: Интервью автора с Джоном Хендриксом, 8 сентября 2022 года.

122. «И там был один частный детектив»: Sheff, outtakes from the Playboy interview sessions, August and September 1980.

122. «Это был классический случай»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

123. сорок миллионов человек: Addie Morfoot, “‘Daytime Revolution’ Revisits the Remarkable Week John Lennon and Yoko Ono Co-Hosted ‘The Mike Douglas Show’ in 1972,” Variety, January 15, 2023, https://variety.com/2023/film/news/daytime-revolution-documentary-john-lennon-yoko-ono-co-hosted-mike-douglas-show‐1235524252/.

123. «Это стало клише»: Там же.

123. Йоко исполнила арт-пьесы: Kevin Concannon, “Yoko Ono’s Touch Piece: A Work in Multiple Media, 1960–2009,” On Curating (September 2021), https://www.on-curating.org/issue‐51‐reader/yoko-onos-touch-piece-a-work-in-multiple-media‐19602009.html.

123. “Cerene Dominic, “Mike Douglas Held Hostage!” July 9, 1998, https://www.phoenixnewtimes.com/music/mike-douglas-held-hostage‐6422072.

123. «Мы хотели сделать шоу»: Morfoot, “‘Daytime Revolution’ Revisits.”

124. «Мы спрашивали»: Sheff, All We Are Saying.

124. «чтобы объединить рок-н-ролл»: Robin Blackburn and Tariq Ali, “Power to the People,” Red Mole, January 21, 1971, https://www.johnlennon.com/news/revolution-build-around-it-you-better-free-your-mind-instead/.

124. “to bring rock ’n’ roll together”: Jon Wiener, Gimme Some Truth: The John Lennon FBI Files (Oakland: University of California Press, 2000).

124. Никсон будет переназначен: Электронное письмо Вайнера.

125. «Когда они описали свои планы»: Sheff, All We Are Saying.

125. «Мы выиграли судебное дело»: Джон и Йоко были в Шоу Дика Кэветта дважды. Оба раза они говорили о Кёко. Это из их второго появления (Шоу Дика Кэветта, ABC, в эфире 11 мая 1972 года).

126. «Редактор

126. Масштабы усилий правительства: Вайнер писал о преследованиях правительством Йоко и Джона в книгах Come Together: John Lennon and His Time (Chicago: University of Illinois Press, 1990) и Gimme Some Truth.

127. Wiener, Gimme Some Truth.

127. В отчете рекомендовалось: Там же.

127. «многих головных болей можно было бы избежать»: Там же.

Глава 16

129. Yoko Ono, “John Lennon Remembered by Yoko: ‘We Were in Love Desperately,’” Uncut (September 2003), https://www.uncut.co.uk/features/john-lennon-remembered-by-yoko-ono-we-were-in-love-desperately‐71166/.

130. «телефонные приятели»: Интервью автора с Эллиотом Минцем, 28 января 2021 года.

131. Крейг Пайс, редактор журнала SunDance: Крейг Пайс, электронное письмо автору, 30 мая 2024 года.

131. John Lennon, Skywriting by Word of Mouth (New York: It Books, 2010).

132. «зарождающееся художественное самоубийство»: Stephen Holden, “Some Time in New York City,” Rolling Stone, July 20, 1972.

132. «Леннон, Ты Жалкий»: Tony Tyler, “Lennon, You’re a Pathetic, Ageing Revolutionary,” NME, July 1972.

133. «изрыгал проклятия и кричал»: Настоящая Йоко Оно (документальный фильм), часть 4 из 6, 2001.

133. «Осталось мало людей»: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

133. «Я просто застыла, застряла там»: The Real Yoko Ono.

134. «Это история всех нас, женщин»: Йоко Оно, аннотации кOnobox(Rykodisc, 1992).

134. «Это была почти ошибка»: Caroline Coon, “In Defense of Yoko Ono,” Yahoo! Entertainment, July 2, 2012, https://www.yahoo.com/entertainment/rock-backpages-flashback-defense-yoko-ono‐1974–132405253.html.

134. после переизбрания Никсона: Джон Вайнер, электронное письмо автору, 26 февраля 2024 года.

134. Laurie Johnston, “Lennon Sees a Wide Impact in Ouster,” New York Times, March 4, 1973, https://www.nytimes.com/1973/04/03/archives/lennon-sees-a-wide-impact-in-ouster-voice-not-audible.html.

135. «Джон был в запое»: Груэн, интервью.

135. «Мне действительно нужно было пространство»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

136. «Роман был чем-то, что»: Chrissy Iley, “Yoko Ono: ‘John’s Affair Wasn’t Hurtful to Me. I Needed a Rest. I Needed Space,’” Telegraph, March 26, 2012, https://www.telegraph.co.uk/culture/photography/9160041/Yoko-Ono-Johns-affair-wasnt-hurtful-to-me.-I-needed-a-rest.-I-needed-space.html.

136. «Обычный день»: May Pang, Instamatic Karma: Photographs of John Lennon (New York: St. Martin’s, 2008).

136. «Йоко пришла ко мне в 9:30»: Tom Maxwell, “Shelved: Yoko Ono,” Longreads, January 21, 2021, https://longreads.com/2021/01/21/shelved-yoko-ono/?share=custom‐1422885119.

136. «Мэй Панг была очень умной»: Callum Crumlish, “John Lennon’s Mistress Was Hand-Picked by Yoko Ono During Marriage Breakdown,” Express, February 18, 2023, https://www.express.co.uk/entertainment/music/1735618/john-lennon-yoko-ono-girlfriend-may-pang-the-beatles.

136. «Можете представить»: Iley, “Yoko Ono: ‘John’s Affair.’”

137. «Куда бы мы ни пошли»: Груэн, интервью.

137. Sheff, All We Are Saying.

137. «До встречи с Джоном»: Alexandra Munroe, “Spirit of Yes: The Art and Life of Yoko Ono,” in Yes Yoko Ono, eds. Alexandra Munroe and Jon Hendricks (New York: Harry N. Abrams, 2000); excerpt at https://web.archive.org/web/20160307183246/http:/www.alexandramunroe.com/spirit-of-yes-the-art-and-life-of-yoko-ono‐2/.

137. «Когда я встретила Джона»: Sheff, All We Are Saying.

Глава 17

139. «Когда два человека расстаются»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

139. «Ну, сначала я подумала»: Там же.

140. «Я проснулась однажды»: Там же.

140. «Меня преследовало»: David Sholin and Laurie Kaye, “John Lennon’s Last Interview,” RKO Radio Network, December 8, 1980, http://www.beatlesarchive.net/john-lennons-last-interview-december‐8–1980.html.

140. «Мое тело тряслось»: Настоящая Йоко Оно (документальный фильм), часть 4 из 6, 2001.

141. «Были вспышки гениальности»: Philip Norman, John Lennon: The Life (New York: HarperCollins, 2008).

141. «Келтнер и гитарист Джесси Эд Дэвис»: Там же.

141. John Rockwell, “Yoko Ono’s Contradictions,” New York Times, October 26, 1973, https://www.nytimes.com/1973/10/26/archives/pop-music-yoko-onos-contradictions-frankss-melodies-quirky-and.html.

142. «феминистский манифест»: Madeline Bocaro, In Your Mind: The Infinite Universe of Yoko Ono (New York: Conceptual Books, 2016).

143. «Это я психанула»: Шефф, не вошедшие материалы из сессий интервью Playboy, август и сентябрь 1980.

143. «вроде как нехотя пообещал»: Sheff, All We Are Saying.

144. «Это было как битломания»: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

Глава 18

145. «весьма ненаучные вещи»: Интервью автора с Таданори Йокоо, 17 июня 2022 года.

146. Интервью автора с Сарой Сигал, 6 сентября 2022 года.

146. «Будут времена»: Elliot Mintz, We All Shine On (New York: Dutton, 2024).

147. «Я не знал, что она там»: Pete Hamill, “John Lennon: Long Night’s Journey into Day,” Rolling Stone, June 5, 1975, https://www.rollingstone.com/feature/john-lennon-pete-hamill‐185277/.

147. «За всю мою карьеру»: Elton John, Me (New York: Henry Holt, 2019).

147. «Мы посмотрели друг на друга»: Alan Clayson et al., Women: The Incredible Life of Yoko Ono (London: Chrome Dreams, 2004).

147. «Мы встречались»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

148. «„Тебе лучше уйти сейчас“»: Там же.

148. «Джон [позвонил и] сказал»: Kim Willis, “John Lennon’s Ex May Pang Says He ‘Really Wanted’ to Write Songs with Paul McCartney Again,” USA Today, October 9, 2023, https://www.usatoday.com/story/entertainment/music/2023/10/09/john-lennon-girlfriend-may-pang-lost-weekend-movie/71115457007/.

148. Интервью автора с Эллиотом Минцем, 21 мая 2022 года.

148. «Я был свиньей»: Sheff, All We Are Saying.

149. «пересмотреть наши приоритеты»: Там же.

149. «Он был достаточно умен»: Там же.

149. «Когда я был еще пьян»: Там же.

149. «цирковая блоха»: Там же.

149. «Она была менее беспокойной»: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года

150. «У нас было много выкидышей»: Martin Torgoff, “Yoko Ono,” Interview, January 1985, https://www.martintorgoff.com/yoko-ono.

150. суд отменил постановление: Leslie Maitland, “John Lennon Wins His Residency in U.S.,” New York Times, July 28, 1976, https://www.nytimes.com/1976/07/28/archives/john-lennon-wins-his-residency-in-us.html.

150. «Четырехлетняя битва Леннона»: Arnold H. Lubasch, “Deportation of Lennon Barred by Court of Appeals,” New York Times, October 8, 1975, https://www.nytimes.com/1975/10/08/archives/deportation-of-lennon-barred-by-court-of-appeals.html?searchResultPosition=1.

151. «Как обычно, за великим мужчиной стоит великая женщина»: Leslie Maitland, “John Lennon Wins His Residency in U.S.”

151. «Я был там, когда это произошло»: Sheff, All We Are Saying.

Глава 19

153. «Это вроде как описание»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

153. Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

154. Интервью автора с Клаусом Форманом, 2 июня 2022 года.

154. «Я беременна»: Sheff, All We Are Saying.

154. «Если отец воспитывает ребенка»: Там же.

154. «Она принижает себя»: Там же.

154. «Она все еще может позволить ему»: Шефф, не вошедшие материалы из сессий интервью Playboy, август и сентябрь 1980.

155. «Вчера все проблемы Джона Леннона»: Leslie Maitland, “John Lennon Wins His Residency in U.S.,” New York Times, July 28, 1976, https://www.nytimes.com/1976/07/28/archives/john-lennon-wins-his-residency-in-us.html.

155. «У каждого юриста был юрист»: Sheff, All We Are Saying.

155. «Эти юристы получали»: Там же.

155. «Это завораживающий мир»: Peter Occhiogrosso, “Yoko Ono: Here’s the Best of Me,” Soho News, December 3, 1980, https://www.peterocchiogrosso.com/_files/ugd/d28fff_be28e76c24b54aa9aafc024ed7d85af6.pdf.

155. Sheff, All We Are Saying.

156. «Цифры не сходились»: Joan Goodman, “The Playboy Interview with Paul and Linda McCartney,” Playboy (December 1984), http://www.beatlesinterviews.org/dbpm.int3.html.

156. «Например, когда я ходил

157. «Покупка домов была»: Barbara Graustark, “The Real John Lennon,” Newsweek, November 29, 1980, https://www.beatlesinterviews.org/db1980.0929.beatles.html.

157. «Люди советовали нам»: Там же.

157. «Все это мычание»: Elton John, Me (New York: Henry Holt, 2019).

157. «Чтобы зарабатывать деньги»: Sheff, All We Are Saying.

158. «Зачем мне видеть»: Craig McLean, “Yoko Ono: Back to Where She Once Belonged,” Times Online, March 6, 2010.

159. «Он просто смотрел»: Там же.

159. «Другой»: Yoko Ono, interview with Michael Kimmelman, TimesTalks, October 5, 2012, https://www.youtube.com/watch?v=0WIosw1gv50.

159. «лежа в ней, хихикая»: Yoko Ono, “The Lighter,” 2000, https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=293318785492522&id=100044432079529&paipv=0&eav=Afa6skHgxK2SQyCxBs7hwI2L0RJM212NtEVV_45z6edKjirzW2L61uH1y8ezd8iZ0-M&_rdr.

Глава 20

161. «Мы просто остановились»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

161. «Он жил близко»: Yoko Ono, ed., Memories of John Lennon (New York: HarperCollins, 2005).

161. «Позвони перед визитом»: Sheff, All We Are Saying.

162. «Папочка, ты „битл“?»: Mark Binelli, “The Children of Rock,” Rolling Stone, April 7, 2005, https://www.rollingstone.com/music/music-news/the-children-of-rock‐99823/.

162. «Мы все видели силу славы»: Jerry Saltz, Seeing Out Loud: The Village Voice Art Columns (Great Barrington, MA: The Figures, 2003).

163. «Он не вышел из моего чрева»: Sheff, All We Are Saying.

163. «Она никогда не носила большую часть этого»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 7 декабря 2022 года.

163. Jonathan Cott, “John Lennon: The Last Interview,” Rolling Stone, December 23, 2010, https://www.rollingstone.com/feature/john-lennon-the-last-interview‐179443/.

164. «Первая ночь»: David Sholin and Laurie Kaye, “John Lennon’s Last Interview,” RKO Radio Network, December 8, 1980, http://www.beatlesarchive.net/john-lennons-last-interview-december‐8–1980.html.

165. “Do not take Yoko’s music”: Yoko Ono, Memories of John Lennon.

165. «Я подумала: „Если Джон“»: Barbara Graustark, “The Lost 1981 Yoko Ono Interview,” Rolling Stone, October 1, 1981, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/.

165. «Джон сказал, если ее поставят на одну сторону»: Интервью автора с Дэвидом Геффеном, 9 мая 2023 года.

166. «Здесь, должно быть, первый в мире»: Sheff, All We Are Saying.

Глава 21

167. Yoko Ono, ed., Memories of John Lennon (New York: HarperCollins, 2005).

168. «Слухи распространились»: David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

170. «Ну, мы, вероятно, будем»: Там же.

171. «Что вдохновило меня»: Там же.

171. Ее подарки Джону включали: Jay Fielden, “The Strange Journey of John Lennon’s Stolen Patek Philippe Watch,” New Yorker, June 24, 2024, https://www.newyorker.com/magazine/2024/06/24/the-strange-journey-of-john-lennons-stolen-patek-phillippe-watch.

171. Vicki Sheff and David Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” Playboy (March 1984).

171. Billboard, December 6, 1980, https://www.billboard.com/charts/billboard‐200/1980–12–06/.

172. «Неплохо, а, Мама?»: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

172. «для Джона»: Геффен, интервью.

172. «для него, не для нее»: Там же.

172. «Жизнь начинается в сорок»: Sheff, All We Are Saying.

173. «Думаю, ты только что»: В версии песни, включенной вOnobox, слышно, как Джон замечает: «Думаю, ты только что записала свой первый хит, Йоко».

Глава 22

177. «Джона застрелили»: На основе интервью и опубликованных свидетельств я восстановил события ночи 8 декабря 1980 года.

178. «Она просто сидела в оцепенении»: Интервью автора с Дэвидом Геффеном, 9 мая 2023 года.

178. Обручальное кольцо Джона: Vicki Sheff-Cahan, “The Day the Music Died,” People, December 10, 1990, https://people.com/archive/the-day-the-music-died-vol‐34‐no‐23/.

178. Vicki Sheff and David Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” Playboy (March 1984).

178. She also asked Geffen: Sheff-Cahan, “The Day the Music Died.”

179. Eric Banas, “An In-Depth Look at Howard Cosell Announcing the Death of John Lennon,” WROR, December 8, 2022, https://wror.com/2022/12/08/howard-cosell-breaking-news-of-john-lennon-death/.

179. Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

180. «Это было место преступления»: Интервью автора с Эллиотом Минцем, 28 октября 2022 года.

180. Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

180. Elliot Mintz, We All Shine On (New York: Dutton, 2024).

181. «закончить работу, которую начал Чепмен»: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

181. Был арестован мужчина: Там же.

182. «Когда Джон умер»: David Sheff, “Yoko and Sean Starting Over,” People, December 13, 1982, https://people.com/archive/cover-story-yoko-and-sean-starting-over-vol‐18‐no‐24/.

182. Она попросила кремировать его: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

182. Дом, посвященный миру: Там же.

182. «Я знаю, что вы чувствуете»: Mintz, interview.

182. «Я просто спустился вниз»: «Джулиан Леннон о том, как узнал о смерти Джона Леннона», Hudson Union Society, https://www.youtube.com/watch?v=o8_eJcAb00w, posted June 16, 2020.

183. «Каждый человек в том самолете»: Джулиан Леннон, интервью Джону Робертсу, «Убийство Джона Леннона», CNN, 4 декабря 2010 года, https://transcripts.cnn.com/show/se/date/2010–12–04/segment/02.

183. «Покатайте его по Нью-Йорку»: Mintz, We All Shine On.

183. «Мы все боялись»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 7 декабря 2022 года.

183. «Я была как тонущий человек»: Barbara Graustark, “The Lost 1981 Yoko Ono Interview,” Rolling Stone, October 1, 1981, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/.

183. «Я помню»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 26 августа 2020 года.

185. «Я помню, как Йоко упомянула»: Джулиан Леннон, письменные ответы на вопросы автора, 9 июня 2024 года.

185. «Она хотела избежать»: Robert Hilburn, Corn Flakes with John Lennon (New York: Rodale, 2010).

186. «По Джону не будет похорон»: Elizabeth Aubrey, “What Happened on the Day John Lennon Was Shot,” Independent, December 8, 2021, https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/music/news/john-lennon-death-shot-killer-b1972428.html.

186. Когда ей сообщили: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

186. «Они спросили меня»: Sheff, “Yoko and Sean.”

186. Отправителем была женщина: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

186. «со снятой простыней»: Там же.

187. «первый»: Там же.

188. «Когда он умер»: Yoko Ono, “Yoko: John’s Last Days,” Rolling Stone, June 24, 2004.

Глава 23

189. «Я никогда не встречал никого»: Ричард Уильямс, «Интервью с Джоном и Йоко», Melody Maker, 20 декабря 1969 года.

190. «похоронный плач»: Интервью автора с Дэвидом Геффеном, 9 мая 2023 года.

190. С Рождеством от папы: Интервью автора с Дейном Уортингтоном, 12 декабря 2023 года.

190. «внезапная травма»: David Sheff, “Checking In with Yoko,” People, January 12, 1981, https://people.com/archive/cover-story-checking-in-with-yoko-vol‐15‐no‐1/.

190. «Я спросил его почему»: David Sheff, “Yoko and Sean Starting Over,” People, December 13, 1982, https://people.com/archive/cover-story-yoko-and-sean-starting-over-vol‐18‐no‐24/.

191. «У меня остались хорошие воспоминания»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 7 ноября 2023 года.

191. считала это слишком болезненным: Vicki Sheff and David Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” Playboy (March 1984).

191. «Я помню дворника»: Интервью с Шоном Ленноном.

191. «Мой отец только что умер»: Там же.

191. Richard Cromelin, “Rolling Stones Gather a Little Moss,” Los Angeles Times, January 9, 1981.

191. «Я пообещал Джону»: Rick Vanderknyff, “Leibovitz Upset Over Yanking of Lennon Photo,” Los Angeles Times, April 26, 1990, https://www.latimes.com/archives/la-xpm‐1990–04–26‐ca‐442‐story.html.

192. открытое письмо: Йоко Оно, «Открытое письмо», Washington Post, 18 января 1981 года, https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1981/01/18/in-gratitude/41fc1b80‐de51–43f8‐b641–45276b63d235/.

193. Barbara Graustark, “The Lost 1981 Yoko Ono Interview,” Rolling Stone, October 1, 1981, https://www.rollingstone.com/music/music-features/yoko-ono-cover-story-john-lennon-death‐1234681088/.

193. «Музыка была моим спасением»: Йоко Оно, письмо фанатам, Season of

194. «Джону понравилась бы эта песня»: Yoko Ono, Onobox notes (Rykodisc, 1992).

194. «Джон был мертв. Я была жива»: Там же.

194. «Это было слишком ужасно»: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

195. Груэн установил освещение: Там же.

195. «После того как Season of Glass был закончен»: Graustark, “The Lost 1981 Yoko Ono Interview.”

195. «Они сказали, что это безвкусица»: Yoko Ono, Onobox notes.

195. «Йоко записала песню»: Mark Cooper, review, Record Mirror, June

13, 1981, https://worldradiohistory.com/UK/Record-Mirror/80s/81/Record-Mirror‐1981–06–13.pdf.

195. «Я помнюSeason of Glass»: David Fricke, “Sean Lennon on His Father, Yoko Ono, and His Own Musical Career,” Rolling Stone, June 11, 1998, https://www.rollingstone.com/music/music-news/sean-lennon-on-his-father-yoko-ono-and-his-own-musical-career‐99562/.

195. «Люди критиковали ее»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 31 июля 2024 года.

196. «Вскоре после убийства Джона»: Sheff, “Yoko and Sean.”

196. «Каждый раз, когда он говорил эти вещи»: Там же.

196. «Мы были так потрясены»: Andy Warhol, The Andy Warhol Diaries (New York: Warner Books, 1991).

Глава 24

199. «Мне там место»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 13 октября 2022 года.

201. «Сэм действительно взял на себя»: Интервью автора с Джанном Веннером, 27 мая 2023 года.

201. «Когда Джон умер, я подумала»: Vicki Sheff and David Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” Playboy (March 1984).

202. «В связи с непрекращающимися и достоверными»: Интервью автора с Дэном Махоуни, 28 июня 2024 года.

202. Однажды было доставлено письмо: Там же.

202. нашла лезвие бритвы: Хавадтой, интервью.

202. «Чтобы исполнить пророчество»: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

202. «Он был самым доверенным лицом»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 31 июля 2024 года.

203. Куклы Джона и Йоко: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” and “Lennon Assistant Denies Cash Plot,” CBS News, September 27, 2002, https://www.cbsnews.com/news/lennon-assistant-denies-cash-plot/.

203. «Так они и поступили»: Хавадтой, интервью.

203. «Во мне есть»: Том Джунод, «Йоко Оно: Что я поняла о Джоне Ленноне спустя 30 лет», Esquire, 29 июля 2010 года.

204. «Я всегда говорил ей»: Хавадтой, интервью.

205. «Одно было просто стволом пистолета»: Интервью автора с Эллиотом Минцем, 23 сентября 2023 года.

205. Elliot Mintz, We All Shine On (New York: Dutton, 2024).

206. Albert Goldman, Elvis (New York: McGraw-Hill, 1981).

206. оно было от Марка Дэвида Чепмена: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

206. Спустя два дня после этого: Там же и Махоуни, интервью.

206. он станет сиротой: David Sheff, “Yoko and Sean Starting Over,” People, December 13, 1982, https://people.com/archive/cover-story-yoko-and-sean-starting-over-vol‐18‐no‐24/.

206. «В Японии, когда женщина»: “Yoko Ono, a Year Later,” UPI, December 7, 1981, https://www.upi.com/Archives/1981/12/07/Yoko-Ono-a-year-later/3981376549200/.

206. «Я думаю о смерти Джона»: Там же.

207. «Это то место, где мы с Джоном»: Sheff, “Yoko and Sean.”

207. «Я думал, что это слишком скоро»: Elton John, Me (New York: Henry Holt, 2019).

Глава 25

209. «У нас была полноценная жизнь вместе»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 18 июля 2023 года.

210. «Я носил пистолет»: Интервью автора с Эллиотом Минцем, 21 мая 2022 года.

210. «Нельзя сказать ей, чтобы не волновалась»: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

210. «Я написала песню „It’s Alright“»: Йоко Оно, примечания кOnobox(Rykodisc, 1992).

210. Vicki Sheff and David Sheff, “The Betrayal of John Lennon,” Playboy (March 1984). Also see David Segal, “Lennon’s Disputed Days in the Life,” Washington Post, April 17, 2000, https://www.washingtonpost.com/archive/lifestyle/2000/04 /18/lennons-disputed-days-in-the-life/cf1770d0–48f2–4d57‐adaf‐4109f8739fb4/.

211. вломился и «перерыл»: Боб Розен пишет о взломе на своем сайте; см. https://www.robertrosennyc.com/bio.htm.

211. В апреле 1983 года он признал себя виновным: Andrew Jacobs, “Yoko Ono Sues Ex-Aide Over Photographs” New York Times, April 14, 1999, https://www.nytimes.com/1999/04/14/nyregion/yoko-ono-sues-ex-aide-over-photographs.html.

211. Издатель Симэна изменил планы: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

211. John Green, Dakota Days (New York: St. Martin’s, 1983).

212. Книга Мэй Панг: May Pang and Henry Edwards, Loving John (New York: Warner Books, 1983).

214. «Ради Бога»: Интервью автора с Эллиотом Минцем, 1983 год.

214. Она и Стернс говорили о Джоне: Интервью автора с Нэнси Стернс, 15 июля 2022 года.

214. «Телохранители не…»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 7 декабря 2022 года.

214. Мужчина был арестован: Sheff and Sheff, “The Betrayal of John Lennon.”

214. Это был швейцар: Там же и Махоуни, интервью.

215. «жизнь в этом мире с очень высокими ставками»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 31 июля 2024 года.

Глава 26

217. «Знаешь, шутка такая»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 13 октября 2022 года.

217. «Мы вошли и…»: Andy Warhol, The Andy Warhol Diaries (New York: Warner Books, 1991).

218. «Когда [Энди] привел меня к Йоко»: David Sheff, “Keith Haring: Just Say Know,” Rolling Stone, August 10, 1998, https://www.rollingstone.com/culture/culture-news/keith-haring-just-say-know‐71847/3/.

218. Blake Gopnik, Warhol (New York: HarperCollins, 2020).

219. «К 4 утра ее обычный рабочий день»: Barbara Graustark, “The Last Ballad of John and Yoko,” People, February 20, 1984, https://people.com/archive/cover-story-the-last-ballad-of-john-yoko-vol‐21‐no‐7/.

219. Йоко, Шон и небольшая свита: Интервью автора с Барбарой Граустарк, 7 октября 2023 года.

220. Фотограф забрался в…: Интервью автора с Шоном Ленноном, 25 августа 2022 года.

220. «Как будто время»: Yoko Ono, “The Lighter,” 2000, https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=293318785492522&id=100044432079529&paipv=0&eav=Afa6skHgxK2SQyCxBs7hwI2L0RJM212NtEVV_45z6edKjirzW2L61uH1y8ezd8iZ0-M&_rdr.

220. “Yoko Ono Is Told to Pay Producer,” New York Times, April 3, 1984, https://www.nytimes.com/1984/04/03/nyregion/the-city-yoko-ono-is-told-to-pay-producer.html.

221. «Причина, почему»: Barbara Graustark, Yoko Ono: Then and Now (documentary), 1984.

221. «Проблема в глазах других людей»: Там же.

222. Хавадтой, интервью.

222. Rick Shefchik, “Yoko Ono: Old Hippie in New Package,” Charlotte Observer, November 15, 1985.

222. «самый сбалансированный альбом»: Robert Palmer, “ ‘Starpeace’ Lets Yoko Ono Have Her Cake and Eat It,” New York Times, October 13, 1985, https://www.nytimes.com/1985/10/13/arts/starpeace-lets-yoko-ono-have-her-cake-and-eat-it.html.

222. «Реакция аудитории»: Graustark, interview.

222. «ПослеStarpeaceя была полностью обескуражена»: Nick Johnstone, Yoko Ono “Talking” (London: Omnibus Press, 2006).

Глава 27

225. «Я никогда даже не думала о слове „вдова“»: Sean O’Hagan, “Yoko Ono at 80: ‘I Feel That I Am Starting a New Life, a Second Life,’” Guardian, May 25, 2013, https://www.theguardian.com/culture/2013/may/26/yoko-ono‐80‐meltdown-john-lennon.

225. Maureen Dowd, “Strawberry Fields ‘Garden of Peace’ Opens Today,” New York Times, October 9, 1985, https://www.nytimes.com/1985/10/09/nyregion/strawberry-fields-garden-of-peace-opens-today.html?searchResultPosition=2.

226. «У нее были свои причины»: Интервью автора с Дэвидом Геффеном, 9 мая 2023 года.

226. Пол Маккартни был жив: Интервью автора с Джанном Веннером, 27 мая 2023 года.

226. Mark Kemp, “Yoko Ono Reconsidered,” Option (July 1992), https://beatpatrol.wordpress.com/2014/12/28/mark-kemp-yoko-ono-reconsidered‐1992/.

227. Albert Goldman, The Lives of John Lennon (New York: William Morrow, 1988).

228. Пол Маккартни призвал к бойкоту: Allan Kozinn, “An Embattled Albert Goldman Defends His Book on John Lennon,” New York Times, September 12, 1988, https://www.nytimes.com/1988/09/12/books/an-embattled-albert-goldman-defends-his-book-on-john-lennon.html.

228. «Это был болезненный процесс»: Интервью автора с Эллиотом Минцем, 2 октября 2022 года.

228. «Он не был опасен»: Интервью автора с Дэном Махоуни, 28 июня 2024 года.

229. Jim Calio, “Yoko Ono’s Ex-Husband, Tony Cox, Reveals His Strange Life Since Fleeing with Their Daughter 14 Years Ago,” People, February 3, 1986, https://people.com/archive/yoko-onos-ex-husband-tony-cox-reveals-hisstrange-life-since-fleeing-with-their-daughter‐14‐years-ago-vol‐25‐no‐5/.

230. Helen Molesworth et al., “Yoko Ono a Kind of Meeting Point,” Getty Research Institute (1990), https://www.getty.edu/podcast-transcripts/ono.pdf.

230. Paul Taylor, “Yoko Ono’s New Bronze

231. она отказала Центру Помпиду: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 18 июля 2023 года.

231. Он надеялся: Интервью автора с Шоном Ленноном, 7 ноября 2023 года.

232. Однажды Майкл Джексон посетил: Интервью автора с Дэном Махоуни, 28 июня 2024 года.

232. «нормальная» жизнь: Интервью с Шоном Ленноном.

232. «Так как он мог выбраться»: Хавадтой, интервью.

233. Jann Wenner, “Lennon Remembers,” Rolling Stone, February 1, 1971, https://www.rollingstone.com/music/music-news/lennon-remembers-part-one‐186693/.

233. Rob Tannenbaum, “She Had Everything,” Newsday, April 19, 1992.

234. Tom Carson, Onobox review, Entertainment Weekly, March 6, 1992, https://ew.com/article/1992/03/06/onobox/.

234. «Йоко присутствовала на суде»: Интервью автора с Синди Лопер, 24 января 2023 года.

Глава 28

235. «Я помню, как они расстались»: Интервью автора с Кёко Оно, 11 мая 2022 года.

237. «Он буквально похитил меня»: Там же.

237. «Я слышала, как люди говорили»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 31 июля 2024 года.

238. «Я просто ужасно себя чувствовала»: Интервью с Кёко Оно.

239. «Я никогда не забуду»: Интервью с Шоном Ленноном.

239. «Я поняла, что моя мама»: Интервью с Кёко Оно.

239. «Когда Кёко вернулась»: Интервью автора с Джоном Хендриксом, 8 октября 2022 года.

Глава 29

241. «Я хотел, чтобы она сделала»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 25 августа 2022 года.

241. «Шон был как мост»: Интервью автора с Ким Гордон, 3 октября 2022 года.

242. «безумно одаренный»: Интервью автора с Терстоном Муром, 26 сентября 2022 года.

243. «Я чувствовала поддержку Шона»: “Joy Press Interviews Yoko Ono,” Salon, May 27, 1996, https://www.salon.com/1996/05/27/tibetlink960527_html/.

243. Ethan Smith, “Sean Lennon,” New York, May 18, 1998, https://nymag.com/nymetro/arts/music/features/2733/.

243. David Fricke, Rising review, Rolling Stone, November 30, 1995, https://www.rollingstone.com/music/music-album-reviews/rising‐203964/.

244. David Sheff, All We Are Saying: The Last Major Interview with John Lennon and Yoko Ono, rev. ed. (New York: St. Martin’s Griffin, 2020).

245. See https://www.flickr.com/photos/mickeyono2005/5578886942.

246. “a compressed retrospective”: Author interview with Jeffrey Deitch, July 3, 2021.

246. “Yoko Ono: Drawings from Franklin Summer and Blood Objects from Family Album,” Ubu Gallery, December 12, 1995, https://www.ubugallery.com/exhibition/yoko-ono-drawings-from-franklin-summer-and-blood-objects-from-family-album/.

246. «Работа с Йоко»: Дейч, интервью.

247. «Как женщина»: Интервью автора с Мэри Бун, 14 июня 2024 года.

247. никогда не была признана: Интервью автора с Александрой Манро, 16 сентября 2022 года.

248. «В детстве в Японии»: Yoko Ono, “All My Works Are a Form of Wishing,” https://www.imaginepeacetower.com/yoko-onos-wish-trees/.

248. Манро вспоминала: Манро, интервью.

248. «Йоко Оно действительно одна из самых»: Arthur Coleman Danto, “Work of Yoko Ono,” Nation, December 18, 2000.

249. «У нее всегда была репутация»: Интервью автора с Кёко Оно, 11 мая 2022 года.

249. Она даже последовала: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

249. «Это мой ответ»: Yoko Ono, letter to parole board, October 6, 2000, https://www.tampabay.com/archive/2000/10/06/the-other-half-of-the-sky/.

Глава 30

251. William L. Hamilton, “From the Dakota to the Danube,” New York Times, February 23, 2006, https://www.nytimes.com/2006/02/23/garden/from-the-dakota-to-the-danube.html.

251. «Я не замужем»: Glenn Plaskin, “Yoko Ono, a Decade After the ‘Horrible Thing,’” Los Angeles Times, May 6, 1990, https://www.latimes.com/archives/la-xpm‐1990–05–06‐ca‐245‐story.html.

251. «тень с»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 7 декабря 2022 года.

252. «Для меня [эти отношения]»: Там же.

252. Elisabetta Provoledo, “A Hungarian Artist Comes Into His Own,” New York Times, June 16, 2016.

253. «Йоко была очень умна»: Интервью автора с Сэмом Хавадтоем, 18 июля 2023 года.

254. Frederic Seaman, The Last Days of John Lennon: A Personal Memoir (New York: Dell, 1992).

254. Rosellen Brewer, “The Last Days of John Lennon review,” Library Journal, 1991.

254. Terence Neilan, “Yoko Ono Wins Case Against Lennon Family’s Ex-Assistant,” New York Times, September 27, 2002, https://www.nytimes.com/2002/09/27/arts/yoko-ono-wins-case-against-lennon-familys-exassistant.html. Also see Aaron Moss, “Inside Yoko Ono’s Copyright Lawsuit Against John Lennon’s Former Assistant,” Copyright Lately, October 3, 2020, https://copyrightlately.com/yoko-ono-copyright-lawsuit-against-former-assistant/.

254. The New York Post described: John Lehmann, “Best Book I’ll Ever Burn,” New York Post, September 28, 2002, https://nypost.com/2002/09/28/best-book-ill-ever-burn-lennons-son-slams-ex-aide-before-deal.

254. Moss, “Inside Yoko Ono’s Copyright Lawsuit.”

255. Aaron Moss, “Yoko Ono Muzzles Former Lennon Assistant in Copyright Settlement,” Copyright Lately, January 15, 2021, https://copyrightlately.com/yoko-ono-copyright-settlement/.

255. “The Contents of Koral Karsan’s Entire Blackmail Letter to Yoko Ono,” WFMU, https://blog.wfmu.org/freeform/2007/01/the_contents_of.html.

255. вызвала полицию: Подтверждено Джонасом Хербсманом, адвокатом Йоко Оно.

255. угрожал убить: Там же.

255. Anemona Hartocollis, “Chauffeur Threatened Yoko Ono, Prosecutor Says,” New York Times, December 14, 2006, https://www.nytimes.com/2006/12/14/nyregion/15yokocnd.html.

256. Michael Wilson, “The Saga of Yoko Ono, Her Chauffeur and Lost Lennon Treasures,” New York Times, November 24, 2017, https://www.nytimes.com/2017/11/24/nyregion/yoko-ono-john-lennon-lost-items.html.

256. Andrea Codrea-Rada, “Man Arrested in Berlin Over John Lennon’s Stolen Diaries,” New York Times, November /212017, https://www.nytimes.com/2017/11/21/arts/music/john-lennon-stolen-diaries-berlin.html.

Глава 31

257. «Все делали это»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 18 декабря 2023 года.

257. «Я просто хочу сказать»: Jean Teeters, “A Day in the Wife: Yoko Going Strong at 70,” New York Post, February 16, 2003.

258. “Crowd Cuts Yoko Ono’s Clothing Off,” CBS News, October 16, 2003, https://www.cbsnews.com/news/crowd-cuts-yoko-onos-clothing-off/.

258. “Yoko Ono, ‘Loving Cut, Spreading of Hope,’” Reuters, September 16, 2003.

258. Yoko Ono: The Stanford Lecture 2009, part 4 of 4, January 14, 2009.

259. Matthew Beard, “Lennon’s Sister Calls for Yoko’s ‘Offensive’ Art to Be Torn Down,” Independent, September 25, 2004, https://www.independent.co.uk/news/uk/this-britain/lennon-s-sister-calls-for-yoko-s-offensive-art-to-be-torn-down‐7906425.html.

259. Michelle Robecchi, “Yoko Ono: Interview,” Contemporary 84 (2006).

259. «своего рода живая святыня»: Emily Karcher Schmitt, “Hirshhorn Visitors Fill Yoko Ono’s ‘My Mommy Is Beautiful’ with Intimacy and Intensity,” Smithsonian Insider, September 5, 2017, https://insider.si.edu/2017/09/yoko-onos-mommy-beautiful-brings-unfiltered-poignancy-net-media-hirshhorn-lobby/.

260. «На расстоянии маленькие полоски бумаги»: Там же.

260. Yoko Ono liner notes for Blueprints for a Sunrise, https://www.imaginepeace.com/archives/3601.

261. Julia Zorthian, “Yoko Ono Invites Women to Share Their Stories for Her Next Art Installation,” Time, September 12, 2016, https://time.com/4487920/yoko-ono-art-women-call/.

261. Hilla Kerner, “Opinion: Yoko Ono Makes Space for Women’s Testimonies at the Vancouver Art Gallery,” Vancouver Is Awesome, April 26, 2022, https://www.vancouverisawesome.com/opinion/opinion-yoko-ono-makes-space-for-womens-testimonies-at-the-vancouver-art-gallery‐5302101.

262. «В более широком смысле, однако»: Holland Cotter, “Review: In ‘Yoko Ono: One Woman Show, 1960–1971,’ Text Messages from the Edge,” New York Times, May 14, 2015, https://www.nytimes.com/2015/05/15/arts/design/review-in-yoko-ono-one-woman-show‐1960–1971‐text-messages-from-the-edge.html.

Глава 32

265. «чем меньше мы можем говорить»: Интервью автора с Терстоном Муром, 26 сентября 2022 года.

265. «Поп-медиа и изящное искусство»: Интервью автора с Пипилотти Рист, 6 апреля 2023 года.

266. «Она была невероятно счастлива»: Интервью автора с Дэнни Тенаглией, 25 июля 2023 года.

267. Jason Farago, “Hearing Yoko Ono All Over Again,” New York Times, June 25, 2015, https://www.nytimes.com/2015/06/28/arts/music/hearing-yoko-ono-all-over-again.html.

267. “Greatest of All Time Top Dance Club Artists,” Billboard, 2016, https://www.billboard.com/charts/greatest-top-dance-club-artists/.

267. «Она стояла перед микрофоном»: Интервью автора с Ким Гордон, 3 октября 2022 года.

268. «копание в ящиках»: Интервью автора с RZA, 26 января 2023 года.

268. «В моем поколении»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 18 декабря 2023 года.

268. «Когда она поет простые песни»: Интервью автора с Кейт Пирсон, 22 ноября 2022 года.

269. «Если страдание рождает лучшее искусство»: Madeline Bocaro, In Your Mind: The Infinite Universe of Yoko Ono (New York: Conceptual Books, 2016).

269. Alice Fisher, “This Much I Know,” Guardian, September

271. «Дорогие друзья, я хотела бы»: Йоко Оно, Twitter, 11 ноября 2016 года, https://x.com/yokoono/status/797187458505080834.

271. «Все виды художественной деятельности»: Ai Weiwei, письмо автору, 11 февраля, 2022.

271. Интервью с Шоном Ленноном.

274. «Большинство людей говорят»: Amy Goodman, Democracy Now, October 16, 2007, https://www.democracynow.org/2007/10/16/exclusive_yoko_ono_on_the_new.

275. «Некоторые из нас присутствуют здесь физически»: Йоко Оно, речь на открытии Башни Мира, остров Видей, Рейкьявик, Исландия, 9 октября 2007 года, https://www.imaginepeacetower.com/unveiling/.

Глава 33

275. «Дико»: Интервью автора с Питчез, 28 ноября 2023 года.

275. «Йоко Оно исполняется 80»: Angelica Leicht, “Yoko Ono Turns 80, Still Weird as Hell,” Houston Press, February 15, 2013, https://www.houstonpress.com/music/yoko-ono-turns‐80‐still-weird-as-hell‐6781196.

275. «Она сделала больше»: Jon Wiener, “Oh Yoko! Ms. Ono at 80,” Nation, February 20, 2013, https://www.thenation.com/article/archive/oh-yoko-ms-ono‐80/.

275. Simon Schama, “Yoko Ono Talks to Simon Schama,” Financial Times, June 1, 2012, https://www.ft.com/content/eca25228‐a9eb‐11e1–9772–00144feabdc0.

275. Nina Myskow, “Yoko Ono: I’m 80, I’m a Control Freak and I’m Going for It,” Times, November 22, 2013, https://www.thetimes.co.uk/article/yoko-ono-im‐80‐im-a-control-freak-and-im-going-for-it‐9n7qfglqr2t.

276. «Люди сказали мне»: Fiona Sturges, “‘I Was Doing This Before You Were Born’: Yoko Ono on John Lennon, Infidelity and Making Music into Her Eighties,” Independent, August 30, 2013, https://www.independent.co.uk/news/people/profiles/i-was-doing-this-before-you-were-born-yoko-ono-on-john-lennon-infidelity-and-making-music-into-her-eighties‐8788694.html.

276. «Как всегда с Оно»: David L. Ulin, “Yoko Ono Goes Back to the Future with Acorn,” Los Angeles Times, April 12, 2013, https://www.latimes.com/books/jacketcopy/la-et-jc-yoko-ono-goes-back-to-the-future-with-acorn‐20130411‐story.html.

278. “Paul McCartney: Yoko Ono Didn’t Break Up the Beatles,” Rolling Stone, October 29, 2012, https://www.rollingstone.com/music/music-news/paul-mccartney-yoko-ono-didnt-break-up-the-beatles‐178309/.

278. “Paul McCartney Can’t Slow Down: Inside Rolling Stone’s New Cover Story,” Rolling Stone, October 23, 2013, https://www.the-paulmccartney-project.com/interview/paul-scenes-from-a-nonstop-life/.

278. Stuart Miller, “‘Let It Be’ Was Never the Beatles’ Breakup Movie. Peter Jackson’s New Doc Shows Why,” Los Angeles Times, November 25, 2021, https://www.latimes.com/entertainment-arts/tv/story/2021–11–25/the-beatles-get-back-disney-plus-let-it-be-peter-jackson.

278. «У нее никогда не было выбора»: Keith Zubrow, “How the Documentary ‘The Beatles: Get Back’ Recasts Old Narratives,” 60 Minutes, CBS, June 26, 2022, https://www.cbsnews.com/news/beatles-get-back-documentary-peter-jackson‐60‐minutes‐2022–06–26/.

279. «Мир должен извиниться перед Йоко!»: Andy Welch, “The World Owes Yoko an Apology! 10 Things We Learned from The Beatles: Get Back,” Guardian, December 2, 2021, https://www.theguardian.com/music/2021/dec/02/the-beatles-get-back-peter-jackson-documentary.

279. «Она всегда рядом с Джоном»: Такаси Мураками, электронное письмо автору, 27 июня 2022 года.

279. «Меня всегда привлекала»: Lindsay Zoladz, “Yoko Ono and the Myth That Deserves to Die,” Vulture, May 13, 2015, https://www.vulture.com/2015/05/yoko-ono-one-woman-show.html.

279. Nick Johnstone, Yoko Ono “Talking” (London: Omnibus Press, 2006).

280. Nicki Cox, “Taylor Swift Compared to Yoko Ono as Chiefs Lose Again Amid Travis Kelce Romance,” Page Six, December 26, 2023, https://pagesix.com/2023/12/26/entertainment/taylor-swift-compared-to-yoko-ono-as-chiefs-lose-again-amid-travis-kelce-romance/.

280. Jessica Chia, “Health Fears for Yoko Ono, 83, as She Is Hospitalized for ‘the Flu’ in New York City,” Daily Mail, March 8, 2016, https://www.dailymail.co.uk/news/article‐3466704/amp/Yoko-Ono‐83‐hospitalized-flu-New-York-City.html.

280. ABC News, February 26, 2016, https://abcnews.go.com/Entertainment/yoko-ono-hospitalizedyork/story?id=37237215.

280. Йоко настояла на прогулке: Интервью автора с Дейном Уортингтоном, 12 декабря 2023 года.

280. “Frail Yoko Ono, 83, Raises a Smile as She Visits Central Park with Her Assistants and Chats with a Young Man in Her First Public Outing in Months,” Daily Mail, April 14, 2017, https://www.dailymail.co.uk/news/article‐4412804/Frail-Yoko-Ono-visits-Central-Park-s-strawberry-fields.html.

280. National Music Publishers Association’s Centennial Song Award, YouTube, 2017, https://www.youtube.com/watch?v=ZK_aaqEIReI.

281. «Она сидела»: Интервью автора с Бобом Груэном, 24 августа 2022 года.

281. “500 Greatest Songs of All Time,” Rolling Stone, December 11, 2003, https://www.rollingstone.com/music/music-lists/500‐greatest-songs-of-all-time‐151127/john-lennon-imagine‐38368/.

281. «Хотя в 1971 году все могло быть иначе»: Steve Marinucci, “NMPA Honors John Lennon’s ‘Imagine’ with Centennial Song Award, Surprises Yoko Ono by Declaring Her Co-Writer,” Billboard, June 15, 2017, https://www.billboard.com/music/music-news/nmpa-john-lennons-imagine-centennial-song-award-yoko-ono‐7833025/.

283. «Вы можете найти прямую связь»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 25 августа 2022 года.

284. «один из самых высокооплачиваемых умерших знаменитостей»: Marissa Dellatto, “The Highest-Paid Dead Celebrities of 2023,” Forbes, October 31, 2023, https://www.forbes.com/sites/marisadellatto/ 2023/10/30/highest-paid-dead-celebrities‐2023‐michael-jackson-elvis-presley-whitney-houston/.

284. «Мысль о Нью-Йорке»: Anna Kodé, “Yoko Ono and the Dakota,” New York Times, July 24, 2023, https://www.nytimes.com/2023/07/21/realestate/yoko-ono-dakota-apartment-nyc.html?searchResultPosition=1.

284. «Она буквально верила»: Интервью автора с Кёко Оно, 11 мая 2022 года.

Эпилог

287. «красивый и исследовательский»: Darryl Sterdan, “Albums of the Week: Sean Ono Lennon, Asterisms,” Tinnitist, February 16, 2024, https://tinnitist.com/2024/02/16/albums-of-the-week-sean-ono-lennon-asterisms/.

287. «Я чувствую, что по мере расширения моих обязанностей»: Интервью автора с Шоном Ленноном, 18 декабря 2023 года.

287. «Я годами использовала Кокс»: Интервью автора с Кёко Оно, 11 мая 2022 года.

286. «призвана продемонстрировать»: Rachel Aroesti, “Various Artists: Ocean Child: Songs of Yoko Ono Review – Tribute to Brilliance of Rock Icon’s Music,” Guardian, February 18, 2022, https://www.theguardian.com/culture/2022/feb/18/various-artists-ocean-child-songs-of-yoko-ono-review-canvasback-music-atlantic-records.

286. «Песня была так похожа на Йоко»: Интервью автора с Дэвидом Бёрном, 10 октября 2022 года.

Об авторе

ДЭВИД ШЕФФ – автор нескольких книг, включая мемуары-бестселлер № 1 по версии The New York Times «Красивый мальчик» (Beautiful Boy), которые в 2018 году были экранизированы со Стивом Кареллом и Тимоти Шаламе в главных ролях. Его работы публиковались в The New York Times, Rolling Stone, Wired, Fortune и других изданиях. Статья Шеффа «Мой сын-наркоман» для The New York Times была удостоена награды Американской психологической ассоциации за выдающийся вклад в понимание природы зависимостей.

Семейный портрет без даты – Йоко с родителями, Эйсуке и Исоко в Сан-Франциско. Они были холодными и отстраненными; Йоко никогда не получала от них необходимой ей любви и поддержки.

©Йоко Оно

Йоко получила медаль за успехи в учебе в элитной частной школе в Токио в 1937 году. По мере взросления она училась в школах Японии и США. Она чувствовала себя потерянной и чужой в обеих странах.

©Йоко Оно

После того как Йоко (в центре) бросила университет в Токио, она поступила в колледж Сары Лоуренс в Бронксвилле, штат Нью-Йорк, где познакомилась с авангардной музыкой и искусством. Эта фотография была сделана в колледже около 1955 года.

Предоставлено архивом колледжа Сары Лоуренс.

Йоко играет на пианино в Токио в 1949 году. Ее отец, пианист, который бросил карьеру музыканта, чтобы стать банкиром, заставлял ее играть. Она отчаянно хотела угодить ему, но у нее никогда не получалось.

©Йоко Оно

Йоко хотела сочинить партитуру, включающую звуки природы. Когда она решила, что традиционное сочинение не подходит, она написала свое первое инструкционное стихотворение «Secret Piece» в 1953 году, ей было двадцать лет. Оно было опубликовано в «Grapefruit» в 1964 году.

©Йоко Оно

Йоко познакомилась со своим первым мужем, Тоши Ичиянаги (за клавишными), в Японии, а затем снова встретила его в Нью-Йорке. Они поженились, несмотря на яростное несогласие родителей Йоко. Она часто выступала вместе с Тоши, в

Йоко находилась под влиянием авангардного композитора Джона Кейджа (за клавишными), с которым она исполнила композицию «Music Walk» во время его турне по Японии в 1962 году.

Фото Ясухиро Йошиока, любезно предоставлена Йоко Оно.

21 марта 1965 года Йоко исполнила «Cut Piece» – одну из своих самых влиятельных работ, получившую высокую оценку критиков, феминисток и других – в Carnegie Recital Hall в Нью-Йорке.

Йоко и Джон поженились в Гибралтаре, у побережья Испании, 20 марта 1969 года. «Мы знали, что нам не нужно свидетельство о браке или что-то в этом роде, но я испытывала сентиментальные чувства по поводу наших отношений», – сказала она. «Я хотела официально связать себя узами брака с Джоном».

Во Вьетнаме бушевала война. Йоко и Джон знали, что их брак станет громкой новостью, поэтому они решили использовать свой медовый месяц, чтобы протестовать против войны и организовать событие, которое вынесет слово «мир» на первые страницы газет. Они устроили две акции «Bed-ins for Peace» («Мирные акции в постели»), в том числе одну в отеле Queen Elizabeth в Монреале, Канада, в 1969 году.

Хотя изначально авторство песни «Imagine» было приписано только Джону, Йоко была ее соавтором. В клипе на эту песню Йоко присоединилась к Джону за белым роялем в их поместье в Титтенхерст-парке в 1971 году.

Йоко и Джон вдохновляли друг друга, создавая необычную музыку: Йоко пела – щебетала, стонала, кричала, а он играл на гитаре. Здесь они запечатлены в студии Butterfly Studios в Нью-Йорке 4 апреля 1972 года, репетируя перед концертом.

После нескольких выкидышей Йоко и Джон были счастливы, когда 9 октября 1975 года у них родился сын Шон Таро Оно Леннон. Здесь все трое запечатлены вместе в своей квартире в «Дакоте» в Нью-Йорке. Шону два месяца.

Йоко вернулась в студию звукозаписи вскоре после убийства Джона. Для обложки альбомаSeason of Glassона сфотографировала его очки, запачканные кровью, в «Дакоте» в апреле 1981 года.

Йоко попросили изменить обложку альбомаSeason of Glass, но она отказалась. Обложка, как и сам альбом, отражала ее боль и ярость. Позже она использовала фотографию с обложки в кампаниях против оружия.

Йоко подверглась критике за то, что записала альбом так скоро после убийства Джона, но это было частью ее процесса скорби. «Они считали, что она должна была скорбеть», – сказал Шон Леннон. «Но это и была ее скорбь». Она записала альбом Season of Glass в студии Hit Factory в Нью-Йорке в апреле 1981 года.

Йоко сказала, что музыка была ее спасением, когда умер Джон. Даже когда она едва могла встать с постели, она ходила в студию, чтобы записываться. Эта фотография также была сделана в Hit Factory в апреле 1981 года.

Хотя она так и не смогла пе режить смерть Джона, Йоко постепенно пришла в себя. Два года спустя, в ноябре 1982 года, она сидит за белым роялем в своей квартире в «Дакоте».

Альбом Йоко Starpeace был ответом на программу президента Рональда Рейгана по созданию противоракетной системы, прозванную «Звездные войны». Она считала, что эта программа была эскалацией агрессии в ходе холодной войны. В феврале 1986 года Йоко – здесь с десятилетним Шоном, наблюдающим за ней – репетирует в Нью-Йорке со своей группой перед мировым турне «Starpeace».

Как и его отец, Шон был одним из самых больших поклонников и промоутеров Йоко. Их связывала музыка, и они часто выступали вместе, например, на концерте в Bowery Ballroom в Нью-Йорке 15 сентября 2013 года.

Йоко была нетрадиционной матерью для своих детей, Кёко Оно и Шона Оно Леннона, но она очень их любила. Здесь семья собралась на 78-й день рождения Йоко в ресторане Dominion в Нью-Йорке 18 февраля 2011 года.

Если и есть художественный проект, который в полной мере воплотил идею Йоко в масштабном виде для потомков, то это башня Imagine Peace Tower – башня света на одном из островов Исландии, посвященная Джону.

Фото с веб-камеры в 2024 году

Работа Йоко «To See the Sky» представляла собой винтовую лестницу, ведущую к световому люку. Эта работа была показана по всему миру, в том числе на выставке в галерее Faurschou в Пекине в 2015 году.

Йоко глубоко задумывалась о своих отношениях с матерью. Она создала серию произведений искусства, посвященных Исоко – и всем матерям – под названием «Моя мамочка прекрасна». Посетителям музеев было предложено принять участие в создании произведения. Одной из его версий стала инсталляция в Музее американского искусства Кристал Бриджес в Арканзасе в 2024 году.

В работе Йоко «Ex It» посетители входили в огромное галерейное пространство и видели море деревянных гробов, из которых вырастали деревья – видение смерти и возрождения. Работа была установлена в галерее Faurschou в Нью-Йорке в 2023 году.

Фото Шона Дэвидсона

Даже когда Йоко приближалась к восьмидесяти годам, она не сбавляла обороты. Здесь она танцует на вечеринке по случаю своего 79-летия в Le Poisson Rouge в Нью-Йорке, 18 февраля 2012 года.

Йоко была «на переднем крае экспериментальной музыки», сказал Дэвид Бирн. Ее голос передавал звуки родов, ярости, ужаса, но также и экстаза. Она выступала в Háskólabíó в Рейкьявике, Исландия, 9 октября 2010 года.

Йоко часто говорила, что после убийства Джона ее целью было выжить. Но она сделала больше, чем просто выжила. Она создала целый ряд произведений, которые просвещали и вдохновляли. На фотографии Йоко у своей инсталляции «En Trance» в Луизианском музее современного искусства, Хумлебек, Дания, 2013 год.

Примечания

Стив Джобс был приглашен на вечеринку в честь дня рождения Шона Леннона в 1984 году и принес с собой в качестве подарка новый компьютер Macintosh. Джобс показал Шону подарок и продемонстрировал программу MacPaint, затем программой и компьютером заинтересовался известный художник Энди Уорхол. Среди прочих приглашенных на ту вечеринку был и автор данной книги, Дэвид Шефф. Благодаря ему история о том, как Стив Джобс учит Энди Уорхола пользоваться мышью, облетела все СМИ. –Прим. пер.

Был также участником музыкальной группы Plastic Ono Band, созданной Йоко Оно и Джоном Ленноном. –Прим. пер.

Подразумевается Уоллис Симпсон, супруга герцога Виндзорского, бывшего короля Великобритании Эдуарда VIII, который отрекся от престола в 1937 году, чтобы жениться на дважды разведенной Уоллис. –Прим. пер.

Согласно нескольким статьям, татуировка «I’m proud of U. Yoko» («Я горжусь тобой. Йоко») была сделана в 2019 году. –Прим. ред.

Imagine six apartments

It isn’t hard to do

One is full of fur coats

Another’s full of shoes.

«Прекрасный мальчик». –Прим. пер.

Magical Mystery Tour(с англ. – «Волшебное таинственное путешествие») – девятый студийный альбом группы The Beatles, выпущенный в 1967 году. –Прим. пер.

Практика в Японии, которая позволяет сохранить фамилию, когда в семье рождаются только девочки. Муж при этом вписывается в семейное древо жены, а из древа своей семьи исключается. Но можно усыновить и просто талантливого преемника, необязательно мужа дочери/внучки. Эта процедура важна для передачи семейного бизнеса. –Прим. ред.

После атаки на Перл-Харбор власти США, ссылаясь на закон «О враждебных иностранцах», издали несколько президентских указов. Согласно этим документам, все немцы, итальянцы и японцы были объявлены «враждебными иностранцами». В результате от 110 до 120 тысяч человек японского происхождения были принудительно переселены. Примечательно, что две трети из них были полноправными американскими гражданами. Остальные же, не имевшие гражданства, также попали под действие закона – несмотря на то, что многие жили в США годами, но не могли его получить из-за дискриминационных ограничений для выходцев из Азии. Эти меры оставались в силе до января 1945 года, и к тому времени около 120 тысяч человек уже лишились своих домов. –Прим. пер.

Частный гуманитарный университет. Известен своим новаторским подходом к образованию, богатой историей активной интеллектуальной и гражданской деятельности. Среди известных выпускников были Кэрри Фишер, Джей Джей Абрамс, Брайан Де Пальма. –Прим. пер.

Бит-поколение, или «разбитое поколение», – это бунтарское молодежное течение, выросшее из андеграунда 1950‐х. Пришло на смену «потерянному поколению», которое к середине XX века почти сошло на нет. Лицами бит-культуры стали поэты-бунтари вроде Аллена Гинзберга, Гэри Снайдера и Роберта Данкена, а также писатели Джек Керуак и Уильям Берроуз, чьи работы бросали вызов общественным нормам. К концу 1960‐х многие битники влились в новые протестные движения – одни стали хиппи, другие присоединились к политическому активизму, продолжив дух нонконформизма уже в новую эпоху. –Прим. пер.

Майлз Дэвис (1926–1991) – американский трубач, композитор, оказавший значительное влияние на развитие музыки XX века и джаза в частности. Джон Колтрейн (1926–1967) – американский джазовый саксофонист и композитор, а также один из самых влиятельных джазовых музыкантов второй половины XX века. –Прим. пер.

Термин, который используется для обозначения небольших площадок и театров в Нью-Йорке. Обычно они вмещают до 500 зрителей. –Прим. пер.

На английском Jesus Christ. –Прим. пер.

Форма современного искусства, которая не имеет четкого сценария и включает в себя элементы импровизации. Основоположником считается Джон Кейдж, который осуществил первый хеппенинг в 1952 году. –Прим. пер.

Гайдзин – иностранец (яп.). –Прим. ред.

«Неоконченная музыка No. 2: Жизнь со львами». –Прим. пер.

«Жизнь с Лайонами». –Прим. пер.

«Не волнуйся, Кёко (мамочка просто ищет свою руку в снегу)». –Прим. пер.

«Джон, Джон (давайте надеяться на мир)». –Прим. пер.

«Удивление» (англ.). –Прим. пер.

Игра слов «art – fart», «искусство – пердеж». –Прим. ред.

«Всегда держи ноги кверху». –Прим. пер.

«Прекрасные мальчики». –Прим. пер.

«(Словно) Начать все сначала». –Прим. пер.

«Время навести порядок». –Прим. пер.

«Дорогая Йоко». –Прим. пер.

«Женщина». –Прим. пер.

«Да, я твой ангел». –Прим. пер.

«Я живу дальше». –Прим. пер.

«Я теряю тебя». –Прим. пер.

«Целуй, целуй, целуй». –Прим. пер.

«Тяжелые времена подошли к концу». –Прим. пер.

Здесь обыгрывается многозначность английского слова court – оно может означать и «суд», и «теннисный корт». –Прим. пер.

Merry Christmas (англ.«Счастливого Рождества»). –Прим. пер.

«Земляничные поля». –Прим. пер.

«Все хорошо (я вижу радугу)». –Прим. пер.

Деятельность Meta и ее продуктов признаны экстремистскими и запрещены на территории

Спасибо за чтение

Вернуться к книге